數(shù)字媒體提升陜西紅色文化資源傳承與發(fā)展路徑研究

摘要：陜西紅色文化資源內(nèi)容豐富，類型多樣，在黨的歷史上影響深遠(yuǎn)。陜西紅色文化資源在傳承和發(fā)展的過程中，存在著系統(tǒng)性支撐不足、傳播手段單調(diào)、青年群體參與度低等問題。以數(shù)字媒體賦能陜西紅色文化資源，通過構(gòu)建高效數(shù)字化資源庫、多媒體與互動技術(shù)創(chuàng)新傳播、利用社交平臺和沉浸式體驗(yàn)等方式，提升公眾特別是青年群體參與興趣等具體路徑，可以推動陜西紅色文化資源的系統(tǒng)化整理，拓展陜西紅色文化資源的多元傳播與動態(tài)展示，提高陜西紅色文化資源的可及性與公眾參與度。總之，數(shù)字媒體的融入，是提升陜西紅色文化資源傳承與發(fā)展的重要策略，可為全國范圍內(nèi)紅色文化資源的保護(hù)與創(chuàng)新探索清晰路徑。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體；陜西紅色文化資源；傳承；發(fā)展；互動技術(shù)；公眾參與

中圖分類號：G127" " " " " " " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" " " " " " " " " "文章編號：2096-4110（2025）02（b）-0042-05

Study on the Inheritance and Development Path of Shaanxi Red Cultural Resources Enhanced by Digital Media

LI Shufang

（School of Humanities， Weinan Normal University， Weinan Shaanxi， 714099， China）

Abstract： Shaanxi red cultural resources are rich in content and diverse in types， which have lasting influence in Chinese history. In the process of inheriting and developing Shaanxi red cultural resources， there are problems such as lack of systematic support， monotonous means of communication， and low participation of young people. By empowering Shaanxi red cultural resources with digital media， it can construct efficient digital resource libraries， innovate communication methods by using multimedia and interactive technology， and enhance the participation interest of the public and especially the youth by taking advantage of social platforms and immersive experiences， so as to promote the systematic collation of Shaanxi red cultural resources， expand the diversified communication and dynamic display of Shaanxi red cultural resources， and improve the accessibility and public participation of Shaanxi red cultural resources. In short， the integration of digital media is an important strategy to promote the inheritance and development of Shaanxi red cultural resources， and can explore a clear path for the protection and innovation of red cultural resources nationwide.

Key words： Digital media; Shaanxi red cultural resources; Inheritance; Development; Interactive technology; Public participation

紅色文化作為中國革命歷史的珍貴遺產(chǎn)，承載著深厚的教育意義與獨(dú)特的文化價值，而陜西作為革命重要地區(qū)，其紅色文化資源更是具有歷史厚度與地域特色。然而，在數(shù)字時代，這些資源的傳承與發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn)。如何滿足當(dāng)代公眾對文化體驗(yàn)的數(shù)字化需求、如何突破傳統(tǒng)傳播的單一化模式，以及如何吸引更多年輕群體的關(guān)注與參與，是亟待破解的難題。數(shù)字媒體的迅猛發(fā)展，為這一困境帶來了契機(jī)。數(shù)字媒體賦能資源的系統(tǒng)化整理，通過多元傳播手段和技術(shù)驅(qū)動，實(shí)現(xiàn)了文化傳播的深度融合與形態(tài)創(chuàng)新。探索數(shù)字文化媒體提升陜西紅色文化資源傳承與發(fā)展路徑，有助于打破傳播時空局限，通過沉浸式體驗(yàn)和互動性設(shè)計，為陜西紅色文化資源注入新的活力與生命力，從而推動其在新時代語境下的廣泛傳播與持久傳承。

1 以數(shù)字媒體提升陜西紅色文化資源傳承與發(fā)展的重要意義

陜西紅色文化資源承載著重要的革命記憶，蘊(yùn)含著獨(dú)特的歷史價值與地域特色。然而，傳統(tǒng)傳承方式在資源整理與傳播手段上存在局限，已難以全面發(fā)揮其社會影響力與教育功能。數(shù)字媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，為相關(guān)文化資源的傳承與傳播帶來了新的契機(jī)，有助于實(shí)現(xiàn)陜西紅色文化資源的系統(tǒng)化整合、多樣化傳播，以及公眾的廣泛參與，為陜西紅色文化資源傳承與發(fā)展注入新的活力。

1.1 推動陜西紅色文化資源的系統(tǒng)化整理與深入挖掘

受限于歷史跨度廣、內(nèi)容繁雜且類型多樣，陜西紅色文化資源的傳統(tǒng)整理與研究方式已難以系統(tǒng)揭示深層次價值。數(shù)字媒體技術(shù)的興起，為資源的科學(xué)整理與深度挖掘提供了新的可能。借助數(shù)字檔案管理、智能分析，以及多維數(shù)據(jù)模型，零散而豐富的革命素材得以重新解構(gòu)與整合，使陜西紅色歷史文獻(xiàn)、革命藝術(shù)，以及文物遺存的內(nèi)在聯(lián)系更為直觀可見。數(shù)字技術(shù)增強(qiáng)了對陜西紅色文化資源原貌的保護(hù)，以多元化的形式再現(xiàn)了陜西作為紅色革命基地的歷史語境，為文化傳播與學(xué)術(shù)研究注入了嶄新的活力與方法論基礎(chǔ)[1]。這一過程，標(biāo)志著紅色文化資源從傳統(tǒng)靜態(tài)展示向動態(tài)互動傳承的轉(zhuǎn)變，賦予了數(shù)字時代創(chuàng)新意義。

1.2 拓展陜西紅色文化資源的多元傳播與動態(tài)展示

陜西紅色文化資源的傳統(tǒng)線下傳播方式包括紀(jì)念館參觀或舊址講解，難以突破時空局限、全面呈現(xiàn)其獨(dú)特魅力。數(shù)字媒體的興起，為這一困境提供了全新解法。通過虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)，延安革命紀(jì)念館得以還原歷史場景，使觀眾如臨其境，深入感知革命年代的真實(shí)與震撼。同時，基于陜西紅色歷史的互動視頻與沉浸式游戲，可將重大事件生動再現(xiàn)，通過細(xì)膩的情節(jié)設(shè)計與動態(tài)交互，使受眾在情感與認(rèn)知層面深刻體會革命歷史的張力[2]。該類創(chuàng)新傳播形式，不僅拓寬了紅色文化資源的展現(xiàn)維度，還以鮮明的地方特色吸引了廣泛的關(guān)注，將其影響力從地方層面擴(kuò)展到了全國乃至國際舞臺，賦予了陜西紅色文化資源全新的生命力與傳播空間。

1.3 提高陜西紅色文化資源的可及性與公眾參與度

陜西紅色文化資源分布廣闊，橫跨陜南、關(guān)中、陜北等多個地區(qū)。然而，交通條件的限制與地域分布的復(fù)雜性，使部分資源長期處于公眾認(rèn)知的盲區(qū)，進(jìn)一步加大了陜西地區(qū)紅色文化傳播與傳承的難度。數(shù)字媒體的介入，為這一問題提供了解決方案。數(shù)字媒體可通過網(wǎng)絡(luò)手段將相關(guān)紅色文化資源以全新的方式呈現(xiàn)。例如：線上博物館可虛擬并復(fù)原歷史場景；數(shù)字文獻(xiàn)庫可實(shí)現(xiàn)史料的精準(zhǔn)檢索；開放式互動論壇則能連接學(xué)術(shù)研究與公眾討論，激發(fā)多層次的理解與興趣[3]。數(shù)字化的傳播方式突破了地域限制，可通過社交媒體和創(chuàng)新形式引導(dǎo)公眾深度參與，使陜西紅色文化資源從歷史的書頁走向現(xiàn)實(shí)生活，以兼具地方性和普適性的方式融入教育、文化和社會記憶，構(gòu)建起更高效、持續(xù)的傳承體系。

2 陜西紅色文化資源傳承與發(fā)展過程中存在的困境

陜西紅色文化資源豐富且獨(dú)具特色，但在傳承與發(fā)展過程中，仍面臨著系統(tǒng)性不足、傳播方式單一、互動性匱乏等多重挑戰(zhàn)。尤其在年輕群體中存在關(guān)注度不高的現(xiàn)象，傳承代際間的斷層日益顯現(xiàn)。這些問題，不僅限制了陜西紅色文化資源的有效整合與深度利用，也削弱了紅色文化在新時代語境下的傳播張力與影響廣度。

2.1 紅色文化資源傳承與發(fā)展缺乏系統(tǒng)性支撐

陜西紅色文化資源廣泛分布于革命舊址、歷史文獻(xiàn)與民間記憶中，形式多樣且結(jié)構(gòu)復(fù)雜，尚未建立起跨區(qū)域、跨學(xué)科的數(shù)字整合體系。資源分類與整理方法的不一致，使不同資源類型間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)難以顯現(xiàn)，隱藏于未開發(fā)史料中的信息常被忽視[4]。以陜北地區(qū)的民間紅色歌謠與抗戰(zhàn)時期的地方經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)為例，這些具有重要價值的紅色文化資源，由于缺乏數(shù)字轉(zhuǎn)錄和深入研究，未能被系統(tǒng)納入紅色文化資源傳承的整體體系中。同時，各地在數(shù)字化投入上的不平衡，加劇了問題的嚴(yán)重性，導(dǎo)致許多偏遠(yuǎn)地區(qū)的革命遺址因保護(hù)力度不足而逐漸淡出公眾視野。這種系統(tǒng)性缺失，容易導(dǎo)致資源呈現(xiàn)碎片化，難以有效滿足當(dāng)代社會對文化資源整體性、科學(xué)性與創(chuàng)新性的需求，阻礙了紅色文化資源在新時代的深度傳播與持續(xù)傳承。

2.2 紅色文化資源傳播形式單一，缺乏互動性

陜西紅色文化資源的傳播形式主要依賴線下展覽和實(shí)地參觀。信息傳遞的單向性和互動性的缺失，使其難以適應(yīng)數(shù)字時代受眾的需求，尤其是對年輕群體而言。盡管傳統(tǒng)形式能在一定程度上展現(xiàn)紅色文化資源的厚重歷史感，但仍與觀眾間缺乏深層次的情感聯(lián)結(jié)，削弱了傳播效果。例如，黃河沿岸的抗戰(zhàn)紀(jì)念地盡管具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力和教育意義，但卻因局限于實(shí)地參觀模式，未能借助數(shù)字媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)立體化和多維度的內(nèi)容呈現(xiàn)[5]。此外，紅色文化資源傳播中，過度關(guān)注對歷史細(xì)節(jié)的線性敘述，而忽略了通過生動的故事化表達(dá)喚起觀眾的情感共鳴，使得陜西紅色文化資源的吸引力與感染力大打折扣。單一的傳播方式不僅難以滿足現(xiàn)代社會對文化資源多樣化需求，也在一定程度上限制了陜西紅色文化資源的當(dāng)代價值與傳播潛力。

2.3 年輕群體對陜西紅色文化資源的關(guān)注度不足

陜西紅色文化資源在傳承過程中面臨的一個突出難題是年輕群體的關(guān)注度不足。與充滿娛樂性和互動感的現(xiàn)代文化內(nèi)容相比，紅色文化資源的嚴(yán)肅性和歷史感往往缺乏對年輕人的吸引力，導(dǎo)致年輕群體傳播動力明顯不足[6]。一些具有獨(dú)特地方特質(zhì)的資源，如陜北地區(qū)的紅色民俗活動或地方革命英雄故事等，未能與年輕人的興趣和媒介偏好有機(jī)結(jié)合，逐漸被邊緣化。延安地區(qū)流傳的紅色歌謠和地方戲劇，雖承載著濃厚的歷史記憶與地域風(fēng)貌，但卻因缺乏創(chuàng)新表達(dá)，未能在當(dāng)代文化市場中占據(jù)一席之地，甚至在年輕群體中幾近失聲。這不僅削弱了紅色文化資源在代際傳遞中的生命力，也使其在現(xiàn)代語境中的社會價值與文化影響力逐漸被稀釋。

3 數(shù)字媒體提升陜西紅色文化資源傳承與發(fā)展路徑

數(shù)字媒體的迅猛發(fā)展，為陜西紅色文化資源的傳承與探索注入了全新動能。陜西應(yīng)構(gòu)建數(shù)字資源庫，全面梳理和系統(tǒng)管理紅色文化資源，同時運(yùn)用多媒體與互動技術(shù)豐富傳播形式，顯著優(yōu)化受眾體驗(yàn)。此外，社交平臺與沉浸式體驗(yàn)的結(jié)合，也將有效激發(fā)年輕群體對紅色文化的興趣與參與熱情。數(shù)字媒體與陜西紅色文化資源的深度融合，為資源傳承開辟了創(chuàng)新路徑，也為文化價值的激活與傳播帶來了前所未有的機(jī)遇，是推動紅色文化資源可持續(xù)發(fā)展的重要驅(qū)動力。

3.1 構(gòu)建數(shù)字化資源庫推動陜西紅色文化資源的傳承與發(fā)展

在數(shù)字媒體技術(shù)推動下，構(gòu)建覆蓋陜西紅色文化資源的系統(tǒng)化數(shù)字資源庫，是破解陜西紅色文化資源傳承與發(fā)展難題的重要策略。首先，應(yīng)對陜西紅色文化資源展開全面梳理。陜西應(yīng)以歷史地理特征為依據(jù)，對主題（如延安精神、西安事變等）、類型（實(shí)物文物、口述資料、民間記憶）和地域（陜南、關(guān)中、陜北等）進(jìn)行多維細(xì)化，建立精準(zhǔn)的分類體系。其次，采用高質(zhì)量的數(shù)字化處理手段，將文獻(xiàn)、影像、音頻等資源轉(zhuǎn)化為高分辨率的數(shù)字記錄，并注重保留其文化特性與歷史細(xì)節(jié)。最后，陜西還應(yīng)結(jié)合人工智能對數(shù)據(jù)展開深度分析，通過標(biāo)簽化和結(jié)構(gòu)化處理，揭示紅色文化資源間潛在的聯(lián)系，為紅色文化研究和傳播提供更為豐富的視角。

陜西紅色文化資源庫的建設(shè)，還需多學(xué)科協(xié)同與技術(shù)支持。歷史學(xué)者、文物保護(hù)專家與數(shù)字技術(shù)團(tuán)隊(duì)需緊密合作，利用文物數(shù)字化建模、文獻(xiàn)掃描與光學(xué)字符識別（OCR）等技術(shù)，提升數(shù)據(jù)處理的準(zhǔn)確性與全面性。對于特殊的革命遺址和文獻(xiàn)資料，可應(yīng)用高精度三維建模與超高清掃描技術(shù)推進(jìn)數(shù)字化保存。例如，通過三維建模還原延安重要?dú)v史場所的空間布局，并創(chuàng)建動態(tài)展示模塊，使用戶直觀感知革命場所的原貌與功能分布。同時，采用云存儲技術(shù)搭建數(shù)據(jù)平臺，并輔以多語言接口，為全球研究者與公眾提供便捷的訪問與共享途徑。

為增強(qiáng)資源庫的互動性與吸引力，陜西可引入知識圖譜技術(shù)，將時間、空間與人物關(guān)系等資源以可視化的形式呈現(xiàn)[7]。例如，用戶通過點(diǎn)擊延安整風(fēng)運(yùn)動這一歷史事件，便能同時查看相關(guān)文獻(xiàn)、關(guān)鍵人物檔案，以及地理分布的動態(tài)映射。結(jié)合VR技術(shù)，陜西還可設(shè)計虛擬參觀功能，使用戶“走入”數(shù)字化復(fù)原的延安舊址，通過沉浸式互動體驗(yàn)重溫革命歷史情景。

此外，為保障資源庫的可持續(xù)發(fā)展，陜西還需要構(gòu)建長期更新與維護(hù)機(jī)制。同時，對尚未被發(fā)掘或未經(jīng)數(shù)字技術(shù)處理的紅色文化資源，政府和科研機(jī)構(gòu)應(yīng)建立協(xié)作機(jī)制，逐步擴(kuò)大資源庫覆蓋面。陜西應(yīng)明確統(tǒng)一數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)，包括內(nèi)容格式、技術(shù)規(guī)范和呈現(xiàn)方式等，以保障后續(xù)數(shù)字化工作的一致性，并為其他地區(qū)的紅色文化資源數(shù)字化提供可借鑒的范例[8]。陜西紅色文化資源庫的構(gòu)建，不僅推動了陜西紅色文化資源的現(xiàn)代化保護(hù)與傳播，更為其融入全球文化共享體系奠定了技術(shù)與內(nèi)容基礎(chǔ)。

3.2 運(yùn)用多媒體與互動技術(shù)創(chuàng)新陜西紅色文化資源的傳播方式

為實(shí)現(xiàn)陜西紅色文化資源傳播方式的創(chuàng)新，陜西應(yīng)充分利用多媒體與互動技術(shù)，使內(nèi)容呈現(xiàn)更加多樣且生動。陜西應(yīng)以當(dāng)?shù)丶t色文化資源為核心，通過多媒體技術(shù)制作形式豐富的數(shù)字化內(nèi)容。例如，圍繞延安精神這一主題，采用動畫技術(shù)還原歷史場景，將歷史檔案中的珍貴影像與現(xiàn)代敘事相結(jié)合，打造短視頻系列作品，主題涵蓋“延安時期的革命生活”“重要?dú)v史講話的幕后故事”等多個維度，使觀眾根據(jù)興趣自由選擇觀看。音頻節(jié)目或播客的運(yùn)用，則可實(shí)現(xiàn)故事化敘述，為偏好聽覺體驗(yàn)的用戶展現(xiàn)陜西紅色歷史的鮮活細(xì)節(jié)。

同時，還可應(yīng)用互動技術(shù)，增強(qiáng)內(nèi)容傳播的沉浸感和參與感。陜西可開發(fā)一款基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）的移動應(yīng)用，使用戶只需用設(shè)備掃描歷史場景圖片，即可看到多重歷史解說與三維模型。VR技術(shù)的引入，能創(chuàng)造沉浸式體驗(yàn)，如開發(fā)“探索數(shù)字紅色延安”互動產(chǎn)品等，使用戶可通過佩戴VR設(shè)備進(jìn)入仿真場景，沿著指引標(biāo)牌參觀革命舊址、聆聽歷史故事，甚至“參與”歷史重要活動，感受革命年代的真實(shí)氛圍。

此外，互動游戲也為紅色文化資源的傳播提供了獨(dú)特方向。陜西可設(shè)計一款基于陜西紅色文化歷史的解謎游戲，使玩家在虛擬世界中扮演紅軍戰(zhàn)士，通過完成任務(wù)逐步解鎖陜西紅色歷史事件的背景與細(xì)節(jié)[9]。同時，還可在游戲中嵌入豐富的文獻(xiàn)和檔案資料，讓玩家在娛樂中潛移默化地吸收歷史知識，廣泛吸引年輕群體，激發(fā)其對紅色文化的情感共鳴。

定制內(nèi)容與數(shù)據(jù)反饋是傳播優(yōu)化的關(guān)鍵。陜西地區(qū)應(yīng)利用數(shù)字媒體的后臺數(shù)據(jù)分析功能，監(jiān)測不同內(nèi)容的用戶點(diǎn)擊量與參與度，并以此調(diào)整傳播策略。針對年輕用戶，可與短視頻平臺和社交媒體合作，推出符合其語境的互動內(nèi)容，如“陜西紅色文化快問快答”視頻、“打卡陜西紅色地標(biāo)挑戰(zhàn)”等[10]。通過趣味性與交互性的方式，擴(kuò)大傳播影響力和覆蓋面，使陜西紅色文化資源真正實(shí)現(xiàn)代際傳承與廣泛傳播。

3.3 依托社交平臺與沉浸式體驗(yàn)，增強(qiáng)年輕群體對紅色文化資源的興趣

針對年輕群體對陜西紅色文化資源關(guān)注度不足的問題，應(yīng)結(jié)合社交平臺與沉浸式體驗(yàn)的優(yōu)勢，制訂多層次的傳播策略。首先，針對主流社交平臺的特點(diǎn)量身定制內(nèi)容。例如，通過抖音短視頻，以輕松、有趣的方式講述紅色故事，突出“探秘延安革命日常”等內(nèi)容，利用快節(jié)奏、視覺化的敘事手段增強(qiáng)傳播效果。其次，在B站結(jié)合長視頻形式，制作深入解析類節(jié)目，并邀請陜西本地學(xué)者或革命先輩以故事化的方式講解歷史細(xì)節(jié)，基于彈幕功能為觀眾提供即時互動的空間，形成知識傳播與娛樂融合的模式。

在沉浸式體驗(yàn)設(shè)計中，應(yīng)注重線上與線下聯(lián)動。在線下，可運(yùn)用全息投影等技術(shù)開設(shè)沉浸式展覽，如再現(xiàn)延安時期的經(jīng)典歷史場景，讓觀眾在互動中感受革命歲月的真實(shí)氛圍[11]。在線上，則可開發(fā)虛擬展覽平臺和導(dǎo)覽應(yīng)用，讓觀眾通過數(shù)字設(shè)備參與互動體驗(yàn)。例如，在參觀延安紀(jì)念館過程中，觀眾可通過掃描展品二維碼，查看展品的三維模型和相關(guān)歷史背景信息；也可通過完成互動任務(wù)解鎖更多資源，增強(qiáng)用戶黏性。

此外，利用年輕人熱衷的社交互動功能的特點(diǎn)，策劃具有參與感的活動，如發(fā)起“陜西紅色地標(biāo)打卡挑戰(zhàn)”，鼓勵用戶前往革命遺址拍攝創(chuàng)意照片或短視頻，并通過社交平臺分享內(nèi)容。同時，搭配話題標(biāo)簽與抽獎活動提升活動熱度，并通過微博或微信直播邀請青年偶像或文化學(xué)者擔(dān)任導(dǎo)覽嘉賓，與觀眾實(shí)時互動，使紅色文化傳播更具親和力和參與感[12]。

為保障傳播的長期性，應(yīng)建立健全內(nèi)容更新機(jī)制。陜西應(yīng)聯(lián)合本地高校、文化機(jī)構(gòu)與科技公司，共同開發(fā)新穎的傳播內(nèi)容和技術(shù)形式，持續(xù)創(chuàng)新表達(dá)方式。例如，將紅色文化與虛擬偶像、AI生成內(nèi)容等新媒體形式結(jié)合，以有效對接年輕群體的興趣點(diǎn)，吸引更多年輕人關(guān)注陜西紅色文化資源，為其在現(xiàn)代語境下的傳承與發(fā)展構(gòu)筑持久的媒介生態(tài)。

4 結(jié)束語

數(shù)字媒體的介入，為陜西紅色文化資源的傳承與發(fā)展開辟了新的方向。借助數(shù)字化技術(shù)，陜西可對紅色文化資源進(jìn)行系統(tǒng)梳理與精準(zhǔn)整合，并通過動態(tài)展示的方式賦予這些資源全新的生命力。尤其是面向年輕群體，應(yīng)打造互動性強(qiáng)、視覺沖擊力高的沉浸式體驗(yàn)，以顯著提升其對紅色文化的情感聯(lián)結(jié)與認(rèn)知興趣。未來，陜西應(yīng)進(jìn)一步探索數(shù)字技術(shù)與紅色文化資源的深度融合，構(gòu)建集教育性、傳播性與互動性于一體的陜西紅色文化資源傳承體系，從而增強(qiáng)陜西紅色文化資源的社會影響力，為革命精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代際傳承提供可持續(xù)發(fā)展路徑，構(gòu)建其在全球視野下的傳播格局。

參考文獻(xiàn)

[1] 張雯雯，行國通，汪家明.紅色文化資源的數(shù)字化傳承路徑[J].中國民族博覽，2023（21）：168-170.

[2] 王冬梅，殷玉萍.數(shù)字媒體視域下加強(qiáng)汕尾紅色文化保護(hù)與傳承研究[J].源流，2023（7）：50-53.

[3] 徐崇釗.新時代紅色文化傳承與發(fā)展研究[D].長春：吉林大學(xué)，2023.

[4] 曾凡凡.紅色文化資源保護(hù)與利用策略研究[D].南京：南京工業(yè)大學(xué)，2022.

[5] 陶榮婷.智媒時代紅色記憶傳承的挑戰(zhàn)及其消解[J].安徽理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2023，25（5）：77-82.

[6] 王彬.數(shù)字化為紅色文化資源保護(hù)傳承再添動能[N].中國文化報，2022-03-28（1）.

[7] 蔣竹云.紅色資源數(shù)字化轉(zhuǎn)型助力提升城市軟實(shí)力[N].文匯報，2022-01-18（2）.

[8] 曹曉慧.論紅色資源的數(shù)字化傳播與創(chuàng)新利用[J].傳播與版權(quán)，2023（18）：70-72，76.

[9] 朱琳.走好“五條路”，數(shù)字賦能紅色資源保護(hù)利用[EB/OL].（2021-11-09）[2025-01-11].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1715950367462612916amp;wfr=spideramp;for=pc.

[10]王宇婷.困境與破解：算法推薦助力紅色文化傳播的路徑探析[J].山東青年政治學(xué)院學(xué)報，2021，37（5）：9-14.

[11]馬清峰，察應(yīng)坤.數(shù)字化視域下紅色文獻(xiàn)整理與利用研究[J].圖書館工作與研究，2024（6）：59-65.

[12]羅方述.數(shù)字化賦能紅色資源育人探賾[J].學(xué)校黨建與思想教育，2023（8）：33-35.