中華優秀傳統文化融入高校美育課程的路徑研究

摘 要：高校美育課程在傳承與創新中發展，應深入挖掘中華優秀傳統文化，吸收傳統文化精髓，汲取中華文明優秀成果。在多文化碰撞與融合的背景下，高校美育課程既要傳授美，又要讓學生發自內心地熱愛中華傳統優秀文化。以中華優秀傳統文化為內容的美育課程不僅能提高學生的審美能力和藝術修養，還能讓學生對傳統文化有更深層次的認知，對傳統文化的價值、傳承和發展有所思考。以“二人臺”藝術和蒙古族民歌為例，分析中華優秀傳統文化融入高校美育課程的意義，以及中華優秀傳統文化在高校的傳承與發展，以提升高校美育課程教學質量。

關鍵詞：中華優秀傳統文化；高校美育課程；“二人臺”藝術；蒙古族民歌

注：本文系2022年度內蒙古自治區藝術類高校美育研究中心基地項目“學校美育傳承弘揚中華優秀文化現狀與發展研究”（MYJD22ZC12）研究成果。

高校美育課程在傳承與創新中發展，應深入挖掘中華優秀傳統文化，吸收傳統文化精髓，通過人才培養使中華文化走向世界。在教學中融入“二人臺”藝術、蒙古族民歌等美育資源，能夠使中華優秀傳統文化在高校落地生根。

一、中華優秀傳統文化融入高校美育課堂

（一）“二人臺”藝術融入課堂

依托于內蒙古科技大學公共選修音樂欣賞課程，增加“二人臺”藝術課程內容，并在課堂講授與實踐。首先，實地采風于文化大院“二人臺”表演、“二人臺”藝術團，及各類網絡“二人臺”表演視頻等。其次，進一步梳理“二人臺”藝術脈絡，整理挖掘“二人臺”精品表演內容。最后，對內蒙古地方戲曲音樂、“二人臺”藝術等方面的資料進行整理，并梳理脈絡，撰寫課程教案和講義。

課程講授共分為兩個部分。第一部分對戲曲音樂的概念、特點、地位及功能、歷史、藝術形式等方面進行全面和細化的分類與總結，撰寫教案、大綱與講義等教學材料。以內蒙古地方戲曲音樂的歷史發展脈絡為背景，全面介紹內蒙古地區戲曲音樂雛形、發展、活動，以及中華人民共和國成立后內蒙古戲曲音樂中具有代表性的劇種形式和劇種音樂的特點。對這部分進行總結，撰寫教學材料。第二部分詳細介紹“二人臺”音樂，內容涉及內蒙古“二人臺”音樂的歷史發展、表演形式、唱腔、牌子曲、樂器，以及音樂風格、傳統與現代音樂的異同等方面的詳細內容。在此過程中，應對樂器、戲曲音樂進行全面的普及性講授。在課堂講授過程中，可結合視頻，使學生逐漸熟悉課程內容。此外，課堂教學也可能會反映出一些問題，例如部分學生對音樂唱腔不夠理解，聽不懂牌子曲等，教師應針對具體問題采取正確的解決措施，使“二人臺”藝術內容的講授通俗易懂。

在高校開展非遺形式的藝術普及是高校美育課程的突破。通過本課題的實踐，學生能夠更好地了解以“二人臺”藝術為代表的本土藝術和本土音樂，豐富文化資源，提高綜合素質。

課堂講授環節顯示出普通高校部分學生對我國的傳統音樂知識了解甚少的問題，尤其對戲曲音樂部分少之又少，對我國非物質文化遺產的認識更是一知半解。因此，促進和推動“二人臺”藝術的保護和傳承、面向大眾普及“二人臺”藝術刻不容緩。而將“二人臺”藝術與高校美育課程相結合，能夠在促進民族民間文化傳承的同時，提升課程教學質量。

（二）“蒙古族民歌”融入課堂

高校不僅是文化傳承的專門機構，同時也承擔著傳承民族文化的重任。蒙古族民歌歷史悠久、曲調悠揚，極具民族神韻。蒙古族民歌是藝術類非物質文化遺產中的重要部分，具有極為珍貴的美育價值與傳承價值。蒙古族民歌是蒙古族的靈魂和象征，是蒙古族人民根據本民族的歷史經歷、生產生活創作的一種歌曲體裁。因此，將蒙古族民歌帶入校園，對學生的傳統文化教育作用是潛移默化的。

以內蒙古科技大學為例，中國民族民間音樂、視唱練耳、基本樂理、曲式作品分析及聲樂主修這幾門課程都將蒙古族民歌作為教學內容，無論是音樂旋律還是思想情感，都充分體現出蒙古族民歌的風格和特有的魅力。將蒙古族民歌引入高校美育課堂，可以實現高校人才的培養與藝術類非遺人才之間的對接，從而確保在傳承藝術類非遺的基礎上不斷促進其創新與發展。在美育課程中，加入蒙古族民歌元素或以蒙古族民歌為主要教學內容，可以使學生了解蒙古族民歌類別、形式、特點，學習幾首經典民歌，講述民歌背后的故事。

二、中華優秀傳統文化融入高校美育課程的意義

開展美育課程的實踐活動有助于積極弘揚中華優秀傳統文化。在現有的課程體系下，應將非遺傳承人、社會力量和高校資源相結合，讓理論課程的學習與社會效益相統一，例如通過音樂會、畢業展、烏蘭牧騎進社區、學生參與文化大院或社區演出等形式的展演、宣傳，帶動學生和其他社會各界加入非遺和傳統文化的創新發展。高校還可以與當地藝術團體進行合作，聯合承辦劇目的交流展演或藝人的課堂講授，面向高校非音樂專業的學生、社會中的民間音樂愛好者，鼓勵全社會積極參與，使影響力輻射到全社會。這項工作的開展，既能完成學術研究一手資料的搜集工作，也能使非遺傳承人的現場教學交流以影像化形式保存，帶動教學、科研等工作的開展。

（一）實踐活動輻射校園文化

高校音樂審美教育是一種以音樂為媒介、以審美為核心的教育實踐活動。在課堂上，音樂可培養和激發學生的審美意識和音樂熱情，培養他們高尚的情操和審美情趣，促進高校大學生素質的不斷提高。而蒙古族民歌與音樂審美的結合，可以在實踐中體現出對蒙古族民歌風格元素的傳承，使音樂走向大眾化的同時，發揮高校音樂教育的傳承作用。

在教育活動中，運用“美的規律”進行教育實踐，可將這種審美能力化為推動各種教育活動的內在動力。蒙古族民歌的音樂風格非常鮮明，對培養學生的綜合判斷能力有較大幫助，能夠鍛煉學生的音樂審美能力，包括感知、聯想與想象、情感、理解等多種心理活動。

（二）實踐活動影響社區及周邊地區

在校園文化的建設上充分融入非遺等傳統文化的內容，傳播效果明顯，將進一步提升校園文化的質量，將校園文化的優質內容輻射至周邊地區。在課程建設和校園文化得到發展的基礎之上，高校可立足大學服務地方文化經濟的定位，充分發揮服務地區的角色使命。在高校美育課程教學中，應充分考慮到周邊地區在非遺等傳統文化傳承發展上的不足，不斷擴大課程的正面影響，這有助于弘揚中華優秀傳統文化，使對美的追求成為年輕一代的內在追求，讓全社會都能以正確的價值觀欣賞美、追求美。

以內蒙古科技大學為例，該校組建學生樂團，同時，我國著名作曲家王星銘以河套地區的“二人臺”為素材為該校學生樂團創作的一首樂曲《河套豐收歌》，生動體現了河套地區農民豐收時的喜悅之情。此外，該校協同地方文化機構、社區、中小學，演出了多首代表地方優秀文化內涵的作品，并且還在校內組織各種形式的演出活動，為觀眾展示蒙古族民歌的風采和魅力。

三、中華優秀傳統文化在高校的傳承與發展

在現代社會中，尤其是在城市化、現代化、智能化發展日益推進的今天，傳統戲劇、傳統民歌面臨傳承危機。隨著社會的變遷和人們對音樂喜好的改變，許多年輕人對傳統戲曲、傳統民歌的關注較少，這也導致傳統文化在年輕一代中產生了傳播困難的情況。在這樣的背景下，高校美育課程應承擔起傳承、創新“二人臺”藝術和蒙古族民歌等傳統藝術的責任，以此推動中華傳統文化的保護和傳承工作。

（一）存在的問題

1.課程體系不完善

高校美育課程設置缺乏系統性和連貫性，與中華優秀傳統文化相關的課程內容占比較少，缺乏整合與協同。高校美育課程教學內容缺乏深度和廣度，不能充分體現中華優秀傳統文化的豐富內涵和獨特價值。中華優秀傳統文化的發展體系較為復雜，以“二人臺”藝術和蒙古族民歌為例，其文化涉及歷史淵源、音樂元素、音樂風格、文化風格等，要想為學生講解清楚所有內容，是較為困難的事情。因此，如何將美育課程內容清晰、系統和連續地呈現給學生是一項挑戰。

2.教學方法和手段單一

高校美育課程教學內容的選擇和組織缺乏針對性和實效性，不能滿足學生的多樣化需求。傳統的講授式教學方法仍然占據主導地位，缺乏互動性和創新性。學生在學習過程中處于被動接受知識的狀態，缺乏主動參與和探究的機會。同時，現代信息技術在教學中的應用不夠廣泛，未能充分發揮信息技術的優勢。

3.師資隊伍建設有待加強

對于“二人臺”藝術、蒙古族民歌這樣的優秀傳統文化，一些高校的美育課程中鮮有涉及相關內容，學生只能通過視頻及講座了解這類文化，再加上如今從事此類藝術表演和研究的專業教師較少，部分教師對中華優秀傳統文化的了解和認識不夠深入，教師的培訓和進修機會較少，不能及時更新教學理念和教學方法，導致教學效果不夠理想。教師要想提升美育課程教學效果和教學質量，絕不能局限于課程知識之內，而是應具備淵博的知識和寬闊的眼界，主動學習和了解中華優秀傳統文化，這將有助于拓寬其教學和科研工作的思路。

（二）解決方法

1.完善課程體系，優化課程內容

應構建系統的中華優秀傳統文化美育課程體系，設立明確的課程目標，合理制定教學內容和教學方法。同時，應豐富教學內容，深入挖掘中華優秀傳統文化的內涵和價值，選擇具有代表性和時代性的教學內容，如經典文學作品、傳統藝術形式、民俗文化等。此外，還需要對“二人臺”藝術、蒙古族民歌等優秀文化的歷史資料進行系統化的收集和整理，對其進行專業化、系統化的分析和研究。在此過程中，需要確保美育課程設置的專業性，所選內容要接地氣，授課形式要通俗易懂，以激發學生學習興趣，提升教學效果。

2.創新教學方法和手段，提高教學效果

在高校美育課程中，采用多樣化的教學方法，如情境教學、體驗式教學、采風式教學等，可激發學生的學習興趣和參與度。教學過程中，要注重培養學生的創新思維和實踐能力，提高學生的審美素養和人文精神。有條件的高校可以請非遺傳承人進校園，面對面為學生講授課程內容，使學生以直觀的方式學習中華優秀傳統文化。還可以積極開展田野調查，開啟非遺保護與傳承的新范式。高校可以與當地社區、中小學合作，創新校園文化活動形式，舉辦具有特色的文化活動，如傳統文化創意大賽、非遺進校園、經典誦讀等。

3.加強師資隊伍建設，提高教師素養

高校可引進專業的美育教師和中華優秀傳統文化方面的教師，優化師資隊伍結構。同時，應加強教師培訓和進修，提高教師的文化素養和美育課程教學能力。還應建立教師交流合作機制，促進教師之間的經驗分享和共同成長。還可以鼓勵美育課程教師開展教學研究和教學改革，提高教學質量和教學水平。

四、結語

近幾年，隨著國家對中華優秀傳統文化的支持，以及對非遺文化保護與傳承力度的加大，“二人臺”藝術、蒙古族民歌等中華優秀傳統文化憑借著濃郁的藝術性，越來越被大眾廣泛認可和關注，并取得了長遠的發展。文化關乎國運和民族發展，文化興盛則國運興盛，文化強大則民族強大。在弘揚文化自信的同時，需要以時代精神激活中華優秀傳統文化的生命力，因為其在中華民族現代文明建設中發揮了不可替代的作用。高校也應通過美育課程自覺傳承和弘揚中華優秀傳統文化，為建設中華民族現代文明做出貢獻。

參考文獻：

[1]叢炳登.推動中華優秀傳統文化傳承發展[J].現代教學，2024（20）：1.

[2]王小逢.關于中華優秀傳統文化課程體系重構和教學模式改革的探索與實踐[J].中華活頁文選（教師版），2020（2）：63-64.

[3]吳佳昱.中華優秀傳統文化在高校音樂中的傳承與創新：以呼倫貝爾地區傳統民歌為例[J].藝術品鑒，2024（18）：174-177.

[4]都謀星.傳統音樂文化資源在高校藝術教育中的傳承與發展[J].福建開放大學學報，2024（2）：53-56.

[5]王威峰，李紅革.以系統觀念推動中華優秀傳統文化傳承創新[J].人民論壇，2022（5）：123-125.

[6]何英琴.傳統音樂文化資源在高校藝術教育中的滲透與傳承[J].湖北開放職業學院學報，2022（17）：122-124.

作者單位：

內蒙古科技大學