少先隊(duì)活動(dòng)和道德與法治的融合教學(xué)策略分析

摘 要：少先隊(duì)活動(dòng)課和道德與法治課兩種課程的有機(jī)融合有助于強(qiáng)化課程育人功能，促進(jìn)知行合一，突出教育實(shí)效。本文從課前進(jìn)行少先隊(duì)活動(dòng)“融合教學(xué)內(nèi)容，開展自主探究”，課中以道德與法治課程學(xué)習(xí)為主“融合教學(xué)形式，進(jìn)行整體學(xué)習(xí)”，課后延續(xù)少先隊(duì)活動(dòng)“融合評(píng)價(jià)手段，組織實(shí)踐體驗(yàn)”進(jìn)行論述，通過這三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成融合教學(xué)模式，助力學(xué)生形成正確的政治思想，提升核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：少先隊(duì)活動(dòng) 道德與法治 融合模式 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2025.04.054

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，道德與法治課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，青少年階段是人生“拔節(jié)育穗期”，開展正確的政治思想教育至關(guān)重要。為了上好道德與法治課，讓思想道德教育真正直達(dá)學(xué)生內(nèi)心，不僅需要教師對(duì)教材理論不斷鉆研，用好四十分鐘的課堂，還需要教師利用學(xué)校開展的豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，做好課堂內(nèi)外全面立德樹人，實(shí)現(xiàn)知行合一。少先隊(duì)活動(dòng)是學(xué)校開展思想政治教育實(shí)踐的主陣地，旨在引導(dǎo)少年兒童樹立正確的理想信念，形成愛國情懷和社會(huì)主義意識(shí)。少先隊(duì)活動(dòng)與小學(xué)道德與法治共同指向?qū)W生道德觀念和法治意識(shí)培養(yǎng)，嘗試將兩者相融合，形成一體化貫穿式的思想道德教育模式，符合學(xué)生的學(xué)情，利于核心素養(yǎng)發(fā)展。

道德與法治的學(xué)習(xí)往往局限于課堂，集中于理論，課堂中以教材內(nèi)容學(xué)習(xí)為主，學(xué)生很難有機(jī)會(huì)將所學(xué)外化顯現(xiàn)。這導(dǎo)致學(xué)生掌握的道德與法律的基本規(guī)范，課上所學(xué)的政治思想理論缺少實(shí)踐機(jī)會(huì)。學(xué)校的少先隊(duì)活動(dòng)往往只是簡單進(jìn)行一次實(shí)踐，缺少整體性和層次性，會(huì)因前期未進(jìn)行理論學(xué)習(xí)而難以開展，也會(huì)因缺少實(shí)踐后的情感升華和反思教育，達(dá)不到教育效果。若能將少先隊(duì)活動(dòng)同道德與法治教學(xué)緊密結(jié)合，發(fā)揮優(yōu)勢，彌補(bǔ)不足，就能更好地完成思想政治教學(xué)。

一、少先隊(duì)活動(dòng)和道德與法治課融合的可行性和必要性

1.少先隊(duì)活動(dòng)和道德與法治課融合的可行性

道德與法治課和少先隊(duì)活動(dòng)課的課程理念都指出課程要發(fā)揮思想引領(lǐng)作用，聚焦少年兒童政治啟蒙和價(jià)值觀塑造。在課程理念指引下，少先隊(duì)活動(dòng)和道德與法治學(xué)習(xí)之間具有密切聯(lián)系，有許多相近的教學(xué)內(nèi)容。道德與法治課程和少先隊(duì)活動(dòng)的課程性質(zhì)都有政治性和實(shí)踐性，教學(xué)過程中需要把握思想教育基本特征，結(jié)合學(xué)生生活開展說理，在實(shí)踐中豐富體驗(yàn)，進(jìn)行政治啟蒙和價(jià)值觀塑造。因此，課堂學(xué)習(xí)可以憑借二者內(nèi)容的融合實(shí)現(xiàn)途徑的融合。課外實(shí)踐則可以有意識(shí)地融入少先隊(duì)組織的獨(dú)特元素，實(shí)現(xiàn)二者“雙贏”的目的。

道德與法治和少先隊(duì)活動(dòng)課的評(píng)價(jià)中都強(qiáng)調(diào)“綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)知行合一”。道德與法治教學(xué)要強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)，探索增值評(píng)價(jià)，重視表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。少先隊(duì)活動(dòng)關(guān)注少年兒童在活動(dòng)中和活動(dòng)后的價(jià)值取向、思想發(fā)展和行為表現(xiàn)，鼓勵(lì)他們追求新的目標(biāo)。二者的教學(xué)評(píng)價(jià)都強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)的、反復(fù)的評(píng)價(jià)，并且關(guān)注長遠(yuǎn)發(fā)展，可以進(jìn)行有效融合。

2.少先隊(duì)活動(dòng)和道德與法治課融合的必要性

少先隊(duì)活動(dòng)是學(xué)校落實(shí)黨和國家對(duì)少年兒童成長關(guān)懷發(fā)展意見的重要載體，體現(xiàn)思想政治教育立德樹人的重要實(shí)踐內(nèi)容。道德與法治課是義務(wù)教育階段落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的課程。但在日常教學(xué)中，少先隊(duì)活動(dòng)和道德與法治教學(xué)是割裂開的，二者并沒有嘗試融合滲透與發(fā)展。新《課標(biāo)》“知行合一”理念的提出，將思想政治教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，將理論講解為主的道德與法治教學(xué)與實(shí)踐為主的少先隊(duì)活動(dòng)相聯(lián)系。

道德與法治課程理念指出“發(fā)揮思想引領(lǐng)作用，促進(jìn)學(xué)生知行合一”，課程教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，不僅僅是讓學(xué)生“明理”，還在日常實(shí)踐中“導(dǎo)行”。少先隊(duì)活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要指出，課程以實(shí)踐活動(dòng)為基本形式，在實(shí)踐過程中進(jìn)行政治啟蒙和價(jià)值觀塑造。二者的課程理念和課程性質(zhì)緊密聯(lián)系，融合教學(xué)能夠使“行”與“知”互補(bǔ)，用理論支持實(shí)踐，用實(shí)踐驗(yàn)證理論，進(jìn)而完成立德樹人的根本任務(wù)。因此，少先隊(duì)活動(dòng)與道德與法治需要互補(bǔ)融合，適應(yīng)新時(shí)代思想道德教育的要求。

二、少先隊(duì)活動(dòng)和道德與法治課融合的模式

少先隊(duì)活動(dòng)和道德與法治教學(xué)融合模式，基于“三明治”教學(xué)法。“三明治”教學(xué)法是理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合的教學(xué)方法的一種形象化的比喻，其目的是培養(yǎng)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的能力。融合教學(xué)模式中，少先隊(duì)活動(dòng)作為任務(wù)驅(qū)動(dòng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，并為后面的道德與法治的教學(xué)做好準(zhǔn)備。后置的少先隊(duì)活動(dòng)是道德與法治學(xué)習(xí)實(shí)踐落實(shí)，達(dá)成培育目的。在模式實(shí)施的過程中，首先開展少先隊(duì)活動(dòng)，輔導(dǎo)員聯(lián)系少先隊(duì)活動(dòng)課和道德與法治課的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，組織隊(duì)員進(jìn)行課前自主探究。接下來，輔導(dǎo)員鏈接道德與法治教學(xué)方法開展活動(dòng)，引導(dǎo)隊(duì)員在課中整體學(xué)習(xí)。課中學(xué)習(xí)以道德與法治的教學(xué)為主，堅(jiān)持輔導(dǎo)員價(jià)值引導(dǎo)和隊(duì)員主題構(gòu)建相統(tǒng)一，輔導(dǎo)員在教學(xué)中讓隊(duì)員充分展示自己的實(shí)踐成果，并開展小組討論和感悟分享。最后，輔導(dǎo)員創(chuàng)設(shè)爭章活動(dòng)，隊(duì)員開展假日小隊(duì)活動(dòng)，延展課堂所學(xué)，實(shí)現(xiàn)知行合一。

1.融合教學(xué)內(nèi)容，開展自主探究（少先隊(duì)活動(dòng)）

少先隊(duì)活動(dòng)課和道德與法治課的課程理念都指出思想教育的重要性，課程的教學(xué)目標(biāo)相近。輔導(dǎo)員研讀教材，尋找少先隊(duì)活動(dòng)與道德與法治課教學(xué)目標(biāo)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，并根據(jù)目標(biāo)設(shè)計(jì)既與道德與法治學(xué)習(xí)主題相關(guān)、又充分體現(xiàn)隊(duì)員主動(dòng)性的少先隊(duì)活動(dòng)。少先隊(duì)活動(dòng)為前期的任務(wù)驅(qū)動(dòng)，保證每一位隊(duì)員的深度參與。輔導(dǎo)員發(fā)揮引領(lǐng)作用，搭建“學(xué)習(xí)支架”，開放學(xué)習(xí)空間，引導(dǎo)隊(duì)員通過實(shí)踐活動(dòng)搜集資料，為以后的學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展做充分準(zhǔn)備。在活動(dòng)過程中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升思想認(rèn)識(shí)。此活動(dòng)中，輔導(dǎo)員要關(guān)注、追蹤隊(duì)員任務(wù)的實(shí)施。

四年級(jí)少先隊(duì)活動(dòng)“乘著亞運(yùn)東風(fēng)，看家鄉(xiāng)新變化”的教學(xué)內(nèi)容主要來源于少先隊(duì)活動(dòng)（四年級(jí)隊(duì)員用書）的主題五“建設(shè)美麗家鄉(xiāng)”，結(jié)合隊(duì)員的家鄉(xiāng)真實(shí)情況所設(shè)計(jì)。少先隊(duì)活動(dòng)中的這一主題指向“政治啟蒙”這一課程目標(biāo)。通過組織外出尋訪活動(dòng)，親身感受家鄉(xiāng)的巨大變化，對(duì)少先隊(duì)隊(duì)員進(jìn)行政治啟蒙，認(rèn)識(shí)到今天的幸福生活歸根結(jié)底來源于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)黨和社會(huì)主義祖國的樸素感情。在小學(xué)道德與法治課程中，四年下冊(cè)第四單元“感受家鄉(xiāng)文化，關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展”引導(dǎo)學(xué)生具象化了解家鄉(xiāng)，增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，其中的《家鄉(xiāng)的喜與憂》一課的教學(xué)目標(biāo)之一就是通過調(diào)查等活動(dòng)，讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)發(fā)展，產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛與自豪之情。兩者的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)十分相近。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，本次活動(dòng)包含三個(gè)活動(dòng)目標(biāo)。第一，每小組隊(duì)員以自己生活的村社為切入點(diǎn)，走近家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)和感受家鄉(xiāng)的新變化。第二，隊(duì)員通過參觀博物館，上網(wǎng)查資料，詢問長輩等方式，進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)新變化，向大家展示家鄉(xiāng)變化為家鄉(xiāng)人民生活帶來的便利和舒適。第三，通過制作ppt、小報(bào)和宣傳板等活動(dòng)，自主宣傳家鄉(xiāng)變化，為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己力量。

“乘著亞運(yùn)東風(fēng)，看家鄉(xiāng)新變化”主題活動(dòng)的第一篇章是“童眼識(shí)家鄉(xiāng)”，輔導(dǎo)員提前兩周讓隊(duì)員進(jìn)行課前自主探究。通過問卷調(diào)查，輔導(dǎo)員了解學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)情況的掌握情況，如：“你能寫一寫自己生活的街道（村社）的名字嗎？”“你知道家鄉(xiāng)的地理位置嗎？”和“亞運(yùn)后，你覺得我們生活的家鄉(xiāng)有變化嗎？發(fā)生了哪些變化？”根據(jù)問卷的情況，布置隊(duì)員搜集相關(guān)的資料。由于涉及范圍較廣，輔導(dǎo)員和隊(duì)員討論，以隊(duì)員的居住地為小組劃分依據(jù)，收集關(guān)于亞運(yùn)會(huì)之后，家鄉(xiāng)道路交通，文化休閑設(shè)施和商業(yè)項(xiàng)目建設(shè)的內(nèi)容。隊(duì)員根據(jù)自己居住地的情況分工合作，有的采訪家里長輩，有的上網(wǎng)查找資料，有的走進(jìn)自家附近的新設(shè)施。

2.融合教學(xué)形式，進(jìn)行整體學(xué)習(xí)（道德與法治教學(xué)）

思想道德教育不能局限于傳統(tǒng)的知識(shí)講授，學(xué)習(xí)過程中只有融入個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)感受，學(xué)習(xí)才能真正發(fā)生。因此，課堂教學(xué)中要鼓勵(lì)隊(duì)員積極參與，輔導(dǎo)員少講，隊(duì)員多學(xué)。輔導(dǎo)員精心設(shè)計(jì)主要環(huán)節(jié)，激發(fā)隊(duì)員參與的積極性和主動(dòng)性，鼓勵(lì)隊(duì)員通過開展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)，在課堂活動(dòng)中進(jìn)行體驗(yàn)和感悟。讓隊(duì)員真正參與其中，教學(xué)才能有效。在課堂教學(xué)中，輔導(dǎo)員提出問題和提供的素材都十分關(guān)鍵。問題是輔導(dǎo)員發(fā)揮價(jià)值引導(dǎo)的重要載體，通過問題可以讓隊(duì)員的思維一步步深入。課堂素材的呈現(xiàn)，既給隊(duì)員提供了參考，又能拓展他們的思維。道德與法治教材中包含引導(dǎo)問題和豐富素材，為課堂教學(xué)提供資源。在明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和思考問題后，小隊(duì)展開討論交流，并匯報(bào)結(jié)果。隨后，輔導(dǎo)員對(duì)各小隊(duì)進(jìn)行小結(jié)，并提出新問題引發(fā)隊(duì)員下一輪的思考和討論。最后，輔導(dǎo)員對(duì)本節(jié)課進(jìn)行總結(jié)，對(duì)同學(xué)們的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)。

“乘著亞運(yùn)東風(fēng)，看家鄉(xiāng)新變化”主題活動(dòng)的第二篇章是“小腳走家鄉(xiāng)”。在課堂學(xué)習(xí)的第一環(huán)節(jié)，隊(duì)員觀看新聞。看完新聞后，輔導(dǎo)員讓隊(duì)員談感受，隊(duì)員感受到家鄉(xiāng)對(duì)個(gè)人的影響深遠(yuǎn)，引入隊(duì)員們的家鄉(xiāng)。第二環(huán)節(jié)，輔導(dǎo)員播放視頻，展示隊(duì)員們的家鄉(xiāng)亞運(yùn)后的新面貌。第三環(huán)節(jié)，輔導(dǎo)員組織各小組進(jìn)行匯報(bào)。有的小組參觀家鄉(xiāng)的博物館，知道了家鄉(xiāng)文化的新建設(shè)，有的小組了解亞運(yùn)會(huì)后家鄉(xiāng)商業(yè)項(xiàng)目發(fā)展的信息，并制作了ppt進(jìn)行匯報(bào)。有的實(shí)地考察家鄉(xiāng)的產(chǎn)業(yè)農(nóng)田，感受亞運(yùn)會(huì)帶來的“新經(jīng)濟(jì)”。第四環(huán)節(jié)是“新顏舊貌看變化”活動(dòng)，輔導(dǎo)員出示亞運(yùn)會(huì)前各村落街道和建筑物的幾張照片，讓隊(duì)員們自由猜一猜。看了照片，隊(duì)員們都直觀看到家鄉(xiāng)的變化。第五環(huán)節(jié)是“贊贊家鄉(xiāng)大發(fā)展”活動(dòng)，輔導(dǎo)員組織隊(duì)員們談?wù)勥@節(jié)課所學(xué)的感受，并寫下一句贊美家鄉(xiāng)的話貼在便利貼上，將便利貼貼到愛心墻。輔導(dǎo)員對(duì)隊(duì)員們的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，通過《浙江美麗鄉(xiāng)村建設(shè)》視頻總結(jié)，做好政治啟蒙。

3.融合評(píng)價(jià)手段，組織實(shí)踐體驗(yàn)（少先隊(duì)活動(dòng)）

隊(duì)員的思想政治素質(zhì)提升是一個(gè)螺旋上升的過程，需要不斷實(shí)踐，僅靠課堂教學(xué)就想達(dá)到教育目的是不大可能的。教學(xué)中堅(jiān)持課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外、線上線下相結(jié)合，通過隊(duì)員自身的積極活動(dòng)，在實(shí)踐中尋真理，才能將所學(xué)內(nèi)化為自己的思想認(rèn)識(shí)，真正促進(jìn)自身的成長與進(jìn)步。因此，在課后輔導(dǎo)員還需結(jié)合假日小隊(duì)活動(dòng)，開展系列活動(dòng)。在活動(dòng)開展的過程中，科學(xué)合理的評(píng)價(jià)至關(guān)重要，評(píng)價(jià)可以激發(fā)隊(duì)員的興趣，還能讓輔導(dǎo)員關(guān)注到隊(duì)員思想品行的發(fā)展和進(jìn)步。因此，輔導(dǎo)員要堅(jiān)持隊(duì)員的活動(dòng)表現(xiàn)與少先隊(duì)階梯式成長激勵(lì)體系相銜接，用好“紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)隆奔?lì)載體。

“乘著亞運(yùn)東風(fēng)，看家鄉(xiāng)新變化”主題活動(dòng)的第三篇章是“童心愛家鄉(xiāng)”。輔導(dǎo)員結(jié)合少先隊(duì)活動(dòng)，組織假日小隊(duì)開展“宣傳家鄉(xiāng)新風(fēng)貌”和“助力家鄉(xiāng)發(fā)展”。“宣傳家鄉(xiāng)新風(fēng)貌”活動(dòng)中，隊(duì)員們將參觀博物館，查找資料和實(shí)地尋訪的內(nèi)容制作成PPT、手抄報(bào)和宣傳板，將家鄉(xiāng)的新面貌和家鄉(xiāng)取得的新成就在班級(jí)里展示，選出大家最喜歡的作品，聯(lián)系社區(qū)進(jìn)行展示。在“助力家鄉(xiāng)發(fā)展”活動(dòng)中，隊(duì)員們結(jié)合自身經(jīng)歷，采訪身邊親人，尋找家鄉(xiāng)發(fā)展還有哪些方面可以繼續(xù)改善，比如村社的垃圾分類、文化宣傳等問題。在假日小隊(duì)活動(dòng)中，隊(duì)員們貢獻(xiàn)自己的力量，解決家鄉(xiāng)存在的問題，或?qū)⒆约合氲浇瘘c(diǎn)子告訴村社工作者，助力家鄉(xiāng)發(fā)展。課后實(shí)踐活動(dòng)還與“紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)隆弊C章活動(dòng)相結(jié)合，輔導(dǎo)員和隊(duì)員們一起設(shè)計(jì)了關(guān)于本次家鄉(xiāng)主題的特色章。活動(dòng)過程中，通過多主體的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，隊(duì)員們能全方面了解了自己的表現(xiàn)，收獲成長。

三、少先隊(duì)活動(dòng)和道德與法治課融合的實(shí)踐意義

在小學(xué)階段，每一個(gè)小學(xué)生都是少先隊(duì)員或者準(zhǔn)少先隊(duì)員。少先隊(duì)活動(dòng)是小學(xué)生參加集體活動(dòng)的主要方式，也是思想道德教育的主要陣地。隨著新《課標(biāo)》學(xué)科融合理念的提出，少先隊(duì)活動(dòng)的開展理念也需要不斷更新，以此確保活動(dòng)的與時(shí)俱進(jìn)。道德與法治課和少先隊(duì)活動(dòng)課是塑造小學(xué)生正確政治思想的兩種主要途徑。把這兩個(gè)渠道有機(jī)結(jié)合起來，既能強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，又能提升實(shí)踐能力，從而提高隊(duì)員的思想政治意識(shí)，落實(shí)核心素養(yǎng)培育。少先隊(duì)活動(dòng)和道德與法治融合的教學(xué)，對(duì)學(xué)生成為一名合格的少先隊(duì)員具有重要意義。

開展“乘著亞運(yùn)東風(fēng)，看家鄉(xiāng)新變化”實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，將少先隊(duì)主題活動(dòng)與道德與法治課教學(xué)進(jìn)行科學(xué)合理的融合。實(shí)踐中，課前開展“童眼識(shí)家鄉(xiāng)”少先隊(duì)活動(dòng)，隊(duì)員們?cè)谏暇W(wǎng)查資料，參觀博物館和實(shí)地走訪等過程中，能夠親身感受到家鄉(xiāng)的新變化，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，也為后面的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。課中通過“小腳走家鄉(xiāng)”道德與法治的教學(xué)。在課上，輔導(dǎo)員和隊(duì)員借鑒道德與法治提供的資源，進(jìn)行小組匯報(bào)和感悟分享，培養(yǎng)了隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，輔導(dǎo)員引導(dǎo)隊(duì)員認(rèn)識(shí)到今天的幸福生活歸根結(jié)底來源于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)政治啟蒙。課后開展“童心愛家鄉(xiāng)”少先隊(duì)活動(dòng)，將“熱愛家鄉(xiāng)”之情轉(zhuǎn)化為“熱愛家鄉(xiāng)”之行，通過宣傳家鄉(xiāng)之美和為家鄉(xiāng)存在的問題出力等方式，發(fā)揮中國少年先鋒隊(duì)的先進(jìn)性。課前少先隊(duì)活動(dòng)/課中道德與法治教學(xué)和課后少先隊(duì)活動(dòng)層層遞進(jìn)，大大提高了教育效果。

綜上所述，少先隊(duì)活動(dòng)與道德與法治融合教學(xué)，強(qiáng)化了理論與實(shí)踐的聯(lián)結(jié)，彌補(bǔ)了實(shí)踐層面的缺失，具有十分重要的意義。在融合模式中，輔導(dǎo)員可以將少先隊(duì)活動(dòng)課融入道德與法治教學(xué)，也可以把道德與法治的教學(xué)內(nèi)容作為少先隊(duì)活動(dòng)的主題，層層遞進(jìn)，不斷深入，將少先隊(duì)活動(dòng)系列化，將隊(duì)員們培養(yǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳程《少先隊(duì)活動(dòng)和道德與法治課融合的實(shí)踐研究》，《甘肅教育》2022年第8期。

[2] 劉昊琛《小學(xué)〈道德與法治〉課程與少先隊(duì)主題活動(dòng)的融合研究》，內(nèi)蒙古師范大學(xué)2022年碩士論文。

[3] 宋思萌《基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治與少先隊(duì)活動(dòng)有效結(jié)合的行動(dòng)研究》，《孩子》2020年第23期。

[4] 魏星《道德與法治教學(xué)與少先隊(duì)活動(dòng)的融通實(shí)踐》，《課程教材教學(xué)研究》2024年第6期。

（應(yīng)凌芝，1994年生，漢族，浙江杭州人，碩士研究生，二級(jí)教師，研究方向：小學(xué)道德與法治）