融入·融通·融化：特殊教育中小學數(shù)學與傳統(tǒng)文化的融合教學實踐

摘 要：狹義的特殊教育是針對有生理和心理發(fā)展缺陷的兒童進行的旨在實現(xiàn)一般和特殊培養(yǎng)目標的教育。在特殊教育學校生活數(shù)學教學過程中，教師應當根據(jù)特需學生的實際特征，采取更有針對性、目的性、教育性與實操性的教學方法。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，在數(shù)學教學中滲透傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。基于此，本文聚焦特殊教育領(lǐng)域，通過結(jié)合生活數(shù)學教學實踐，深入分析了傳統(tǒng)文化融入數(shù)學教學的重要性，并探討了相應的教學原則，進而提出了針對特需學生的生活數(shù)學與傳統(tǒng)文化融合的教學策略，旨在促進特殊兒童的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：生活數(shù)學 特殊教育 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.2097-5309.2025.01.011

伴隨近年來社會各界人士對特需學生的重視與教育，出現(xiàn)了很多教育方式與教學方法。不同于普通學生的數(shù)學課堂教學，特殊教育的教師要付出更多的時間精力和耐心，數(shù)學學科因其復雜性和抽象性，往往容易使特需學生感到困難和畏懼。在特殊教育中，教師應注重方式方法，在數(shù)學教學中有針對性地融入傳統(tǒng)文化元素，這樣既能使學生直觀理解數(shù)學知識，激發(fā)其學習興趣，又能增進特需學生對傳統(tǒng)文化的認識，提升其文化素養(yǎng)。

一、特殊教育中滲透傳統(tǒng)文化的重要性

1.有利于培養(yǎng)學生正確的價值觀

傳統(tǒng)文化教育與特殊教育的有機結(jié)合，有利于幫助特需學生形成正確的價值觀。從現(xiàn)實情況來看，由于特需學生的個人因素，他們無法很好地與外界交流溝通，久而久之，他們往往會形成以自我為中心的想法，淡化集體意識，很少考慮甚至不會考慮他人的感受。由于特需孩子的特殊性，因而不管是家長還是學校教師對他們的關(guān)注度都較高，大多數(shù)家長想幫孩子包攬一切，過分的溺愛也極易使他們形成以自我為中心的意識，認為其他人理所當然地應幫助殘疾人，對教師、對家長、對其他人、對社會的依賴度越來越高，不愿為他人服務，也不愿承擔社會工作責任。然而，現(xiàn)實社會對人才的需求側(cè)重于集體觀與大局觀，傳統(tǒng)文化中的“修身齊家治國平天下”理念，正強調(diào)了集體與國家利益的重要性。因此，通過融入傳統(tǒng)文化教育，能有效引導特需學生擺脫以自我為中心的局限，樹立正確價值觀。

2.有利于增強學生的民族自豪感

傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。將傳統(tǒng)文化滲透在特殊教育教學的各個環(huán)節(jié)，一方面，可以提升特需學生的民族自豪感，另一方面，也能提高特需學生的學習自信與個人素養(yǎng)。不同于普通學校的學生，特需學生由于自身的缺陷往往會受到來自社會不同程度的偏見，極易產(chǎn)生自卑心理，特別是伴隨文化多元化的發(fā)展，西方文化悄無聲息地滲透在生活的各個層面，再加之時代的快速發(fā)展，特需學生往往會感到無所適從，而此時開展傳統(tǒng)文化教育，有利于幫助他們增加自信，回歸社會主流，同時也能讓他們認識到傳統(tǒng)文化的魅力，增加民族自豪感，正視時代的變化。

3.有利于完善特殊教育體系

伴隨近年來特殊教育意識的不斷提升，社會各界對特殊教育的重視程度不斷增加，傳統(tǒng)文化內(nèi)容的豐富性、形式的多樣性均為特殊教育提供了重要的教育資源，教師也要牢牢把握住這一契機，站在文化的基石上，將傳統(tǒng)文化教育與特殊教育有機結(jié)合，滿足當前特殊教育變化的需求，真正培養(yǎng)出一批更有文化素養(yǎng)的學生。在特殊教育中融入傳統(tǒng)文化，不僅為學生帶來了全新的學習體驗，而且有助于完善教育資源。通過深入應用傳統(tǒng)文化，特殊教育的內(nèi)容得到了極大豐富，尤其是對特需學生理解能力和實際操作能力的培養(yǎng)，使他們能夠更好地適應社會生活。傳統(tǒng)文化教育的引入，有效提升了特殊教育的水平和質(zhì)量，增強了其社會認可度，并為未來特殊教育的發(fā)展開辟了新的路徑。特殊教育與傳統(tǒng)文化的融合，要求教師要根據(jù)特殊學生的實際情況動態(tài)調(diào)整教育教學內(nèi)容，多角度優(yōu)化，彌補教育漏洞。

4.有利于轉(zhuǎn)變特殊教育的思維

很多教師會在特殊教育教學過程中嘗試思考全新的教學方式，并努力探索更適合特需學生的針對性教學方法，但在現(xiàn)有的教育資源之下，特殊教育教學工作始終無法取得質(zhì)的突破，產(chǎn)生的問題越來越多。但引入傳統(tǒng)文化后，教師們致力于構(gòu)建一個充滿傳統(tǒng)文化氣息的教育環(huán)境與文化氛圍，并站在特需學生的角度精心設(shè)計教學方案，這為特需學生未來的學習道路、成長歷程與發(fā)展方向提供了更多樣化的選擇。除此之外，傳統(tǒng)文化教育工作的開展，也大大提高了特殊教育教師的專業(yè)素養(yǎng)，讓他們更好地理解與把握特殊教育的獨特性，靈活轉(zhuǎn)變教育方法，尤其是通過文化的深度滲透，特殊教育的內(nèi)涵得以不斷充實與豐富，同時也吸引了更多人的關(guān)注與參與，共同為特殊教育事業(yè)的進步貢獻智慧與力量。

二、特殊教育中生活數(shù)學與傳統(tǒng)文化融合的教學原則

1.整體性

教師在將傳統(tǒng)文化與生活數(shù)學教學融合時，應當堅持整體性原則，深度把握數(shù)學知識中與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，并在引入匹配度更高的文化元素之余，還要有機滲透與之相關(guān)的文化內(nèi)容，將其科學、合理地滲透在數(shù)學課堂。此外，教師還要堅持循序漸進原則，讓特需學生的認知心理、數(shù)學知識與傳統(tǒng)文化有效銜接，這樣一來，才能更好地幫助學生理解數(shù)學知識。

2.創(chuàng)新性

文化是特定時代的產(chǎn)物，同時反映著該時代與社會的發(fā)展概況。而文化的繼承、創(chuàng)新性發(fā)展是貫穿人類社會發(fā)展始終的課題。因此，教師應順應時代發(fā)展的潮流，為文化注入新的時代精神和表現(xiàn)形式，既要忠實、科學地呈現(xiàn)文化內(nèi)容，又要勇于形式創(chuàng)新，妥善協(xié)調(diào)文化與社會發(fā)展的關(guān)系，使知識與文化的結(jié)合方式符合時代需求，更能吸引特需學生群體的興趣，從而推動文化的創(chuàng)新發(fā)展。

3.生活性

傳統(tǒng)文化在特殊教育生活數(shù)學教學中的滲透，要求教師要秉持生活性原則，讓文化的滲透與呈現(xiàn)形式更貼近學生的現(xiàn)實生活，這樣有利于拉近學生與課堂的距離，促使他們增加對文化的認同，更好地學習數(shù)學知識。

三、特殊教育中生活數(shù)學與傳統(tǒng)文化融合的教學實踐

1.系統(tǒng)梳理，自主融入

生活數(shù)學教材同樣承載著數(shù)學文化的教育使命。針對特需學生，生活數(shù)學教材精心編排了內(nèi)容豐富、形式多樣的文化素材。這要求教師深入挖掘數(shù)學學科元素，系統(tǒng)整理教學內(nèi)容，尤其要突出與傳統(tǒng)文化相關(guān)的素材，并主動融入傳統(tǒng)文化元素，為學生打造一個充滿文化氛圍的學習環(huán)境。

例如，教師可根據(jù)現(xiàn)有教材梳理出與傳統(tǒng)文化內(nèi)容相關(guān)的數(shù)學知識，比如“得數(shù)是8的加法”“得數(shù)是9的加法”“得數(shù)是10的加法”“10以內(nèi)的連加”等數(shù)學加減法，這些知識內(nèi)容不僅僅是一種簡單的數(shù)學運算，同時也是一種文化表達方式。《道德經(jīng)》中提出“為學日益，為道日損”的理念，強調(diào)學習不僅是知識的積累（“日益”），也應是心靈束縛的減少（“日損”），以達到更高的精神境界。這與《道德經(jīng)》中提倡的“無為而治”和“清心淡泊”相呼應，鼓勵我們在學習新知的同時，也要追求心靈的自由與寧靜。以“尊老敬老過重陽節(jié)”為例，重陽節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵與多種習俗，如祭祖、登高、賞菊、插茱萸、吃重陽糕，同時，隨著時代的變遷，重陽節(jié)被賦予了更多新的現(xiàn)代意義與活動形式，諸如敬老活動、登山比賽等，使其內(nèi)涵更加豐富多元。課程內(nèi)容是要求學生學習、理解與掌握的數(shù)學知識與技能，而其知識背后的文化同樣值得學習與探究。教材中有意識地編排了與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，傳統(tǒng)節(jié)日、人文典故、科技成就等，因此教師必須努力挖掘與鉆研教材中的傳統(tǒng)文化元素，在長期的數(shù)學教學過程中潛移默化地滲透文化因子，讓學生感受文化的熏陶，增加文化認知能力，增強民族自豪感。

2.選取素材，拓展內(nèi)容

依托教材蘊含的數(shù)學文化元素，教師可精心挑選與課程內(nèi)容相契合的傳統(tǒng)文化素材，結(jié)合學生身心特點及數(shù)學學習現(xiàn)狀，拓展文化內(nèi)容，強化數(shù)學與文化的融合，凸顯知識精髓，促進學生在思維與文化的交融中深化對文化的認知。

例如，針對加減法的教學，如果教師僅停留在讓學生掌握加法運算法則、減法運算法則的知識層面的基礎(chǔ)上，學生對知識的學習與理解也并不深刻，無法產(chǎn)生共鳴。對此，教師可有目的地引入古代計算工具——算盤，既能吸引學生的注意力，也能豐富數(shù)學教學內(nèi)容，更好地調(diào)動學生的情感參與。比如，教師可以引入藥材鋪打算盤的場景，鼓勵學生思考算盤如何進行計數(shù)？算盤有什么計算優(yōu)勢？并繼續(xù)為他們演示算盤計算的視頻，既有利于讓他們了解和掌握算盤這一工具，也有利于他們理解算盤在計數(shù)與計算方面的優(yōu)勢。除此之外，教師還可以有機滲透計時工具——日晷，作為時間計算的拓展內(nèi)容，為后續(xù)時間的教學做鋪墊。如此一來，通過把握數(shù)學教學內(nèi)容，靈活選取文化素材，有利于豐富課堂教學內(nèi)容，同時也有利于讓學生在理解學習數(shù)學知識的過程中積極探索文化內(nèi)容，增強文化自信。

3.創(chuàng)設(shè)情境，理解文化

在教學中，情境創(chuàng)設(shè)是幫助學生理解文化的一種有效方式，特別是在教育環(huán)境日新月異的現(xiàn)代社會里，眾多傳統(tǒng)文化的行為習慣正悄然褪色或被新興的文化形式所替代。通過將文化情境引入課堂，不僅能增進學生的學習體驗，還能激發(fā)他們對文化的興趣和情感共鳴，使其在學習知識的同時，肩負起傳承和理解文化的責任。

理解不僅局限于對知識的簡單認知，更在于知識的遷移應用，它能深深觸動學生的情感，引發(fā)他們對文化的強烈共鳴。因此，在教學過程中，教師可以通過情境再現(xiàn)的方式，帶領(lǐng)學生“穿越”回到特定的歷史背景中去感受當時的行為變化。譬如，在數(shù)學課堂上，若教師欲讓學生領(lǐng)悟“打更”這一古老的行為文化，便可精心策劃一場互動體驗活動，讓學生親身模擬，從而深切體會古代“打更人”的職責及其工作方法。教師可以準備梆子或鑼，在課堂上模仿打更的情境，并讓學生一邊敲打，一邊喊出“天干物燥，小心火燭”等口號。這不僅再現(xiàn)了古代“打更”的氛圍，也滲透了與古代計時方式有關(guān)的知識，比如十二時辰制，讓學生更直觀地感受到古人對時間的管理方法。

此外，教師可以為學生展示十二時辰的知識卡片，將每一個時辰排列在時間軸上，并與現(xiàn)代的24小時制進行對比，通過這一形式讓學生直觀地理解古代的計時方式，進而感受到其中的文化底蘊。學生在對比中可以體會到古人的時間觀念及其對生活的影響，認識到傳統(tǒng)文化中的智慧。這種方式不僅極大地豐富了文化內(nèi)容，還極大地激發(fā)了學生對歷史文化的濃厚興趣，促使他們深入挖掘和探索傳統(tǒng)文化的精髓與價值。

這種教學方式能夠使學生通過理解、體驗和模擬，真正走進歷史文化的世界。情境創(chuàng)設(shè)不僅極大地提升了課堂的趣味性和生動性，更讓學生在親身實踐中深刻理解了文化，從而有效提升了他們的文化素養(yǎng)。在文化傳承日益重要的當下，這種情境化的教學方式為學生提供了深刻的文化體驗，使他們在學習知識的同時，能夠理解文化的價值，真正承擔起文化傳承的責任，實現(xiàn)教學與育人的雙重目標。

4.講解故事，滲透文化

基于特殊教育需要學生的認知與心理發(fā)展水平，在開展數(shù)學教學時，教師也可以通過挖掘數(shù)學知識背后的文化和歷史，讓學生了解數(shù)學知識的發(fā)展進程，同時也能讓他們感受知識背后的文化淵源與文化傳承，感受歷史長河中數(shù)學知識的演變、發(fā)展與進步，進而增強數(shù)學學習自信。它要求教師盡可能地從數(shù)學歷史的發(fā)展過程中挑選出有故事性的內(nèi)容，以此作為素材，巧妙地融入文化元素。此外，教師還可以精心挑選一些趣味橫生的數(shù)學故事，在豐富課堂教學內(nèi)容的同時，激發(fā)學生的求知欲望。

例如，在“認識1”等數(shù)字的教學中，教師便可引入古人記數(shù)的相關(guān)故事，比如遠古時期，人們在狩獵時往往會用結(jié)繩、石子的形式進行計數(shù)，再引導學生用繩子、木棒、石頭等物體手動操作，了解和體驗古人的記數(shù)方式，感受古人的智慧，并從中體會數(shù)的形成與發(fā)展。又或者，在低年級加減法的教學前，教師也可以為學生講解趣味的數(shù)學故事，喚醒他們的學習興趣：兩只小狗，分別有一根骨頭，他們決定給媽媽留著吃。兩根骨頭摞在一起成為“+”樣，它們決定稱其為加號，正巧狗爺爺餓得直叫喚，它們決定拿出一根給爺爺吃。正好剩下一根，骨頭孤零零地躺在那里，呈“－”的樣子，小狗弟弟說：“拿走了一根狗骨頭就成了這個樣子，要不然我們就叫它減號吧！”此時，媽媽在旁邊說道：“如果你們將兩根骨頭一上一下并排好放著，就是‘=’的樣子了，就叫它等號吧，這樣在計算時也比較容易區(qū)分清楚。”有趣的故事內(nèi)容能吸引學生的注意力，激發(fā)他們的好奇心與求知欲，驅(qū)使他們主動探索即將學習的數(shù)學知識，為后續(xù)的加減法教學奠定堅實基礎(chǔ)，同時讓學生深刻體會到數(shù)學的魅力與樂趣，從而愛上數(shù)學，自發(fā)地學習數(shù)學。

特殊教育仍是當前教育中的短板，其教學方法和方案要進一步優(yōu)化和完善。因此，在開展生活數(shù)學教學與傳統(tǒng)文化的融合教育時，教師必須深度挖掘特殊學生的實際學習需求，并依據(jù)其身心特點、認知能力，潤物無聲地滲透傳統(tǒng)文化，提升其對數(shù)學學習的積極性，并讓學生在這一過程中增長見識，形成良好健全的人生觀念，增強自信，健康成長。

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（張華，1988年生，女，漢族，江蘇南京人，一級教師，從事低年段生活數(shù)學、語言康復教學工作）