傳承民間傳統文化，打造小學美術高效課堂

摘 要：將民間傳統文化滲透進小學美術教育，不僅能夠豐富本學科的內涵，也能在一定程度上強化學生的文化自信與文化自強，幫助小學美術教師有效認知本階段的教育目標，并進行理論與實踐的融合性拓展，做好民間傳統文化的融合工作。本文主要對在小學美術教育中融入民間傳統文化的內涵及價值進行探究，并且從信息化教育資源的拓展、跨學科滲透形式的延伸、學生小組互動模式的挖掘、校園實踐活動的推廣、家庭教育空間的延伸、社會研學活動的拓展等路徑出發，為小學美術教師提供教育創新思路。

關鍵詞：小學美術 民間傳統文化 高效課堂 DOI：10.12278/j.issn.2097-5309.2025.01.043

在傳統的小學美術教育階段，雖然大部分教師都能夠根據教學大綱的要求，將課堂基本內容展現出來，但很少有教師能夠進行主動延伸，這就導致學生的美術學習和藝術感知具有一定的遲滯性，忽視了自己身邊的民間傳統文化。在如今新《課標》理念的指導下，小學美術教師要想有效轉變傳統教育的局限性，首先要轉變自身的教育思路，其次，也應當從學生自身主觀能動性的角度出發，強化師生之間的溝通配合，提升課堂教學效率和課后活動的效果。

一、在小學美術教育中融入民間傳統文化的內涵及價值

（一）在小學美術教育中融入民間傳統文化的內涵

民間傳統文化是勞動人民智慧的結晶，大部分民間傳統文化都具有一定的地區性和民族性特征，并且長久留存于我們的實際生活之中。國家提出文化自信與文化自強等政策以來，大部分教師都認識到了在傳統教育工作中融入民間傳統文化的重要性和必要性，但在具體的實踐層面，依然受到教學大綱的局限性和應試教育思想的限制，所以大部分學科教師在民間傳統文化方面，依然出現了形式主義、融合不足等問題。

而在新《課標》理念的指導下，小學美術教師不僅要結合體質增強的教育目標，考慮讓學生的教育回歸本質的實際需求，也應當以本地的特色傳統文化為著眼點，充分挖掘文化的深刻內涵。這一過程也能進一步與其他學科和教育陣地融合，為民間傳統文化在教育領域的應用提供更豐富的基礎。

（二）在小學美術教育中融入民間傳統文化的價值

1.提高學生藝術鑒賞能力

民間傳統文化在小學美術教育中的融入，首先會增加學生在藝術知識方面的儲備量，讓學生將自身所學到的藝術形式與生活中的實際藝術融合起來，從而形成發現美的能力。所以，當學生能夠有效欣賞自己身邊的民間傳統文化時，便意味著學生自身的藝術鑒賞能力也得到了相應的提高，能夠有效提升自身的審美能力。

2.挖掘學生自主探索潛能

教師面向學生所開展的文化拓展，僅僅起到了一個拋磚引玉的目的，由于民間傳統文化有著更豐富的表現形式，僅僅依靠校園內部有限的教育時間，并不能取得良好的教育成效。所以，我們身為小學美術教師，要給學生提供更充分的探索空間，讓大部分學生都能夠在文化拓展的過程中，形成主觀探索的力量。

3.形成互動教育力量

小學美術教師要想培養學生的審美能力和探索能力，不能停留在傳統的教育角色中，而是要形成師生互動的過程。除了教師與學生之間的互動以外，教師還應當在家庭教育和社會教育的拓展中，讓學生能夠與更豐富的主體，圍繞民間傳統文化形成有效互動，在提升學生自我表達能力的同時，也能有效感知學生的審美能力，做好有效的動態化教育調整工作。

二、在小學美術教育中融入民間傳統文化的實踐路徑

（一）拓展信息化教育資源，培養學生文化認知能力

雖然有一部分小學美術教師能夠做到以多媒體教學設備為基礎，為學生延伸相應的學習資源，但這種延伸往往局限在以課本內容為主拓展出來的PPT課件，并沒有跳脫出傳統的教育框架。所以，在新課程教育標準理念的指導下，小學美術教師要想做好民間傳統文化的教育工作，不僅要有效應用信息化的教育資源，也要注重優質資源的篩選。同時，教師還應當從學生的生活實際出發，讓學生將生活中所感受到的傳統文化元素有效呈現在課堂教學中，從而形成具有生活氣息的教育氛圍。

比如，當小學美術教師在引導學生學習《魔幻的顏色》這一課的相關內容時，教師可以首先從本地獨特的魚燈這一藝術形式出發，首先為學生展示魚燈的圖片或視頻，讓學生感知民眾在舉著魚燈“游動”時，魚燈的光在街道中流動的場景。除此以外，教師還可以結合官方媒體對魚燈這一民間藝術形式的介紹，讓學生感知文字與圖片相結合產生的震撼力量。接下來，教師應當引導學生在其他資源的啟發下進行自我表述，可以回想一下，自己觀看魚燈的生活經驗，并從顏色的明暗對比、魚燈的整體形狀等角度出發，描述自身對本地傳統文化的主觀感受。

（二）延伸跨學科滲透形式，突出學生個體成長優勢

雖然民間傳統文化屬于比較豐富的藝術形式，從整體的銜接而言，與美術學科的關系更加密切，但小學美術教師要想為學生提供更加豐富的教學資源，助力學生在德智體美勞等方面實現全面發展，也要從跨學科的角度出發，面向學生進行全面的文化滲透。同時，教師也會發現，每一名小學生的個體成長優勢都體現在不同的學科中，所以在這一過程中，教師可以引導學生充分發揮自身的學科優勢基礎，并在自我表述的基礎上，根據其他資源感知民間傳統文化所傳遞出來的藝術力量，通過跨學科學習，提高自身的理解能力。

比如，當小學美術教師在引導學生學習《感受音樂》這一課的相關內容時，教師可以引導學生結合本地的板龍燈活動，感知不同藝術形式的交融。大部分板龍燈活動都與春節等傳統節日聯系緊密，在煙花爆竹聲中起舞，展現了美術與音樂的協調性，教師可引導學生分析板龍燈活動的配樂以及節奏對于整體活動所產生的影響效應，從而提高學生的審美能力，同時，教師還可以引導學生通過擊打桌面的方式跟隨視頻音樂的節奏，舞動自己的身體，感受板龍燈活動的熱鬧氛圍。

（三）組織學生小組互動，展現項目化建設成果

由于大部分小學生并沒有相應的生活經驗與學習技能，所以，在吸收民間傳統文化時，很少能夠產生理想的效果，并且也會出現一些學習問題。這一現象不是沒有辦法解決，教師可以引導學生以小組為單位，在互動的過程中形成項目化的學習模式。尤其是當學生在以本地獨特的民間傳統文化為探究對象時，學生可以在小組內進行互通互聯，進一步產生合作氛圍，讓大部分學生都能根據他人提供的經驗，有效解決自身存在的問題。

比如，當小學美術教師引導學生學習《會“演戲”的玩具》這一課的相關內容時，教師可以結合本地區的剔墨紗燈這一文化形式，引導學生在小組合作中完成以下目標：1.請大家首先在小組內討論一下自己是否玩過類似走馬燈的玩具，這一玩具以燈的形式出現，而在旋轉的過程中又能呈現不同的戲劇化場景。2.請大家根據自身的回憶，將自己印象中的走馬燈與剔墨紗燈相對比，從藝術表現形式、繪畫風格以及用具等方面出發，探討不同之處。3.請大家結合各小組成員所提供的內容，寫一份關于剔墨紗燈的總結，從藝術性和趣味性兩個角度進行剖析。

（四）推廣實踐式校園活動，豐富校園文化內涵

無論是從學生的個體的角度出發，進行課堂參與或跨學科延伸，還是學生以小組為單位，進行感悟和資源匯總，大部分學生對于民間傳統文化的認知依然停留于理論層面，并沒有深入實踐之中。所以，小學美術教師還應當利用課后拓展機會，為學生延伸一定的實踐活動。而在這一過程中，教師不僅要通過本地獨有的民間傳統文化為學生設計活動主題，還要為學生提供更豐富的參與形式，讓大部分學生都能有興趣、有精力參與其中，并且從中有所收獲。

比如，當小學美術教師在引導學生學習《快樂的節日》這一課的相關內容時，教師可以結合本地區特有的元宵節魚燈會等，讓學生想象傳統節日的熱鬧氛圍，在校園中面向所有群體開展實踐活動。學生可以在小組成員的通力合作下，使用簡單的素材制作縮小版的魚燈。其次，還可以結合元宵節的其他習俗，延伸猜燈謎等活動，從而讓校園活動更具有元宵節的節日氛圍。最后，學生還可以模擬當地人揮舞魚燈的場景，在操場上舞動自己制作出來的縮小版魚燈。教師可以邀請道德與法治學科教師、班主任教師等作為整體活動的評價者，對學生在小組合作中的表現以及對魚燈這一傳統文化的認知進行評價，對學生加以鼓勵。

（五）延伸家庭教育空間，展現家校互動合作的力量

由于學生在學校中接觸民間傳統文化的機會比較有限，所以教師應當進一步將教育目光拓展到學生的實際生活中，通過學生家長這一重要教育主體的輔助，讓學生能夠在生活中以更親切、更具生活氣息的方式，接觸自己身邊的民間傳統文化。教師不僅要與學生家長溝通民間傳統文化的重要性，也要從學生家長處收集學生在生活實踐中的反饋，從而形成互動的合作力量，讓家長也能夠參與到校園活動設計、教育內容調整的過程中。

比如，當小學美術教師在引導學生學習《認識圖形標志》這一課的相關內容時，教師可以提前通過班級微信群聊與學生家長聯系，家長可以帶領學生共同前往本地民間非物質文化遺產的體驗館或博物館，感受剔墨紗燈這一文化形式中所蘊含的圖形標志，比如紗上繪有貂蟬拜月、天女散花、麻姑獻壽及牡丹、玉蘭等仕女花卉，而學生會簡單辨析人像或花朵，家長可以在藝術傳承人的幫助下，為學生延伸我國古代四大美女的故事，讓學生不僅能夠清楚辨析紗燈上面的圖案，也能獲得一定的生活經驗，增進對傳統文化的感知能力。

（六）推進研學實踐活動，展現社會教育成果

促進民間傳統文化在小學美術教育中的融合，我們最終的教育目標并不僅僅在于幫助學生形成更加完整的藝術認知能力，更在于讓學生在理論與實踐相協調的過程中，感知整體的社會價值及自身的實踐走向。所以，小學美術教師還應當在教學中設計社會研學活動，通過社區工作人員及相關藝術家等的幫助，讓大部分學生都能在實踐中感受到學習的樂趣，并形成實踐的動力。

比如，當小學美術教師在引導學生學習《美術小記者》這一課的相關內容時，教師可以提前與社區工作人員聯系，讓學生以當地獨特的板龍燈活動為調研對象，對社區內“非遺”文化傳承人以及普通民眾進行調研，感知社會中不同群體對板龍燈活動的認知。在此基礎上，教師還可以帶領學生根據“非遺“文化傳承人的介紹，對板龍燈活動的歷史傳承進行藝術加工，通過社區黑板報、手抄報等宣傳方式，面向普通社區居民進行板龍燈的宣傳，讓這一民間傳統文化更加深入人心。

三、在小學美術教育中融入民間傳統文化的成效及展望

（一）在小學美術教育中融入民間傳統文化的成效

在本校的美術教育實踐中，基本上所有教師都認識到了應用民間傳統文化補充傳統教學內容的重要性與必要性，并且也能夠做到根據本文所論述的教育工作，從教學內容與教育形式兩個角度出發進行有效補充。筆者則根據自身及其他教育工作者的相關經驗進行如下總結：我們發現本地區的小學生對于魚燈、剔墨紗燈等傳統文化，有一定的了解，并且也有很強烈的學習興趣。教師應以學生的基礎經驗為發展起點，盡可能為學生營造更具生活氣息的學習氛圍，讓學生能夠做到將生活中的經驗轉化為學習經驗，并通過小組內部和小組之間的合作，相互溝通經驗，形成有效的轉化效果。所以，在潛移默化的教學過程中，我們發現大部分學生對于民間傳統文化的各種形式和學習活動接受度較強，并且也產生了良好的學習反饋。

（二）對小學美術教育中融入民間傳統文化的展望

雖然我們在教學工作中已經取得了比較良好的成效，但我們認識到民間傳統文化是一個內涵豐富的概念，而要做好民間傳統文化與小學美術教育的融合并不是一朝一夕的事情，根據我國豐富的傳統文化內容，對小學美術教育工作的未來發展進行了如下展望：雖然本文所論述的教學形式涵蓋了學生的理論學習、實踐拓展等多個方面，并且也關注到了家校社協同一體的教育優勢，但在具體的教育過程中，我們發現，雖然階段性的教育效果較好，但我們卻忽視了對整體教育成果和學生個人成長過程的記錄。所以，在接下來的教育改革中，我們將持續以民間傳統文化為基準，強調信息化的教育基調，不僅通過信息化的資源與手段為學生提供豐富的學習內容，也要記錄下學生的成長過程，讓學生在接觸民間傳統文化時所展現出來的成長力量，能夠有跡可循。

總而言之，民間傳統文化為學生帶來的不僅是更豐富的藝術資源，更是學生實踐拓展的重要基礎。小學生在美術學習的過程中接觸民間傳統文化，不僅有利于學生學習能力的提升，也能夠讓學生認識到自身所承擔的社會責任，從而成為社會所需要的綜合型人才。

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（丁瑩瑩，1989年生，女，漢族，安徽人，大學本科，小學二級教師，研究方向：小學美術教學）