立德樹人背景下高校學生 “佛系” 心理成因與矯正策略

在當今社會快速發展的進程中，立德樹人成為高校教育的核心使命。然而，近年來一種被稱為“佛系”的心理狀態在高校學生群體中逐漸蔓延。這種心理表現為對諸多事物的一種隨緣、無所謂的態度，在學習、社交和職業規劃等關鍵領域均有所體現。它與高校積極培育學生的理想信念、社會責任感、創新精神和實踐能力的目標背道而馳，對高校教育教學質量的提升以及學生的全面發展構成了挑戰。本研究旨在深入探究高校學生“佛系”心理的成因，通過系統的分析與研究，構建一套科學有效的矯正策略體系，幫助高校學生克服“佛系”心理，樹立積極向上的人生態度和價值觀，為高校落實立德樹人根本任務提供有力的支持和保障。

、“佛系”心理的表現特征

（一）學習態度的“佛系”

在高校學習環境中，許多秉持“佛系”學習態度的學生對學業成績表現出極度的淡然。他們不再將高分視為追求目標，對于課程考試僅僅滿足于及格即可。課堂上，注意力不集中，玩手機、打瞌睡等現象屢見不鮮。逃課也成為部分學生的常態，他們缺乏對知識的渴望和對學術的敬畏之心，認為學習只是一種形式，而非提升自我的重要途徑。例如，在一些專業課程的學習中，對老師布置的作業往往敷衍了事，甚至抄襲完成，不愿意花費時間和精力去深入探究專業知識的內涵和應用。

（二）社交關系的“佛系”

在社交方面，“佛系”學生呈現出明顯的人際交往淡漠特征。他們對與同學、老師之間的關系不夠重視，情感投入較少。在校園生活中，很少主動與他人交流互動，社交圈相對狹窄。例如，在宿舍生活中，他們可能與室友之間的交流僅僅局限于必要的生活瑣事，缺乏深入的情感溝通和思想碰撞。在班級活動或社團活動中，也總是表現得不夠積極，不愿意主動融入集體，缺乏團隊合作精神和集體榮譽感。

（三）職業規劃的“佛系”

高校學生正處于人生發展的關鍵時期，職業規劃對于他們的未來至關重要。然而，“佛系”學生在職業規劃方面卻表現出極大的盲目性和不確定性。他們對自己未來的職業方向缺乏清晰的認識和思考，不知道自己適合從事什么樣的工作，也沒有明確的職業理想和追求。在面對各種職業選擇時，往往感到迷茫和困惑，缺乏對自身興趣、能力和市場需求的綜合分析能力。例如，在選擇專業課程時，沒有考慮到與未來職業發展的關聯性，僅僅根據課程的難易程度或他人的建議進行選擇。

二、“佛系”心理的成因分析

（一）社會環境因素

現代社會的高速發展帶來了激烈的競爭壓力和快節奏的生活方式。高校學生在面對學業、就業、社交等多方面的壓力時，容易產生心理疲憊和焦慮情緒。

為了逃避這種壓力，他們可能會選擇以一種“佛系”的態度來應對，認為這樣可以減少壓力和焦慮。互聯網的普及和發展使得“佛系”文化作為一種網絡流行文化，通過社交媒體、網絡文章、短視頻等多種形式廣泛傳播。高校學生作為網絡使用的主力軍，容易受到這種文化思潮的影響。一些網絡文章和視頻中宣揚的“佛系”生活方式和價值觀，如“都行、可以、沒關系”等，可能會被學生們視為一種時尚和潮流，從而在潛移默化中影響他們的思想和行為。例如，一些學生在看到網絡上關于“佛系”生活的調侃和分享后，可能會覺得這種生活態度很酷，進而模仿和效仿，逐漸形成“佛系”心理。

（二）家庭教養方式

部分家庭在孩子的成長過程中，過度保護和溺愛孩子。家長們往往為孩子包辦一切，從生活瑣事到學習安排，使得孩子缺乏獨立思考和解決問題的能力。在這種環境下成長起來的孩子，一旦離開家庭的庇護，面對外界的挑戰和困難時，就容易產生逃避心理，表現出“佛系”態度。與之相反，有些家庭對孩子的教育缺乏關注和引導，采取忽視或放任的態度。家長們可能由于工作繁忙或其他原因，很少與孩子進行溝通交流，對孩子的學習和生活情況了解甚少。在這種家庭環境中成長的孩子，缺乏來自家庭的情感支持和教育引導，容易感到迷茫和無助，在面對人生選擇和困難時，缺乏堅定的信念和積極的態度，從而形成“佛系”心理。

（三）高校教育體系

高校思想政治教育在引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀方面起著至關重要的作用[l。然而，當前部分高校的思想政治教育在內容和形式上存在一定的不足。教育內容往往過于理論化和抽象，與學生的實際生活和社會現實聯系不夠緊密，難以引起學生的興趣[和共鳴。教育形式也較為單一，主要以課堂講授為主，缺乏多樣化的教學手段和實踐活動，使得思想政治教育缺乏吸引力和感染力。

高校的學業評價體系對學生的學習行為有著重要的導向作用。目前，部分高校的學業評價體系過于單一，主要以考試成績為主要評價指標，忽視了學生的學習過程、實踐能力、創新思維等方面的評價。這種單一的評價體系容易導致學生只注重考試成績，而忽視了自身綜合素質的提升，從而對學習產生功利性和消極性。此外，高校的職業指導工作也存在不足。職業規劃課程設置不夠合理，缺乏系統性和針對性，不能滿足學生的個性化需求[3]。職業指導教師隊伍的專業素質有待提高，部分教師缺乏實際職業指導經驗，難以為學生提供有效的職業規劃建議和就業信息。

三、矯正“佛系”心理的理論基礎

（一）積極心理學理論

積極心理學強調關注個體的積極情緒體驗和心理韌性培養。對于高校學生“佛系”心理的矯正，可以通過引導學生關注生活中的積極方面，培養樂觀、自信、感恩等積極情緒。積極心理學認為每個人都具有內在的成長動力和自我實現的潛能，在矯正“佛系”心理的過程中，可以通過激發學生的內在潛能，引導他們追求自我價值的實現。例如，鼓勵學生參與各種興趣小組、社團活動或科研項目，讓他們在自己感興趣的領域中發揮才能，體驗到成功的喜悅和自我價值的實現。同時，教師和家長要給予學生充分的肯定和鼓勵，幫助他們樹立自信心，相信自己能夠不斷成長和進步，從而激發他們積極向上的動力，克服“佛系”心理的束縛，努力追求自己的人生目標。

（二）社會學習理論

社會學習理論強調榜樣在個體學習和行為改變中的重要作用。在高校中，可以樹立優秀學生榜樣，通過榜樣的示范行為和經驗分享，引導“佛系”學生改變態度和行為。例如，邀請優秀畢業生回校舉辦講座，分享他們在大學期間的學習經驗、職業規劃經歷以及面對困難時如何積極應對的故事。這些榜樣的成功經歷可以激發“佛系”學生的學習動力和職業追求，讓他們看到努力奮斗的成果和意義。

根據社會學習理論，強化與反饋機制對于個體行為的塑造和改變具有重要作用。教師和家長可以運用正強化和負強化的手段，鼓勵學生的積極行為，矯正“佛系”心理。例如，對于在學習、社交或職業規劃方面表現出積極態度和行為的學生，給予表揚、獎勵或榮譽稱號等正強化，增強他們繼續保持積極行為的動力。對于表現出“佛系”態度的學生，如逃課、不積極參與社交活動等，可以采取適當的負強化措施，如批評教育、減少娛樂時間等，讓他們認識到自己的錯誤行為并加以改正。同時，要及時給予學生反饋，讓他們了解自己的行為表現和進步情況，以便調整自己的行為策略，朝著積極的方向發展。

四、矯正策略與實踐路徑

（一）優化高校思想政治教育

高校應結合時代熱點和學生興趣，創新思想政治教育內容。例如，將社會主義核心價值觀與當下的社會熱點事件、流行文化相結合，通過案例分析、小組討論等形式，讓學生深入理解價值觀的內涵和意義。在教育形式上，充分利用新媒體技術，如制作短視頻、開設網絡直播課程、創建思政教育公眾號等，豐富思政教育的傳播渠道，提高教育的吸引力和感染力。此外，還應將心理健康教育和職業規劃輔導融入高校思想政治教育體系，在思政課程中增加心理健康教育內容，如情緒管理、壓力應對、人際交往等方面的知識和技能培訓，幫助學生提高心理素質，增強心理調適能力。同時，加強職業規劃輔導，根據學生的不同專業和學年級別，開展有針對性的職業規劃課程和講座，通過將心理健康教育、職業規劃輔導與思政教育有機融合，全面提升學生的綜合素質和發展能力，有效矯正“佛系”心理。

（二）加強家校合作共育

構建高校與家庭常態化溝通機制，及時交流學生的學習、生活和心理狀況。可以通過建立家校微信群QQ群或專門的家校溝通APP等方式，方便教師與家長之間的信息傳遞。例如，教師可以定期在群里發布學生的學習成績、課堂表現、獎懲情況等信息，家長也可以及時向教師反饋學生在家中的表現和問題。同時，定期召開家長會，邀請家長到學校參加，與教師面對面交流學生的情況，共同探討教育策略。在日常工作中，可針對家長開展教育講座和培訓活動，提升家長的教育素養和能力。講座內容可以包括家庭教育理念、親子溝通技巧、青少年心理發展特點等方面的知識。例如，邀請教育專家為家長講解如何培養孩子的獨立性、責任感和自信心，如何與孩子進行有效溝通交流，如何引導孩子樹立正確的價值觀等。

（三）營造良好校園文化氛圍

高校應積極舉辦各類學術競賽、文化節、社團活動等，以激發學生的興趣與活力，增強他們的集體榮譽感與歸屬感。學術競賽如學科知識競賽、創新創業大賽等，能夠鼓勵學生積極探索專業知識，挖掘自身潛力，培養競爭意識與創新精神，改變“佛系”學生對學習的消極態度。文化節可以涵蓋音樂、舞蹈、繪畫、書法等多種藝術形式，為學生提供展示自我才華的舞臺，豐富他們的精神文化生活，促進學生之間的交流與互動，使他們更加融入校園集體。社團活動則能滿足不同學生的興趣愛好，無論是體育類社團、文學類社團還是科技類社團，都能吸引學生參與其中，在社團活動中結交志同道合的朋友，培養團隊合作能力，提升社交技能，打破“佛系”學生人際交往淡漠的狀態。

在校園環境布置方面，可以在校園內設置勵志標語、名人雕像、文化長廊等，展示學校的歷史文化底蘊、優秀校友事跡以及社會正能量故事，讓學生在日常學習生活中隨時隨地受到激勵與啟發。文化宣傳上，利用校園廣播、校報、校園官網、新媒體平臺等多種渠道，宣傳優秀學生的先進事跡、校園正能量活動以及積極的人生哲理與價值觀，營造濃厚的積極校園文化氛圍。

五、研究結論與展望

（一）研究結論

本研究通過對高校學生“佛系”心理的系統探究，發現其在學習態度、社交關系和職業規劃等方面呈現出明顯特征，如學習上缺乏動力與目標且行為被動，社交中交往淡漠且回避沖突，職業規劃時目標模糊且選擇隨意。其成因主要源于社會環境的競爭壓力、網絡文化傳播，家庭教養方式的過度保護或忽視放任，以及高校教育體系中思政教育實效不足和學業評價與職業指導不完善。基于積極心理學理論和社會學習理論，提出了包括優化高校思想政治教育、加強家校合作共育以及營造良好校園文化氛圍等矯正策略，通過實踐應用與效果評估發現，這些策略在一定程度上能夠有效改善學生的“佛系”心理，提升學生的積極情緒、心理韌性、自我認知水平，優化學習態度、社交行為和職業規劃行動。

（二）研究不足與展望

在研究過程中，由于樣本選取的局限性，可能無法完全代表全體高校學生的情況，導致研究結果存在一定的偏差。展望未來，研究可進一步擴大樣本范圍，涵蓋不同類型高校、地區的學生，以提高研究結果的普遍性和代表性。在評估指標方面，可深入探索更加科學、精準且全面的量化方法，結合新興技術（如大數據分析、人工智能等）對學生的心理和行為數據進行更深入的挖掘與分析。同時，隨著社會環境的不斷變化和教育理念的更新，應持續關注高校學生心理狀態的新特點與新問題，不斷完善矯正策略，為高校學生的健康成長和全面發展提供更有力的支持與保障，更好地實現立德樹人的教育目標。

參考文獻

[1]馬夢格.新時代大學生榜樣教育研究[D].保定：河北大學，2024.

[2]央拉.中職歷史教學中學生學習興趣的提升策略[C]/／中國智慧工程研究會.2024教育教學創新發展交流會論文集.西藏自治區拉薩市第二中等職業技術學校，2024：559-560.

[3]鄧琬珺，陳春燕.面向數字創意產業的高職學生基于“第二課堂”創新創業研究Ⅲ.紡織報告，2024，43（08）：117-119.

本文得到以下項目支持：2023年廣西高校大學生思想政治教育理論與實踐研究課題（2023LSZ088）；2023年廣西教育科學“十四五”規劃高校創新創業教育專項課題（2023ZJY1551）。

（作者單位：廣西農業職業技術大學）