聚焦主題閱讀 品詩文審美精華

【摘要】2019年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中國教育現(xiàn)代化2035》強(qiáng)調(diào)大力發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)德、智、體、美、勞有機(jī)融合，這使得審美育人成為中學(xué)教育的重要導(dǎo)向。文章旨在探討審美育人背景下的教學(xué)活動特點(diǎn)，并提出審美育人與初中語文古詩文主題閱讀的結(jié)合策略，從目標(biāo)確立、讀法變化、情境創(chuàng)設(shè)、課外延展四個方面入手，豐富教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與積極性，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量古詩文教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】初中語文；古詩文主題閱讀；審美育人

作者簡介：尤雪梅（1984—），女，江蘇省無錫市山北中學(xué)。

古詩文教學(xué)作為中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，在審美育人的背景下具有重要意義。在中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)綜合考慮教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，積極探索古詩文主題閱讀的教學(xué)策略。教師通過深入研究教材內(nèi)容及教育潛力，開展古詩文主題閱讀教學(xué)，不僅有助于加深學(xué)生對古詩文知識的理解，促進(jìn)學(xué)生在語言、思維和精神層面的綜合發(fā)展，還有助于落實(shí)“語文立人”的教育理念，全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)知識傳授和審美育人深度融合的雙重目標(biāo)。

一、審美育人背景下的教學(xué)活動特點(diǎn)

（一）實(shí)現(xiàn)“形象性教育”普及

審美育人是按照美的標(biāo)準(zhǔn)，以形象化方式開展的一種情感教育。自然美、社會美、藝術(shù)美均以具體可感的形象呈現(xiàn)，古詩文亦不例外。古代詩歌之美，蘊(yùn)含在古人的智慧與情感中，通過文字、韻律得以體現(xiàn)。在古詩文教學(xué)中引入審美教育，有助于激發(fā)學(xué)生獨(dú)特的審美潛力，引領(lǐng)他們以全新方式探索古詩文。此外，將古詩文中抽象的美感轉(zhuǎn)化為具體可感的形象，能夠吸引、啟發(fā)學(xué)生，陶冶他們的情操，從而推動“形象性教育”的實(shí)現(xiàn)。

（二）完成“自由性教育”拓展

審美教育本質(zhì)上屬于一種“自由性教育”，其核心在于引導(dǎo)學(xué)生以自由的心態(tài)參與和體驗(yàn)審美活動。學(xué)生應(yīng)主動、自愿地參與審美教育，而這種自由貫穿于審美活動的選擇及審美體驗(yàn)的整個過程。在古詩文教學(xué)過程中，教師采用主題化閱讀的教學(xué)方式可以有效地滿足學(xué)生的需求，為學(xué)生提供豐富多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境。這樣一來，學(xué)生能夠以個性化的視角探索高效學(xué)習(xí)古詩文的途徑，深度領(lǐng)略古詩文之美，從而實(shí)現(xiàn)審美拓展的自由化。

（三）提升“個性化教育”效果

審美育人要求教師注重學(xué)生的個體差異，因材施教。然而，受各種因素影響，在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師難以有效滿足每位學(xué)生的獨(dú)特需求，使學(xué)生取得最佳學(xué)習(xí)效果。在審美育人理念下，教師探索差異化教學(xué)設(shè)計(jì)方式，如跨學(xué)科融合、理論化指導(dǎo)和主題化學(xué)習(xí)等，有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美思維。以審美為引導(dǎo)進(jìn)行主題閱讀活動，尤其是古詩文的學(xué)習(xí)，能為學(xué)生創(chuàng)造思維開放的平臺，有利于他們從多個角度理解古詩文，根據(jù)自身特點(diǎn)獲得全面發(fā)展，從而提升“個性化教育”的效果。

二、審美育人與古詩文主題閱讀的結(jié)合策略

（一）找準(zhǔn)閱讀目標(biāo)，鏈接教材確立主題

在開展主題閱讀教學(xué)時(shí)，首要任務(wù)是明確具體教學(xué)目標(biāo)，其次是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)巧妙且精準(zhǔn)地設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)主題［1］。對于古詩文教學(xué)而言，教師應(yīng)從知識結(jié)構(gòu)、技能掌握、情感體現(xiàn)和文化背景等方面，構(gòu)建適宜的審美引導(dǎo)模式，從而確立與教材內(nèi)容緊密結(jié)合的閱讀活動主題及目的。

在初中古詩文教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)主要包括理解詩文內(nèi)容、領(lǐng)悟情感意境、鑒賞藝術(shù)特色和提升文化素養(yǎng)等方面。這些核心要點(diǎn)可與審美教學(xué)深度融合，然而，如何構(gòu)建二者間的有機(jī)聯(lián)系是教學(xué)實(shí)踐中亟待解決的問題。首先，在鑒賞藝術(shù)特色時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古詩文的語言風(fēng)格和表現(xiàn)手法。由于學(xué)生存在個體差異，且不同閱讀方式會影響他們的學(xué)習(xí)視角，教師可通過創(chuàng)新閱讀形式，如鼓勵學(xué)生變換閱讀方法和思維模式，從多元維度感知詩文的韻律，從而提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力，即“以變?yōu)樽x”。其次，在理解古詩文內(nèi)容和體會情感意境時(shí)，“情感理解”是培養(yǎng)學(xué)生審美意識的關(guān)鍵。教師可精心設(shè)計(jì)閱讀情境，強(qiáng)化詩文背景信息對學(xué)生閱讀體驗(yàn)的影響，從而促進(jìn)學(xué)生形成豐富而深刻的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)“以感為讀”。最后，提升文化素養(yǎng)是一個廣泛而復(fù)雜的目標(biāo)，涵蓋審美意識、審美情感等諸多要素。為了幫助學(xué)生進(jìn)一步提升文化素養(yǎng)，教師可引導(dǎo)學(xué)生跳出既定主題的局限，拓展閱讀視野，鏈接課外知識，以促進(jìn)其個性思維的發(fā)展，此為“以拓為讀”。因此，教師可將閱讀目標(biāo)確定為“以變?yōu)樽x”“以感為讀”和“以拓為讀”，并將這些目標(biāo)與教材緊密結(jié)合，確立適宜的閱讀主題。以初中語文部編版教材為例，其中蘊(yùn)含了豐富多樣的古詩文題材，為教師確立主題提供了多方面的思路。以“季節(jié)”為切入點(diǎn)，許多詩人常以季節(jié)為依托描繪自然景物，進(jìn)而借景抒情來表達(dá)人生境遇與情感。因此，選擇“秋”作為主題進(jìn)行古詩文閱讀活動具有實(shí)踐可行性。教師可從教材中篩選出《天凈沙·秋思》《夜雨寄北》《峨眉山月歌》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等與“秋”相關(guān)的古詩文，引導(dǎo)學(xué)生深度思考與細(xì)致探討，開啟富有成效的主題閱讀之旅。

教師開展主題閱讀活動的重要前提在于精準(zhǔn)確定閱讀目標(biāo)。只有在明確且合理的目標(biāo)指引下，教師才能有效地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，確立教學(xué)主題，并將古詩文學(xué)習(xí)要點(diǎn)融入其中，為審美教育提供充足的實(shí)踐空間，使審美教育成為教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。

（二）采用多樣讀法，感悟詩歌語言色彩

古詩詞學(xué)習(xí)與 “讀” 緊密相連。實(shí)踐表明，朗讀是學(xué)生感知與體悟詩詞情感的有效途徑。由于每位詩人的生活經(jīng)歷各異，他們的人格特質(zhì)與思想情感也大相徑庭［2］。因此，在同一個主題下，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從不同視角、運(yùn)用不同方式朗讀古詩。而“以變?yōu)樽x”的理念正是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效方式，能助力學(xué)生開展對照性學(xué)習(xí)。這不僅有助于學(xué)生更深入地理解詩文內(nèi)涵，還能使其更好地領(lǐng)略古詩詞的文字之美與藝術(shù)魅力，提升對古典文學(xué)的審美鑒賞能力。

教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用誦讀法來研讀詩歌。在誦讀過程中，學(xué)生應(yīng)通過聲音的抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏的疾徐變化，領(lǐng)悟詩歌的韻律之美和情感特質(zhì)，進(jìn)一步深化對詩歌審美的理解。以《天凈沙·秋思》為例，教師可引導(dǎo)學(xué)生深入探究整首詩中情感節(jié)奏的動態(tài)變化。通過默讀和分析，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)，此曲開篇通過“枯藤老樹昏鴉”描繪了一幅蕭瑟、荒涼的景象；接著，用“小橋流水人家”勾勒出寧靜祥和的鄉(xiāng)村景致，形成強(qiáng)烈對比；最后，“古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”更加深了情感的厚重和悲涼。經(jīng)此分析，學(xué)生可以認(rèn)識到，在誦讀“枯藤老樹昏鴉”時(shí)聲音應(yīng)低沉，體現(xiàn)其衰敗凄涼的氛圍；在誦讀“小橋流水人家”時(shí)，聲音應(yīng)趨向柔和平緩，展現(xiàn)靜謐溫馨的感覺；在誦讀“古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！睍r(shí)，聲線需逐漸低沉且有力，以加強(qiáng)情感表達(dá)。通過誦讀詩歌，學(xué)生可以更深刻地領(lǐng)悟詩文的內(nèi)涵和情感。

此外，教師還可引導(dǎo)學(xué)生采用比較法進(jìn)行閱讀。在“秋”這一主題框架下，不同古詩之間存在多樣差異及共性。通過對比閱讀，學(xué)生能夠深入剖析這些作品之間的異同，進(jìn)而拓展對古代詩歌的理解與領(lǐng)悟。以《夜雨寄北》和《峨眉山月歌》的教學(xué)為例。這兩首七言絕句皆以秋景為主題，一首描繪了綿綿秋雨之景，另一首則刻畫了清朗秋月之景。學(xué)生通過朗讀前兩句會注意到，《夜雨寄北》中“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”表達(dá)細(xì)膩且婉轉(zhuǎn)的情感；《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”則展現(xiàn)開闊的意境和壯闊之美。誦讀后兩聯(lián)時(shí)，學(xué)生將體會到兩位詩人的孤獨(dú)及對友人的思念之情。通過總結(jié)整理，學(xué)生將明白這兩首詩雖然都以秋景為題，但李商隱借綿綿秋雨，以細(xì)膩委婉之筆表達(dá)對友人的思念；而李白則憑借清新脫俗、飄逸靈動的語言，借月映秋山的壯美景觀寄托對友人的牽掛之情。這樣一來，學(xué)生能夠洞悉詩歌語言的精妙之處，從文字層面精準(zhǔn)把握整首詩的主旨與情感脈絡(luò)。

教師通過多元化的閱讀方法深入探究特定主題，不僅有助于學(xué)生領(lǐng)悟詩歌語言之美，還有助于拓展他們的閱讀思維。在此過程中，學(xué)生能夠從多個角度解讀詩歌，找到適合自己的閱讀方式，實(shí)現(xiàn)更為自由的審美升華。

（三）創(chuàng)設(shè)主題情境，提升學(xué)生情感體驗(yàn)

在古詩文教學(xué)中，學(xué)生的情感體驗(yàn)十分關(guān)鍵。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生品味古詩文的過程，從多個方面為其搭建更豐富的情感理解框架。舉例而言，教師可以緊扣主題，深挖閱讀背景，精心創(chuàng)設(shè)閱讀情境，并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合適且新穎的閱讀引導(dǎo)環(huán)節(jié)。此外，教師應(yīng)明確“以感為讀”的目標(biāo)，深入剖析詩人在詩文中獨(dú)特的情感表達(dá)，讓學(xué)生沉浸其中，獲得更深刻、更多樣的情感體驗(yàn)。

首先，教師可從意象角度切入，思考情境創(chuàng)設(shè)的策略。若要明晰“秋”這一主題在古詩文中的思想內(nèi)涵，就需要先精準(zhǔn)把握與“秋”相關(guān)的意象，進(jìn)而挖掘古詩詞的內(nèi)涵［3］。在“秋”主題下，詩人常常運(yùn)用落葉、枯藤、大雁、雨、月等意象來塑造作品的氛圍和情感。以《天凈沙·秋思》為例，“枯藤老樹昏鴉”借助“枯藤”與“老樹”兩個意象，營造凄涼、孤寂的氛圍；在《峨眉山月歌》中，李白利用“峨眉山月半輪秋”這一意象，將秋日的惆悵情緒和對友人的思念之情表達(dá)得淋漓盡致。在課堂教學(xué)中，教師可以利用語言文字創(chuàng)造凄涼的秋景情境，如“秋雨綿綿，細(xì)密如織，輕叩著枯木殘枝。冷月高懸，傾灑銀輝，卻無法驅(qū)散滿地的凄涼?？菽驹诤L(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，更襯出無邊的孤寂，秋夜的凄清之感愈發(fā)濃烈。”教師還可借助多媒體教學(xué)手段，如展示秋景圖片或播放適宜音樂，使學(xué)生仿佛置身于古詩創(chuàng)作時(shí)的環(huán)境。這種教學(xué)方式有助于激發(fā)學(xué)生對古詩的深入理解和個性審美體驗(yàn)。以《觀滄海》為例，學(xué)生初次閱讀時(shí)，能夠感知曹操建功立業(yè)的宏偉抱負(fù)與勇往直前的豪邁氣概，而當(dāng)置身于由語言、圖片、音樂共同營造的秋之意境中再次研讀全詩，學(xué)生的理解將更為深刻。部分學(xué)生身臨其境，仿佛在秋夜中遠(yuǎn)眺滄海，心中滿溢著惆悵與壯志豪情；還有學(xué)生體會到曹操身處亂世，詩中蒼涼慷慨的情感基調(diào)與雄心壯志形成鮮明對比，更加凸顯其英雄氣概。這種情境式教學(xué)能夠有效促進(jìn)學(xué)生對詩文情感的深度理解。

教師運(yùn)用多角度的古詩詞意象分析和多樣化的媒介手段進(jìn)行教學(xué)，有助于學(xué)生融入獨(dú)特的主題閱讀情境，激發(fā)自身想象力。此外，這種方法有助于學(xué)生形成個性化的審美風(fēng)格，從不同角度體驗(yàn)文學(xué)作品的情感，進(jìn)而深入思考并形成更深刻的見解。

（四）延展課外閱讀，實(shí)現(xiàn)個性思維發(fā)展

古詩主題閱讀以特定主題為核心，精心挑選和組合一系列相關(guān)聯(lián)的古詩篇目，為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)平臺。同一主題下的古詩文豐富多樣，有利于學(xué)生拓展與積累文化素養(yǎng)。教師應(yīng)積極拓寬視野，引導(dǎo)學(xué)生深入研究古詩文，聯(lián)系課內(nèi)外內(nèi)容，以提高他們的文學(xué)鑒賞和理解能力，培養(yǎng)其多樣化的審美思維。

在“秋”這一主題范疇內(nèi)，除了初中語文教材中的經(jīng)典古詩，還有諸多佳作值得學(xué)生深入品讀與細(xì)致推敲?；诖?，教師可組織學(xué)生以小組協(xié)作的形式，廣泛搜集與“秋”相關(guān)的課外古詩文篇目，并在課堂上進(jìn)行分享交流，共同探討閱讀心得。例如，某小組搜集杜牧的《山行》、王維的《山居秋暝》和李白的《秋登宣城謝朓北樓》。小組成員運(yùn)用課堂所學(xué)方法，對這些古詩文進(jìn)行分析。在《山行》中，學(xué)生留意到詩人運(yùn)用“山路”“人家”“白云”“紅葉”等意象，與課內(nèi)涉及“秋”的意象截然不同，它們共同勾勒出一幅色彩斑斕、生動鮮活的秋日圖景，傳遞出清新脫俗、高潔優(yōu)雅的獨(dú)特氣質(zhì)；王維的《山居秋暝》描繪了秋雨初霽、傍晚時(shí)分的山村景致，詩人借此抒發(fā)對山水田園生活的熱愛與怡然自得之情；李白的《秋登宣城謝朓北樓》則以宣城的秋日美景為依托，表達(dá)對自然山水的由衷贊嘆與深沉感慨。隨后，學(xué)生反復(fù)誦讀這些詩篇，并嘗試從不同的思維角度去理解詩歌的內(nèi)涵，逐漸領(lǐng)悟到別樣的秋日情感。這個過程不僅拓寬了學(xué)生的文學(xué)視野，豐富了學(xué)生的詩文積累，同時(shí)也有效提升了他們的文化素養(yǎng)，幫助他們在古代文學(xué)研究的道路上更加堅(jiān)實(shí)地前行。

結(jié)語

綜上所述，在主題教學(xué)和審美育人理念的引領(lǐng)下，古詩文教學(xué)突破了傳統(tǒng)單首講授的桎梏，圍繞主題整合課內(nèi)外資源。這種教學(xué)模式不僅激發(fā)了學(xué)生對古詩文的興趣，使他們深入挖掘古詩文的意義，提升審美修養(yǎng)，還有助于拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度，幫助他們從多個方面分析古詩文并形成獨(dú)特的審美感悟，從而提高語文學(xué)科綜合素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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