新主流電視劇對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨形象的建構(gòu)

【摘要】新主流電視劇是主旋律電視劇的進(jìn)階，以“緊扣社會(huì)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境”的題材特征和“主流文化與青年話(huà)語(yǔ)相接合”的形態(tài)特征，構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨形象影視化塑造的演變邏輯；以“時(shí)空敘事的成長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)”和“宏微敘事的身份表征”為敘事創(chuàng)新策略，構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨形象影視化塑造的策略；從而多維呈現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政黨形象”“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的政黨形象”和“為世界謀大同的政黨形象”。新主流電視劇對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨形象的塑造進(jìn)路包括兩個(gè)方面：第一，堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨使命型政黨特質(zhì)；第二，巧用“接合”策略，推進(jìn)代際對(duì)話(huà)和認(rèn)知彌合。

【關(guān)鍵詞】新主流電視劇；形象塑造；演變邏輯；敘事

政黨形象是政黨軟實(shí)力的重要表征，不僅關(guān)系著政黨內(nèi)部成員的政治忠誠(chéng)和外部群眾的信賴(lài)與支持，更影響著政黨在國(guó)際社會(huì)中的地位和認(rèn)可程度以及在國(guó)際事務(wù)中的話(huà)語(yǔ)權(quán)[1]。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，是中華民族邁向復(fù)興征程的領(lǐng)路人。在輿論斗爭(zhēng)色彩越發(fā)濃重的百年未有之大變局下，中國(guó)共產(chǎn)黨的形象塑造與中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)緊緊相連。電視劇作為最重要的大眾傳播媒介之一，其特有的文藝屬性和敘事方式有助于塑造立體鮮活的中國(guó)共產(chǎn)黨形象，從而發(fā)揮其弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系、傳播主流價(jià)值觀和凝聚社會(huì)共識(shí)的作用。目前，學(xué)者們圍繞新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨形象影視化塑造的生動(dòng)實(shí)踐[2]、中國(guó)電視劇的中國(guó)共產(chǎn)黨形象塑造歷程[3]以及典型案例[4]等方面展開(kāi)研究。然而，中國(guó)共產(chǎn)黨形象影視化塑造的演變邏輯及新主流電視劇對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨形象的塑造策略、向度、進(jìn)路等問(wèn)題仍需要深入探討。

一、從“主旋律”到“新主流”：中國(guó)共產(chǎn)黨形象影視化塑造的演變邏輯

自1987年3月的全國(guó)故事片創(chuàng)作會(huì)議提出“堅(jiān)持主旋律，提倡多樣化”以來(lái)，中國(guó)影視行業(yè)涌現(xiàn)了一大批以“主旋律”為創(chuàng)作導(dǎo)向的影視作品，承擔(dān)著引領(lǐng)主流價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)的責(zé)任使命。《毛澤東》《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》《亮劍》等革命歷史題材劇講述了中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的故事，塑造了可親可愛(ài)可敬的中共黨員形象，有力地發(fā)揮了凝聚價(jià)值共識(shí)的作用。然而，隨著社交媒體、短視頻和流媒體平臺(tái)的快速發(fā)展，大眾文藝場(chǎng)域的產(chǎn)品日益多元化，傳統(tǒng)主旋律影視作品的宏大敘事已難以滿(mǎn)足青年群體的精神文化需求。在新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下，傳統(tǒng)的主旋律影視作品積極探索轉(zhuǎn)型升級(jí)之路，《人民的名義》《覺(jué)醒年代》《山海情》等一系列價(jià)值觀與商業(yè)性兼?zhèn)洹⑹找暵逝c口碑雙豐收的新主流電視劇作為大眾文化場(chǎng)域的重要表征，塑造了更為立體鮮活的中國(guó)共產(chǎn)黨形象。從“主旋律”到“新主流”的進(jìn)階，主要體現(xiàn)為“緊扣社會(huì)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境”的題材特征和“主流文化與青年話(huà)語(yǔ)相接合”的形態(tài)特征，由此構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨形象影視化塑造的演進(jìn)邏輯。

（一）題材特征：緊扣社會(huì)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境

傳統(tǒng)主旋律電視劇在塑造中國(guó)共產(chǎn)黨形象方面主要以革命歷史題材為主。例如，《開(kāi)天辟地》《中國(guó)1921》等以中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建時(shí)期為背景的電視劇塑造了堅(jiān)持真理、艱苦奮斗的早期中共黨員群像；《十送紅軍》《北平無(wú)戰(zhàn)事》等以中共黨史中重要事件為背景的電視劇塑造了不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)的中共老一代黨員形象；《毛澤東》《周總理的一天》《朱德元帥》等以老一輩革命家、領(lǐng)袖人物為主角的電視劇塑造了雄才大略、堅(jiān)守理想信念的中共領(lǐng)袖人物形象。然而，隨著青年文化的興起，大眾文化場(chǎng)域呈現(xiàn)出日新月異的多元化發(fā)展態(tài)勢(shì)，傳統(tǒng)的主旋律電視劇已難以獲得青年群體的廣泛認(rèn)同。近年來(lái)，在結(jié)合當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境及對(duì)傳統(tǒng)主旋律電視劇進(jìn)行反思的基礎(chǔ)上，一系列新主流電視劇不斷涌現(xiàn)。新主流電視劇堅(jiān)持把“政治性、藝術(shù)性、社會(huì)反映、市場(chǎng)認(rèn)可”統(tǒng)一起來(lái)，以緊扣社會(huì)現(xiàn)實(shí)的多元題材，塑造了更為立體鮮活的中國(guó)共產(chǎn)黨形象。

革命歷史題材電視劇一直以來(lái)都是塑造中國(guó)共產(chǎn)黨形象的重要載體，但同時(shí)也存在著單一化、榜樣化、嚴(yán)肅化的特點(diǎn)，難以契合當(dāng)下的社會(huì)文化環(huán)境。新主流電視劇緊扣社會(huì)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，在塑造中國(guó)共產(chǎn)黨形象方面從革命歷史題材拓展為反腐倡廉、外交、脫貧攻堅(jiān)、基層治理、掃黑除惡及諜戰(zhàn)等多種題材。這些題材與時(shí)代同頻同向，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政績(jī)效與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，拓展了中國(guó)共產(chǎn)黨影視化塑造的維度，建構(gòu)了一個(gè)以偉大建黨精神為底色，蘊(yùn)含著廉潔、為民、革新、先進(jìn)等特征的中國(guó)共產(chǎn)黨形象。

（二）形態(tài)特征：主流文化與青年話(huà)語(yǔ)相接合

在中華民族邁向偉大復(fù)興的新征程中，時(shí)代的“接力棒”已然交到新一代青年人手中。伴隨著Z世代青年群體的成長(zhǎng)及青年文化的興起，中國(guó)電視劇嘗試創(chuàng)新表達(dá)方式，以青年話(huà)語(yǔ)訴諸主流價(jià)值觀，形成了新主流電視劇“主流文化與青年話(huà)語(yǔ)相接合”的形態(tài)特征。

英國(guó)文化研究學(xué)派領(lǐng)軍人物斯圖亞特·霍爾將“接合”闡釋為：在一定條件下用“環(huán)扣”將兩種或多種不同元素連接在一起的方式，這個(gè)“環(huán)扣”不是永遠(yuǎn)必然、被決定、絕對(duì)、本質(zhì)的，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)、辯證的交界點(diǎn)，即兩種或多種不同元素只有在一定的語(yǔ)境中才會(huì)形成短暫的連接[5]。接合理論將歷史、社會(huì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)、經(jīng)濟(jì)、文化等因素放在一起，強(qiáng)調(diào)不同實(shí)踐之間的接合并不意味著它們會(huì)變得趨同或者一個(gè)元素融入另一個(gè)元素，而是每個(gè)元素都保持和擁有其特定的決定性和條件[6]。中國(guó)新主流電視劇正是在國(guó)家意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向與大眾文化消費(fèi)轉(zhuǎn)型的語(yǔ)境中，將宏大主題與青春文本、嚴(yán)肅敘事與娛樂(lè)元素、中國(guó)共產(chǎn)黨形象與青年個(gè)體成長(zhǎng)等進(jìn)行多元有機(jī)融合，即主流文化與青年話(huà)語(yǔ)的“接合”。

二、敘事創(chuàng)新：新主流電視劇對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨形象的塑造策略

有學(xué)者對(duì)新主流影視之“新”做出闡釋?zhuān)J(rèn)為其主要體現(xiàn)為相對(duì)于主旋律意義上的主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)敘事的“新”[7]。本研究認(rèn)為，新主流電視劇對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨形象的塑造策略亦主要表現(xiàn)為敘事上的創(chuàng)新。根據(jù)肯尼斯·伯克標(biāo)準(zhǔn)化敘事結(jié)構(gòu)的“戲劇五因”理論，本研究將圍繞“行為、角色、方法、場(chǎng)景、目的”五維元素，拆解具有代表性的新主流電視劇的敘事維度，提煉總結(jié)出新主流電視劇在中國(guó)共產(chǎn)黨形象塑造上的敘事創(chuàng)新。

表1對(duì)具有代表性的新主流電視劇的敘事維度進(jìn)行了梳理。通過(guò)梳理，不難發(fā)現(xiàn)新主流電視劇對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨形象的塑造包括時(shí)空敘事和微宏敘事兩個(gè)維度，在時(shí)空敘事中生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)歷程，在微宏敘事中彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的多元身份。

（一）時(shí)空敘事的成長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)

時(shí)間和空間是敘事的兩個(gè)基本維度，新主流電視劇從時(shí)空敘事出發(fā)，全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)歷程。

從時(shí)間維度上看，新主流電視劇涵蓋了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，全方位全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨由小到大、由弱到強(qiáng)、從苦難走向輝煌的歷程。《覺(jué)醒年代》生動(dòng)再現(xiàn)了民族危亡時(shí)，老一輩革命家從新文化運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立的求索歷程；《追風(fēng)者》講述了愛(ài)國(guó)青年在動(dòng)蕩背景下逐步找到人生方向，最終成為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，參與新民主主義革命；《外交風(fēng)云》展現(xiàn)了新中國(guó)成立后，毛澤東、周恩來(lái)等中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人推動(dòng)外交事業(yè)的故事；《山海情》講述了扶貧干部積極響應(yīng)國(guó)家政策，將荒涼的“干沙灘”建設(shè)成富饒的“金沙灘”；《人民的名義》描繪了反腐背景下，反貪干部捍衛(wèi)人民利益，打擊貪腐集團(tuán)的努力；《狂飆》展現(xiàn)了刑警安欣與黑惡勢(shì)力之間長(zhǎng)達(dá)二十年的斗爭(zhēng)；《縣委大院》講述新時(shí)代基層干部團(tuán)結(jié)群眾，實(shí)現(xiàn)脫貧致富的故事。這些新主流電視劇不僅整體呈現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)歷程，也從黨員個(gè)體視角書(shū)寫(xiě)了青年黨員的成長(zhǎng)軌跡。

從空間維度上看，新主流電視劇涵蓋國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)維度，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在不同敘事空間中的成長(zhǎng)及使命擔(dān)當(dāng)。《山海情》《縣委大院》以中國(guó)基層社會(huì)——鄉(xiāng)村為背景，彰顯了中共基層黨員扎根中國(guó)大地、貼近人民群眾、為廣大人民群眾謀幸福的使命擔(dān)當(dāng)。《人民的名義》《狂飆》以中國(guó)經(jīng)濟(jì)及城市化快速發(fā)展背景下貪腐問(wèn)題滋生為切入點(diǎn)，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨將徹底的自我革命精神貫穿于成長(zhǎng)奮斗歷程，維護(hù)社會(huì)公平正義的使命擔(dān)當(dāng)。《外交風(fēng)云》展現(xiàn)了中共老一代領(lǐng)導(dǎo)人在新中國(guó)外交事業(yè)上的杰出貢獻(xiàn)，以及新中國(guó)沖破重重阻撓、走向世界的光輝歷程，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨為世界謀和平發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng)。

（二）微宏敘事的身份表征

改革開(kāi)放初期，中國(guó)的主旋律影視主要圍繞重大革命歷史題材和核心歷史人物展開(kāi)宏大敘事，以發(fā)揮其宣教功能。隨著改革開(kāi)放及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，青年群體的性格特點(diǎn)及行為方式隨之發(fā)生變化。宏大敘事及直白的宣教致使中國(guó)共產(chǎn)黨形象塑造及主流價(jià)值觀傳播頻頻陷入困境，難以“入腦入心”。近年來(lái)，新主流電視劇形成了個(gè)人話(huà)語(yǔ)與宏大敘事相結(jié)合的“微宏敘事”，即將主流價(jià)值觀融于個(gè)人體驗(yàn)，以微細(xì)方式呈現(xiàn)宏大，從而潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地呈現(xiàn)出中共黨員的多重身份。

中共黨員作為中國(guó)共產(chǎn)黨組織里的一員，同時(shí)也是勞動(dòng)人民中的普通一員，有著個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境和性格特征。中共黨員多重身份的呈現(xiàn)，是新主流電視劇對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨形象塑造的重要特征之一。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和城市版圖呈金字塔形，真實(shí)的城市生活建立在龐大的地市和縣市之上，基層的安穩(wěn)是社會(huì)和國(guó)家安全運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。《縣委大院》通過(guò)塑造梅曉歌、艾鮮枝、喬勝利和林志為等中共基層干部的形象，著重呈現(xiàn)他們的多重身份。梅曉歌是新任縣委書(shū)記，也是援藏干部喬麥的丈夫。他們面臨生育和照顧老人等家庭瑣碎問(wèn)題，選擇異地婚姻，努力經(jīng)營(yíng)家庭與事業(yè)。艾鮮枝是光明縣委副書(shū)記，作為女性干部，她在工作中雷厲風(fēng)行，關(guān)注基層女職工的生活，展現(xiàn)了女性的細(xì)膩和擔(dān)當(dāng)。在家庭中，她意識(shí)到自己疏于陪伴孩子，努力以溫和的方式與孩子溝通。喬勝利是城關(guān)鎮(zhèn)黨委書(shū)記，與居民關(guān)系密切，工作中兼顧繁忙的干部事務(wù)和群眾生活，展現(xiàn)了市井氣息。林志為是剛畢業(yè)的政府辦科員，面臨職場(chǎng)壓力和家庭催婚的困擾，反映出當(dāng)代青年的普遍問(wèn)題。《縣委大院》以微觀敘事將中共基層黨員的個(gè)體生活與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，展現(xiàn)了他們的多重身份，使中國(guó)共產(chǎn)黨的形象更加真實(shí)、立體和鮮活。這種敘事方式不僅反映了個(gè)人奮斗與社會(huì)變革的緊密聯(lián)系，也增強(qiáng)了觀眾對(duì)中共黨員的理解與共鳴。

三、多維呈現(xiàn)：新主流電視劇對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨形象的塑造向度

中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立以來(lái)，始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，同時(shí)也為世界和平發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。新主流電視劇基于中國(guó)共產(chǎn)黨的意識(shí)形態(tài)、國(guó)內(nèi)執(zhí)政績(jī)效及國(guó)際責(zé)任擔(dān)當(dāng)，從黨內(nèi)、國(guó)內(nèi)和國(guó)際三個(gè)向度出發(fā)，塑造了“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政黨形象”“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的政黨形象”和“為世界謀大同的政黨形象”。

（一）團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政黨形象

團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求。中國(guó)共產(chǎn)黨百余年來(lái)的奮斗歷史反復(fù)證明，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷壯大、從勝利走向勝利、成為百年大黨、創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在。新主流電視劇注重刻畫(huà)中共黨員之間的互動(dòng)，從而塑造了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政黨形象。例如，《狂飆》中人民警察安欣等人雖然由于成長(zhǎng)背景的不同，有著不同的性格特點(diǎn)，在一些事情上也會(huì)有爭(zhēng)執(zhí)，但是在掃黑除惡事業(yè)上，他們團(tuán)結(jié)一致，為掃除黑惡勢(shì)力奉獻(xiàn)出自己的青春乃至生命。此外，新主流電視劇也并非是對(duì)黨員“高大全”完美式呈現(xiàn)。《狂飆》中也刻畫(huà)了孟德海等受利益誘惑而走向腐敗的黨員。這樣的呈現(xiàn)不僅使中國(guó)共產(chǎn)黨的形象更加生動(dòng)、真實(shí)、全面、立體，同時(shí)也體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的政治自覺(jué)，在自我革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，由此形成了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政黨形象。

（二）為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的政黨形象

人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義使命型政黨，自成立之初便確立了為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心與使命，不斷改善人民生活，增進(jìn)福祉，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的愿景。新主流電視劇圍繞這一主題，全景呈現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期的貢獻(xiàn)。《覺(jué)醒年代》刻畫(huà)了革命時(shí)期，舊中國(guó)勞苦大眾的苦難，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨為挽救民族危亡而誕生的原因。《外交風(fēng)云》展示了社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨為新中國(guó)的發(fā)展?fàn)I造的良好的國(guó)際環(huán)境。《山海情》展現(xiàn)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而付出的努力。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，黨中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨和反腐敗斗爭(zhēng)，《人民的名義》積極響應(yīng)這一主題，體現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記“零容忍態(tài)度懲治腐敗”的精神，從人民立場(chǎng)出發(fā)，展現(xiàn)了普通工人在社會(huì)變革中的處境，以及中共黨員為維護(hù)人民利益所做的努力。這些電視劇不僅反映了時(shí)代主題，還真實(shí)展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在各歷史階段為人民和民族所作的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)了觀眾對(duì)黨的認(rèn)同與理解。

（三）為世界謀大同的政黨形象

自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，它始終是一個(gè)具有世界情懷的政黨。目前，中國(guó)共產(chǎn)黨是全球最大的政黨，對(duì)世界和平發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。《外交風(fēng)云》聚焦新中國(guó)的外交歷程，全面呈現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)外交領(lǐng)域的重要事件，彰顯了中共領(lǐng)導(dǎo)人獨(dú)立自主、不畏艱難的奮斗精神。劇中生動(dòng)詮釋了為世界謀大同、為人類(lèi)進(jìn)步而奮斗的中國(guó)外交思想，特別是講述了在極端困難條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定支持坦贊鐵路建設(shè)，為非洲人民作出的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的深刻思想。這一系列情節(jié)塑造了中國(guó)共產(chǎn)黨為世界和平發(fā)展作出貢獻(xiàn)的政黨形象。

四、提升路徑：新主流電視劇對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨形象的塑造進(jìn)路

在百年未有之大變局的時(shí)代節(jié)點(diǎn)上，新主流電視劇應(yīng)立足于時(shí)代語(yǔ)境、守正創(chuàng)新，既要堅(jiān)守“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，也要?jiǎng)?chuàng)新策略，推進(jìn)代際對(duì)話(huà)和認(rèn)知彌合，從而持續(xù)發(fā)揮好其弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系、傳播主流價(jià)值觀和凝聚社會(huì)共識(shí)的作用。

（一）堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨使命型政黨特質(zhì)

人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義使命型政黨，一脈相承馬克思“人民主體性”的思想，在開(kāi)展各項(xiàng)工作時(shí)始終堅(jiān)持“以人民為中心”的理念，形成了與人民休戚與共的血肉關(guān)系。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，形成了中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義在文化領(lǐng)域的最新成果——習(xí)近平文化思想。其中，堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容，是人民至上的價(jià)值追求在宣傳思想文化事業(yè)中的具體體現(xiàn)，充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨和初心使命。綜觀黨的十八大以來(lái)收視率與好評(píng)雙豐收的新主流電視劇，均堅(jiān)守了“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，扎根人民生活、著力回應(yīng)人民群眾關(guān)切的時(shí)代問(wèn)題。未來(lái)，新主流電視劇應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)守“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，從人民日常生活中獲取創(chuàng)作素材、從人民的視角講述中國(guó)共產(chǎn)黨的使命擔(dān)當(dāng)。只有使人民真正成為新主流電視劇的內(nèi)容主體，才能真正彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義使命型政黨的特質(zhì)。

（二）巧用“接合”策略，推進(jìn)代際對(duì)話(huà)和認(rèn)知彌合

堅(jiān)持以人民為中心，不僅意味著創(chuàng)作理念、內(nèi)容及主體等方面緊緊圍繞人民，更需要更新表達(dá)方式，在風(fēng)格、編排等方面找尋主流文化和青年文化的“最大公約數(shù)”，真正創(chuàng)作出為人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品。霍爾的接合理論啟示我們：新主流電視劇是融合了國(guó)家意志、影視行業(yè)發(fā)展生態(tài)、觀眾審美水平和認(rèn)知水平的文化產(chǎn)品，受到多方力量的影響。一部?jī)?yōu)秀的電視作品在于其能夠接合多種文化元素，最終實(shí)現(xiàn)主流文化和主流價(jià)值觀的創(chuàng)新性表達(dá)。因此，新主流電視劇應(yīng)當(dāng)與時(shí)代同行、與人民群眾同頻共振，從“傳者思維”轉(zhuǎn)向“受眾思維”，把握當(dāng)代青年群體的社會(huì)心態(tài)及認(rèn)知特點(diǎn)，找尋主流文化和青年文化的接合點(diǎn)，將個(gè)人成長(zhǎng)與時(shí)代發(fā)展相對(duì)接，通過(guò)劇中青年人物與老一輩人物的對(duì)話(huà)，凸顯青年的成長(zhǎng)及主體性，從而使青年觀眾產(chǎn)生情感共鳴。此外，隨著中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央、中國(guó)共產(chǎn)黨日益走近世界政黨舞臺(tái)的中心，新主流電視劇應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)際形象的塑造，將中國(guó)故事、中國(guó)人民的故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事同全球故事相接合，以更加靈活的方式探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及政治文化的創(chuàng)新性表達(dá)、構(gòu)建兼具本土性和國(guó)際感的敘事范式，從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨“人類(lèi)命運(yùn)共同體”“中國(guó)式現(xiàn)代化”等理念的再語(yǔ)境化表達(dá)，彌合外國(guó)觀眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)知。

（本文為國(guó)家社會(huì)科學(xué)重大項(xiàng)目“百年未有之大變局下中國(guó)共產(chǎn)黨形象全球傳播與認(rèn)同研究”；中國(guó)外文局國(guó)際傳播人才研究課題“習(xí)近平文化思想闡釋與宣介課程研究”的階段性成果）

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作者簡(jiǎn)介：蔡珂，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際新聞與傳播學(xué)院博士后（北京 100089）；王喆，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際新聞與傳播學(xué)院博士生（北京 100089）。

編校：趙 亮