2025年高考語文模擬試題（二）

全卷滿分150分，考試時間150分鐘。

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

文字發生之初是“結繩記事”，需要結繩來記事是因為在空間和時間中人和人的接觸發生了阻礙。不能當面講話，才需要找一些東西來代話。比如“文字”，一種雙方約好代表一種意義的記號。如果是面對面可以直接說話，這種被預先約好的意義所拘束的記號，不但多余，而且有時會詞不達意引起誤會。在面對面社群里，連語言本身都是不得已而采取的工具，表情、動作有時比聲音更容易傳情達意。所以提倡文字下鄉的人，必須先考慮到文字和語言的基礎，否則開幾個鄉村學校和使鄉下人多識幾個字，也許并不能使鄉下人“聰明”起來。

從時間方面而言，文字的目的是幫助人的記憶。在常常變動的環境中，記憶力不夠時就需要這些外在的象征。從語言變到文字，也就是從用聲音來說詞，變到用繩打結，用刀刻圖，用筆寫字，是出于我們生活從定型到不定型的過程中。在都市中生活，整天接觸著陌生面孔的人才需要姓名錄、通信簿。鄉土社會是一個生活很安定的社會，人在熟人和熟悉的地方中長大。祖先們在這地方混熟了，他們的經驗也必然就是子孫們所會得到的經驗。在這種社會里，語言足夠傳遞世代間的經驗了。當一個人碰著生活上的問題時，他必然能在一個比他年長的人那里問得到解決問題的辦法，哪里用得著文字？時間里沒有阻隔，全部文化可以在親子之間傳授無缺。

由此可見，中國社會從基層上看去是鄉土性，中國的文字并不是在基層上發生。不論在空間和時間的格局上，這種鄉土社會，在面對面的親密接觸中，在反復地在同一生活定型中生活的人們，并不是愚到字都不認得，而是沒有用字幫助他們在社會中生活的需要。如果中國社會鄉土性的基層發生了變化，也只有發生了變化之后，文字才能下鄉。

（摘編自費孝通《鄉土中國》）

材料二：

2020年是全面建成小康社會的收官之年，也是脫貧攻堅任務進入“最后一公里”的決勝時刻。在這項偉大斗爭、偉大工程面前，文學沒有缺席，也不能缺席。如何完成新時代鄉土中國書寫，是擺在作家面前的重要課題。

費孝通先生在論述“文字下鄉”的問題時說：“如果中國社會鄉土性的基層發生了變化，也只有發生了變化之后，文字才能下鄉?！憋@然，當下的中國社會鄉土性的基層早已發生了深刻變化。費孝通先生筆下那個“鄉土中國”早已成為歷史。隨著社會分工的不斷細化，離開村莊的人群增多，家庭成員之間的地理距離較遠，形成了“半主體熟人社會”甚或“無主體熟人社會”。村民的流動也削弱了傳統聚落的凝聚力，接受新思想、新文化的農民開始排斥傳統束縛。新時代的中國，已經不再是“文字下鄉”的問題，而是要解決如何從歷史的視野完成新時代鄉土中國書寫，可謂是“文學下鄉”的問題。

身處偉大的新時代，要講好當代鄉土中國故事，真實呈現新鄉村的發展變化，文學，必須緊緊抓住中國社會的主要矛盾。作家要以人民為中心，深入生活、扎根人民，通過調查研究實事求是，從實際出發來尋找答案，以文學觀照現實，照亮生活。社會主要矛盾是社會發展進步的坐標原點，也是考察鄉土中國的晴雨表。實施精準扶貧，推進鄉村振興戰略，正是解決中國社會主要矛盾的方略之一。革命老區和老區人民為中國革命曾作出巨大犧牲和貢獻，是我們的“精神高地”，但他們的經濟生活也曾長期處于“洼地”。如何描寫和敘述這個反差，解析它的歷史原因、過程和結果，準確闡釋今昔、世代之間的發展背景、進程和方向，探析新鄉村的歷史性巨變，正是文學需要著力開掘的地方。

脫貧攻堅讓鄉村發生了翻天覆地的變化，呈現出歡天喜地的新氣象、新風尚、新人物。因此，新時代鄉土中國書寫，要看到人民群眾在擺脫貧困的偉大實踐中，不僅“口袋富起來”了，而且“腦袋富起來”了?，F在正處于從脫貧攻堅邁向鄉村振興的過渡期，在這個嶄新的歷史現場，我們要用文學倡導社會主義核心價值觀，發現嶄新的線索、塑造嶄新的人物、記錄嶄新的實踐、講述嶄新的故事，引導新鄉村不斷向善、向上、向好發展，豐富人民的精神世界，增強人民的精神力量。

新時代的文學，是社會主義文學，是人民的文學。近年來，鄉村敘事比較流行。但值得警惕的是，中國當代文學受西方文學和西方價值觀的影響，熱衷于小我情調、沉醉于私人經驗、泛濫于欲望消費、自卑于微觀敘事、沉淪于歷史虛無，近乎失去了標準、體統、深邃和遼闊。一些作家的鄉土中國書寫沉浸于顧影自憐、無病呻吟，甚至打著非虛構的幌子販賣營銷其虛構的鄉土之作。他們或以微觀敘事、口述史的名義，編造行政區劃根本找不到的村莊或者子虛烏有的人物，夸大農村發展中出現的一些階段性問題；或念叨著西方確立的一套所謂的“標準”，把“別人的故事”移花接木為“我的世界”，再用顯微鏡放大鄉村存在的非主流東西；或把瑣碎、落后的個案典型化，別有用心地遮蔽、忽略鄉村的發展進步和整體的真善美。有的作品中彌漫的“鄉愁”，聚焦于鄉土的破敗和迷失，以及人性的弱點和暗處，帶著戾氣、怨氣、嬌氣，十分矯情。而父老鄉親對美好生活的向往、在奔小康道路上奮斗的身影，他們卻選擇視而不見。

當然，對于新鄉村發展中出現的問題，必須要正視，就像需要正視陽光下的陰影一樣。因此，新時代鄉土中國書寫應該像費先生所說的那樣，“我們不但要在個人的今昔之間筑通橋梁，而且在社會的世代之間也得筑通橋梁，不然就沒有了文化，也就沒有了我們現在所能享受的生活”。

（摘編自丁曉平《從“文字下鄉”到“文學下鄉”》）

1.下列對材料一和材料二內容的理解，正確的一項是（ ）（3分）

A.在《鄉土中國》中，費孝通先生認為文字是為解決人和人接觸的阻礙，雖然在面對面社會中容易引起誤會，但并不多余。

B.材料一認為在常常變動的環境中，語言已經不能幫助我們記憶了，所以從語言變到文字，是出于我們生活從定型到不定型的過程中。

C.材料二認為作家要以人民為中心，深入生活，實事求是，緊緊抓住中國社會的主要矛盾，才能講好當代鄉土中國故事。

D.中國當代文學受西方文學和西方價值觀的影響，已失去了標準、體統、深邃和遼闊，這需要我們特別警惕。

2.下列對材料二相關內容的理解和分析，正確的一項是（ ）（3分）

A.作者在第一段提出了觀點，后面的段落分層談及新時代鄉土中國的書寫原則。結構清晰，層層遞進，論證有力。

B.第二段從村民的流動削弱了傳統聚落的凝聚力，農民開始排斥傳統束縛來說明中國社會鄉土性的基層早已發生了變化。

C.第三段用革命老區的例子，論證了文學要抓住社會的主要矛盾，作家要以文學觀照現實，才能講好鄉土中國故事。

D.第五段用對比論證，突出了近年來鄉土文學出現的諸多問題，批評了一些作家的鄉土中國書寫沒能抓住新鄉村發展變化的主軸。

3.根據材料一和材料二的內容，下列說法不正確的一項是（ ）（3分）

A.在鄉土社會中，語言足夠傳遞世代間的經驗，并且在面對面的親密接觸中，人們也沒有用文字來幫助他們在社會中生活的需要。

B.新時代的鄉土文學，要抓住社會的主要矛盾，因為社會主要矛盾是社會發展進步的坐標原點，能反映出鄉土社會的變化。

C.脫貧攻堅使得鄉村發生了翻天覆地的變化，呈現出新氣象、新風尚、新人物，鄉土文學應該著力開掘這種歷史性巨變。

D.要做好“文學下鄉”，必須要正視新鄉村發展中出現的問題，這是擺在作家面前的最重要課題。

4.材料二中兩次引用費孝通先生的話，分別有何作用？（4分）

5.“文學下鄉”如何才能走得更好，走得更遠？請結合材料二簡要概括。（6分）

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

文本一：

“笨花”鐵凝：希望自己有耐心“笨”下來

豐紹棠

鐵凝說：“寫作的過程是不斷反省自己的過程。如果不改5遍以上，作品我就不敢往外拿?！眲e人對自己作品挑錯，鐵凝也持這樣態度：“作家尤其需要這樣的挑毛病，這能讓我們在創作時更多一些對語言文字的珍惜和警覺。”因此鐵凝“希望自己有耐心‘笨’下來”，文友陳祖芬即謔稱她為“笨花”。

鐵凝花6年時間創作長篇小說《笨花》，一再刪削改撰遲遲不敢送稿。在飛機上發現小說《伊琳娜的禮帽》素材，“因為找不到好的角度和敘述方法”，在心中醞釀8年才動筆，稿竣又封存一段時間，再拿出來反復修改。①自云：“就像揉面一樣，必須揉到不能夾生。”

鐵凝的作品因為“不敢往外拿”，往往能夠碰觸別人不曾關注的問題，闡發深刻思想。不起眼的素材經她靈慧妙筆掘發，美色俱顯。鐵凝贊賞海明威的觀點：“真正作家的每一部作品都應是不斷探索未曾達到領域的新起點，必須一直嘗試沒人做過或者沒人做到的事情?！蔽淖止αεc明慧識見相輔相得，使得鐵凝作品意趣紛然、獨具芳妍，“極少從技藝上有閃失”。金庸連夜讀完鐵凝小說《玫瑰門》后夸獎“寫得非常好，非常精彩！”孫犁稱贊鐵凝小說《哦，香雪》是“純凈的詩……純凈的境界”，自嘆：“寫女孩子不如她?！?/p>

②鐵凝為文為人皆特立獨行，在意識流和魔幻現實主義風靡年代，鐵凝亦未受其陶染，始終自履其道，不遠現實脈息，堅持寫生活里簡單人物。她冷靜自白：“我這樣寫，是因為我寫不了別人那樣的?！辫F凝高中畢業放棄當文藝兵、上北大和城里工作機遇，主動去農村種地、推車賣豆腐長達4年。媽媽望著女兒鐵凝層層爆皮的臉和12個血泡淚如雨下，鐵凝卻欣喜當農家女寫下的50萬字日記和札記為實現“當作家的妄想”積累了豐富創作素材。她說：“做一個中國作家，不了解農民，就不了解中國社會。”

（有刪改）

【相關鏈接】

我喜歡笨這個詞，拿它作了小說里的村名。這個村子既有我祖籍、冀中平原上一些村子的影子，也有我插隊所在村子的影子。這是一些種棉花的地方，笨花是當地人對本地棉花的俗稱，他們管棉花叫花，管本地棉花叫笨花。與之對應的是洋花，洋花是外國品種?！氨俊焙汀盎ā边@兩個字讓我覺得十分奇妙，它們是凡俗、簡單的兩個字，可組合在一起卻意蘊無窮。如果“花”帶著一種輕盈、飛揚的想象力，帶著歡愉人心的永遠自然的溫暖，那么“笨”則有一種沉重的勞動基礎和本分的意思在其中。我常常覺得在人類的日子里，這一輕一重都是不可或缺的。在“笨”和“花”的組合里，也許還有人類生活的一種延綿不斷的連續性吧，一種積極的、不懈的、堅忍的連續性。這種連續性本身就是有意味的，在有些時候，它所呈現的永恒價值比風云史本身更能打動我。

（鐵凝《〈笨花〉與我》）

文本二：

作家就是寫作困難的人

鐵 凝

不論長篇短篇，我感覺都是越寫越難，寫作是不能抄近道的。就這個意義而言，我同意那句話：“作家就是寫作困難的人?！?/p>

③德國作家馬丁·瓦爾澤說：“變美可能是痛苦所能達到的最高境界?！币驗槿松傆型纯啵?，我覺得文學的最終目的并不是把所有的痛苦變丑，而是變美。這里面有“美”“痛苦”這幾個關聯詞，還有一個“境界”。

文學是能提升人的境界的。文學可以寫苦難、丑陋、沉淪，像郁達夫的《春風沉醉的晚上》里的陳二妹，那個被侮辱、被損害的，自食其力，生活過得很艱難的女工，她那么弱小，身處底層，卻還沒有忘記人的尊嚴，關愛著和她同是房客的年輕知識分子。④她以為他每天晚上出去是學壞了，她說：“以后我請你改過了吧！”生活把她逼到沉淪的邊緣，但她的靈魂還是上升的。這個作品寫于20世紀20年代，到了21世紀，我覺得它仍然具有震撼靈魂的力量。

有一個作家說，我有的時候的確對生活不恭敬，那是因為我渴望生活更神圣。那么你寫正面是否意味著你對生活畏畏縮縮，唯唯諾諾？不是的。我的作品里有時候也對生活不恭敬，那是因為我渴望生活更神圣。我說溫暖的力量是強大的，是更不容易的力量、向善的力量，穿越了沉淪以后上升的力量、提升的力量，這需要更大的勇氣，需要更高遠的境界。

文學的源泉就是對人生不氣餒，我覺得我們應該對生命懷有喜悅，對未來寄予希望。對人和自己生命力的信心、面對世界的信心，文學如果失掉了這些，我覺得它就沒有存在的意義了。

這個世界是有疼痛的，文學要發現這種疼痛。文學不是麻痹人心的，而是要在疼痛中指出疼痛，還要有絕望中的希望。所以偉大的文學應該是直逼人性的，而且應該具有對時代和社會的超越性的特征。好的文學要關注人類，關注人性的含量、審美和創造，好的文學也應該是人類思想最重要也最寶貴的活動之一，能夠代表作家所處時代對人性認知的最高水平。那些優秀的文學無一例外，都能夠表現它的民族最有生命力的呼吸、它的時代最本質的情緒，也應該能夠代表它所處時代的最高的想象力。

文學應當有力量驚醒生命的生機，彈撥沉睡在我們胸中尚未響起的琴弦；文學更應當有勇氣凸顯其照亮生命、敲打心扉、呵護美善、勘探世界的本分。

文學最終是一件與人為善的事情。一位我喜歡的已故詩人寫過一首描寫小狗的詩，一只與他的童年為伴的小狗。關于小狗的善良，他是這樣敘述的：

它的善良恰如其分，

不比善良少，

也不比善良更多。

這是一只小狗的分寸，有時也提醒著我的寫作態度。

小說寫作的過程，也是寫作者養育筆下人物成長的過程。同時，寫作者通過這創造性的勞動，日復一日地消耗著也迸發著自身生命的生機。文學艱辛的魅力就在于此。進步何其難，我唯有老老實實努力。

（有刪改）

6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（" ）（3分）

A.文本一中，鐵凝筆下的“笨花村”既是一個現實村落，她生于斯長于斯，也是一個文學概念，她在其中還疊印了插隊所在村子的影子，從這里她重尋到了農民的鄉土之根。

B.文本一運用語言、肖像描寫等多種手法來刻畫人物形象，既有鐵凝談生活、創作體驗等正面描寫，也有金庸和孫犁的贊嘆、母親對女兒經受生活磨煉的心疼等側面描寫。

C.文本二強調文學不能逃避其社會責任，而要發現、指出痛苦，并療救痛苦，從而讓人有智慧和勇氣去面對現實，為此作家有必要在思想和藝術上修煉自身的水平和能力。

D.兩個文本對“文學的源泉”的看法截然不同，文本一持“唯物論”，認為鐵凝的創作源于客觀的社會生活，而文本二持“唯心論”，認為源于作家主觀上“對人生不氣餒”。

7.對畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（" ）（3分）

A.句子①以形象的比喻表達了鐵凝的創作主張，她認為“笨”才是“巧”的發源地，也希望自己在耐心沉淀中不斷充實和提升自我。

B.句子②“述”“評”結合，褒揚了鐵凝不追風趕潮的文學定力，她既堅持現實主義底蘊與色彩，又堅守著自己清新、質樸等創作風格。

C.句子③引用名言，意在指明寫作“痛苦”的目的不是展現丑陋，而是展現美好，在美的塑造和養育過程中作家也要經歷痛苦。

D.句子④體現了身處底層的陳二妹對同是房客但已經學壞了的年輕知識分子的關愛，展現了她在困苦和貧窮中依然閃耀的人性和真情。

8.為什么說“文學最終是一件與人為善的事情”？請結合文本二的內容簡要分析。（4分）

9.請結合文本一的記敘，簡要分析作家鐵凝在克服“寫作困難”方面所進行的探索。（6分）

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

姚崇嘗有子喪，謁告十余日，政事委積，盧懷慎不能決，惶恐入謝于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐鎮雅俗耳?！背缂瘸?，須臾，裁決俱盡，頗有得色，顧謂紫微舍人齊浣曰：“予為相，可比何人？”浣未對，崇曰：“何如管、晏？”浣曰：“管、晏之法雖不能施于后，猶能沒身。公所為法，隨復更之，似不及也。”崇曰：“然則竟如何？”浣曰：“公可謂救時之相耳?！背缦?，投筆曰：“救時之相，豈易得乎！”

懷慎與崇同為相，自以才不及崇，每事推之，時人謂之“伴食宰相”。

臣光曰：昔鮑叔之于管仲，子皮之于子產，皆位居其上，能知其賢而下之，授以國政，孔子美之。曹參自謂不及蕭何一遵其法無所變更漢業以成。夫不肖用事，為其僚者，愛身保祿而從之，不顧國家之安危，是誠罪人也。賢智用事，為其僚者，愚惑以亂其治，專固以分其權，媢嫉以毀其功，愎戾以竊其名，是亦罪人也。崇，唐之賢相，懷慎與之同心戮力，以濟明皇太平之政，夫何罪哉！

（節選自《資治通鑒》，有改動）

材料二：

唐盧懷慎，清慎貞素，不營資產。器用屋室，皆極儉陋。既貴，妻孥尚不免饑寒，而于故人親戚散施甚厚。

后為黃門監兼吏部尚書，臥病既久，宋璟、盧從愿常相與訪焉。常器重璟及從愿，見之甚喜，留連永日，命設食。有蒸豆兩甌、菜數莖而已，此外翛然無辦。因持二人手謂曰：“二公當出入為藩輔，圣上求理甚切，然享國歲久，近者稍倦于勤，當有小人乘此而進，君其志之?！辈粩等斩K。疾既篤，因手疏薦宋璟、盧從愿、李杰、李朝隱。上覽其表，益加悼惜。

（節選自《明皇雜錄》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

曹參自謂A不及B蕭何C一遵D其法E無所F變更G漢業H以成。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）

A.“顧”在文中是“回頭看”的意思，與《鴻門宴》中“大行不顧細謹”的“顧”意思不同。

B.“竟”在文中是“到底”的意思，與《項脊軒志》中“何竟日默默在此”的“竟”意思相同。

C.“用事”在文中是“當權”的意思，與成語“意氣用事”中的“用事”意思不同。

D.“篤”在文中是“病勢沉重”的意思，與“慎思之，明辨之，篤行之”中的“篤”意思不同。

12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（ ）（3分）

A.姚崇請假十多天為兒子辦喪事，政務堆積，而盧懷慎卻無法對之作出決斷，可見其能力平平，而皇上卻并未因此而責怪他。

B.古代“管晏”所奉行的法度，起碼也能做到終身實施，而姚崇制定的法度總是隨時更改，故而齊浣覺得姚崇水平一般，看不起他。

C.因為盧懷慎的才能比不上姚崇，每遇到一件事情，都會推讓給姚崇來處理，時人稱他為“伴食宰相”，表達了對盧懷慎的嘲諷。

D.盧懷慎不謀求錢產資財，他的住宅和家里的陳設用具都非常簡陋，妻子兒女還經常挨餓受凍，他雖然貧窮，但是對親戚朋友的幫助和接濟卻非常大方。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）昔鮑叔之于管仲，子皮之于子產，皆位居其上，能知其賢而下之。

（2）然享國歲久，近者稍倦于勤，當有小人乘此而進，君其志之。

14.司馬光給予盧懷慎怎樣的評價？請結合材料一，談談你的理解。（4分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。

河朔吟

范仲淹

太平燕趙①許閑游，三十從知壯士羞。

敢話詩書為上將，猶憐仁義對諸侯②。

子房帷幄方無事，李牧耕桑合有秋。

民得夸③襦兵得帥，御戎何必問嚴尤④。

【注】①燕趙：即河朔一帶，大部分為燕云十六州領地，后晉時被石敬瑭割讓于契丹。北宋初年宋為奪回此地與遼展開過多次交戰，均以失敗告終。宋真宗時簽訂“澶淵之盟”，此地漸趨平靜。②對諸侯：指孟子見梁惠王。③夸：大。④嚴尤：王莽時任大司馬，曾向王莽論及抵御匈奴之策。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）（3分）

A.首聯寫燕趙一帶的太平景象，讓正值而立之年的詩人滿懷羞憤。安于異族統治的燕趙百姓與辛棄疾《永遇樂》中“佛貍祠下”的人們何其相似。

B.頷聯感情復雜，既表現了詩人立志成為一代儒將的非凡抱負，又抒發了詩人對孟子堅持勸說君王施行仁義的景仰、欽佩之情。

C.頸聯表達了對名相良將的敬意，也暗示愿以“漢初三杰”之一的張良及趙國名將李牧為榜樣，要做像他們那樣的人。

D.作品綜合運用記敘、抒情、議論多種表達方式，語言明白如話，情感深沉厚重，展現了一個務實、有抱負的青年政治家形象。

16.范仲淹“文武全才”，對于如何安邊御敵有自己的見解，請結合全詩簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《六國論》中，說明燕國滅亡原因的句子是“" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "，" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "”。

（2）《蜀道難》中“" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "，" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "”兩句，以感嘆方式收束對蜀道兇險的描寫，轉入后文對人事的關注。

（3）高中時光轉眼將逝，學生甲用《琵琶行（并序）》中“" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "”感慨自己“虛度韶華”，熱心的同學乙用《離騷》中“" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "”表示自己愿意幫助他，做他的引路人。

三、語言文字運用（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成18～22題。

眾所周知，海洋里有很多“活光源”，比如光瞼鯛、章魚、烏賊等。但它們大部分都生活在深海，而且很少大規模地集群出現，讓整個海面都散發出光芒。

科考隊在前往漁山列島的途中，從當地漁民口中得知，漁山列島的海水發光現象總是在海浪洶涌的時候悄然出現，且幾乎都是成片成片地出現，然后又" A" 地消失。那么，傳說中漁山列島“美人魚眼淚”的聚集和消散與海浪有什么聯系呢？

帶著滿腹疑問，科考隊經過幾個小時的航行，登上了漁山列島中的北漁山。北漁山是漁山列島的主島，有幾十戶以捕撈海產品為生的漁民定居在這里。科考隊決定“眼見為實”，先找到發光的海域，然后再作進一步考察。

在隨后的走訪中，科考隊又得知，這“美人魚眼淚”堪稱大自然的" B" ，有漁民甚至用電悍時澗起的火花來形容它。有意思的是，它出現的時間雖然并不確定，但一般在海水比較“臟”的時候就會出現。漁民口中的海水“臟”，其實是指海面出現赤潮。

18.下列短語與文中加點的“活光源”構成方式相同的一項是（" ）（3分）

A.看電影" " B.真簡單" " " C.跳得高" " D.老工人

19.文中第四段有兩處錯別字，請找出并加以改正。（2分）

20.請在文中橫線處填入恰當的成語。（3分）

21.文中畫波浪線的“眼見為實”為什么要加引號？（5分）

22.某科學探秘欄目計劃圍繞“美人魚眼淚”做一期紀錄片。請根據以上材料，替欄目寫一段導入，要求信息準確、語言流暢、能激發讀者觀看興趣，不超過80個字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

西北工業大學有座雕像令人感動，雕像是一個人深埋著頭顱，強健有力的雙臂捧著一柄利劍舉過頭頂，雕像的名字叫“隱姓埋名，為國鑄劍”。

華坪女子高中校長張桂梅毫不諱言對農村女孩向命運低頭“認命”的痛恨。她為華坪女子高中創立的校訓，充滿她對女孩的期冀：“我生來就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫?！?/p>

讀完上述兩則材料，作為新時代青年，我們應該具有的姿態是低頭還是抬頭？光明中學?？M織了以“低頭·抬頭”為主題的征稿活動，請結合以上材料寫一篇文章，體現你的認識與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。