探尋齊魯民間美術之魂：文化價值、傳承意義與未來發展路徑

【摘 要】齊魯地區傳統民間美術文化具有獨特的價值意蘊，具有豐富的文化價值和傳承的生命張力。文章具體介紹了齊魯民間美術的主要特點，形成原因和分布狀況，結合齊魯民間美術的文化價值，以及傳承中的現實困境，展開分析。具體從傳承意識、傳承體系、傳承隊伍方面進行介紹，并結合高校美術教育中的傳承路徑，數字化傳承路徑以及多元主體協作傳承路徑等方面展開論述，希望更好地為齊魯民間美術的發展創新提供一定的參考。

【關鍵詞】齊魯文化；民間美術；文化價值；傳承意義；未來發展

【中圖分類號】J0 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2025）03—184—03

引言

在本次研究中具體結合了齊魯地區豐富多彩的傳統民間美術和書法作品，探究這些優秀作品背后蘊含的文化特色和歷史價值。并且，具體涵蓋了這些美術形式背后的傳統創作技法和工藝技巧，深入分析其背后蘊含的文化理念和審美觀念。在研究實踐中，還具體聚焦于高校美術書法藝術中的教學實踐，探索如何將齊魯民間美術與現代教育體系相融合，希望更好的為齊魯民間美術的傳承發展提供一定的參考。

一、齊魯民間美術的基本介紹

（一）民間美術的含義

民間美術通常被看作是由普通勞動民眾所創作的一種美術，它的具體內容與人們的日常生產、生活息息相關，與社會的習俗和習俗有著千絲萬縷的聯系。大多數的民間美術品都是由創作者直接用來對自己進行美化，對物品進行美化，對生活環境進行美化。民間美術是勞動人民樸實勤勞的結晶，在藝術手法上自由多變，在表現形式上通俗易懂，內容豐富，可以很好地滿足勞動者在精神、物質等各方面的需要，同時也能反映出人們最樸素的審美理念和美學追求。民俗美術是中國優秀傳統文化的一個重要部分，它是人民群眾的文化生活的一種主要形式，它可以將勞動人民對生活的熱愛、對幸福的期待以及對美的追求都包含在其中[1]。

（二）齊魯民間美術的主要特點

從齊魯民間美術的特點來看，首先從地理位置來看，齊魯地區作為中國的東部，有著豐富多樣的地理面貌，宜居的氣候環境。齊魯地區也是我國儒家文化道家文化的發源地，由于特殊的歷史、人文環境及自然環境，齊魯民間美術作業呈現出一種“厚重而秀麗”“淳樸而雅致”的特點，在中國民間藝術中是一朵奇葩[2]。

從齊魯民間美術的具體特點來看，第一，在造型上，齊魯民間美術的結構嚴謹飽滿，線面處理繁簡得當。例如，山東地區的剪紙在線條上，既不是西北地區的粗獷豪放，也不像南方剪紙的輕柔細致，而是既剛勁挺拔又輕巧靈動，既流暢淳樸又不輕浮，有著獨特的力量之美。第二，從構圖來看，齊魯民間美術的整體構圖呈現出畫面飽滿的特點，其中的主要物象會占據畫面的中心，然后，配合其他空間填物，不留多余空白，各物像之間還配合有不規則的空白，這使得作品整體構圖滿而不堵、繁而不亂[3]。第三，從齊魯民間美術的色彩運用來看，整體的運作風格是熱烈且含蓄明朗又古樸。例如，一些齊魯民間的美術藝人會將品紅、粉綠、棕黃等富有強烈對比的色彩，呈現在同一個畫面上，營造出熱烈熱鬧的整體基調，同時，又配合一些穩重的暗色底料，使得整個作品色彩對比十分強烈[4]。

（三）齊魯民間美術的形成原因

從齊魯民間美術的形成原因來看，一般認為齊魯民間美術的特色與地理因素、文化因素，以及當地百姓的觀念等都密切相關[5]。首先，從地理因素來看，齊魯大地上地形結構豐富，既有平原也有山區盆地。山東地區東臨大海，西鄰河南河北與中原文化彼此溝通，南部又連貫了貫通南北的京杭大運河，于是齊魯大地上呈現出東南西北文化彼此交融匯合的文化格局從氣候來看，齊魯地區氣候適中，四季分明，地理氣候因素也使得生活于其中的人們產生了事中平和的心態，孕育了山東人淳樸的性格。

其次，從文化因素來看，齊魯文化也是中國優秀傳統文化的重要組成部分，與黃河流域多元文化的融合，密不可分。從民間美術中造型物象來看，多有動物圖案等。這些題材原型與齊魯當地東西南北文化交融的格局密切相關。在春秋戰國時期，伴隨著儒家思想的產生，齊魯文化也逐漸成熟升華，禮樂制度在齊魯民間有著很深的影響，這也使得齊魯民間美術大多呈現出內斂中和的特點，給人以中規中矩的觀感。

最后，從當地百姓的觀念來看，在相當長的封建社會中，齊魯地區始終處于相對穩定的環境中，加上山東地區深厚的儒學基礎，這也使得當地民眾在社會心態上往往以儒家心態為主導，也對民間美術造成了深遠的影響。在創作題材上，齊魯民間美術表現出強烈的生命繁榮的審美理想。而當地百姓的觀念也正是在這種生命觀上逐漸體現出來在民間美術的主題中，經過長時間的積累形成了包括豐收、祈福、健康和睦，幸福、長壽等主題。這些主題在齊魯民間美術中也頗為常見[6]。

（四）齊魯民間美術的分布情況

從齊魯民間美術的分布情況來看，齊魯民間美術作品在齊魯大地上呈現出現線條型分布的趨勢，沿黃河流域，運河兩岸，太沂山區，黃渤海等呈現狀放射的同時，又能由點到面，將覆蓋范圍擴大至廣大農村地區。齊魯民間美術的品類內容繁多，特色鮮明，其中具有代表性特點的品種，包括剪紙、年畫、風箏等。

二、齊魯民間美術的文化價值

（一）審美和藝術欣賞的價值

齊魯民間美術在色彩上形式多樣，對比鮮明，寓意深遠，從文化價值來看，頗具審美意義和藝術欣賞的價值。齊魯民間美術樂是從生活中汲取靈感的產物，具有鮮明的地域性、民族性，是民間畫家對自然、生命、文化的體悟與表現。從齊魯民間藝術的顏色組成上，可以看出，它所選用的顏色并非單純地再現大自然，而是采用了夸張、變形、抽象等綜合手段，對原有的天然色彩進行了加工和再創作[7]。這使得民間美術作品的審美層次性更加突出，視覺沖擊力更加明顯，同時，從色彩中還可以看深厚的文化底蘊和歷史氣息。例如，在濰坊楊家埠年畫中選擇的色彩火爆艷麗，對比鮮明，充滿了裝飾性和生活氣息，充分體現出山東人的奔放豪爽。在畫面內容上，楊家埠木板年畫的類型也極為豐富，有神話類、美人類、山水花鳥類、戲劇人物類。在主題上既有如意的主題，歡慶新年的主題，也有恭喜發財、富貴榮華的主題，這些生動自然的年畫作品深受人們的喜愛，也是我國民間美術史上的重要明珠。

（二）情感表達與文化傳承意義

民間美術博大精深、源遠流長，體現出不同時期下人們的審美觀念生活態度和價值追求，結合民間美術作品的色彩形式寓意就能夠從中窺見作品背后的社會背景文化氛圍，能夠從作品體現出不同時期的文化差異和社會變遷。并且，民間美術作為傳統的藝術形式，透過作品，也能夠窺見其中蘊含的情感情緒。例如，在民間美術作品中紅色大多與熱鬧喜慶相關，被用于描繪歡快的場景，紅色、綠色作為對比色，共同應用于民間美術作品中，能夠給人以強烈的視覺沖擊感。從文化傳承的角度來看，透過齊魯民間美術作品，我們也可以從中窺見當地民眾的審美觀念生活情趣，能夠透過不同類型的作品，挖掘不同時期審美趣味的變化，并從中心了解社會的發展變遷和民眾的生活變遷。許多民間藝術作品與時代主題密切相關，這些內容也頗具文化傳承意義。

（三）產業發展與社會影響

從文化產業發展的視角，齊魯民間美術是一門具有深厚的文化底蘊與歷史記憶的傳統藝術，它折射著齊魯人生生不息的人文精神，也折射著當地勞動人民代代相傳的美學理念與美學趣味。在當今文化產業迅猛發展的今天，把齊魯民間美術融入到文化產業中，不僅可以給文化產業帶來更多的創意材料，還可以給相關行業帶來一種特殊的文化吸引力。

在社會層面上，齊魯民間美術也可以反映人們對善與惡，美與丑，真與假的認識與理解。與優秀的民俗藝術相結合，可以通過作品向廣大群眾傳播道德理念，并對人們樹立正確的價值觀和行為規范，從而達到推動社會和諧、增強社會凝聚力的作用。在觀賞齊魯民間美術的同時，也能讓人產生一種置身于同一文化語境中的感覺，這有助于加強民眾的身份認同與文化歸屬。

三、齊魯民間美術的傳承的現實困境

（一）傳承意識欠缺

但從當前齊魯民間美術的發展現狀來看，在傳承意識上還有所欠缺。例如，一些民間美術還存在后繼無人的尷尬境地。在高校傳承和弘揚齊魯民間美術中，部分高校及教師缺乏對民間美術的重視，在教研實踐中缺乏對齊魯民間美術作品的開發利用，這也會影響其傳承效果。

（二）傳承體系零散

從現實的傳承體系來看也存在一定的問題，民間美術作為非物質文化遺產中的重要組成部分。在傳承實踐中，還缺少專門的數據庫或展覽館相關的資料不成體系，這也會影響齊魯民間美術的傳播效果。

（三）傳承隊伍不足

從隊伍建設的角度來看，隊伍建設乏力也是制約齊魯民間美術傳承發展的一大因素。以高校為例，一些高校美術教師本身缺乏對齊魯民間美術的研究，加上教學模式相對簡單，教學內容淺顯，難以激發學生的積極性、主動性。

四、齊魯民間美術的發展路徑

（一）在高校美術教育中傳承齊魯民間美術

在齊魯民間美術的傳承發展中將其與高校教育教學相結合，將齊魯地區豐富的民間美術與書法作品融合起來，應用于高校美術教育中，找出既能夠尊重傳統又有效吸引現代學生興趣的教學方法和教學內容，是促進齊魯民間美術傳承發展的有力助手。對此，在高校美術教育中，高校教師要加強對齊魯民間美術的重視，同時要創新教學方法，例如，結合當代大學生的現實需求，結合慕課教學、微課教學等多種教學形式。通過線上線下的混合式教學，向學生傳授齊魯民間美術的相關知識，帶領學生深入了解優秀的民間美術作品。例如，在課前，教師可以將相關資料推送到學習平臺上，方便學生課前預習。課中，教師可以結合慕課微課設計翻轉課堂，重點介紹民間作品的主要內容并進行演示。課下，學生可以根據教師的教學內容和具體要求，開展實踐練習，制作相應的美術作品，并將其上傳到平臺上方便教師評價。這種教學模式有效提升了師生互動效率，也能夠更好地激發學生學習齊魯民間美術的積極性、主動性，有利于促進教師的專業發展，同時也能更好地傳承和利用齊魯民間美術。

（二）在數字化技術中傳承齊魯民間美術

在傳承和弘揚齊魯民間美術的過程中，結合數字技術，也能更好地以滿足現代審美需求和精神需要的形式，推動齊魯民間美術的傳承。通過數字化技術，能夠將齊魯民間美術從靜態保護轉向動態傳承。例如，針對當前民間美術傳承人數量較少，且老齡化現象嚴重的現實問題，可以依托數字化手段，結合數字攝影、數字掃描等技術，對海量的民間美術作品進行采集儲存。利用現代化數字手段，憑借其強大的技術功能，還能夠進一步復原和再現齊魯民間美術類非遺作品，尤其能夠體現出美術作品的直觀性、生動性。配合數字化技術，還能將大量的齊魯民間美術作品轉化為數字化資料，既保障了民間美術作品的視覺效果，又能夠確保資料豐富全面，有效減少了信息傳遞成本，也能方便高校教師在教育教學中引入齊魯民間美術作品。

（三）在多主體合作中傳承齊魯民間美術

齊魯民間美術的傳承和弘揚需要多方主體的通力配合，聯動各方推進齊魯民間美術的傳承。高校要提高重視發揮自身的教育影響力和教研專業水平，更好地挖掘民間美術豐富的藝術資源和文化內涵，挖掘民間美術作品深厚的內容價值。

五、結語

齊魯民間美術的發展歷史極為悠久，經過數千年的演變傳承形成了別具一格的藝術風格，有著重要的審美和藝術欣賞價值，情感表達和文化傳承意義，對于當地文化產業對于社會都有著重要且深遠的影響。因此，做好齊魯民間美術的傳承研究極為重要，需要各方主體通力合作，為推動齊魯民間藝術的可持續發展提供支持。

參考文獻：

[1]郭力.民間美術元素在現代包裝設計中的應用[J].天工，2023（2）.

[2]張徐.多元文化視野下民間文學藝術價值研究[J].芒種，2022（12）.

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[4]任年賀.民間文化元素在現代舞臺美術設計中的價值研究[J].劇作家，2022（3）.

[5]景小原.齊魯民間美術類非物質文化遺產數字化傳承探析[J].文化產業，2021（19）.

[6]張煥芳.談齊魯婚嫁用民間美術作品之大美符號[J].藝術科技，2019（10）.

[7]張煥芳.民間美術在齊魯婚嫁文化中的本源性價值研究[J].藝術與設計（理論），2014（11）.

基金項目：本文系山東省文化藝術科學協會研究項目：藝術科學重點課題，課題名稱：齊魯傳統民間美術文化的傳承價值意蘊和發展策略研究（課題編號：L2024Z05140006）。