[摘" 要] 作家梁曉聲生活經(jīng)驗(yàn)豐富、敘述能力強(qiáng)、語(yǔ)言表達(dá)老辣、思想深刻,其作品題材內(nèi)容廣泛,可讀性極強(qiáng)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《浮城》運(yùn)用多種修辭方法,深刻描寫(xiě)了復(fù)雜的人性,是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中的代表性成果。
[關(guān)鍵詞] 梁曉聲小說(shuō)" 《浮城》" 修辭藝術(shù)" 探討分析
[中圖分類(lèi)號(hào)] I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2097-2881(2025)03-0052-04
小說(shuō)修辭的本質(zhì),就是“作家在合理選擇修辭方法的前提下,建構(gòu)作者、小說(shuō)人物與讀者之間的特定關(guān)系,在此基礎(chǔ)上取得特殊的藝術(shù)表達(dá)效果”。梁曉聲的長(zhǎng)篇小說(shuō)《浮城》屬于典型的荒誕派小說(shuō)。梁曉聲“憑借尖銳的筆法,敘述呈現(xiàn)浮城中絕大多數(shù)人發(fā)生的心理扭曲問(wèn)題,以及行動(dòng)變異情況”,通過(guò)運(yùn)用比喻、反復(fù)以及反諷等修辭方法,實(shí)現(xiàn)對(duì)復(fù)雜人性的生動(dòng)和深刻描繪,在豐富小說(shuō)思想內(nèi)涵的前提下,促進(jìn)小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的發(fā)展提升。
一、比喻修辭方法
在長(zhǎng)篇小說(shuō)作品《浮城》的故事敘述脈絡(luò)中,梁曉聲使用較多的本體層面與喻體層面具備極高的聯(lián)想程度的比喻修辭表達(dá)句式。從總體上分析,梁曉聲運(yùn)用的比喻句式,具備較強(qiáng)烈的形象感與畫(huà)面感,能夠給讀者帶來(lái)直觀生動(dòng)的審美藝術(shù)感受。
梁曉聲運(yùn)用的比喻句式盡管在表達(dá)內(nèi)容方面直接而又淺顯,但是卻能夠呈現(xiàn)敘述對(duì)象的核心特征,借助最質(zhì)樸的語(yǔ)言描繪呈現(xiàn)基礎(chǔ)感知,同時(shí)還具備某種程度的隱喻藝術(shù)表達(dá)韻味。比如在敘寫(xiě)“出租車(chē)司機(jī)殺人之后逃逸”的過(guò)程中,道路兩側(cè)分布的遭遇雨淋過(guò)后的樹(shù)“如同一桿桿水中浸泡過(guò)的雞毛撣子”,此處把出租車(chē)司機(jī)這一人物形象置于特殊的環(huán)境氛圍下,生動(dòng)直觀地呈現(xiàn)出租車(chē)司機(jī)忐忑不安的心理狀態(tài)、慌張失措的行為與極度疲憊的精神面貌,同是通過(guò)比喻修辭方法呈現(xiàn)的狼狽畫(huà)面,與出租車(chē)司機(jī)的狀態(tài)深度契合;居住在城市環(huán)境中的每個(gè)人都感受到自身像是“一艘紙船上的乘客”,突然發(fā)生的危機(jī)事件導(dǎo)致每個(gè)人都感到驚慌失措,強(qiáng)烈的危機(jī)感受,導(dǎo)致每個(gè)人的內(nèi)心都發(fā)生了變化。類(lèi)似的比喻句式,提升了小說(shuō)語(yǔ)言的生動(dòng)性和可讀性。
除此之外,梁曉聲在小說(shuō)故事敘述過(guò)程中運(yùn)用了較多的動(dòng)物比喻。在將“人”進(jìn)行“動(dòng)物化”描寫(xiě)的情況下,僅表現(xiàn)原始的動(dòng)物性,而在此種原始化敘述視野下,作者生動(dòng)而又深刻地對(duì)復(fù)雜化的人性特征進(jìn)行敘寫(xiě)。如出租車(chē)司機(jī)用刀子把婉兒穿著的墨綠色衣服與褲子切割開(kāi)來(lái),服裝在婉兒身體之上向下脫落的過(guò)程如同“苦膽從被剖了膛的魚(yú)腹中淌出”。基于出租車(chē)司機(jī)人物形象的極度邪淫的主觀認(rèn)知視野,來(lái)源于動(dòng)物性層面的粗暴欲望誘導(dǎo)出租車(chē)司機(jī)將婉兒認(rèn)定成躺伏在案板上等待宰割的魚(yú)。此處的比喻寫(xiě)法,在一個(gè)層面上顯示,此種境況下婉兒的遭遇類(lèi)似于被放置在菜板上的魚(yú)肉;在另一個(gè)層面上顯示,出租車(chē)司機(jī)做出的具體行為已經(jīng)失去基本的理智和人性,繼而給后文敘述的出租車(chē)司機(jī)錯(cuò)誤殺死婉兒的故事內(nèi)容埋下伏筆。梁曉聲借助比喻的修辭手法,將從連續(xù)境況轉(zhuǎn)變成斷裂境況的漂浮態(tài)城市敘寫(xiě)成遭逢到激烈燒灼進(jìn)程而逐漸萎縮變化成一團(tuán)的海星,生動(dòng)地呈現(xiàn)出城市中的緊張環(huán)境氛圍,以及城市中人們面對(duì)突發(fā)情況條件下的惶恐失措狀態(tài);將風(fēng)暴將要到來(lái)時(shí)城市中人們慌忙向一處聚攏變化的境況敘寫(xiě)成羊群朝向牧羊人開(kāi)展的聚攏行為進(jìn)程,使羊群膽小怕事的性格特征與遭遇突發(fā)性災(zāi)難事件的人群相互呼應(yīng),生動(dòng)描寫(xiě)出人民群眾高度驚恐且行為失序的表現(xiàn)狀態(tài)。在城市從原本的連續(xù)陸地狀態(tài)轉(zhuǎn)向斷裂變化的情形下,源于某個(gè)時(shí)刻的疏漏而掉落到大海中的火車(chē),被作家借助比喻敘寫(xiě)成源于在10000余年時(shí)間范圍內(nèi)持續(xù)具備干渴境況因而毫不猶豫地鉆入海中的巨蛇。此處比喻,生動(dòng)而又形象地描寫(xiě)出既不能采取措施加以控制且無(wú)法回頭的悲壯心理感受,毫無(wú)預(yù)兆的災(zāi)害性事件對(duì)城市生活空間內(nèi)部的每個(gè)公民都造成了較大的心理沖擊。
除此之外,梁曉聲還將城市比喻成鯨魚(yú),他將遭遇到連續(xù)多次災(zāi)難襲擊而在心理上感覺(jué)到嚴(yán)重創(chuàng)傷的人民群眾比喻成鯨魚(yú)腹中渴望實(shí)現(xiàn)成功逃生卻遭遇到胃酸物質(zhì)腐蝕破壞的小魚(yú)。此處比喻,生動(dòng)傳神地描寫(xiě)出城市在遭遇災(zāi)難條件下的破敗景象,以及人們?cè)谔颖転?zāi)難過(guò)程中的倉(cāng)促狼狽遭遇。在周邊突然出現(xiàn)響聲的條件下,梁曉聲將處于高度警覺(jué)下的市長(zhǎng)比喻成遭受獵犬包圍的獅子處于煩躁和恐懼的情緒狀態(tài),以此描繪出小說(shuō)人物無(wú)可奈何的憤怒感受。在遭遇海鷗施加的襲擊作用境況下,借助鞋底砸向海鷗的行為,被作家梁曉聲比喻成大猩猩對(duì)椰子施加的敲擊破壞行為,而連續(xù)反復(fù)多次推進(jìn)實(shí)施的機(jī)械性行為,則呈現(xiàn)出市長(zhǎng)這一人物形象在特殊環(huán)境境況背景下的癲狂行為方式。在小說(shuō)情節(jié)敘述過(guò)程中,梁曉聲頻繁地把恐懼的心理狀態(tài)與蛇所具備的相對(duì)陰冷的文學(xué)藝術(shù)形象相互結(jié)合,如當(dāng)市長(zhǎng)處于恐懼心理情緒下時(shí),其感知到自身如同被蛇纏繞,而捆扎在腳踝部位上的手絹,則仿佛是一條處在盤(pán)旋狀態(tài)的蛇。在小說(shuō)故事情節(jié)的結(jié)尾段落,馬國(guó)祥老婆為女兒開(kāi)展拯救的過(guò)程中 ,直接沖向那些不懷好意的人物,在這個(gè)段落中,母性的光輝與壞人的瘋狂殘忍被作者借助對(duì)比加以生動(dòng)呈現(xiàn)。
二、反復(fù)修辭方法
1.意象反復(fù)
在長(zhǎng)篇小說(shuō)《浮城》中,“血紅太陽(yáng)”意象曾出現(xiàn)三次,其出現(xiàn)位置和寓意均是作者精心設(shè)計(jì)的。
“血紅太陽(yáng)”意象第一次出現(xiàn)是在城市轉(zhuǎn)變成斷裂狀態(tài)后的初始時(shí)點(diǎn)。在太陽(yáng)初升時(shí)刻,海平面呈現(xiàn)血紅色,借助低緩速度提升的太陽(yáng),仿若具備巨大身軀的浴血之人向外呈現(xiàn)出一半的頭顱,這暗示著后面的事件將要發(fā)生,為后續(xù)圍繞血腥故事情節(jié)的敘述呈現(xiàn)過(guò)程打下基礎(chǔ)。
“血紅太陽(yáng)”意象第二次出現(xiàn),則是“莊嚴(yán)的紅日”從海平面上涌出,此種境況下,海平面仍然表現(xiàn)為一片茫茫血色。借由敘寫(xiě),呈現(xiàn)人與海鷗開(kāi)展激烈戰(zhàn)斗、人群中出現(xiàn)物資哄搶以及殺人等包含血腥與暴力內(nèi)容元素的故事情節(jié),展示出人性泯滅消亡的轉(zhuǎn)變過(guò)程。在小鎮(zhèn)上初次發(fā)生鐵子殺人事件后,從主觀性心理感受認(rèn)知角度展開(kāi)闡釋分析,接續(xù)涌現(xiàn)的殺人事件則不再能夠調(diào)動(dòng)刺激其較為強(qiáng)烈的反應(yīng)變化進(jìn)程。人性就如同一張干凈的白紙被切開(kāi)了一道口子,在難以計(jì)數(shù)的惡意持續(xù)涌現(xiàn)的背景下,種類(lèi)多樣的血腥事件或者是非常規(guī)事件均在漂浮的城市中發(fā)生,血色將海面染紅。
“血紅太陽(yáng)”意象第三次出現(xiàn),則已經(jīng)轉(zhuǎn)變成將要沉沒(méi)在海中的夕陽(yáng)。太陽(yáng)光線的余暉,將海平面的局部區(qū)域映照成紅彤彤的,且將海上冰堤映照成紅色,整體景象極其瑰麗且令人感到迷幻。從意象表達(dá)角度展開(kāi)闡釋分析,夕陽(yáng)入海則預(yù)示著荒誕戲劇將要落下帷幕,故事將要結(jié)束,但是海面上依然呈現(xiàn)出血腥紅色。
在長(zhǎng)篇小說(shuō)《浮城》中,“血紅太陽(yáng)”意象的反復(fù)出現(xiàn),并不是內(nèi)容敘述方面的巧合,而是梁曉聲在追求藝術(shù)表達(dá)效果前提下實(shí)施的精心化藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐進(jìn)程。首先,雖然人民群眾在漂浮狀態(tài)的城市之上已經(jīng)度過(guò)了若干天的時(shí)間,但是梁曉聲卻單純性地選擇太陽(yáng)升起進(jìn)程與降落進(jìn)程對(duì)應(yīng)的三個(gè)具體化藝術(shù)場(chǎng)景,繼而敘寫(xiě)彰顯人性具體發(fā)生沉淪變化的演化進(jìn)程,以及漂浮狀態(tài)城市沿著慢速度逐漸消亡的命運(yùn)流轉(zhuǎn)歷程。在“血紅太陽(yáng)”意象第二次涌現(xiàn)后,人性的潰爛變化進(jìn)程變得最嚴(yán)重,然而在太陽(yáng)落下海平面之后,熱鬧激烈的宴席活動(dòng)在結(jié)束后僅僅殘留頹廢音調(diào)。其次,“太陽(yáng)”藝術(shù)意象總共得到三次呈現(xiàn),且均被描繪成紅色。“太陽(yáng)”被梁曉聲故意敘寫(xiě)成紅色,這施加的感官刺激程度極度強(qiáng)烈,其有較高可能性引致人們感知到灼熱感與興奮感。在小說(shuō)敘述語(yǔ)境中,紅色象征血液,導(dǎo)致太陽(yáng)在敘述語(yǔ)境中攜帶紅色血腥氣息,此處略顯違背常理的藝術(shù)設(shè)計(jì)處置方式,能給人們施加極其強(qiáng)烈的感官刺激,改變小說(shuō)故事敘述脈絡(luò)中的總體藝術(shù)基調(diào)。
2.反復(fù)引用歌詞
梁曉聲在創(chuàng)作書(shū)寫(xiě)小說(shuō)作品《浮城》的過(guò)程中,借鑒并融合運(yùn)用了來(lái)源于電影作品《紅高粱》的藝術(shù)敘述呈現(xiàn)要素,除卻借助“血紅太陽(yáng)”的藝術(shù)敘述表達(dá)意象之外,還反復(fù)多次引用與電影作品《紅高粱》相關(guān)聯(lián)的歌詞內(nèi)容,這在建構(gòu)小說(shuō)故事環(huán)境氛圍方面發(fā)揮了關(guān)鍵作用,推動(dòng)了小說(shuō)故事情節(jié)的發(fā)展。
梁曉聲通過(guò)兩次引用《酒神曲》的歌詞,營(yíng)造嚴(yán)謹(jǐn)端正的談話活動(dòng)環(huán)境和藝術(shù)表達(dá)氛圍,為小說(shuō)故事情節(jié)的發(fā)展演化過(guò)程起到推動(dòng)作用,同時(shí)還實(shí)現(xiàn)對(duì)市長(zhǎng)人物形象性格特質(zhì)的最優(yōu)化塑造的效果。
歌曲《妹妹你大膽地往前走》在小說(shuō)《浮城》文本得到三次引用,初次引用出現(xiàn)在局長(zhǎng)兒子婚禮過(guò)程中遭遇歹徒的時(shí)刻,歹徒搶劫后勒令所有賓客唱:“妹妹你大膽地往前走呀,往前走莫回呀頭……”“九千九百九十九哇……”這展現(xiàn)出婚禮活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)廣大賓客抱頭唱歌,但是歹徒大搖大擺撤離現(xiàn)場(chǎng)的奇妙景象,此處引用的兩句歌詞與具體發(fā)生的故事情節(jié)相互融合,由于大搖大擺離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)的是搶劫后的不法分子,客觀上呈現(xiàn)反諷的藝術(shù)效果。
第二次引用“妹妹你大膽地往前走呀”,是婉兒在感受到外界嘲諷與譏笑而缺乏繼續(xù)前進(jìn)愿望之時(shí)。從中,能夠觀察到婉兒主觀上不愿與周邊環(huán)境深度融合,對(duì)具體環(huán)境和境遇感覺(jué)到無(wú)法適應(yīng),但是卻被動(dòng)地繼續(xù)前進(jìn)。
第三次引用“妹妹你大膽地往前走呀,往前走莫回呀頭”,是在婉兒對(duì)浮城中存在的各種混亂景象感到厭倦時(shí),在此種境況下,沉重的欲望裹挾著許多人的生命和靈魂,婉兒盼望過(guò)一種能夠清晰認(rèn)知世人和自身的安穩(wěn)生活,引用歌詞表明婉兒具備積極向上的心理狀態(tài)。
三、反諷修辭方法
1.言語(yǔ)反諷
言語(yǔ)反諷的本質(zhì),就是作家借助戲謔性語(yǔ)言表達(dá)方式,呈現(xiàn)與真實(shí)含義相反的意思,繼而展現(xiàn)出較為強(qiáng)烈的反諷藝術(shù)表達(dá)效果。
在浮城上的人民群眾借助哄搶行為方式尋求獲取包含預(yù)言性?xún)?nèi)容的書(shū)籍文本《大劫難》條件下,梁曉聲借助“一派感人的讀書(shū)好情形”,深刻、辛辣諷刺地揭示那些在正常化日常生活過(guò)程中完全沒(méi)有讀書(shū)習(xí)慣,卻在災(zāi)難事件發(fā)生后,因慌張心理作用而試圖在預(yù)言性書(shū)籍中尋求心理安慰的可笑行為,彰顯出強(qiáng)烈的諷刺藝術(shù)效果。除此之外,梁曉聲在小說(shuō)《浮城》中,還對(duì)知識(shí)分子作出絲毫不客氣且極其尖酸的諷刺批判,如禿頂教授扇電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)耳光的過(guò)程,梁曉聲用“知識(shí)分子扇知識(shí)分子的耳光”這一個(gè)簡(jiǎn)單的句子來(lái)描述,周邊的人們大多感覺(jué)到“扇耳光”的動(dòng)作非常儒雅、非常帥,而此處卻彰顯出針對(duì)部分知識(shí)分子群體的覆蓋多方面內(nèi)容的諷刺化藝術(shù)呈現(xiàn)效果(在已經(jīng)建構(gòu)形成的特殊敘事場(chǎng)景內(nèi)部,安排呈現(xiàn)部分人物形象超越正常思維認(rèn)知的行為表現(xiàn),通常能彰顯呈現(xiàn)出較為強(qiáng)烈且充足的諷刺藝術(shù)表現(xiàn)效果,能提升文學(xué)藝術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值)。
研究生許雁南對(duì)婉兒的話有著鮮明的諷刺藝術(shù)表達(dá)效果,“舍友中一個(gè)做了公關(guān)小姐,一個(gè)嫁給了外國(guó)人,告別時(shí)什么都不帶,都尤其大方”。在多人整死兩個(gè)人時(shí),“何況那理由是再充分再正當(dāng)也不過(guò)的——男的搶劫女的詐騙”這句敘述微言大義,其在表層含義上敘述確證人群實(shí)施不法行為的恰當(dāng)性,而在深層次則辛辣諷刺有大量的人已經(jīng)喪失人性底蘊(yùn),僅僅轉(zhuǎn)變成基于道德制高點(diǎn)出發(fā),追求兌現(xiàn)殺人愿望的壞蛋[1]。
在起義反抗中,呼喊“萬(wàn)歲”比較幼稚,不如呼喊“烏拉”帶勁,因此要呼喊“烏拉”而不呼喊“萬(wàn)歲”。此處的敘事藝術(shù)處理,直接鮮明揭示出部分人內(nèi)心的丑惡、行為的幼稚以及心理上的弱勢(shì)。在災(zāi)難過(guò)后,人們?cè)诖_認(rèn)安全后首先需考慮對(duì)死者的負(fù)責(zé)、與故人靈魂告別,但是此過(guò)程中產(chǎn)生的哭聲在較短時(shí)間之內(nèi)便消散了,其主要原因是有更加震撼人心的事情發(fā)生。梁曉聲深刻揭露人性的丑陋,將偽裝完全撕破[2]。
2.情境反諷
小說(shuō)文本中描寫(xiě)的浮城,原本就是作家虛構(gòu)形成的城市,但是在這樣一座經(jīng)由想象力構(gòu)筑的城市敘事環(huán)境空間內(nèi)部,也發(fā)生了眾多的荒誕性事件。它以與常識(shí)相違背的故事情境,展現(xiàn)出反諷藝術(shù)效果,然而,荒誕的表象無(wú)法徹底遮蓋梁曉聲在創(chuàng)作過(guò)程中的理性思索。
在浮城斷裂之后,原本南北方向的道路轉(zhuǎn)變成東西方向的道路,表面上是空間方位轉(zhuǎn)變,深層次則象征秩序破壞,受倫理規(guī)則與法律約束之城市,轉(zhuǎn)變呈現(xiàn)出高度混亂狀態(tài)[3]。
出租車(chē)司機(jī)在發(fā)現(xiàn)誤殺婉兒后,最初極其慌亂,但是在他發(fā)現(xiàn)身處的世界與以往大不相同時(shí),驚恐的表情逐漸消失,甚至還展現(xiàn)出一絲笑容。此處的一絲笑容,預(yù)示著人性崩塌的起點(diǎn),在敘事藝術(shù)表達(dá)方面充滿(mǎn)反諷意味[4]。
居住在仁義街的鐵子是小說(shuō)故事中第一個(gè)做出殺人行為的角色,街道名字取作“仁義”,但是居住在街道周邊的人們卻做出不仁不義的事情,在故事情節(jié)設(shè)計(jì)和語(yǔ)言敘述方面充滿(mǎn)反諷效果[5]。
在作者借助虛構(gòu)藝術(shù)手法描繪的城市敘事空間中,不但人類(lèi)群體的生存狀態(tài)與行為方式發(fā)生了異常化改變,海鷗也在行為方式層面發(fā)生異常改變。海鷗極其瘋狂地針對(duì)人類(lèi)群體作出攻擊行為,實(shí)施人肉啄食行為,人類(lèi)群體與海鷗群體之間發(fā)生的高度血腥且極其荒誕的激烈戰(zhàn)斗過(guò)程,明顯加快了人性異常變化進(jìn)程的推進(jìn)速度。李處長(zhǎng)由于給局長(zhǎng)兒子送救生圈而獲得贊揚(yáng),但歹徒到來(lái)之后,他則在遭遇脅迫的特殊情況下對(duì)局長(zhǎng)兒子作出毆打行為,繼而得到局長(zhǎng)的激烈斥責(zé)。新郎父母送給新人兩套石棉防火衣,新人當(dāng)場(chǎng)穿上,這種穿著打扮方式極其奇特,但賓客卻做出鼓掌祝福的行為,婚禮活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)空間也充滿(mǎn)了荒誕的意味,這不僅是圍繞浮城內(nèi)部人類(lèi)群體的異常變化的描繪揭露,也構(gòu)成對(duì)傳統(tǒng)婚禮儀式流程的諷刺和批判。市長(zhǎng)相對(duì)荒誕的家庭成員組合也明顯增添了小說(shuō)故事情節(jié)的諷刺藝術(shù)色彩,表演欲極強(qiáng)的妻子和性格叛逆的女兒互相爭(zhēng)寵,市長(zhǎng)指示馬國(guó)祥一家住進(jìn)家中繼而妥善控制瘋掉的夫人,但是市長(zhǎng)夫人的行為表現(xiàn)狀態(tài)則一切正常,讓讀者不知瘋掉的人究竟是誰(shuí)。
四、結(jié)語(yǔ)
作家梁曉聲憑借深厚扎實(shí)的藝術(shù)功底和尖銳老辣的語(yǔ)言表達(dá)方式,使小說(shuō)作品呈現(xiàn)出別具一格的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格。在長(zhǎng)篇小說(shuō)《浮城》中,作者運(yùn)用多種修辭方法,完成對(duì)荒誕故事情節(jié)的敘述呈現(xiàn),以及對(duì)復(fù)雜人性的生動(dòng)刻畫(huà),取得了良好藝術(shù)表達(dá)效果。
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