摘 要:伴隨社會經濟的快速發展,幼兒教育逐漸成為當下社會關注的焦點。同時,伴隨《3—6歲兒童學習與發展指南》的全面落實與深入發展,自主性以及游戲性已成為現階段幼兒學習方式以及學習經驗的關鍵要素。實現傳統文化與幼兒自主游戲的深度融合,能夠讓幼兒的行為習慣以及道德品質得到良好培養和及時矯正,并強化其合作能力和協作精神。基于此,本文就幼兒自主游戲教學的重要價值以及基于《指南》的幼兒自主游戲指導策略進行簡要分析,并對傳統文化與幼兒游戲深度融合的可行路徑展開深入探討,以供參考。
關鍵詞:傳統文化 自主游戲 幼兒教育指導 DOI:10.12278/j.issn.2097-5309.2025.03.059
中華民族具有極為豐富且深厚的文化資源,優秀傳統文化是促進中華文化得以持續深入發展的重要支撐和強勁動力,同時也在強化民族凝聚力中發揮著不容忽視的重要作用。伴隨社會建設進程以及經濟發展腳步的不斷加快,我國對傳統文化傳承與發展方面予以更多關注,并針對各教育階段開展了以傳統文化為核心和依據的深入探索工作。幼兒園作為教育工作中不可或缺的環節和要素,此階段教育質量的有效保障,是實現兒童思想道德水平以及認知能力不斷提升的關鍵,對此,在幼兒園教育中,實現傳統文化與自主游戲的有機融合,確保傳統文化價值和作用得到充分發揮,具有極高的現實意義和價值。
一、基于《指南》的幼兒自主游戲指導策略
自主游戲教學內容的科學構建以及相關活動的有效開展,能夠讓幼兒的學習興趣以及參與活動的積極性和自主性得到有效調動和激發,借助更具創造性以及個性化的形式和手段,引導幼兒進行游戲活動。例如,在幼兒園的一個角落里,一群孩子發現了一盒裝滿各式玩具的神秘盒子。幼兒展開想象,將盒子變成了一艘太空飛船,每個玩具都成為探險的工具。通過這個自發的游戲過程,孩子在想象中探索宇宙,激發了對宇宙和科學的興趣,自主制定規則和角色,培養了團隊合作精神。
1.游戲內容層面
教師在設計與明確自主性游戲主題以及游戲內容的過程中,應對幼兒的生理發展情況以及認知發展水平進行深入分析和全面了解,以確保自主游戲能夠充分滿足幼兒發展需求和學習需求。對此,教師在日常教學工作中應進一步提升對幼兒身心發展水平的關注力度和重視程度,以實現幼兒個性需求以及多項發展需求得到充分滿足為方向和核心,讓幼兒的學習積極性以及創造能力得到有效調動和不斷強化,以此為基礎對游戲內容進行科學設計與適時調整。結合相關實踐來看,以生活為出發點和切入點的娃娃家或者小餐館等自主性游戲活動,其內容在教育以及游戲等方面取得了良好成效。在組織并引導幼兒開展此類主題的自主性游戲活動期間,能夠幫助幼兒對生活實際中存在的問題進行分析和思考,進而讓幼兒的社會生活經驗得以完善,為其全面發展打下堅實基礎。
2.游戲環境創設
在正式進行自主游戲活動前,教師應充分結合教學要求以及幼兒發展水平和學習需求科學構建游戲環境,并對游戲內容以及相關規則等諸多方面進行全面分析和綜合考量,在有效保證游戲與教育目標的一致性和契合度的基礎上,實現整體活動效益的最大化。其中,游戲區域材料投放問題在整個前期準備工作中占據著極為重要的地位。首先,應有效保證投放材料具有一定安全性、藝術性以及穩定性,在為相關教育和活動的開展提供極大便利和有力支持的同時,其藝術性得到全面展現,以此讓幼兒的參與興趣和自主性得到有效調動。其次,材料還應在層次性以及多樣性方面具有突出特點,材料能夠充分滿足不同能力和身心發展階段幼兒的具體需求,并且進行動態補充,保證游戲材料始終與幼兒的需求相適應。
二、傳統文化與幼兒自主游戲深度融合的可行路徑
1.創設文化主題的游戲情境
在幼兒教育中將傳統文化與自主游戲深度融合,可以通過創設文化主題的游戲情境來實現,以戲曲文化為例,可以構建一個豐富多彩的游戲環境,讓孩子在其中自由探索和學習。在教室的一角布置一個小型的“戲曲舞臺”,用彩色布料和紙板搭建簡單的背景,模仿戲曲中的場景,這個空間可以用來進行角色扮演和表演活動,準備一些簡單的戲曲服裝和道具,如帽子、水袖、面具等,讓孩子們可以自由選擇和穿戴,為了讓孩子更好地理解戲曲角色,可以在墻上張貼一些簡單的角色介紹和臉譜圖案,這樣孩子們可以通過顏色和圖案來了解不同角色的性格特征。其次,設計一些與戲曲相關的游戲活動,鼓勵孩子們參與,例如,可以組織“臉譜涂色”活動,讓孩子們根據自己的理解和喜好為臉譜上色,教師可以講解不同顏色在戲曲中的象征意義,如紅色代表忠義、白色代表奸詐等,孩子們不僅能鍛煉動手能力,還能在潛移默化中學習戲曲文化。
此外,可以開展“戲曲故事會”,選擇一些簡單而有趣的戲曲故事,如《白蛇傳》或《西游記》中的片段,用生動的語言和肢體動作為孩子們講述這些故事,鼓勵孩子們用自己的方式來呈現故事情節,為了增加趣味性,可以加入一些互動環節,如讓孩子們模仿劇中人物的動作或聲音。為了進一步激發孩子的興趣,可以引入音樂元素,準備一些戲曲音樂的片段,播放給孩子們聽,鼓勵他們跟隨音樂節奏做出相應的動作,可以設計一個“音樂律動”游戲,讓孩子們在聽到不同的音樂時,模仿戲曲角色的動作,如甩水袖、走圓場等。這不僅能幫助孩子們感受戲曲的韻律,還能鍛煉他們的身體協調能力。
在整個過程中,教師的角色非常重要,需要引導和支持孩子們探索和創作。教師可以通過提問和討論,引導孩子們思考角色的情感和行為動機。例如,在孩子們表演《竇娥冤》片段時,可以問:“竇娥為什么會感到悲傷?她是如何通過動作表達這種情感的?”通過這樣的引導,孩子們可以更深入地理解角色和故事。
2.以方式為途徑融入傳統民俗
幼兒教育自主游戲活動的實質是以游戲形式作為載體和途徑開展課程教學和相關活動,在將其與傳統文化進行深度融合期間,教師應以“游戲”為核心和關鍵要素對課程資源進行獲取與篩選,以游戲形式多樣化創新與合理調整作為出發點,以部分能夠充分展現傳統文化內涵以及意義的民俗活動或者傳統游戲為支撐點和媒介,以此作為基礎科學構建自主性游戲活動,在極具多樣化、多元化以及靈活性的民俗活動或者傳統游戲的帶動下,讓幼兒對傳統文化的魅力進行深刻體會和清楚認識,以幫助幼兒自身認知體系得到進一步鞏固和完善,同時,讓幼兒的文化素養以及道德修養得到良好培養。除此之外,民間習俗活動以及傳統游戲與幼兒的生活實際息息相關,合理借助并深度挖掘民俗活動或者傳統游戲特點和價值,能夠讓自主游戲的生活化水平得到適時強化,以此讓幼兒的發展需求得到充分滿足。
以地方民俗活動為例,教師可充分結合學界對山東地區齊魯文化的研究成果以及相關資料,對自主游戲的切入點進行不斷探索和精準定位,以非物質文化遺產作為核心和支撐,科學組織并正確引導幼兒開展以“抬花轎”“五蓮剪紙”以及“清河鎮木板年畫”等為主題的齊魯文化類自主游戲活動。其中,“抬花轎”作為山東地區的一種民間舞蹈,生活元素在其中占據著極為重要的地位,各種符合生活特征的民俗活動在一定程度上反映了傳統文化對“家”以及“生活”的認同。在圍繞“抬花轎”開展自主游戲活動期間,教師可為幼兒提供特定區域并組織幼兒開展角色扮演游戲,以此讓幼兒對齊魯文化以及山東民間特色進行更為深入的理解和更為切實的感受。而對于剪紙主題游戲活動來說,憑借對剪刀以及紙張等材料的科學利用進行創作和修剪。木板年畫則具有一定多樣性和多元性,其與文學以及造型等多個領域具有緊密聯系,是集多種藝術于一身的百科民間藝術,同時其也是絕大部分民間傳說以及歷史故事的載體和傳播途徑。那么,在開展以“五蓮剪紙”以及“清河鎮木板年畫”為支撐和依據的自主游戲時,教師應積極組織并正確引導幼兒對民間傳說以及歷史故事進行賞析與挖掘,并鼓勵幼兒進行想象和創作,以幫助幼兒對傳統文化進行清楚認識和深入了解。
以民間傳統游戲為例,游戲能夠讓幼兒的天性得到極大滿足,換言之,有人的地方必然存在游戲,所以,在中華民族數千年的歷史傳承中,得以流傳并深入推廣的民間游戲數量較為龐大,其中絕大部分游戲只需簡單的材料進行輔助和配合,甚至不需要材料。教師需針對幼兒年齡以及能力進行深入分析和全面考量,以此作為依據和參考科學制定或者合理選取游戲,并結合實際狀況對游戲做出適當調整。在多樣且多元的民間傳統游戲中,“捉龍尾”能夠滿足幼兒需求和特點,此項游戲與“老鷹捉小雞”異曲同工,安排一名幼兒作為“龍頭”并安排另一名幼兒負責捉“龍尾”。龍在中華民族中具有極為重要的地位,將“老鷹捉小雞”逐漸向“捉龍尾”轉變,以促進傳統文化與自主游戲的深度有機融合,此項游戲并未對參與者提出較為嚴苛的要求和標準,且游戲全過程具有一定簡便性,進而為教師將其他傳統文化融入其中提供極大便利。與此同時,教師也可在游戲活動中循序漸進地將部分有關龍的民間故事或者傳說傳遞給幼兒,以此讓幼兒的學習熱情以及學習興趣得到有效激發和調動。
3.深入挖掘節日故事內涵
在進一步提升對傳統民俗活動以及傳統民間游戲的挖掘深度和應用力度的同時,在實現傳統文化與自主游戲深度融合的過程中,也可對傳統文化元素進行全面開發并將其與游戲背景進行充分結合。從育人角度出發,教師在落實傳統文化與幼兒自主游戲相融合工作期間,還應對相關主題進行科學設定和精準定位,以節日文化特點作為依據和支撐,以具有一定趣味性的故事作為途徑和媒介,以此讓自主游戲的內在意義和價值得到進一步提升。憑借對以自主游戲形式為支撐的節氣以及節慶教育等活動的科學組織與有效開展,能夠幫助幼兒對傳統文化進行全面掌握,不斷完善幼兒對傳統文化的認知結構。
節日是具有一定紀念意義或者精神價值的日子。以清明節為例,在節日當天需進行掃墓祭祖活動,同時還需制作青團以及放風箏等。對此,教師可在春季階段,充分結合節日特點組織并帶領幼兒參與“踏春”自主游戲活動,組織幼兒進行插柳以及放風箏等活動,也可以在實際活動中將部分有關“清明”的節日或者故事傳說對幼兒進行講解,進而讓幼兒對傳統節日以及相關節日特點進行清楚認識。
4.借助游戲規則培養合作行為
在以傳統文化作為基礎和依據科學構建并適時調整幼兒自主游戲期間,教師可合理借助游戲規則以引導和帶動幼兒參與游戲活動,并為傳統文化的宣傳與推廣提供助力。在進行自主游戲過程中,幼兒在合作學習以及共享交流的帶動下,形成一種良好且正向的游戲環境和學習氛圍,同時,能夠將傳統文化理念合理融入其中。
例如,教師在開展日常教學工作期間,可定期組織并正確引導幼兒開展傳統音樂賞析等與傳統文化具有一定聯系的游戲活動。人類作為群居動物,在社會中不可能始終保持獨立的生存狀態,交流與溝通是人類的天性和“本能”,哪怕是尚處于不斷發展的兒童也存在較強的合作欲望,但是在生活經驗以及個性差異等因素的影響和限制下,導致合作難以順利開展。所以,幼兒教師在組織開展自主游戲活動期間,應有效保證自身的引導作用得到充分發揮和全面展現,為幼兒打造一個更具生活化、自主性以及理性化的游戲空間,以此讓幼兒的合作能力得到有效激發和不斷強化。
在組織幼兒對部分常識進行了解和掌握的過程中,可以借助傳統文化經典來開展相關教育工作,以幫助幼兒理解基本的人性觀念,幼兒階段的兒童想象力、推理能力以及判斷能力仍在不斷發展與完善中,單純的口頭教學難以引起他們的興趣或幫助他們記憶。為此,教師可以通過多種形式將《三字經》的內容融入日常活動中。例如,教師可以將《三字經》的開篇“人之初,性本善。性相近,習相遠”編成簡單的兒歌,配上歡快的節奏,讓幼兒在唱歌的過程中自然記憶這些內容,幼兒不僅能在輕松愉快的氛圍中學習,還能在潛移默化中理解人性和道德的基本觀念。
此外,教師還可以利用信息技術手段,將《三字經》中的故事情節制作成動畫短片,幫助幼兒更直觀地理解其中的含義,在觀看過程中,教師可以引導幼兒討論故事中的人物行為,從而提高他們的思考能力和道德判斷力,通過這些多樣化的教學方法,教師能夠有效將傳統文化與幼兒自主游戲相結合,打造一個既富有教育意義又充滿樂趣的學習環境。
總而言之,傳統文化是前人思考以及經驗的“結晶”,是中華民族極為可貴且獨具魅力的精神財富,為推動中華民族深入發展提供強勁動力和有力支撐,同時,也為現代教育工作以及相關活動得以順利、高效進行提供必要參考。幼兒階段作為教育的啟蒙階段,是幼兒合作意識得到良好培養的關鍵時期。在實際發展中,教師應以行為、習慣以及思維等指向個人成長的角度為出發點和切入點,對幼兒身心成長規律進行深入了解和精準掌握,以此作為依據和參考科學構建并有效開展教育活動,為幼兒成長提供更具針對性的指導。
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