淺析《水滸傳》中吳用的人物形象

[中圖分類號]I206 [文獻標識碼]A [文章編號12097-2881（2025）06-0007-04

一、施耐庵簡介

元末明初的著名作家施耐庵，原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵，他出生在今江蘇省興化市，是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。唐朝末年，施之常的后代在蘇州定居。施耐庵的父親名為元德，操舟為業，母親卞氏[1。施耐庵從小就聰明好學，他才華橫溢，孝順正直，19歲中秀才，28歲中舉人，35歲中進士。他感到時政的衰落，時常沮喪于無法實現自己的抱負，便寫下了《水滸傳》來表達自己的想法。后來，為了躲避明朝的征兵，他潛人淮安，在75歲時病逝。

二、足智多謀、運籌帷幄的“草莽軍師”

1.智取生辰綱

事件的起因是宋朝官員梁中書一一梁世杰為了給其岳父蔡京祝壽，在民間百姓中搜刮了十萬貫金銀，令“青面獸”楊志負責送往東京，這十萬貫金銀便被稱為生辰綱。晁蓋等人聽聞此事，為苦命的百姓與官僚的腐敗憤憤不平，決定劫取生辰綱。晁蓋途中遇到自幼相識的吳用，吳用聽說了晁蓋等人的計劃，認為正面直接劫取風險太大，便心生一計。“青面獸”楊志為了防止盜賊劫取生辰綱，挑選了十余個將士扮演成普通商人，在夜晚前行運送，避免明自張膽引人注意。在運送至京城的途中，楊志催促士兵在炎熱的氣溫里盡快趕路，士兵都紛紛表示不滿。經過黃泥岡時，士兵們不顧楊志的勸阻，堅持在松林中休息。此時，晁蓋、吳用等七人已經等了很長時間，他們偽裝成賣棗的小販也來到岡上休息。此時白勝假扮成賣酒的小販來此地沿途叫賣，于是，這七個人在“白日鼠”白勝的配合下，用下了蒙汗藥的白酒迷倒了楊志等人，劫走了生辰綱。當楊志醒來時，他發現押送的生辰綱早已被劫走，無法回去交差，不得不逃跑，于是計劃上梁山。在智取生辰綱中吳用的智慧在于善于結合天時、地利、人和的因素來設計計謀。通過對書中環境描寫的分析，可以看出那段時間的氣溫極高，天氣酷熱，高溫使得士兵們難以承受，因此不愿意繼續行軍的任務。吳用預料到士兵們會在樹林間停歇，早已計劃讓白勝扮演賣酒者。利用地利：地點選擇山岡和樹林，黃泥岡的目的是用作掩護，而松林不僅可以引誘楊志一行人急于避暑，還可以模糊敵人的視線，使他們看不到松林的真實情況，為取藥、下藥等一系列動作作準備。利用人和：巧妙利用了楊志一行人的矛盾，楊志讓士兵們挑著重擔趕路，自己卻提著樸刀走路；為了逃脫賊人的打劫，他讓士兵們天涼休息，正熱時趕路；他還采用侮辱和打擊的手段對待士兵，這樣的做法使得隊伍內部矛盾加劇，士氣受損。吳用帶領的隊伍偽裝成商人，緩解了楊志的疑慮，同時維持了對方陣營的穩定；假裝爭酒吃，是為了消盡他們的疑心，引誘對方也來吃酒；隨后再巧妙下藥，將其全部放倒，為順利劫取生辰綱做萬無一失的準備。

2.巧用雙掌連環計

梁山英雄們經歷的一次著名的戰役就是三打祝家莊。宋江領著大隊人馬兩次攻打祝家莊失利，晁蓋得知消息后，讓吳用領了三阮、呂方、郭盛五位頭領前來助戰，并與李應約定讓他不助祝家莊。二次進兵，遇扈家莊阻攔，后林沖擒住扈三娘，扈家莊求和，不助祝家莊。吳用說服扈成嚴守中立，拆散祝家莊與扈家莊的聯盟，然后派孫立、孫新、解珍、解寶等人打入祝家莊內部。第三次攻打祝家莊時，祝家兵內部混亂，外援斷絕，梁山泊義軍里應外合，順利攻下祝家莊這一頑固的“堡壘”。

在與祝家莊戰斗的過程中，吳用巧妙安排新投梁山的孫立一伙作為內應打入祝家莊內部。因孫立是祝家莊教師欒廷玉的師弟，于是吳用安排孫立和梁山大軍里應外合攻破祝家莊；吳用又差石秀出戰，并被孫立擒去，使祝家莊不疑[2]樂和于莊內智除祝氏兄弟，并聯合莊民鐘離老人等作為內應，與宋江里應外合，大破祝家莊。同時，吳用令蕭讓等人喬裝打扮，讓對梁山有一定好感的大財主李應人伙，這就是吳學究的雙掌連環計。在第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊，這使得梁山的事業又一次壯大發展。

3.智取大名府

智取大名府是吳用在梁山任指揮軍師時的又一偉大而有代表性的成就。當日，盧俊義及石秀二人遭到了大名府的拘捕，吳用向宋江透露，他計劃在元宵節當天對大名府發起攻擊，以營救盧俊義和石秀。時遷因對大名府了如指掌，被吳用選中先行潛人大名府。吳用讓時遷等到元宵節晚上，城內燈火璀璨之時，登上翠云樓放火。隨后，眾人目睹信號后，紛紛展開自己的行動。另外，吳用讓宋江鎮守在梁山不要出馬，其他的人則分為八路人馬分別進人城中，等待元宵節的到來，這樣不會引起城中關注梁山之人的懷疑。時遷放火燒毀翠云樓，造成城市混亂，之后吳用他們趁亂從南門逃走，這樣，原先就埋伏在城內的柴進就可以把盧俊義、石秀救出來，不僅如此，他們還活捉了李固和賈氏。這件事也是吳用智慧的典型體現，沒有他的精心謀劃與周全考慮，盧俊義和石秀就在劫難逃了。

三、不擇手段、心狠手辣的“陰謀專家”

書中對于吳用的謀略，有一個總結性的陳詞：“萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈。六韜三略究來精。胸中藏戰將，腹內隱雄兵[3]。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚。名稱吳學究，人號智多星。”施耐庵將吳用的才能比作諸葛亮、陳平等人，可見他認為吳用是心思細密、謀劃周全之人。當然，從實際的效果看，吳用的計策大都是陰謀，基本可以說是陰險之計了。每當看到書中說“只見吳用笑道，不慌不忙，疊兩個指頭時”，讀者就知道下面將發生多少驚心動魄、殺人放火之類的故事了。

1.反詩污蔑盧俊義

“智多星”吳用誘使盧俊義題反詩于壁，逼迫盧俊義投靠梁山，使其無路可退。這招無中生有就是吳用奸詐心狠的典型代表。“玉麒麟”盧俊義武藝蓋世無雙，棍棒天下無比，馳名河北。宋江、吳用聞知盧俊義的大名，商量著如果能讓盧俊義上山，從此便不懼官軍剿捕，還能提高梁山泊的聲望。盧俊義是大名府豪富，田產房屋和買賣鋪戶不可勝數，光家里管事的管家就有四五十個。俗話說，衣食足而后知榮辱，盧俊義祖宗無犯法之男，親族無再婚之女。盧俊義一向知禮守法，萬不會無端落草為匪盜。吳用足智多謀，有的是詭計。吳用裝扮成算命先生，李逵裝扮成又聾又啞的道童，兩人遠赴大名府城內，在盧家附近吆喝算卦。吳用打的是心理戰，算卦索要一兩銀子的天價酬金。盧俊義卻認為算命先生既出大言，必有廣學，派人請來吳用兩人。吳用裝模作樣推算一番，結論是盧俊義百日之內必有血光之災，會身首異處。盧俊義被吳用的心理戰擊敗，相信他的話。吳用接著誘使盧俊義親筆題詩于壁：“蘆花叢里一扁舟，俊杰俄從此地游。義士若能知此理，反躬逃難可無憂。”這是一首藏頭反詩，四句詩的第一個字連起來是“盧俊義反”。那么，盧俊義題反詩會被官府追究嗎？答案是會的。在中國古代，皇權是至高無上的，皇帝最害怕的就是江山被別人奪去，對有造反嫌疑的人當然毫不手軟，題反詩之類的行為有時會被定為造反罪。宋江在潯陽樓醉題反詩差點就丟了性命。吳用讓盧俊義家里題了反詩，讓盧俊義有口難辯，最終只得落草為寇。由此可見，吳用為達目的不擇手段和狠毒！

2.借刀殺人，火并王倫

晁蓋眾人之所以被官府所知，是因為他們劫持了生辰綱。官府派人去抓他們，他們為了逃命，就跑到梁山泊入伙。因晁蓋眾人勢力過于強大，王倫怕無法再坐穩梁山頭領之位，所以并不打算收留他們，晁蓋眾人見王倫不肯收留他們，就有了與王倫相戰的念頭[4。晁蓋眾人上山時，王倫非常好客，好吃好喝招待眾人，因此彼此也沒有過節，所以眾人也毫無理由火并王倫，畢竟江湖人士要講究師出有名，所以吳用就叢患林沖火并王倫，因為林沖入伙的時候被王倫各種刁難，受了一肚子氣，他與王倫之間是有過節的，只是林沖勢單力薄不是王倫的對手，所以才一直以來忍氣吞聲。最終，晁蓋眾人借助林沖之手除掉王倫，林沖借助晁蓋眾人的勢力立足梁山泊，也可謂是各取所需。“全仗先生妙策良謀，可以容身。”這句話道出晁蓋的想法。吳用的狡詐與狠毒在此處也被彰顯得淋漓盡致。

四、忠義兩全、掏心掏肺的“鐵血兄弟”

1.對宋江兩肋插刀，不惜一切劫法場

有一次，宋江因失手怒殺閻婆惜而被發配江州，之后喝醉酒在潯陽樓上寫下了反詩，他被官兵發現并抓獲，并被判處死刑。之后便有了吳用謀劃劫法場之事。而當時，戴宗幫宋江給梁山送了一封信，吳用等人為了救宋江，準備偽造蔡京的信。但因為失誤，信上留下了紕漏，導致戴宗送到時被官府發現并被關進死囚牢房，官府準備將戴宗和宋江一起處決。而等吳用發現問題時，知道自己害了他們，于是就與晁蓋商議營救兩人，梁山兄弟們為了救宋江兩人，決定一同劫法場。

當天，梁山好漢喬裝進了江州城。在兩人行刑前，他們偽裝成乞丐、賣藝的和一伙客商，假裝擠進人群看熱鬧，然后和看守士兵們推揉爭執起來。當劍子手正要砍頭時，李逵突然從旁邊的茶樓上跳了下來，直接砍死了子手等人。此時，人群中喬裝埋伏著的三伙人也都拿出刀槍與官兵砍殺了起來，并趁亂營救了宋江和戴宗兩人。李逵負責開頭，一幫人背著宋江扶著戴宗逃跑。途中因為一條大江阻斷了逃跑的路，眾人只能先到旁邊的白龍廟里藏身。恰巧張順、張橫、李俊等人正在江上，看到宋江就前來相救。眾人集結后發現只有二十九人，于是又都帶著家伙殺回江州城，打得官兵只能關上城門，這樣宋江等人才擺脫追擊離開。

如果沒有梁山劫法場相救，宋江必死無疑，而梁山往后的命運也將陷人危機，不可能會發展得如此壯大，也不可能聚集一百零八將。在宋江麾下，吳用一直擔任著核心軍師的角色，為其出謀劃策。在梁山事業中，無論是策劃劫法場行動還是助力宋江執掌梁山，吳用都發揮了重要的作用。他是梁山的重要軍師，是宋江的得力助手，他協助宋江分析戰局，規劃戰略和控制局勢；他為宋江招募人才，使人才得到重用；他有很強的領導能力，帶領梁山打了很多勝仗，贏得了宋江和梁山好漢們的信任。吳用忠于梁山，義于朋友。在宋江被朝廷賜毒酒而亡后，他也自縊于宋江墓前，用自己的死證明了對宋江的情、對梁山的義。

2.對朝廷忠心不二，一心招安

中國古代的讀書人歷來講究學而優則仕，所以吳用的內心深處不是以仕途作為最終目的。他出場之時，只不過是山東濟州鄆城縣東溪村的一個私塾先生，顯然他在求取功名這條道路上沒有走通5。但是吳用并不真的認為自己無用，他也確實能作文、有武功、善計謀。晁蓋智取生辰綱、上梁山都是吳用策劃的，不同于其他梁山好漢多是被生活壓迫逼上梁山，吳用上梁山完全處于自主選擇，他是為了找到一個展現自己才能的平臺。吳用一路上各種手段無所不用，其實目的很簡單，他要讓梁山的實力壯大，以得到與朝廷談判的籌碼。作為知識分子出身，他與曾在朝廷做官的宋江一樣，明白梁山的未來必然是被招安，身為讀書人的他自然是不甘于一生背負草寇的罪名，雖對腐敗的官僚朝廷表示不滿，但吳用還是希望能為朝廷所用、為國家效力。從始至終，在爭取招安的工作中吳用都是表現得最積極的人之一。這里的積極并不是指一味迎合朝廷，而是在招安的過程中為梁山爭取最大的利益。這也是吳用一直以來的宗旨，招安是一定要招安的，但是前提是能為梁山爭取最大的利益，為兄弟們的未來著想。

“論吳某的意，這番必然招安不成。縱使招安，也看得俺們如草芥。等這廝引將大軍來到，教他著些毒手，殺得他人亡馬倒，夢里也怕。那時方受招安，才有些氣度。”第一次招安顯然不是非常順利，這是第一次招安時吳用的意見，觀點很明顯，打朝廷是為了更好地招安，為了爭取“氣度”，而不是為了茍活而招安。所謂“以斗爭求和平則和平存，以妥協求和平則和平亡”，這與此有異曲同工之處。第二次招安，高俅使了個陰招，在詔書上做手腳，計劃先把宋江干掉，再收拾梁山這幫人。“當時軍師吳用正聽讀到‘除宋江’三字，便目視花榮道：‘將軍聽得么？‘卻才讀罷詔書，花榮大叫：‘既不赦我哥哥，我等投降則甚？’搭上箭，拽滿弓，望著那個開詔使臣道：‘看花榮神箭！’一箭射中面門。”吳用不僅猜透了高俅的心思，也沒有問宋江的意見，而是直接示意花榮動手，這是最關鍵之處。如果這里給宋江表態的機會，說不定他真會犧牲自己讓招安成功，這樣一來梁山眾人就會直接被拆開來各個擊破。唯一的解法就是讓花榮殺了使者，直接攪黃這次招安。第三次招安是宿太尉來真招安，于是吳用親自出門迎接。“太尉問其姓氏，吳用答道：‘小生吳用，在下朱武、蕭讓、樂和，奉兄長宋公明命，特來迎接恩相。兄長與弟兄，后日離寨三十里外，伏道迎接。’”兩個軍師，兩個禮儀人員，都是精細之人，不給任何人攪局的機會，這才是真正想招安的態度。但是招安只不過是朝廷對于梁山眾人的一種緩兵之策，最后，梁山眾人為朝廷鎮壓其他農民起義幾乎損傷殆盡，但這其實也只是朝廷借刀殺人的計策罷了。

五、結語

《水滸傳》作為一部鴻篇巨著，在塑造吳用這一人物時毫不吝惜筆墨，在宋代社會大背景下，吳用有著一顆對宋江的赤膽忠心，也有著能言善斷的聰明才智，還有著心狠手辣的計策權謀，更有著孤注一擲的大忠大義。他的形象于梁山眾人中脫穎而出，在施耐庵的筆下活靈活現、躍然紙上。

參考文獻

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[5] 孫永都.論梁山義軍中的智多星吳用Ⅲ].水滸爭鳴，1984.

(特約編輯 紀飛)