朱熹與陳亮的“王霸義利”之爭(zhēng),是中國(guó)學(xué)術(shù)史的一個(gè)熱點(diǎn),至今依然有光芒。學(xué)術(shù)問(wèn)題畢竟沉重,二人往還的手札,有正襟危坐的辯論,有個(gè)人交往中的“討價(jià)還價(jià)”,有彼此的埋怨,有理性的拒絕,當(dāng)然,還有他們之間沒(méi)有畫上句號(hào)的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。這些鮮活甚至有點(diǎn)戲謔、俏皮的細(xì)節(jié),讓我們看到了不一樣的朱陳。
他們是在浙江相識(shí)的。朱熹在紹興十八年(1148)三月中王佐榜第五甲第九十名,準(zhǔn)敕賜同進(jìn)士出身,開始在江西、福建、浙江等地宦游。淳熙八年(1181)八月,他到浙江擔(dān)任提舉浙東茶鹽公事,位置不算很高,權(quán)力卻很大,對(duì)民政、司法、賑災(zāi)、經(jīng)濟(jì)等事項(xiàng)均有裁決權(quán)。那一年浙東災(zāi)荒嚴(yán)重,朱熹向宋孝宗面奏七札,談了自己對(duì)浙東災(zāi)荒的治理想法,然后回到浙江,從淳熙九年(1182)正月起,由紹興府的嵊縣、諸暨開始,到婺州的浦江、義烏、金華、武義、蘭溪,又到衢州的龍游、常山、開化、江山等地了解災(zāi)情,輔助生產(chǎn)。陳亮關(guān)注朱熹的浙東之行,找機(jī)會(huì)靠近朱熹,想與他談書論道。彼時(shí)陳亮四十歲,科考屢屢落第,在家辦書院,是活躍的民間文人。讀書人之間還是容易溝通的。陳亮拿著自己的文章拜訪朱熹,竟然談了十天。朱熹向陳亮索要《類次文中子》,同時(shí)將《戰(zhàn)國(guó)策》《論衡》,還有自注的《田說(shuō)》送給陳亮。兩位政治地位懸殊的學(xué)者就這樣在永康訂交了。
分別后二人手札往復(fù),朱熹說(shuō):“別后郁郁,思奉偉論,夢(mèng)想以之。臨風(fēng)引領(lǐng),尤不自勝。”“近刊伯恭所定‘古易’,頗可觀,尚未竟,少俟斷手,即奉寄。但恐抱膝長(zhǎng)嘯人不讀此等俗生鄙儒文字耳。”
后來(lái)陳亮將自己的一處房屋命名為“抱膝”,并請(qǐng)朱熹寫詩(shī)歌《抱膝吟》,是不是與此有關(guān)呢?應(yīng)該是的。
與朱熹分別一年,陳亮憶起二人相會(huì)相談,情緒依然亢奮。他在朱熹五十三歲生日的那天填寫《水調(diào)歌頭》祝壽:
人物從來(lái)少,籬菊為誰(shuí)黃?去年今日,倚樓還是聽行藏。未覺(jué)霜風(fēng)無(wú)賴,好在月華如水,心事楚天長(zhǎng)。講論參洙泗,杯酒到虞唐。人未醉,歌宛轉(zhuǎn),興悠揚(yáng)。太平胸次,笑他磊磈欲成狂。且向武夷深處,坐對(duì)云煙開斂,逸思入微茫。我欲為君壽,何許得新腔?
朱熹愛才,對(duì)陳亮的文學(xué)才能很是欣賞。不過(guò),朱熹不會(huì)想到,他與陳亮的學(xué)術(shù)之爭(zhēng),也會(huì)從此成為中國(guó)學(xué)術(shù)史不朽的重要章節(jié)。陳亮讀過(guò)《田說(shuō)》,贊賞朱熹的政治智慧,也提出不同的意見。
居法度繁密之世,論世正不當(dāng)如此。此亦一述朱耳,彼亦一述朱耳,欲以文書盡天下事情,此所以為荊揚(yáng)之化也。度外之功,豈可以論說(shuō)而致;百世之法,豈可以輳合而行乎!天下,大物也,須是自家氣力可以斡得動(dòng),挾得轉(zhuǎn),則天下之智力無(wú)非吾之智力,形同趨而勢(shì)同利,雖異類可使不約而從也。
陳亮認(rèn)為,朱熹是以修補(bǔ)的方式寄望于天下,不會(huì)有理想的結(jié)果;對(duì)待現(xiàn)實(shí),需要有“度外之功”,也就是我們常說(shuō)的“結(jié)構(gòu)性調(diào)整”。
朱熹與陳亮的論爭(zhēng),就這樣揭開了序幕。
二人相識(shí)兩年后,陳亮被捕入獄。原因有些蹊蹺,同村的幾個(gè)人一起吃飯,其中一人飯后回家不久患病離世。逝者家人認(rèn)為是被呂師愈、陳亮下藥毒死,于是報(bào)案,呂師愈、陳亮入獄。沒(méi)有證據(jù)表明他們是殺人犯,于是陳亮又被人控以索賄。原因也是滑稽——因?yàn)樗c朱熹相識(shí),說(shuō)他以為人辦事為名,到處索賄受賄。呂師愈的兒子呂皓是一個(gè)小官,他上書宋孝宗,提出把官職交給朝廷,換回受冤屈的父親。宋孝宗關(guān)注了這個(gè)案件,呂、陳二人得以出獄。甫一出獄,陳亮就給朱熹寫了一通短札,朱熹很快回復(fù),其中講道:
世間榮悴得失本無(wú)足為動(dòng)心者;而細(xì)讀來(lái)書,似未免有不平之氣。區(qū)區(qū)竊獨(dú)妄意:此殆平日才太高,氣太銳,論太險(xiǎn),跡太露之過(guò);是以困于所長(zhǎng),忽于所短,雖復(fù)更歷變故,顛沛至此,而猶未知所以反求之端也。
畢竟是在政治江湖爬摸滾打二三十年的進(jìn)士,朱熹對(duì)陳亮的遭際有自己的判斷,并希望陳亮從自己的身上找原因,又抄錄了南宋名臣、學(xué)者張浚的座右銘“謹(jǐn)言行,節(jié)飲食,致命遂志,反身修德”贈(zèng)與陳亮,并告:“寄來(lái)紙卻為寫張公集句《座右銘》去,或恐萬(wàn)一有助于積累涵養(yǎng),睟面盎背之功耳。”他希望陳亮進(jìn)一步矯正自己,“積累涵養(yǎng),睟面盎背”。朱熹長(zhǎng)陳亮十三歲,盡管兩個(gè)人學(xué)術(shù)觀點(diǎn)分歧較大,朱熹對(duì)陳亮的才能一直是肯定的。
然而,陳亮面對(duì)朱熹所贈(zèng)的十四個(gè)字蹙起了眉頭,朱熹所言“才高、氣銳、論險(xiǎn)、跡露”有了形象的表現(xiàn)。陳亮尤愛朱熹的書法,卻對(duì)這幅作品產(chǎn)生了排斥情緒,竟即刻把這幅朱熹主動(dòng)贈(zèng)送的墨跡轉(zhuǎn)予了別人。
五十四歲的朱熹,還走在通向圣人的路上,對(duì)某些事依然斤斤計(jì)較。書法被轉(zhuǎn)送他人,遠(yuǎn)在千里之外的朱熹在第一時(shí)間便知道了。他提筆致書,向陳亮討要這幅作品:
《座右銘》固知在所鄙棄,然區(qū)區(qū)寫去之意,卻不可委之他人,千萬(wàn)亟為取以見還為幸,自欲投之水火也。它所誨諭,其說(shuō)甚長(zhǎng)。
朱熹生氣了,不僅要求陳亮還回他的書法,還坦言哪怕是自己把它燒掉,也比轉(zhuǎn)手他人為好。陳亮也是值得玩味的人,一面把朱熹的書法送給別人,一面又派人到福建找朱熹索字。當(dāng)然,他所要的不是“謹(jǐn)言行,節(jié)飲食,致命遂志,反身修德”的“誨諭”,而是為他新建的莊園題寫的雅言吉句。朱熹此時(shí)寫字的興趣早已蕩然無(wú)存,告訴陳亮:“偶病眼數(shù)日未愈,而來(lái)使留此頗久,告歸甚亟,不免口授小兒別紙奉報(bào)。不審高明以為如何?業(yè)已覺(jué)昏澀,不能盡所欲言,惟冀以時(shí)自愛。”
陳亮有一句話很有名:功到成處便是有德,事到濟(jì)處便是有理。他不想僅僅當(dāng)一個(gè)讀書作文的儒生,還期望自己能夠成為一個(gè)“成人”,也就是仁、智、勇齊聚一身,有品德又有能力的人。他在永康的主要收入來(lái)自田產(chǎn),辦學(xué)收徒,也去溫州一帶從事貿(mào)易,的確有一定的生存能力。對(duì)朱熹的嗔怪,陳亮搪塞說(shuō):“魏公《座右銘》荷見教,非欲示人,而見者輒奪去,豈但妙畫為人所寶愛,當(dāng)是荒懶者無(wú)分當(dāng)?shù)么私潭!?/p>
不管朱熹信不信,反正陳亮自己是信了。
陳亮修建的莊園,一間叫“燕坐”,一間叫“獨(dú)松堂”,三間叫“抱膝”,另外三間叫“赤水堂”;莊園里又修建了許多亭子,分別叫“小憩”“臨野”“隱見”。這些饒有趣味的名字若由朱熹書寫,會(huì)給這座莊園爭(zhēng)光添彩的。為了達(dá)到目的,陳亮頗為煽情地說(shuō):“亮舊與秘書對(duì)坐處,橫接一間,名曰燕坐。”想讓朱熹憶起二人暢談的地點(diǎn),激發(fā)揮毫之興。隨即又以極富文采的筆墨向朱熹描繪了他將修建的莊園——
前行十步,對(duì)柏屋三間,名曰抱膝,接以秋香海棠,圍以竹,雜以梅,前植兩檜兩柏,而臨一小池,是中真可老矣……杉亭之池如偃月,西一頭既作柏屋,東一頭當(dāng)作六柱榧亭一間,名曰臨野。正西岸上稍幽,作一小梓亭于其上,名曰隱見。更去西十步,即作小書院十二間,前又臨一池,以為秀才讀書之所,度兩年皆可成也。
陳亮是南宋的著名詞人,從他寫給朱熹的詞作中就能看出他出手的不同凡響。他以這種筆調(diào)為朱熹勾勒自己即將建成的“世外桃源”,希望得到朱熹的重視,題匾,然后作詩(shī)。
朱熹拗不過(guò)陳亮,但也只寫了“燕坐”“抱膝”“小憩”,其他就不應(yīng)了。陳亮初戰(zhàn)告捷,依然覬覦詩(shī)作,希望朱熹寫二首《抱膝吟》以壯聲色。他的理由是:
秘書高情杰句橫出一世,為亮作兩吟:其一為和平之音,其一為悲歌慷慨之音。使坐此屋而歌以自適,亦如常對(duì)晤也。
朱熹回絕了陳亮,他找一些生活瑣事為由推托,何況陳傅良、葉適寫了,他們?cè)姴藕芨撸约阂簿蜎](méi)有必要再寫了。
回絕是朱熹的事,繼續(xù)請(qǐng)求是陳亮的事。他與朱熹討論學(xué)問(wèn),依然不忘提醒朱熹寫《抱膝吟》的事情,可是朱熹就是不寫,態(tài)度非常堅(jiān)決:“《抱膝吟》亦未遑致思,兼是前論未定,恐未必能發(fā)明賢者之用心,又成虛設(shè)。若于此不疑,則前所云者,便是一篇不押韻、無(wú)音律底好詩(shī),自不須更作也。”又說(shuō):“《抱膝吟》久做不成,蓋不合先寄陳、葉二詩(shī)來(lái),田地都被占卻,教人無(wú)下手處也。況今病思如此,是安能復(fù)有好語(yǔ)道得老兄意中事耶。”
紹熙四年(1193)的春天,以五十一歲之齡考中進(jìn)士的陳亮想笑,卻笑不起來(lái)。五月殿試,策問(wèn)的題目是如何讓士大夫不再偷惰,另一個(gè)則是刑獄如何能除冤濫之弊。這樣的問(wèn)題對(duì)于一生不算得志、兩次莫名其妙入獄的陳亮而言是有切身體會(huì)的。在廷對(duì)中,他回答了問(wèn)題,也說(shuō)了討好皇帝的話,于是被從原定的第三名拔擢為第一,成為本次大試的狀元。然而,眼下的陳亮已經(jīng)是五十一歲的老人了,面對(duì)如此熱辣滾燙的機(jī)遇,已經(jīng)沒(méi)有多少熱情了。他心中裝著的,還是他在永康的莊園。他繼續(xù)請(qǐng)求朱熹寫《抱膝吟》,理由依然充分:“連書求作《抱膝吟》,非求秘書粧撰而排連也。只欲寫眼前景物,道今昔之變,一為和平之音,一為慷慨悲歌,以?shī)势渌骶右疤幎P攀种睂懀阕砸謸P(yáng)頓挫,何必過(guò)于思慮以相玩哉!”他或許以為自己有了功名,在朱熹的心中會(huì)有新的分量。
朱熹十八歲即準(zhǔn)敕賜同進(jìn)士出身,對(duì)五十一歲中狀元的陳亮也沒(méi)有什么特別的感覺(jué)。面對(duì)陳亮屢次三番的請(qǐng)求,他說(shuō):
《抱膝》之約,非敢食言,正為前此所論未定,不容草草下語(yǔ),須俟他時(shí)相逢,彈指無(wú)言可說(shuō),方敢通個(gè)消息。但恐彼時(shí)又不須更作這般閑言語(yǔ)耳。人還,姑此為報(bào)。未即會(huì)晤,千萬(wàn)以時(shí)自愛,倚俟詔除。
他勸陳亮不要著急《抱膝吟》這件事了,還是等待朝廷封官加爵吧。
而對(duì)于陳亮而言,永康到建康的路總是障礙重重。這位本該去京城擔(dān)任相應(yīng)職務(wù)的新科狀元,終于未等履新,便在五十二歲時(shí)撒手人寰。
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