作為一名書評寫作者,我個人認為,書評文章通過對特定書籍的解剖、分析、判斷,并且對與書籍相關的社會環境、文化背景的研究和探討,實質上是參與整個寫作。因此,作品與書評沒有高明低下之分,更不是所謂“書評是吃寫作飯”的偏見。
書評的研究與寫作是各有特點、各具風格的。我在多年的研究和寫作中,逐步形成并一直堅持的觀點,主要有三個方面:
首先是書評要有獨創性。作為一種講求邏輯推理性的思維活動,不少書評家的思維方式已經從過去只懂得同向性思維逐步向逆向性思維轉化。同向性思維往往在研究書籍作品時,只能跟在作者或作品之后做一些淺層次的闡釋,比如談談作者已經體現在作品中的主題、觀念有什么特點,寫作方式是哪種,等等,這些卻是作者和讀者都大體上明白的事實。然而,逆向性思維則可以充分表達出書評家的獨特之處來,因為,這種思維是通過對特定書籍進行反經驗的批判性思考,得出一個出乎意料卻在情理之中、與眾不同卻具有創見性的結論來。這種書評文章分析書籍各種內在的和外部的蘊含成分,對公認的和傳統的結論提出懷疑,從而創造出屬于自己的價值體系。如此,才能體現出書評家的獨創性來。
其次是書評要有真情實感。我在閱讀一些文章時常常看到,有些人從事書評,僅僅是為了拿到某種學位證書或專業職稱,很少去發掘課題的深層次意義。造成這種現象的原因,既有外在的因素,更有書評家本身內在的責任,而這種責任的核心,是一些書評家缺乏真誠的感情。通常情況下,書評家要研究和評論的作品,肯定不是淺薄的和粗制濫造的。面對真誠的作品,書評家也應當用真誠的感情去研究。沒有付出真誠感情的書評家,其文章也只能是精神渙散的體現,只能是枯燥文字的堆積。書評家只有具備了真誠的感受,才能體驗到所研究作品的內在意義,寫出真正有見地有思想的書評來。
第三是書評一定要立足現實。應當說,當代書評的現實性是最能體現一個書評家價值的尺度。強調現實性,并不是說一定要研究表現當下人們生活的書籍,不管你是研究哪類書籍,只要能用現代的思想觀念、思維方式、價值標準去評判,并且能得出獨到的結論來,有著鮮明的時代特征,就可以說是具有現實性了。之所以說現實性是最能體現一個書評家價值的尺度,是因為,如果你的研究還停留在以往的觀念和思維方式上,得出的結論一定是不新鮮的。一種不新鮮的結論,自然是難有多少價值讓人們接受的。
我認為,從事書籍評論,書評家必須不斷進行自身的知識積累。像任何一項工作一樣,從業者經過一段時期的超常使用,就需要一個補充的過程。從事書籍評論跟做其他知識性工作一樣,必須有足夠的知識積累才能勝任。如果只付出不充實,或者付出多充實少,肯定會出現才思枯竭、難以創新、重復別人、重復自己的現象。具體表現就是:不管評論哪一個作者或者哪一部作品,總是一個模式;研究理論問題和社會歷史發展規律,總是一種套路;所使用的敘述方式和書評語言習慣,總是難有新意。這種狀態會讓書評家十分煩惱。解除煩惱的辦法,就是暫時少寫東西,多讀書,多思考,充實自己。
眼下,書評家的心態相對放松,在解決了自身知識積累和生存問題后,選擇自己喜歡的作品進行研究和評論,個性得到了發揮,因此,好的書評會越來越顯示出意義和價值來。