網絡思想政治教育微敘事的內涵、要素與環節

摘 要：作為一種新興的敘事范式，網絡思想政治教育微敘事是指聚焦日常、關照個體、飽含情感的敘事。網絡思想政治教育微敘事的基本要素包括敘事主體、敘事客體、敘事內容、敘事方式、敘事環境，分別回答“由誰敘”“敘給誰”“敘什么”“怎么敘”“在哪敘”的問題。敘事活動的開展是一個動態性過程，網絡思想政治教育微敘事的實施過程包括敘事準備、敘事呈現、敘事評估三個環節。只有各個環節相互配合、相互銜接，才能形成系統化、整體化的網絡思想政治教育微敘事過程，取得良好的敘事效果。

關鍵詞：網絡思想政治教育；微敘事；敘事要素；敘事環節

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1674-9618（2025）01-0046-07

*基金項目：本文系安徽省社科規劃一般項目“習近平總書記視察安徽重要講話精神研究”（項目編號：AHSKY2022D003）階段性成果。

思想政治教育敘事有宏大敘事和微敘事之分。宏大敘事往往是以宏觀的、自上而下的視角聚焦國家民族、意識形態等整體性議題，強調集體使命與歷史必然性，通過官方媒體、教科書或大型主題展覽等進行系統的理論教育，具有結構嚴謹、權威性強、易顯抽象等特點。微敘事則是以微觀的、自下而上的視角關注個體或小群體的具體經驗，突出個人情感與生活化場景，通過短視頻、微博話題、校園短劇等形式呈現，具有生動直觀、參與感強、碎片化等特點。二者是相輔相成、辯證統一的，宏大敘事需要微敘事提供具體的材料支撐，否則就會流于形式陷于空洞，微敘事需要宏大敘事提供主題上方向上的限定，否則就難以得到升華。日益寬廣的網絡空間和高度發達的網絡技術推動思想政治教育敘事向生活化、微觀化、個體化轉變，但這種轉變，并非是對宏大敘事的解構，而是通過微觀下沉的敘事視角，弘揚思想政治教育以人為本的理念，在一定程度上回應了宏大敘事的整體性意義建構與價值追尋。網絡思想政治教育微敘事作為一種新興的敘事范式，是后現代背景下網絡思想政治教育變革的一種方向，是對當代人關注個體生存狀態的一種回應，也是適應網絡思想政治教育交互化發展的一種敘事取向。作為一個新興的研究論題，網絡思想政治教育微敘事的科學內涵、基本要素、開展環節等問題值得思考與探討。

一、網絡思想政治教育微敘事的科學內涵

網絡思想政治教育微敘事是聚焦日常、關注個體、飽含情感的敘事，具有情境性、個體性、情感性的特征。

（一） 網絡思想政治教育微敘事是聚焦日常的敘事

“思想政治教育是一種生活實踐基礎上的精神交往活動，時刻都離不開人們的生活世界?！盵1]一切生產、生活活動的開展都基于日常生活，網絡思想政治教育微敘事同樣是日常生活的集中反映和突出表現。其一，網絡思想政治教育微敘事以日常生活為內容來源。網絡思想政治教育微敘事取材于現實生活，關注人的生存環境和生活方式，注重原生態社會生活的還原，講求在具體的生活情境中闡明深刻道理、傳遞價值觀念。敘事主客體對生活世界的高度關注以及對日常生活蘊含的思想政治教育因素的挖掘，使敘事具備了濃郁的生活氣息和人文關懷。網絡平臺呈現的敘事是一種典型的微敘事，這種敘事是在微觀中建構思想政治教育，是從具體的、多維度的現實生活出發而不是從抽象的、純粹的理念出發進行敘事。其二，網絡思想政治教育微敘事以日常生活為實踐旨歸。網絡思想政治教育微敘事以日常生活為現實根基，又必須以日常生活為歸宿，否則就會失去其實踐特性。敘事主體在進行敘事活動時，將鏡頭聚焦當下社會普遍存在的問題，捕捉個體的思想困惑、理論訴求，實現理論知識與現實生活的具體的、歷史的統一，彰顯敘事獨特的價值關懷和人文溫度。不可否認，日常生活具有同質性、重復性等特征，但網絡思想政治教育微敘事并非機械反映、消極適應現實生活，而是要正確引導、積極適應現實生活。這種立足日常生活又凝練日常生活、源于日常生活又超越日常生活的敘事活動能讓敘事的價值由感性認識上升到理性認識、由生活世界上升到意義世界。從這種意義上講，日常生活是網絡思想政治教育微敘事的始源和歸宿，網絡思想政治教育微敘事是聚焦日常的敘事。

（二） 網絡思想政治教育微敘事是關照個體的敘事

“傳統思想政治教育習慣于將個體人生與宏大目標直接連接起來，以宏大敘事來定義人生意義”，[2]在這種敘事模式下，個體生命的復雜性和多樣性容易被遮蔽。與宏大敘事不同的是，網絡思想政治教育微敘事把受眾的聚焦點和關注點納入敘事的整體框架，高度重視個體存在的價值和意義。這種對現實個體的關照突出體現在敘事的價值取向和互動上。在價值取向上，網絡思想政治教育微敘事以現實的人為出發點進行敘事。網絡思想政治教育微敘事以普通的、典型的個體或小群體作為敘事對象，以個體鮮活的生命體驗和人生經歷作為敘事的基本內容，將敘事的焦點由宏大敘事轉向微小敘事，體現了宏大背景下敘事活動對個體需要和價值的關照和肯定。如微紀錄片《如是生活》聚焦普通民眾身上“凡而不凡”的閃光點，講述了“白發校長”張鵬程、罕見病患者組成的8772樂隊等普通個體或群體的故事，既注重描摹個體的人，又強調以個體影像共筑社會記憶。在敘事互動上，網絡思想政治教育微敘事是交互式的實踐活動。傳統的思想政治教育往往以歷史的、整體的視角敘述理論，關于互動更多的是教育者單方面的灌輸與引導。當下，互聯網、大數據的發展不斷重塑著思想政治教育主客體的關系，充分肯定敘事者和敘事對象的平等地位。實際的敘事過程應既突出敘事者統籌敘事活動、引導敘事主題的作用，又強調敘事對象參與敘事過程、反饋敘事效果的作用。從這個層面上來說，網絡思想政治教育微敘事是以人為本的敘事，是關照個體的敘事，個體的存在和價值能夠得到有效重視和充分挖掘。

（三） 網絡思想政治教育微敘事是飽含情感的敘事

以政治大語境、歷史大視角來論證事實、闡釋理論的宏大敘事能夠在較大程度上保證思想政治教育的政治性和嚴肅性，但容易忽略個體內在的情感體驗。實際上，網絡思想政治教育微敘事不僅是一項政治實踐活動，還是一項情感養成活動，其內蘊的情感屬性是促進敘事主客體進行意義建構的積極動力。情感因素滲透于敘事的全過程，體現在敘事者、敘事對象、敘事內容等方面。從敘事者和敘事對象來看，二者都擁有豐富的情感體驗。一方面，敘事者是敘事活動的組織者和引導者，需要保持相對客觀的態度，但并不意味著敘事者不帶有任何情感或者傾向，敘事者的情感往往借助人物的安排、主題的選擇等敘事要素表現出來。敘事者對所敘之事的理解和感情能夠將陳情和說理有效結合起來，以細膩的情感承載抽象的理論。另一方面，敘事對象是思維活躍、積極主動的敘事活動共建者。如前所述，網絡思想政治教育微敘事堅持以人為本、關照個體，敘事對象可以帶著個人豐富的主觀體驗參與到敘事過程，在具體的情感體驗中加深對理論觀點的理解和對價值觀念的認同。從敘事內容來看，敘事內容是情感的滲透和流露。思想政治教育是一個內容龐大的體系，擁有豐富的敘事素材，其中的主題、人物、事件等都或多或少流露出特定的情感。這種飽含情感的敘事既可以使敘事者在敘事活動中掌握情感主動權、話語權，又切合受眾的接受心理和感官體驗，使他們通過情感共鳴觸發認知共鳴，進而將理論觀點內化于心。此外，隨著物質生活水平的提高，人民群眾精神層面的情感需求也日益凸顯，網絡思想政治教育微敘事內蘊的真情實感正契合了這一點。

二、網絡思想政治教育微敘事的基本要素

要素是構成系統的基本組成部分。網絡思想政治教育微敘事基本要素是開展網絡思想政治教育微敘事活動必不可少的因素。敘事主體、敘事客體、敘事內容、敘事方式、敘事環境等若干要素緊密連接、互相依賴，統一于具體的敘事實踐中，構成了網絡思想政治教育微敘事系統。

（一） 由誰敘：網絡思想政治教育微敘事主體

敘事主體即“敘事者”，回答的是“由誰敘”的問題。網絡思想政治教育微敘事主體指敘事活動中的講述行為主體，具有構成上的多樣性和功能上的主導性。其一，敘事主體在構成上具有多樣性。網絡的開放性、包容性使得網絡思想政治教育微敘事的敘事主體具有多樣性。敘事主體既有敘事理念的引領者和傳播者——黨政部門、官方媒體，也有敘事活動的研究者和闡釋者——理論工作者、領導干部，還有敘事價值的示范者和踐行者——廣大黨員和人民群眾等。這種多樣化的敘事主體大致上可以劃分為官方敘事主體和民間敘事主體兩大類。其中，官方敘事主體具有較強的權威性、政治性。然而，隨著自上而下的傳播格局發生變革，民間敘事主體的作用日益凸顯。近年來，不僅有《人民日報》、央視新聞等官方主流媒體利用微信、抖音等平臺進行敘事活動，還有不少民間敘事主體建立了個人IP，如南京航空航天大學徐川注冊的公眾號“南航徐川”，聚焦敘事對象關切的話題，形成了“答學生問”“節日談”等多個品牌欄目，用年輕人喜聞樂見的方式開展思想政治教育?；ヂ摼W的發展還催生了新型敘事主體，2024年全國兩會期間，人民網《兩會AI學習》欄目推出多語種智能數字主持人“聯播”政府工作報告。多樣化的敘事主體突破了宏大敘事單一主體的局限，改變了個體“被代言”“被發聲”的局面。其二，敘事主體在功能上具有主導性。敘事主體是敘事活動的組織者、承擔者和實施者，主導敘事的方向、話語和流程等。在敘事準備階段，敘事主體負責主題的確定、內容的生產；在敘事實施階段，敘事主體負責故事的講述、觀點的輸出；在敘事結束階段，敘事主體負責效果的評估與反饋等。敘事活動的順利進行，離不開敘事者主導性作用的發揮。

（二） 敘給誰：網絡思想政治教育微敘事客體

敘事客體即敘事對象，回答的是“敘給誰”的問題。網絡思想政治教育微敘事對象具有廣泛性、差異性、層次性等特征，其中，青年學生和黨員干部都是網絡思想政治教育微敘事的重點對象。青年是網絡的“原住民”，他們處于接收網絡信息、社會熱點、新興事物的最前沿，具有較強的可塑性。爆炸式增長的網絡信息使青年群體較易受到不良社會思潮、西方價值觀等影響。因此，對青年開展網絡思想政治教育微敘事顯得尤為重要。以嗶哩嗶哩平臺獻給新一代青年的演講《后浪》為例，作為網絡思想政治教育微敘事的典范，該演講以青年為敘事對象，認可、贊美并寄語青年一代，引發了青年群體的熱議，甚至出現了基于原視頻進行二次創作的作品，取得了良好的敘事效果。除此之外，黨員干部也是敘事的重點對象。黨員干部是黨的事業的骨干、人民的公仆，其形象直接關系到國家的形象。當前，我國擁有一支忠誠、干凈、擔當的高素質干部隊伍，但不可否認，少數領導干部還存在形式主義、官僚主義等問題。倘若不對這些違背黨的性質宗旨的問題加以堅決反對和糾治，必然會嚴重影響黨的形象和威信。習近平總書記就曾多次運用古代典籍、經典名句等來對黨員領導干部進行教育，如借“政如農功，日夜思之”明確為政要像農民種地一樣用心用力、多思善思，用“廉不言貧，勤不道苦”引導領導干部既要做“廉吏”，又要當“勤官”，廉潔奉公，勤于政事，引“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”說明堅定的理想、崇高的信念之重要性。

（三） 敘什么：網絡思想政治教育微敘事內容

敘事內容回答的是“敘什么”的問題。根據人的思想行為形成和展開的過程，我們可以將思想政治教育的內容劃分為四種基本形態，即“心理情感形態、思想觀念形態、精神品格形態、行為規范形態”。[3]基于思想政治教育內容的規定，網絡思想政治教育微敘事要把握好這四種形態的敘事內容，構建更加立體、全面的敘事內容框架。一是把握好心理情感形態的敘事內容。如前所述，網絡思想政治教育微敘事是飽含情感的敘事，具有很強的情感屬性，而情感與人們的心理密切相關。心理情感的敘事內容主要包括個體心理、社會心理、情感情操等。二是把握好思想觀念形態的敘事內容。思想觀念形態的敘事內容是最常見、最基本的敘事內容，主要包括馬克思主義理論、馬克思主義中國化時代化的理論成果等。這些內容不僅是與實際相符的真理性認識，而且體現著特定的價值觀念和價值取向，是認識和價值相統一的敘事內容。三是把握好精神品格形態的敘事內容。愛國主義精神、改革創新精神、自強不息精神、團結統一精神等都是網絡思想政治教育微敘事的重要內容。英雄人物身上往往具備著高貴的品質、昂揚的精神，能夠展現民族氣節，英雄人物敘事是精神品格形態敘事內容的突出表現。四是把握好行為規范形態的敘事內容。敘事內容應該對人們的行為有一定的指導性、規范性。與精神品格形態的敘事內容注重品格教育有所不同，行為規范形態的敘事內容側重傳遞一些社會性的行為規范，包括法律規范、道德規范、制度規范等。當然，這四種形態的敘事內容劃分并不是絕對的，不同形態的敘事內容存在交叉性、關聯性和滲透性。此外，社會實踐的不斷發展也在不斷催生新的敘事內容，所以網絡思想政治教育微敘事內容是一個生成性、動態性的概念。

（四） 怎么敘：網絡思想政治教育微敘事方式

敘事方式回答的是“怎么敘”的問題。隨著網絡的發展和數字化媒介的豐富，網絡思想政治教育微敘事方式日益多樣，大致分為以下三種。一是文本敘事。文本敘事是最基本的敘事方式，通常是指通過文本的形式呈現思想政治教育的理論、政策等。文本敘事是一種靜態化的呈現方式，指通過新聞、報紙、期刊等方式進行敘事。當下，互聯網的快速發展還催生了網絡流行語這一新的敘事載體，“種花家”“City Walk”（城市漫步）等網絡熱詞作為社會現象的反映，蘊含了人們的生活體悟，以其通俗易懂、簡潔明了的優勢成為敘事的重要表現形式。二是圖像敘事。網絡思想政治教育微敘事還運用動態的、靈活的敘事方式表情達意。圖像敘事是一種“以圖像為核心要素、通過視覺媒介傳播價值理念的敘事方式”，[4]具有將書面文字轉化為生動視聽、將抽象觀念轉化為直觀圖像的效果。圖片、漫畫、表情包等都是圖像敘事重要的表意方式，可以對敘事內容進行直觀化的轉譯和表達，既滿足了受眾碎片化瀏覽的需求，又能夠增強敘事的畫面感和層次感。三是多模態敘事。多模態敘事是指通過語言、圖片、聲音等多種符號模態來實現表達和交流，是一種充分調動人的多維感官系統的敘事方式。這種敘事方式突破了單一的呈現方式，往往通過文字來梳理事件的發展、用圖片呈現事件的場景、借視頻展示事件的動態畫面等。如央視網制作的建黨百年重磅微視頻《路》，該視頻通過場景、音樂、旁白等多種模態完成敘事，生動形象地展現了中國共產黨的百年奮斗歷程。

（五） 在哪敘：網絡思想政治教育微敘事環境

敘事環境回答的是“在哪敘”的問題。新媒體語境下，敘事者可以借助互聯網建立一個共享式的內容生產平臺，與敘事對象共同書寫敘事文本，打破傳統的“傳—受”關系，有效實現鏈接和交往互動。以環境的構成要素為劃分標準，網絡思想政治教育微敘事環境可以分為物質環境和精神環境。利用互聯網進行網絡思想政治教育微敘事需要充實的物質環境和良好的精神環境。其一，計算機網絡技術、多媒體技術、虛擬現實技術等為網絡思想政治教育微敘事提供技術支持和平臺保障，從而更加生動、直觀地呈現敘事內容。微信公眾平臺、抖音、嗶哩嗶哩等在線空間的快速發展正是得益于大數據、人工智能等現代技術手段的支撐。其二，網絡精神環境主要是由網絡文化、社會思潮、輿論事件等敘事活動的影響因素構成的。網絡環境具有開放性、匿名性等特質，所傳播的信息具有體量大、性質多、類型雜的特點，會在潛移默化中對個體的價值取向、行為方式等產生影響。所以敘事主體要營造健康、向上的網絡環境，以此規范敘事活動的開展。網絡物質環境是網絡精神環境形成和發展的基礎，網絡精神環境的變化也會影響網絡物質環境，二者相輔相成，共同構成作用于敘事過程的網絡思想政治教育微敘事環境體系。

網絡思想政治教育微敘事的五個要素分別回答“由誰敘”“敘給誰”“敘什么”“怎么敘”“在哪敘”的問題。其中，敘事主體主導敘事活動，敘事客體是敘事活動的所指，敘事內容內蘊思想觀念，敘事方式承載敘事過程，敘事環境提供敘事場域。只有有機整合敘事主體、客體、內容、方式、環境等要素，才能使網絡思想政治教育微敘事活動順利開展。

三、網絡思想政治教育微敘事的開展環節

網絡思想政治教育微敘事的開展環節是指網絡思想政治教育開展過程中相互關聯、相互影響的若干階段，其從整體上可以分為敘事準備、敘事呈現、敘事評估三個階段。

（一） 敘事準備——遴選與生產

敘事準備階段是敘事活動的起始階段，對敘事效果起著決定性的影響，包括遴選敘事素材和生產敘事內容。

一是遴選敘事素材。網絡思想政治教育微敘事內容具有豐富性、生成性，蘊含中華優秀傳統文化的經典事件，中國革命、建設、改革的歷史資源，植根于人民群眾偉大社會實踐的時代素材，個體生存發展的經歷等都是敘事的重要素材。敘事者在素材遴選中要尤為重視以下四種素材。一是蘊含中華優秀傳統文化的經典事件。上下五千多年的中華文化孕育了豐厚的敘事資源，如儒家的仁義禮智信、法家的法治思想、墨家的兼愛非攻等，這些富有文化基因的素材不僅展現出一定的倫理道德、價值觀念，更蘊含著先賢對人生哲理、社會規律的探索。二是中國革命、建設、改革的歷史資源。社會思潮的紛繁復雜與新興媒介的更新迭代為敘事提供了豐富的素材，但也帶來一定的難題，如歷史虛無主義思潮肆意篡改史料、罔顧歷史事實，并借助網絡等渠道影響人們對歷史的認知。這時候就需要敘事者將敘事置于一定的歷史范圍內，充分利用中國革命、建設、改革等不同歷史時期的敘事素材，以確鑿有力的歷史事實、鮮活豐滿的歷史人物還原歷史面貌、構筑清晰的歷史記憶。不同于宏大敘事全景式地展現事件始末，微敘事的重點是放在細節的描繪上，以細節洞察整體的變遷。如敘事主體在講述農村改革事業時，可以通過“18枚紅手印”的歷史照片講述安徽省鳳陽縣小崗村“大包干”的改革事業。三是植根于人民群眾偉大社會實踐的時代素材。認識來源于實踐。網絡思想政治教育微敘事需要立足于對所處時代的觀察和描述。時代故事是社會存在的現實反映，是網絡思想政治教育微敘事的具體展開。在推進社會發展、國家富強、民族振興的進程中，人民群眾偉大的社會實踐為敘事提供了寶貴的素材。和平發展合作共贏的大國外交故事、中國人民奮斗追夢的故事、可學可做的身邊故事等都是典型的敘事素材。四是個體生存發展的經歷。網絡思想政治教育微敘事強調對作為個體的人的關注，具有尊重人的生命本性、滿足人的實踐需求、回歸人的生活世界、觀照人的全面發展等特點。個體的日常生活就是一部豐富多彩、無所不包的紀傳體敘事長篇，敘事者要善于從其中挖掘敘事素材。

二是生產敘事內容。生產敘事內容是敘事準備階段的第二個步驟。敘事者可以借用經典事件、歷史資源、時代素材、個體經歷等內容開展敘事活動，但不能照本宣科、生搬硬套，而是要對收集到的素材進行有序關聯、整合設計，從而生產出可供敘述、傳播的思想政治教育內容。一方面，敘事者要搭建立體的框架，勾畫敘事的輪廓。在生產具體的、詳細的敘事內容時，敘事者應先確立好敘事的框架，以此明確敘事的思路，確保敘事的邏輯性和連貫性。一般來說，敘事者可以根據敘事的主題和方向、擬運用的敘事方式、預設的敘事效果等構建一個清晰、系統的敘事框架。另一方面，敘事者要設計敘事的細節，創造動人的瞬間?；ヂ摼W上的海量信息實時更新，網絡思想政治教育微敘事要想觸動人心、引發共鳴，就得從細節入手制造“記憶點”?！凹毠潝⑹率俏⒂^敘事的一種，以突出把握事物或故事細節為主要特征”，[5]用好細節敘事要利用好原汁原味的真實細節、震撼人心的典型細節、貼近生活的平常細節。人們認知事物、把握規律一般是由簡單到復雜、由部分到整體、由感性到理性，由細節入手設計符合人們認知規律的敘事內容，有利于受眾更好地進入和理解故事。一封書信、一份報紙、一張糧票都可以成為敘事的切入點，都可以成為還原故事內容、呈現故事畫面的載體。不過，細節敘事要用在關鍵之處，不能為了細節而細節，否則就會肢解整體、弱化理論。

（二） 敘事呈現——敘述與聆聽

敘事呈現是敘事活動的中心環節，主要的任務就是把敘事方案付諸實踐。這一環節是網絡思想政治教育微敘事在網絡空間中的動態展開，關涉敘事者的敘述行為和敘事對象的聆聽活動。

“敘事作為一項行為和過程，由故事和敘述組成”，[6]如果說故事對應敘事內容，那么敘述對應的則是故事的呈現和表達。敘事者進行敘述工作時，可以從敘事載體和技巧的運用兩個方面入手。一是善用敘事載體發布與推送教育信息。信息技術的快速發展、傳播方式的深刻變革使得人們接收信息的方式、習慣發生了較大變化，受眾更喜歡具象化、可視化的敘事內容。敘事的過程實際上也是傳遞特定價值觀念、建構人們認知體系的過程。敘事者可以借助短視頻、微程序等多種述說和解讀方式，運用形象化、網絡化的敘事語言將“已知”說出新意，將“未知”娓娓道來，使受眾在徐徐鋪展的故事畫卷中領悟知識、體悟情感。如借助抖音平臺，敘事者可以在較短的時間用較短的篇幅完成語言和意義表達，將信息以碎片化的形式進行傳播。二是巧用敘事技巧展現教育智慧與魅力。由于時間、空間的限制，敘事者在敘述過程中往往不可能做到面面俱到，可以考慮運用“留白”藝術傳達一定的情感或意義。從敘事本身來看，適當的留白不僅可以利用未完成的情節或隱藏的信息設置懸念，提高敘事的吸引力，還可以使敘事的情感、價值等核心要素更加突出，從而達到強化主題的作用。從敘事對象來看，留白允許敘事對象有自身的個性化理解，用留白的時間和空間去思考和感悟故事，進行合理的想象和推斷，形成自己獨特的理解和反饋。敘事者在敘述過程中合理運用留白藝術，為敘事對象保留一定的思考空間，力求能夠達到“不著一字，盡得風流”之效。

除了敘事者的敘述行為，敘事呈現還包括敘事對象的聆聽活動，即敘事對象吸收故事、接收觀點、內化價值的過程。在網絡空間中，敘事者和敘事對象的界限不再是涇渭分明，敘事對象的主動性、積極性日益突出，既可以是敘事的接受者，也可以是傳播者。敘事者和敘事對象交叉敘事的方式使事件得以從內外遠近全方位多角度呈現。社交媒體、在線平臺的發展和應用使敘事對象的個體意識和本位意識更加強烈，敘事對象逐漸由敘事的接受者轉化為兼具消費和生產屬性的主體性存在。在聆聽環節，敘事對象不僅可以通過“消費”故事將理論觀點內化于心，也可以通過“生產”內容表情達意，既是敘事活動的最直接接受者和感受者，也是敘事過程的參與者。由于敘事對象是獨立的個體，他們在認知特點、思維水平、理解角度等方面存在差異，所以敘事者施加的教育影響往往不會原封不動地進入敘事對象的頭腦中。在接收敘事者傳遞的思想和觀念時，敘事對象會基于自身的認知系統進行解讀和反饋。在這種動態性、整體性的敘事過程中，人們的思想觀念和認知同時也在發生著互動、重組與建構。

（三） 敘事評估——評價與反思

敘事評估是敘事活動的內在要求，是網絡思想政治教育微敘事的最后環節，主要包括敘事的科學評價和審視反思兩個方面。

恰當的評價能夠為敘事者做出科學決策和進行有效管理提供客觀有效的信息。網絡思想政治教育微敘事的科學評價可以從方向的正確性、內容的全面性、方法的科學性、過程的順暢性、效果的實在性等維度展開。一是注重評價的方向。思想政治教育的性質決定了方向維度的評價是進行敘事評價的首要維度。從這個維度出發評價敘事活動重點在于評價敘事活動是否堅持了正確的政治方向和政治觀點、是否堅持馬克思主義尤其是中國化時代化馬克思主義理論成果的引領等。二是注重評價的內容。面對敘事環境更加開放、敘事主體日益多樣、敘事客體個體意識增強等實際情況，敘事者能否把握時代脈搏、順應時代變化豐富和優化敘事內容，應當成為敘事的評價標準之一。因而，敘事評價可以從敘事內容的全面性、系統性、針對性等不同維度進行。三是注重評價的方法。敘事評價可以采取多樣的評價方法，如群體評價和個體評價、定性評價和定量評價等。四是注重評價的過程。過程性評價既能夠對每一個環節進行階段性評價，也能夠由各個環節完成情況的局部評價逐漸過渡到敘事基本完成后進行的整體評價。過程性評價是在敘事活動進行期間開展的評價，具有即時性的特征，與網絡背景下開展的敘事活動更具有適配性。五是注重評價的效果。敘事評價可以從敘事預期效果的達成度出發進行評價，如可以通過設計問卷、進行訪談等形式了解敘事對象在敘事完成后能否有效辨析和批駁錯誤社會思潮、樹立正確的三觀等。

網絡思想政治教育微敘事經歷了敘事素材的遴選、敘事內容的生產、敘事者的敘述活動、敘事對象的聆聽活動、敘事的科學評價等過程，最后還需要及時地對敘事進行審視反思。網絡思想政治教育微敘事反思的對象既包括敘事主體、內容、方式、環境等基本要素是否合理，也包括敘事準備、敘事呈現等敘事環節是否順暢，還包括敘事活動效果是否理想。在這一環節，敘事者應重點從以下兩個方面進行反思和評估。一是敘事的過程。敘事者要了解敘事對象對敘事內容的知曉程度、認同程度及其在敘事活動完成后的思想動態、實踐情況等，借助互聯網技術對采集到的信息進行聚類、分析。敘事者還可以通過教學日記、教學隨筆、錄像等對敘事過程予以對象化再現。二是敘事的效果。敘事者要依據一定的標準對敘事的效果進行量的評估和質的評判，可以從敘事作品的關注度、點贊數、評論數、轉發率等顯性指標進行反思，也可以從搜索量、訪問量、停留時間等隱性指標進行反思。將顯性指標和隱性指標結合起來進行敘事評估、審視，不僅可以量化網絡思想政治教育微敘事的整體效果，還有利于后續調整和優化敘事方案，使敘事更有針對性，更富成效。反思在敘事活動中起著承上啟下的作用，它是一個具體的敘事活動結束的標志，在某種意義上又是一個新的敘事活動開始的體現。

網絡思想政治教育微敘事的三個環節是相互銜接、不斷深化的，具有連續性和發展性，各個環節又有著不同的任務和要求，具有獨立性。只有各個環節相互配合、相互銜接，才能構建系統化、整體化的網絡思想政治教育微敘事過程，從而取得良好的敘事效果。

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（責任編輯：劉敏）