在新技術(shù)新方法構(gòu)建教育發(fā)展新格局的時代背景下,班主任應(yīng)積極參與教育變革,向內(nèi)主動提升專業(yè)素養(yǎng),以更高素質(zhì)創(chuàng)造性地開展學生身心健康成長的引領(lǐng)工作。穿越時代風潮,跨越時空界限,《小王子》的經(jīng)典狐貍形象啟發(fā)班主任增強育人內(nèi)功,構(gòu)建充滿生命活力的育人生態(tài),以詩意的心靈聯(lián)結(jié)學生并施以契約精神與尊重精神,用專業(yè)能力促進學生的道德發(fā)展,激發(fā)學生自主發(fā)展精神意志并建立相對穩(wěn)定的道德信念,用豐富的感受力促進學生道德情感發(fā)展。
《小王子》是法國作家安托萬·德·圣??颂K佩里創(chuàng)作的一部兒童文學作品,故事通過飛行員口述B612號行星上的小王子出訪的故事。小王子與他心中那朵獨一無二的玫瑰鬧別扭而離開自己的星球,他訪問了六個星球后來到地球,當他看到玫瑰園里一模一樣的玫瑰花時他傷心大哭起來,這時小狐貍出現(xiàn)了。狐貍化身為小王子的朋友和導師,以其獨特的智慧和情感體驗引導、尊重、鼓勵小王子獨立判斷,探尋關(guān)系的真相,促使小王子成長為獨立思考、了解規(guī)則、有深刻見識的強大生命個體。狐貍的智慧陪伴和藝術(shù)引導與班主任的育人工作有諸多相似之處,角色上不是高高在上的智者而是建立在深沉的愛與被愛的朋友、導師關(guān)系上,作用上是引導、尊重和發(fā)展每一個學生成長為獨立判斷、了解社會規(guī)則、實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)造的豐富生命個體。
1 尊重而負責地深度聯(lián)結(jié)
弗洛姆說,“如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達到一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛的試圖都會失敗?!卑嘀魅味紤?yīng)該是愛自己的學生的,那么,班主任的愛是什么?
1.1 負責任的聯(lián)結(jié)是深情厚愛
班主任的愛與父母之愛比較,相同之處在于促進每個學生擁有個性傾向和個性心理的發(fā)展,不同之處在于培養(yǎng)學生集體生活、社會生活所需要的良好品格、習性、能力等。因此,班主任需要在健全學生人格的底色上繪制創(chuàng)造性的色彩,用系統(tǒng)觀開展班級管理工作,堅持學生中心,堅持立德樹人發(fā)展導向,與時俱進且能守正創(chuàng)新。新時代的班主任要在勤懇敬業(yè)的基礎(chǔ)上提高玉汝于成的專業(yè)能力。在現(xiàn)實工作中,有的班主任可能出于擔當和職責使命關(guān)心學生的學業(yè)成績,保持家校聯(lián)系,但因各種因素難以專業(yè)地對每個學生施以純粹的深情厚愛。
李老師是特招進來的應(yīng)屆畢業(yè)生,她和孩子們處成了朋友,認為素質(zhì)教育就應(yīng)該讓學生自由發(fā)展。所以,學生在晨讀時不再被要求規(guī)范拿書朗讀,課堂里也不再嚴格遵守“一尺一寸一拳頭”等規(guī)矩,午休期間調(diào)皮的孩子們聚集到樓下大廳地板上玩游戲,放學后的場景更是亂糟糟,搞衛(wèi)生的學生拖拖拉拉,不搞衛(wèi)生的學生到處亂竄家長接不到人,所謂的民主管理全靠自律,家長們怨聲載道。期中考試成績出來后,家委會集中家長們的建議向?qū)W校提出了強烈罷免李老師班主任職務(wù)的要求。李老師被撤職,經(jīng)其個人申請后調(diào)離去了分校區(qū)。這一事件無論是學生、家長還是初入職場的李老師都遭遇了大大小小的損失。李老師是愛學生的,她也是愛自己崗位的,家長和學校也都是愛孩子和班主任的,為什么到最后就演變成互相傷害的事件了呢?弗洛姆說,“真正的愛是內(nèi)在創(chuàng)造力的表現(xiàn),包括關(guān)懷、尊重、責任心和了解諸因素?!崩罾蠋煂W生的愛沒有以激發(fā)學生內(nèi)在學習力和人格尊嚴發(fā)展為前提,她自身也沒有用創(chuàng)造性的專業(yè)化育人手段來實現(xiàn)學生的自由發(fā)展。可見,班主任的愛需要有促進學生更長遠、更和諧發(fā)展的生命視角,以發(fā)展學生人格的尊重做到愛而不傷、憐而有度、怨而不怒的有邊界管理,特別需要有育人達己、正己化人的精神品質(zhì)。
小王子見過形形色色的人、遇到奇奇怪怪的事之后越來越擔心他心中那朵獨一無二的玫瑰。當他看到地球上玫瑰花園里盛開的5000朵玫瑰時,他崩潰了。狐貍在這個時候向小王子提出“馴養(yǎng)”自己的請求,馴養(yǎng)就是正式建立彼此聯(lián)結(jié)關(guān)系。此后,狐貍了解到小王子曾經(jīng)為B612行星上那僅有的一朵玫瑰澆水、罩玻璃罩、放屏風、消滅毛蟲,認真傾聽玫瑰的抱怨、吹噓、撒謊甚至懺悔。于是,狐貍告訴小王子B612行星上的玫瑰是5000朵玫瑰之外的獨一無二,因為他們彼此建立了深度聯(lián)結(jié),是靈魂的陪伴者,是心靈的詮釋者,是愛的傳遞者。班主任和學生的關(guān)系也應(yīng)該如此,一個班集體一旦形成,契約精神就應(yīng)將師生命運共同體深度聯(lián)結(jié)起來,從此,炊煙起時便有了門口的等待,夕陽下也有了山邊的守望,愛如同看不見的線牽連彼此絲絲入扣。班主任與學生的深度聯(lián)結(jié),首先是接納對方,接納不同學業(yè)水平的學生尤其是學困生,接納不同家庭和認知千差萬別的生命個體,接納千奇百怪的性格和行為的能量體。其次,班主任需要不斷創(chuàng)造性搭建通往學生心靈和精神的橋梁,不同的學生在接收“信號”方面也會千奇百怪,唯有尊重精神能讓班主任走入學生及家長心靈最深處,用深情厚愛化育學生的行為,實現(xiàn)個體社會化的轉(zhuǎn)化。
1.2 尊重性的聯(lián)結(jié)需要成就對方
班主任被賦以管理角色僅僅意味著班主任與學生、與家長、與教育、與自己有了形式的聯(lián)結(jié),班主任如果沒有契約精神和尊重精神很難與學生有心靈上的、精神層面的深度聯(lián)結(jié)。于漪老師說,“做班主任,與學生朝夕相處……對學生的性格、脾氣、文化基礎(chǔ)、興趣愛好、家庭教育等了解得比較深入”。班主任也會缺少深度了解學生及家長的內(nèi)在驅(qū)動,不甚了解彼此的個性特征、學習風格、家庭背景、成長經(jīng)歷等,導致班級事務(wù)處理時多用職務(wù)權(quán)威,錯失教育良機。
《小王子》中狐貍用莊重的、直抵心靈深處的“馴養(yǎng)”儀式建立起深度聯(lián)系,本質(zhì)上是激發(fā)雙方接納對方、尊重對方、欣賞對方、成就對方,這種超越索求以成就對方來實現(xiàn)愛且尊重的理智方式是成熟班主任管理學生的更高境界。實際管理中不少班主任認為付出再多也不一定會被學生、家長認可,或者在校時被學生家長認可畢業(yè)之后很快被切斷聯(lián)系……班主任如果少了一種純粹的愛和共同經(jīng)歷成長的聯(lián)結(jié),也就會少一份對對方生命負責的擔當與使命,少了一種“我的生活就會充滿陽光。我會熟悉一種與眾不同的腳步聲。我一聽到其他人的腳步就趕緊鉆回洞里,而你的腳步聲猶如美妙的音樂,能把我從洞里召喚出來”的美妙境界,班主任應(yīng)當視學生的一切與自身職業(yè)發(fā)展為榮損的共同體,從成就生命發(fā)展的實施高度貼近學生、貼近生活、貼近終身發(fā)展的育人方略,成為彼此人生旅程上的獨一無二。
2 遵循精神發(fā)展的育人規(guī)則
裴斯泰洛齊說,“教育必須提高到科學的水平,教育科學應(yīng)該起源于并建立在對人類天性最深入的認識的基礎(chǔ)上?!卑嘀魅蔚挠斯ぷ髯罱K要促使學生獲得正面、強大的精神自主發(fā)展力量。
2.1 喚醒學生的精神意志自主發(fā)展
裴斯泰洛齊在盧梭思想的基礎(chǔ)上將人的天性發(fā)展提煉為自然、社會和道德三重階段,分別對應(yīng)人的身體力量、智力和精神力發(fā)展。其道德階段指人能夠喚醒自己的自由意志和道德能力,從而使人能夠超越于自私的動物本性之上。班主任的內(nèi)核工作是喚醒學生的自由意志和道德能力以促進其精神意志發(fā)展,讓學生自主追求內(nèi)心的平衡和滿足實現(xiàn)的精神自由,幫助學生洞察內(nèi)心真實的自己,做真實的自己,以喜愛的方式自由生活在精神高處。
學生未來也可能被現(xiàn)實生活的諸多問題、各種關(guān)系所羈絆牽制,班主任要引導他們創(chuàng)造個人在社會人類中的精神價值,至少有精神追求?!缎⊥踝印防锏暮傉f,“本質(zhì)性的東西,眼睛是看不到的?!卑嘀魅味啾环彪s瑣碎的事務(wù)纏身,當今數(shù)智化技術(shù)快速迭代進一步增加了班主任自我革命的壓力,家長、學生、學校、教師之間在此背景下矛盾也隨之愈發(fā)突出。抓住新時代立德樹人的育人本質(zhì),班主任要激活學生的內(nèi)生力、驅(qū)動其自由精神意志力,關(guān)注學生生命發(fā)展的內(nèi)部實力,尤其要激發(fā)每個學生的主觀能動性,當班集體中的絕大部分學生踏踏實實地自主地觀照內(nèi)在實力時,學生構(gòu)建持續(xù)發(fā)展和終身學習的內(nèi)在動力系統(tǒng)可能被啟動。
班主任的育人工作是深深扎根于生活土壤之中的,應(yīng)充分利用師生、生生交往的各種資源喚醒彼此內(nèi)心的真善美愛,借機體悟生命意蘊、生存境界、生活美好,從而鼓勵且?guī)椭鷮W生勇敢而從容地應(yīng)對種種挑戰(zhàn),尋找詩意的生命真諦,班主任要示范學生用“放大鏡”來品悟日常的細微美好,讓生命意志和精神靈動起來。
2.2 建立“大規(guī)則”育人方略
《小王子》中的狐貍說,“每天最好同一時間來赴約。比如說,你下午四點來,那么一到三點鐘,我心里就開始充滿喜悅,時間越臨近,我就越喜歡……我會發(fā)現(xiàn)獲得幸福要付出代價!”“那些捕殺我的獵人就有一種常規(guī):每星期四他們就在村子里和姑娘們跳舞,這樣一來,星期四就是美好的日子!我可以到處游蕩,甚至跑到葡萄園里。假如獵人什么時候跳舞也沒個準兒,那么天天都一樣了,我也就沒有清閑的日子了?!卑嗉壷行枰⑦@種相對穩(wěn)定的“常規(guī)”如“一日三部曲”“一周五招式”,更需要建立遵循人的成長規(guī)律和教育規(guī)律的育人方略。常規(guī)有助于學生從自然人順利成長為社會人,而人的成長規(guī)律和教育規(guī)律的深刻內(nèi)涵會促進個性心理和個性傾向性發(fā)展,是個體生命對個性和社會性的和諧平衡,是促進社會向前發(fā)展的重要品質(zhì)。因此,班主任要有建立“大規(guī)則”的育人方略。
第一,建立以“理”帶“管”的規(guī)則。管理的目的不是管,而是用理智和成熟的方式引領(lǐng)學生主動開啟高質(zhì)量人生的自理按鈕,盡力幫助他們建立起正確的人生態(tài)度和價值觀。《第56號教室的奇跡》中雷夫老師把勞倫斯.柯爾伯格“道德發(fā)展六階段”作為引導學生學業(yè)和人格成長的基礎(chǔ)建材,他把規(guī)則轉(zhuǎn)化為學生的內(nèi)在需求:遵守規(guī)則是因為自己不想惹麻煩,獲取知識本身就是最好的獎賞,做善事向師長證明自己有匹配的健全人格……小學五年級學生已形成自己奉行不悖的人生準則。所以雷夫老師的學生每天迫不及待地提前2個小時到校,放學后數(shù)小時仍不愿離去,他們滿懷激動地著迷搖滾樂、經(jīng)典電影甚至表演莎士比亞的戲劇。因此,班主任要站在學生的心里建立他們適應(yīng)社會的規(guī)則,喚醒他們以身心健康和諧發(fā)展的方式去執(zhí)行規(guī)則,而不是用局外人的身份向?qū)W生施力。
第二,班主任要引導學生建立科學的世界觀。科學的世界觀崇尚真知,班主任需要用敏銳的眼睛去觀察每一個學生的言行舉止,用智慧的心去洞察每個言行背后的故事,并且將這種求真務(wù)實、尊重本原的作風示范給學生?!兜?6號教室的奇跡》中雷夫老師講述了他班上小女孩布蘭達助人為樂的故事,一年級男孩回家途中遭人毆打還被搶了背包,其他學生或袖手旁觀或若無其事地經(jīng)過,只有布蘭達走過去將男孩扶到路邊,帶他到噴水池邊清洗后一路護送其安全到家。男孩的母親第二天上午走訪各個教室,希望對幫助她兒子的女孩說聲謝謝。來到雷夫教室時,沒有人站起來承認,雷夫老師仔細觀察著每個學生的細微變化,32個人中就布蘭達一個人弓著背低頭做她討厭的數(shù)學。當她抬起頭察覺老師投過來探尋的目光時,她瞇著雙眼嚴肅地向老師搖搖頭,那一刻雷夫知道了布蘭達是幫助男孩卻不愿意暴露自己的人,他選擇緘默式地尊重,這一尊重讓布蘭達和雷夫老師之后很多年保持著很親密的關(guān)系,這就是教育最美好的境界。當學生的心靈不為成績榮光而迷惑時,他的精神信念也將在各種行為行動中敞現(xiàn),道德習慣將逐步形成一種獨立的道德修養(yǎng)。
班主任的規(guī)則就是在遵循而不是刻板執(zhí)行中激活學生內(nèi)在的精神力量,用藝術(shù)喚醒每個學生自建其反映精神世界的道德認知,在具體的班級活動和管理行為中激發(fā)出深沉的道德情感和堅定的道德意志,最終讓每個學生在自我發(fā)展的行動中形成穩(wěn)定的道德信念。
3 用鮮活的感受力豐富學生的道德情感
道德信念需要深沉的道德情感對行為習慣進行強化、維護,班主任要用生動的心活用日常學習生活中的各種資源,隨機在學生心靈的土壤里播種道德情感的種子,在學生的行為中看到學生或薄情寡義或自私自利或不安悲戚或喜悅飛揚的心靈,鮮活地感受他們一切細微起伏的情緒情感變化,并且及時發(fā)出自己的積極信號對學生進行回應(yīng)。所謂的感受力是主體與感受對象之間形成審美認知關(guān)系的直覺化、情感化感性接受能力。
3.1 為學生提供豐富的精神生活
狐貍對小王子說,“我不吃面包,小麥對我毫無用處。麥田不能讓我想起任何東西,這還是挺可悲的!不過,你的頭發(fā)是金黃色的……小麥也是金黃色的,能讓我想起你來。而且,我也會愛上那吹拂麥穗的風聲……”狐貍因為與小王子的深度聯(lián)結(jié)、尊重和成就對方等情感發(fā)展,生出對麥田及風聲的柔軟善意。在數(shù)智化發(fā)展的今天,各種先進設(shè)備、數(shù)字化手段逐漸占領(lǐng)師生的眼睛和心靈,日漸缺失對自然的體驗,眼睛很難寧靜地欣賞湖面水天,耳朵很難專注地聽到蟲鳴鳥語,鼻子聞到草味花香卻無法用生動活潑的語言描述出來,學生缺乏通過各種勞動勞作來鍛煉四肢和大腦的勤勞精神,匱缺基于信任和純粹助人的道德體驗快感。蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學》里反復提到要讓學生走進自然,在關(guān)心大自然的草木蟲魚、聽聞鳥語花香中培養(yǎng)他們關(guān)于物的意識,發(fā)展他們的器物之心,強化他們的道德態(tài)度。
在現(xiàn)實教育中,班主任可以借助已有資源,在有限的條件下啟發(fā)學生眼見顏色而知美、耳聞聲音而知和、心感細微而知趣。如同小王子受狐貍啟發(fā)而對飛行員說:“以后你再遙望夜空的時候,由于我住在一顆星球上發(fā)出笑聲,那么在你看所有星星都會滿載笑意。你將擁有能歡笑的滿天星星!”班主任打開學生聽到漫天繁星的銀鈴般笑聲之窗,可以利用校園一角、操場一隅、窗邊花樹天空為學生打開審美的天窗,探索人與自然、人與人、人與事、事與事之間的人文及科學之美。一幅普通的學生畫作經(jīng)班主任裝裱之手后成為班級獨具特色的教室文化之睛,一首嚴肅的歌曲被班主任加工后唱成風情獨特的班歌,一件看似風波的班級事件被班主任上成催人淚下、觸人心弦的主題班會,一個小小的節(jié)日被班主任促成家校共享其美的親子活動……班主任的眼睛和心靈是溫暖美好的,他所過濾后的一切印在學生心靈和眼睛里的也將是溫暖與美好。班主任要像撰寫兒童科學文藝一樣,給嚴謹科學的教育披上愛和美的外衣,用美工藝術(shù)引導學生從求真務(wù)實中品悟繪聲繪色、活色生香的精神生活。
3.2 用審美感受力發(fā)展道德情感
道德情感是道德認知的發(fā)展,它影響著一個人的處事態(tài)度及行為。沒有哪個班主任的事務(wù)不細碎繁雜,也沒有哪個班集體能輕而易舉地成就每一個學生,優(yōu)秀的班主任總能穿越時空、穿透繁瑣抵達學生和自己的靈魂深處,在感知、接納、聯(lián)結(jié)之后用豐富的審美感受力從內(nèi)主動轉(zhuǎn)化資源,到達學生之處的定然是含有輕松、快樂或幸福的增殖產(chǎn)物。
小葉是一個兔唇女孩,因發(fā)音含混而被邊緣化。課堂上,老師從高高舉起的手叢里看向她,眼神交會時她會立馬把頭低下去,老師看到了她眉眼低垂的一瞬是一顆縮回硬殼里的心。為了讓她自然走出她的“小房子”,冬至日下午老師領(lǐng)著全班學生齊聚家里包餃子。小葉被安排在老師身邊,搟餃子皮、和餡、包餃子、調(diào)蘸料、煮餃子,熙熙攘攘、大呼小叫的屋子里到處是攢動的人頭,小葉卻安靜地和老師互動著。當其他同學離開時,小葉被留到最后,手里還被塞了一大盒晶瑩剔透的餃子,師徒二人無聲地走向車站,那種光景像極了“風在搖它的葉子,草在結(jié)它的種子,我們這樣走著,不說話也十分美好”。二十多年過去了,每逢冬至日,老師總會收到小葉的問候與關(guān)愛。一屆又一屆的學生畢業(yè)離校,一批又一批的新生走進老師的心中。有一次,同行老師借班上《人格是最高的學位》一課,當?shù)谝粋€孩子站起來細致入微地描述老師燙傷了右腳依然一跳一跳堅持去教室的情形,之后教室如同油鍋被濺入水滴勢不可擋地迅速蔓延到班級日常中的點點滴滴,那是最震撼的一課,老師在教室后排流下了滾燙的眼淚。學生道德情感的發(fā)展需要班主任用美的感受力去點燃,用善的靈魂去呼喚,用愛的行動去傳遞。
從容生優(yōu)雅,于內(nèi)心深處靜待花開;廣闊蘊深邃,于無聲處聽驚雷,凡有心者皆為奇跡。班主任得花時間和精力認識自己、認識每一個學生,以敏銳的審美感受給學生播撒良善的種子,打破固有提升多元認知,拆掉思維的墻去感受一般眼睛看不到的東西。班主任要勤動心思善“松綁”,多和學生一起知趣向陽看風云變化,悟人間四月天。班主任也要持續(xù)增加解決問題的智慧,用信任和理解推開那些調(diào)皮搗蛋、蝸牛慢爬的孩子背后溝通的大門。班主任工作從來不是一蹴而就,持續(xù)積累沉淀方可厚積薄發(fā),學生道德情感的發(fā)展需要班主任一次次穿過黑的曠野,領(lǐng)著他們看向啟智的明星,無聲無息送去心靈的甘泉,團結(jié)全體學生辛勤勞作釀下一罐罐生命的蜜糖。學生道德情感的發(fā)展更需要自身觀察發(fā)現(xiàn),進而接納轉(zhuǎn)化,終至感受體悟,體驗生命的豐富多彩,品悟生活的自由多姿。
綜上所述,蜻蜓點水般地借用了《小王子》這部文學經(jīng)典所傳達的價值觀和精神內(nèi)涵,其中狐貍以其獨特的智慧和深刻的見解為班級管理提供了借鑒和啟發(fā),書中點燈人也深含象征意義,即班主任工作萬萬不可勤勤懇懇而機械盲目,止渴丸的售賣又何嘗不是我們很多班主任的無奈之舉呢?這份育人、育德、育美的工作需要更多專業(yè)化創(chuàng)新型高素質(zhì)教師來落實立德樹人任務(wù),共同助力學生全面和諧地自主發(fā)展成為獨特的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
本文系2022年度湖南省職業(yè)教育教學改革研究項目“教育4.0時代背景下基于PBL教學模式的‘電影中的教育與管理’混合課程研究”(編號:ZJGB2022670)研究成果。
(作者單位:株洲師范高等??茖W校學前教育學院)