“門神門神騎紅馬,貼在門上守住家。”這是一段流傳在山西臨汾的民謠,民謠中騎著紅馬的門神有著“雙眼皮、魚鉤鼻、了字耳”,這是平陽木版年畫中的經典形象。平陽木版年畫是流傳于山西省臨汾地區的一種民間美術樣式,始于宋金、盛于元代,至明清進入發展的黃金時期。“版畫之頭,平陽啟之”,平陽木版年畫可以稱得上木版年畫的“始祖”。
2月11日,《科學導報》記者見到平陽木版年畫博物館館長、平陽木版年畫國家級非遺傳承人趙國琦。
趙國琦出生在一個木版年畫雕印世家,自幼喜好年畫工藝,愛好民間美術,從1994年開始,趙國琦就跟著祖父、父親學習平陽木版年畫的制作工藝,現已是宏信誠畫店的第七代年畫傳承人。隨家人從事木版年畫工作30年,他通過不斷地收集學習實踐,一直堅持博眾家之長,虛心學習、與時俱進、厚積薄發,印制的平陽年畫秉承傳統題材風格的基礎上,在色彩、人物線條等方面吸收繪畫技巧,大膽創新,歷經幾十年精心實踐,逐漸形成自己獨特的畫風。他獨創“重映十三印”技法,用色鮮亮跳躍,線條流暢,輪廓硬朗。
晉南盛產麻紙,棗木很多,當地人就地取材,在棗木上雕刻、在麻紙上印畫,而作畫的顏料則選用水性染織顏料。趙國琦介紹道:“過去的普通人家哪里可能買墨、買顏料來繪年畫呢?都是拿植物等自己制作的。如黑色,就是用鍋底灰來做的。”而判斷顏料的好壞,就是看它是否禁得住曬。“貼在門上的門神,要是曬了兩天就褪色了,那怎么行。”
據介紹,平陽木版年畫包括中堂畫、門畫、影壁畫、門頭畫、窗畫、條屏畫、灶龕畫、桌裙等多個門類,題材廣泛,有歷史故事、神話傳說、戲曲人物、山水花鳥等。
“近年來,現代化的年畫美術表現手法和高科技的精美印刷技術沖擊著手工操作的古老木版年畫。導致山西省木版年畫正面臨著‘失傳’的危機。”趙國琦和記者講道。
從1998年開始,趙國琦先后整理平陽木版年畫百余幅、保護收購古版百余件、復刻平陽木版年畫100余套。2002年,他開始籌備臨汾市平陽木版年畫博物館工作,還先后參加了全國民間藝術搶救工程、全國年畫保護展示等工作,相繼參與了北京、深圳、中部六省、香港、澳門等地非遺保護搶救展,受各國家地區邀請先后在意大利、日本、韓國和美國等區域展示平陽木版年畫工藝制作。他還連續多次在山西省美術館舉辦創新與老版平陽年畫的展覽,形成了平陽木版年畫的“三展兩體驗”模式。近年來,他多次參加展覽展示,先后獲得國家、省市的獎項和獎勵。2008年,平陽木版年畫入選“國家級非物質文化遺產保護名錄”。
平陽木版年畫具有特殊的地域性。從農歷臘月到正月,民間自發的大鬧社火,用以豐富年味,懸掛燈籠要送“灶王爺”、要接“天地神”等,這就出現了形式多樣的燈畫、拂塵紙畫等平陽獨有的畫種。燈畫在影視產生前,民間是作為“土戲”來觀賞的。而拂塵紙畫則既有觀賞價值,又有拂塵的實用價值(有的地方稱這種畫為“撲楞紙”),即將塵土“撲楞”掉作為年畫,年節布置庭院、廳堂、后室,平陽人家從院落到居室內外、門窗、糧囤、面缸、水缸、牛棚、馬廄、碗柜等不同器物上均可粘貼,都印有吉祥如意,火紅熱鬧、出口吉利、合人心意。
目前,平陽木版年畫博物館大力開展發掘、保護和恢復平陽木版年畫的工作。趙國琦則針對有一定美術基礎的大學生開設了平陽木版年畫藝術培訓班;成立工作室,與“80后”“90后”的年輕人共同設計文創產品;還會參加各地的展會,努力走出去,向更多人介紹平陽木版年畫。
“我希望可以有更多的年輕人加入傳承木版年畫的隊伍中,讓木版年畫從眾多手工藝人中獲得創新的靈感,早日煥發新的生機。”趙國琦說道。