列寧工農(nóng)聯(lián)盟思想的出場(chǎng)邏輯、理論內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義

基金項(xiàng)目：教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相關(guān)學(xué)科的重要思想和理論觀點(diǎn)研究”（19JZD007）；國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于推進(jìn)黨的自我革命重要論述及其原創(chuàng)性貢獻(xiàn)研究”（22CDJ002）

中圖分類(lèi)號(hào)：A82 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-5982（2025）06-0063-06

1905年俄國(guó)革命時(shí)期，在關(guān)于革命的前途、方向和依靠力量等根本問(wèn)題上，社會(huì)民主工黨內(nèi)部孟什維克和布爾什維克出現(xiàn)了嚴(yán)重分歧。為了闡明布爾什維克的正確革命策略，批判孟什維克的機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，列寧撰寫(xiě)了《社會(huì)民主黨在民主革命中的兩種策略》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《兩種策略》）一書(shū)。《兩種策略》不僅為俄國(guó)革命提供了理論指導(dǎo)，而且創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思、恩格斯的工農(nóng)聯(lián)盟思想。從更廣泛的意義上講，新時(shí)代以來(lái)，波詭云謫的世界形勢(shì)和錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)形勢(shì)相互激蕩，為中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展推進(jìn)帶來(lái)前所未有的挑戰(zhàn)。在這樣的形勢(shì)面前，如果忽視了工農(nóng)聯(lián)盟的偉大力量和統(tǒng)戰(zhàn)工作的戰(zhàn)略意義，社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展的進(jìn)程將會(huì)被打破，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興也將無(wú)從談起。值此列寧逝世100周年之際，深入研究《兩個(gè)策略》中的工農(nóng)聯(lián)盟思想，具有深遠(yuǎn)且重大的理論價(jià)值、歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一、《兩種策略》中工農(nóng)聯(lián)盟思想的出場(chǎng)邏輯

工農(nóng)聯(lián)盟是指工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)為實(shí)現(xiàn)一定的戰(zhàn)略目標(biāo)，在共同利益的前提下，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)結(jié)成的政治聯(lián)盟。①列寧在《兩種策略》中所闡述的工農(nóng)聯(lián)盟思想，是對(duì)馬克思、恩格斯工農(nóng)聯(lián)盟思想的繼承和發(fā)展，與當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)矛盾激化，俄國(guó)革命發(fā)展?fàn)顩r不可分割，也與孟什維克和布爾什維克之間的路線斗爭(zhēng)密切相關(guān)。

（一）理論基礎(chǔ)：馬克思、恩格斯工農(nóng)聯(lián)盟思想

馬克思、恩格斯對(duì)農(nóng)民和農(nóng)民問(wèn)題的重視和研究是在1848年歐洲革命之后才逐漸加強(qiáng)的。在此之前，與農(nóng)民階級(jí)相剝離，往往導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命斗爭(zhēng)中陷入孤立無(wú)援的境地。正是在對(duì)先前革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)反思的基礎(chǔ)上，馬克思、恩格斯深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)民對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的關(guān)鍵意義。深入闡釋馬克思、恩格斯的工農(nóng)聯(lián)盟思想，必須要搞清楚當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)三者之間的關(guān)系，探清農(nóng)民階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)所持的不同態(tài)度，無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該采取何種措施以爭(zhēng)取農(nóng)民階級(jí)加入自己的陣營(yíng)。

在歐洲革命失敗后的半個(gè)世紀(jì)內(nèi)，盡管馬克思、恩格斯充分認(rèn)識(shí)到了工農(nóng)聯(lián)盟的重要性，但無(wú)產(chǎn)階級(jí)卻并未看到農(nóng)民對(duì)爭(zhēng)取無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的關(guān)鍵作用，在實(shí)踐中也并沒(méi)有采取足夠有效的措施來(lái)拉近與農(nóng)民的距離，這導(dǎo)致實(shí)質(zhì)意義上的工農(nóng)聯(lián)盟未能形成。從當(dāng)時(shí)的情景來(lái)看，農(nóng)民非但沒(méi)有視無(wú)產(chǎn)階級(jí)為自己的朋友，反而對(duì)其持一種憎惡的態(tài)度。在資產(chǎn)階級(jí)的活動(dòng)下，“不用很費(fèi)氣力就能夠激起農(nóng)民對(duì)社會(huì)主義工人的懷疑和憎恨，把他們想象成partageux，即‘均產(chǎn)分子’，想象成設(shè)法搶奪農(nóng)民財(cái)產(chǎn)的一群懶惰而貪婪的城里人”②。在總結(jié)歐洲革命和巴黎公社革命經(jīng)驗(yàn)時(shí)，馬克思、恩格斯指出，如果無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠把農(nóng)民從資產(chǎn)階級(jí)的影響下?tīng)?zhēng)取過(guò)來(lái)作為自己的同盟軍，那么，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命就會(huì)得到一種合唱，若沒(méi)有這種合唱，它在一切農(nóng)民國(guó)度中的獨(dú)唱是不免要變成孤鴻哀鳴的”③。無(wú)產(chǎn)階級(jí)為了爭(zhēng)取農(nóng)民的支持，建立革命的工農(nóng)聯(lián)盟，必須主動(dòng)關(guān)心農(nóng)民，盡力滿足農(nóng)民階級(jí)的利益訴求。為此，馬克思在《巴枯寧〈國(guó)家制度和無(wú)政府狀態(tài)〉一書(shū)摘要》中提出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)“以政府的身份采取措施，直接改善農(nóng)民的狀況，從而把他們吸引到革命中來(lái)無(wú)產(chǎn)階級(jí)要想有任何勝利的可能性，至少應(yīng)當(dāng)善于變通，直接為農(nóng)民做很多的事情”④。19世紀(jì)末，隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命形勢(shì)的發(fā)展以及農(nóng)民力量的壯大，恩格斯在《法德農(nóng)民問(wèn)題》中進(jìn)一步指出，“為了奪取政權(quán)，這個(gè)政黨應(yīng)當(dāng)首先從城市走向農(nóng)村，應(yīng)當(dāng)成為農(nóng)村中的一股力量”③。馬克思、恩格斯的重要論述為列寧在《兩種策略》中闡述工農(nóng)聯(lián)盟思想提供了根本遵循和理論支撐。

（二）社會(huì)基礎(chǔ)：俄國(guó)國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻

20世紀(jì)初，俄國(guó)進(jìn)人帝國(guó)主義階段，但其經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中封建農(nóng)奴制的殘余依然十分顯著，實(shí)際上形成了一個(gè)落后且矛盾的軍事封建帝國(guó)主義國(guó)家。從社會(huì)經(jīng)濟(jì)來(lái)看，盡管俄國(guó)19世紀(jì)末20世紀(jì)初經(jīng)歷了一定程度的工業(yè)化和現(xiàn)代化努力，但其經(jīng)濟(jì)整體上仍然相對(duì)落后于其他帝國(guó)主義國(guó)家。農(nóng)村地區(qū)尤為貧困，大多數(shù)人口仍依賴農(nóng)業(yè)，農(nóng)民雖然從農(nóng)奴制中解放出來(lái)，但依然承受著沉重的地租和債務(wù)負(fù)擔(dān)，土地分配不均也導(dǎo)致了農(nóng)村地區(qū)的不滿情緒高漲。從階級(jí)結(jié)構(gòu)來(lái)看，日益壯大的壟斷資本家、腐朽的沙皇專(zhuān)制制度，工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)的矛盾相互交織且不斷激化。壟斷資本主義的膨脹加劇了俄國(guó)的勞資矛盾，工人階級(jí)的勞動(dòng)條件惡劣，工資低下，工作時(shí)間長(zhǎng)，這引發(fā)了頻繁的工人罷工和工人運(yùn)動(dòng)。從政治制度來(lái)看，沙皇尼古拉二世的專(zhuān)制統(tǒng)治是絕對(duì)君主制的體現(xiàn)，政治體制高度集權(quán)，缺乏基本的民主機(jī)制，嚴(yán)格限制言論自由、集會(huì)自由等基本權(quán)利，政治反對(duì)派和革命黨人的活動(dòng)受到殘酷鎮(zhèn)壓。從民族關(guān)系看，沙俄作為一個(gè)多民族帝國(guó)，境內(nèi)存在著眾多民族，它們常常遭受壓迫和同化政策，民族主義情緒高漲，尤其是在波蘭、芬蘭、烏克蘭等地，民族分離主義運(yùn)動(dòng)時(shí)有發(fā)生。正是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、階級(jí)結(jié)構(gòu)、政治制度、民族關(guān)系等方面的矛盾相互交織，最終導(dǎo)致俄國(guó)革命的爆發(fā)。1905年到1907年，俄羅斯帝國(guó)境內(nèi)發(fā)生一連串范圍廣泛、沒(méi)有組織、沒(méi)有目標(biāo)、沒(méi)有具體原因、沒(méi)有行動(dòng)綱領(lǐng)的社會(huì)動(dòng)亂事件，諸如恐怖攻擊、罷工、農(nóng)民抗?fàn)帯⒈﹦?dòng)等。因此，亟需提出一個(gè)科學(xué)的革命綱領(lǐng)來(lái)指導(dǎo)這場(chǎng)革命斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，在日內(nèi)瓦僑居的列寧得知消息后，立即號(hào)召俄國(guó)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和革命群眾組織起來(lái)，投入到革命洪流之中。這樣，工農(nóng)聯(lián)盟在俄國(guó)革命中的作用問(wèn)題就被提了出來(lái)。

（三）政黨基礎(chǔ)：社會(huì)民主工黨內(nèi)部發(fā)生嚴(yán)重分歧

20世紀(jì)初，社會(huì)民主工黨內(nèi)部布爾什維克和孟什維克的分裂進(jìn)一步加劇，革命力量嚴(yán)重受挫，要求建立工農(nóng)聯(lián)盟。1883年勞動(dòng)解放社成立，這是社會(huì)民主工黨的前身。1900年，普列漢諾夫與列寧等人一起創(chuàng)立了《星火報(bào)》。社會(huì)民主黨人在《星火報(bào)》上大力宣揚(yáng)馬克思主義理論，為后來(lái)重新建黨奠定了思想理論基礎(chǔ)。1903年，社會(huì)民主工黨第二次代表大會(huì)召開(kāi)。在這次大會(huì)上布爾什維克和孟什維克的分歧初步顯現(xiàn)。在關(guān)于是否將“社會(huì)革命的必要條件就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”這一條寫(xiě)入黨章的問(wèn)題上，列寧與馬爾托夫產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧。

盡管兩者的分歧得到了一定的協(xié)調(diào)，但之后黨內(nèi)還是出現(xiàn)了布爾什維克和孟什維克兩派。到了1904年，布爾什維克和孟什維克分裂成兩個(gè)中央機(jī)關(guān)，分別掌管《星火報(bào)》和《前進(jìn)報(bào)》。1905年，俄國(guó)社會(huì)民主工黨第三次代表大會(huì)的召開(kāi)則是兩派分歧進(jìn)一步公開(kāi)化的重要標(biāo)志。分歧的公開(kāi)化、尖銳化與當(dāng)時(shí)俄國(guó)革命的爆發(fā)也有著密切關(guān)系，列寧在后來(lái)回憶道：“1905年革命是一種實(shí)驗(yàn)室，在其中造成了俄國(guó)政治生活內(nèi)所有基本的派別，又反映出俄國(guó)馬克思主義內(nèi)部各種不同的傾向。”孟什維克拒絕參加社會(huì)民主工黨第三次代表大會(huì)，并在該會(huì)議結(jié)束之后隨即召開(kāi)了孟什維克代表會(huì)議，通過(guò)了與布爾什維克完全不同的決議。社會(huì)民主工黨第三次代表大會(huì)通過(guò)的決議是滿足俄國(guó)革命現(xiàn)實(shí)需要，能夠正確指導(dǎo)俄國(guó)革命取得勝利的正確決議，規(guī)定了社會(huì)民主工黨的正確策略和路線，具有孟什維克通過(guò)的會(huì)議決議所不可比擬的科學(xué)性和現(xiàn)實(shí)性。鑒于兩個(gè)決議在民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、同盟軍、發(fā)展方向和最終目的等方面都存在著難以調(diào)和且關(guān)系革命發(fā)展方向的根本分歧，列寧認(rèn)為對(duì)孟什維克通過(guò)的決議進(jìn)行批判，從而樹(shù)立正確的革命策略是十分有必要的。從這個(gè)角度來(lái)看，列寧的《兩種策略》具有鮮明的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，一定意義上回應(yīng)了孟什維克和布爾什維克的分歧，有助于破除社會(huì)民主工黨內(nèi)的思想疑慮，密切工、農(nóng)兩階級(jí)之間的關(guān)系，在更大范圍內(nèi)凝聚革命力量。

二、《兩種策略》中工農(nóng)聯(lián)盟思想的理論內(nèi)涵

關(guān)于農(nóng)民在革命中所扮演的角色與發(fā)揮的作用，布爾什維克和孟什維克存在著根本分歧。孟什維克將全部希望寄托于自由派資產(chǎn)階級(jí)，忽視農(nóng)民對(duì)民主革命的重要影響，甚至擔(dān)心資產(chǎn)階級(jí)會(huì)因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的加人而退出革命陣營(yíng)。列寧對(duì)此持完全的批判態(tài)度，主張將農(nóng)民拉到自己的陣營(yíng)中來(lái)，通過(guò)教育培養(yǎng)農(nóng)民的階級(jí)意識(shí)和斗爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)農(nóng)民自覺(jué)革命的意識(shí)和能力，主張?jiān)跓o(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的革命聯(lián)盟來(lái)取得徹底的勝利。

（一）明確俄國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的資本主義性質(zhì)

建立工農(nóng)聯(lián)盟的前提是要明確俄國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)。1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革標(biāo)志著俄國(guó)走上了資本主義道路，但封建農(nóng)奴制殘余依然大量存在。到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，俄國(guó)成為一個(gè)封建的帝國(guó)主義國(guó)家。俄國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的任務(wù)依然是反對(duì)封建地主的剝削，提升自己的經(jīng)濟(jì)地位、政治地位和社會(huì)地位。盡管農(nóng)民與無(wú)產(chǎn)階級(jí)有著天然的聯(lián)系，但不可否認(rèn)的是，正是當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的歷史任務(wù)決定了俄國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)仍然屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命的范疇。正如列寧在《兩種策略》序言里曾指出的：“農(nóng)民具有資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命性，但潛藏在它內(nèi)部的，并不是‘社會(huì)化’的思想，而是農(nóng)民資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民無(wú)產(chǎn)階級(jí)間的新的階級(jí)斗爭(zhēng)。” ⑦ 與無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命的徹底性和先進(jìn)性不同，農(nóng)民進(jìn)行起義，更多地是為了維護(hù)和爭(zhēng)取自己階級(jí)的利益，即按照農(nóng)民愿望重新分配土地（“平分土地”或其他類(lèi)似辦法），使農(nóng)民獲得更多的生產(chǎn)資料，滿足農(nóng)民階級(jí)自身基本的生存和發(fā)展需求。這樣，不但不會(huì)消滅資本主義，反而會(huì)促進(jìn)資本主義的發(fā)展。在革命訴求方面，除了獲得土地外，農(nóng)民還反對(duì)地主和官僚，帶著“幼稚的共和主義情緒”提議“驅(qū)逐沙皇”，這種樸素的革命訴求也表明農(nóng)民屬于資產(chǎn)階級(jí)民主派。與孟什維克忽視農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和作用不同，列寧客觀地承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的革命具有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，“我們的口號(hào)無(wú)條件地承認(rèn)不能直接越出純粹民主革命范圍的革命是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的”③。盡管農(nóng)民運(yùn)動(dòng)具有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，但我們不能就此否定其在民主革命進(jìn)程中的重要作用。實(shí)際上，它能夠把民主革命推向前進(jìn)，努力使革命形勢(shì)向著最有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的方向發(fā)展，這也是工農(nóng)聯(lián)盟能夠建立的根本基礎(chǔ)。

（二）加強(qiáng)農(nóng)民階級(jí)的思想教育

鑒于農(nóng)民小生產(chǎn)者所存在的局限性，為了建立和鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，必須對(duì)農(nóng)民階級(jí)開(kāi)展教育。盡管農(nóng)民階級(jí)有著偉大的革命潛力，但農(nóng)民群眾本身的革命影響還比較小，農(nóng)民在革命中缺乏組織性和先進(jìn)的革命綱領(lǐng)作為指導(dǎo)。因此，單純的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是散漫、不開(kāi)展和落后的。列寧重視農(nóng)民的革命力量，同時(shí)也正視農(nóng)民階級(jí)自身存在的局限性，“工人和農(nóng)民的起義已經(jīng)爆發(fā)，它是零散的、自發(fā)的、軟弱的，但是它無(wú)可爭(zhēng)辯地、毫無(wú)疑義地證明存在著能作堅(jiān)決斗爭(zhēng)并能達(dá)到徹底勝利的力量”③。從階級(jí)成分來(lái)看，農(nóng)民中存在大批的半無(wú)產(chǎn)者和小資產(chǎn)階級(jí)分子，這造成了他們?cè)诟锩械牟环€(wěn)定性。為了增強(qiáng)農(nóng)民在民主革命中的組織性和徹底性，提高農(nóng)民自覺(jué)革命的水平，列寧認(rèn)為，必須要對(duì)農(nóng)民階級(jí)進(jìn)行徹底的革命教育，從而使人民（無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民）通過(guò)暴力革命徹底摧毀封建剝削制度，實(shí)現(xiàn)民主革命的完全勝利，絕不對(duì)萬(wàn)惡的封建壓迫制度、沙皇的暴政及其余孽作任何妥協(xié)。只要給農(nóng)民以徹底的教育，那么農(nóng)民就能夠成為最徹底地和全心全意地?fù)碜o(hù)民主革命的力量，民主革命的進(jìn)程便不會(huì)因無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的弱小和資產(chǎn)階級(jí)的背叛而迅速中斷。通過(guò)廣泛深人的教育，農(nóng)民才能夠認(rèn)識(shí)到，只有獲得完全勝利的革命，農(nóng)民才能獲得土地革命的成果，才能夠真正從革命中獲得生產(chǎn)生活資料，改善自己的生活條件。從這一方面來(lái)講，農(nóng)民必然會(huì)成為民主革命的支柱。總而言之，“農(nóng)民受到的教育愈多（而從對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，他們迅速地受到教育，其迅速程度是許多慣于只用學(xué)校尺度來(lái)衡量教育程度的人所想象不到的），他們就會(huì)愈徹底、愈堅(jiān)決地?fù)碜o(hù)完全的民主革命”@。

（三）建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)聯(lián)盟

要在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，聯(lián)合農(nóng)民階級(jí)建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟。盡管俄國(guó)當(dāng)時(shí)進(jìn)行的是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，但是鑒于資產(chǎn)階級(jí)力量弱小，有明顯的革命動(dòng)搖性，所以必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。我們不能跳出資產(chǎn)階級(jí)民主革命的范圍，但是我們能夠擴(kuò)大這個(gè)范圍，充分地聯(lián)合無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民加入到革命之中，建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，在這個(gè)范圍內(nèi)，為爭(zhēng)取工農(nóng)階級(jí)的利益而奮斗。孟什維克認(rèn)為，農(nóng)民加人革命會(huì)導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)的退出，從而縮小革命的規(guī)模。與此相反，列寧指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和經(jīng)過(guò)教育的農(nóng)民階級(jí)是能夠進(jìn)行聯(lián)合的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民群眾聯(lián)合起來(lái)的力量能夠壓倒一切反革命力量，根源在于這兩個(gè)階級(jí)在民主革命方面的利益和訴求是一致的。相反，如果無(wú)產(chǎn)階級(jí)不依靠農(nóng)民爭(zhēng)取共和制和民主制，那么革命必然無(wú)法取得最終的勝利。農(nóng)民在與封建地主和沙皇政府做斗爭(zhēng)的過(guò)程中，只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠徹底地支持農(nóng)民，農(nóng)民斗爭(zhēng)的成功（全部土地轉(zhuǎn)歸農(nóng)民所有）也意味著完全的民主革命的勝利。農(nóng)民起義和民主革命的成功，將最終為俄國(guó)社會(huì)主義因素的增長(zhǎng)準(zhǔn)備有利的條件。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，工農(nóng)聯(lián)盟能夠展現(xiàn)出強(qiáng)大的革命力量。“如果我們注定要經(jīng)歷一場(chǎng)真正偉大的革命，如果歷史在這一次不容許‘流產(chǎn)’，如果我們有力量把革命進(jìn)行到底，進(jìn)行到徹底的勝利一—不是解放派也不是新火星派所說(shuō)的那種徹底勝利，那么，這就是一個(gè)以農(nóng)民和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的成分占優(yōu)勢(shì)的革命”①。為了把革命進(jìn)行到底，農(nóng)民自然而然地會(huì)尋求革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。農(nóng)民自身的局限性和俄國(guó)民主革命的發(fā)展形勢(shì)必然要求無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。全體人民，特別是農(nóng)民只有在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，才能實(shí)現(xiàn)充分的自由，才能將民主革命徹底引向勝利。

（四）建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的革命民主專(zhuān)政

工農(nóng)聯(lián)盟的口號(hào)和最終目的是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的革命民主專(zhuān)政。盡管工人和農(nóng)民的起義和風(fēng)暴已經(jīng)是事實(shí)，而孟什維克卻仍然堅(jiān)持其“尾巴主義”的觀點(diǎn)，忽視農(nóng)民在革命同盟者中的重要地位。司徒盧威也錯(cuò)誤地認(rèn)為農(nóng)民的“幼稚的共和主義”思想（驅(qū)逐沙皇）最終會(huì)淪為自覺(jué)的君主主義。與此截然不同，列寧認(rèn)為：“只有農(nóng)民群眾加入無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能成為戰(zhàn)無(wú)不勝的民主戰(zhàn)士。”？無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的聯(lián)盟才是徹底戰(zhàn)勝沙皇制度的主要力量。如果把城市小資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)村小資產(chǎn)階級(jí)分別算到這兩種階級(jí)力量中去，民主革命的徹底勝利就是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的革命民主專(zhuān)政。孟什維克反對(duì)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的革命民主專(zhuān)政”的重要理由就是認(rèn)為專(zhuān)政要有“統(tǒng)一的意志”，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民（小資產(chǎn)階級(jí)）卻不可能有統(tǒng)一的意志。然而資產(chǎn)階級(jí)民主革命本身便具有全民性質(zhì)，也就具有“全民的意志的統(tǒng)一”。由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的利益與革命訴求是一致的，這也決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的“意志的統(tǒng)一”是可能的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的革命民主專(zhuān)政是必然的。社會(huì)民主黨提出“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的革命民主專(zhuān)政”的口號(hào)，這是民主革命徹底勝利所必須的，也是加速社會(huì)主義到來(lái)的必要手段。這個(gè)口號(hào)確定了新上層建筑的支柱力量（無(wú)產(chǎn)階級(jí)）和依靠力量（主要是農(nóng)民階級(jí)），明確了這一上層建筑的性質(zhì)（與社會(huì)主義專(zhuān)政不同的“民主專(zhuān)政”）和實(shí)現(xiàn)方式（武裝斗爭(zhēng)）。

總的來(lái)說(shuō)，列寧通過(guò)分析俄國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，找到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的同盟軍，強(qiáng)調(diào)建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟的必要性和可行性。為了鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，必須對(duì)農(nóng)民進(jìn)行教育，并指出工農(nóng)聯(lián)盟的口號(hào)和目標(biāo)是要建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的革命民主專(zhuān)政。《兩種策略》中的工農(nóng)聯(lián)盟思想不僅為俄國(guó)民主革命指明了前進(jìn)方向，而且為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供了重要的思想借鑒。

三、《兩種策略》中工農(nóng)聯(lián)盟思想的現(xiàn)實(shí)意義

1905年俄國(guó)革命爆發(fā)后，列寧并沒(méi)有固守1848年歐洲革命經(jīng)驗(yàn)，而是根據(jù)俄國(guó)革命發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況，在《兩種策略》中創(chuàng)造性地提出了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合農(nóng)民階級(jí)以建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟。這充分展現(xiàn)了一個(gè)偉大的馬克思主義者的理論創(chuàng)新精神，對(duì)于新時(shí)代的中國(guó)建立廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的理論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

（一）堅(jiān)持和鞏固工農(nóng)聯(lián)盟是我國(guó)人民民主專(zhuān)政國(guó)家政權(quán)的基礎(chǔ)

無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，中國(guó)都是一個(gè)工人和農(nóng)民占人口大多數(shù)的國(guó)家，其中工人階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)的基礎(chǔ)和重要組成部分。中國(guó)的人民民主專(zhuān)政正是在這樣的人口結(jié)構(gòu)前提下，把占人口大多數(shù)的工人和農(nóng)民置于統(tǒng)治地位，并在這樣的人群中實(shí)行最為廣泛的民主，同時(shí)對(duì)極少數(shù)的犯罪分子實(shí)行專(zhuān)政，而中國(guó)人民民主專(zhuān)政國(guó)家政權(quán)的基礎(chǔ)就在于工農(nóng)聯(lián)盟。馬克思主義始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，并把人民性確立為自己的本質(zhì)屬性。作為人民群眾中的絕大多數(shù)，工人和農(nóng)民始終是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵力量，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和支持國(guó)家繁榮發(fā)展不可或缺的中堅(jiān)力量。只有充分尊重和維護(hù)工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)地位，才能促進(jìn)社會(huì)和諧，增強(qiáng)國(guó)家凝聚力，成功推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。在新民主主義革命時(shí)期，工人階級(jí)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表?yè)碛懈叨鹊慕M織紀(jì)律性，是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)；而農(nóng)民階級(jí)占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是革命的主力軍。毛澤東正是在充分認(rèn)識(shí)中國(guó)階級(jí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，為中國(guó)革命的勝利指明了道路。新中國(guó)成立以來(lái)，工人階級(jí)掌握著主要的生產(chǎn)資料，是社會(huì)主義公有制的主要管理者和勞動(dòng)者；農(nóng)民則是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要力量，兩者共同構(gòu)成社會(huì)主義建設(shè)的主體。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記重申了全心全意依靠工人階級(jí)的方針，強(qiáng)調(diào)維護(hù)職工合法權(quán)益，同時(shí)也關(guān)心關(guān)懷農(nóng)民群體，深入推進(jìn)鄉(xiāng)村振興等，這實(shí)質(zhì)上是對(duì)工農(nóng)聯(lián)盟理念的繼承與發(fā)展。工農(nóng)聯(lián)盟不僅關(guān)乎社會(huì)和諧穩(wěn)定，更是推動(dòng)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的重要途徑。工農(nóng)聯(lián)盟作為我國(guó)人民民主專(zhuān)政國(guó)家政權(quán)的基礎(chǔ)，不僅是歷史的選擇，也是現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需要，它確保了國(guó)家政權(quán)的廣泛社會(huì)基礎(chǔ)，促進(jìn)了社會(huì)和諧與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)強(qiáng)支柱。

（二）堅(jiān)持將發(fā)展工農(nóng)聯(lián)盟作為新時(shí)代推進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要目標(biāo)

進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。③我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)能力顯著增強(qiáng)，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展的不平衡、不充分。其中，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡是中國(guó)發(fā)展最大的不平衡，農(nóng)村發(fā)展不充分是中國(guó)發(fā)展最大的不充分。④因此，我們需要以發(fā)展工農(nóng)聯(lián)盟為重要切入點(diǎn)來(lái)解決這一最大的不平衡和不充分問(wèn)題。新時(shí)代，鞏固和發(fā)展工農(nóng)聯(lián)盟核心在于通過(guò)加強(qiáng)工人與農(nóng)民之間的相互支持與合作，促進(jìn)城鄉(xiāng)之間資源要素順暢流動(dòng)，機(jī)會(huì)均衡分配，以實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。長(zhǎng)久以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村為支持國(guó)家工業(yè)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。新時(shí)代，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展就要堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，推動(dòng)以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)，促進(jìn)資金、技術(shù)、人才等多方面的流動(dòng)，提升農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平，改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施，促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)升級(jí)，縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距。形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局，要求打破傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)壁壘，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合、公共服務(wù)均等化和健全社會(huì)保障體系的統(tǒng)一。這有助于農(nóng)民享受到與城市居民同等的教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等服務(wù)，增強(qiáng)農(nóng)村的吸引力和凝聚力。在發(fā)展工農(nóng)聯(lián)盟過(guò)程中，應(yīng)注重科技創(chuàng)新和綠色發(fā)展理念的融入，通過(guò)推廣農(nóng)業(yè)科技，發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、循環(huán)農(nóng)業(yè)，既提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，又保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的雙贏；加強(qiáng)城鄉(xiāng)文化交流，提升農(nóng)民文化素質(zhì)和農(nóng)村科技水平，促進(jìn)農(nóng)民全面發(fā)展。通過(guò)教育資源的均衡配置，確保農(nóng)村孩子也能接受良好教育，為農(nóng)村培養(yǎng)更多高素質(zhì)人才，為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)。

（三）堅(jiān)定在工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)上建立最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線

新時(shí)代，人們的職業(yè)選擇更加多元，階級(jí)區(qū)分不再明顯，新的社會(huì)階層人士大量涌現(xiàn)。在這樣的時(shí)代背景下，不僅要密切工、農(nóng)之間的關(guān)系，更要在此基礎(chǔ)上建立最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚中華民族強(qiáng)大合力，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。進(jìn)入新時(shí)代，中華民族在前進(jìn)道路上面臨不少的困難與挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界資本主義正經(jīng)歷新的動(dòng)蕩和變革，冷戰(zhàn)思維和零和博弈回潮，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字不斷加重。在國(guó)內(nèi)，改革日益進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，深層次矛盾不斷加劇，利益固化藩籬高筑，所面臨的困難和挑戰(zhàn)前所未有。與此同時(shí)，中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)進(jìn)入了關(guān)鍵的發(fā)展階段。新時(shí)代的中國(guó)與列寧所處的時(shí)代相比，已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。在嚴(yán)峻的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)面前，只有將列寧的“工農(nóng)聯(lián)盟”思想與新時(shí)代中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，不斷豐富其時(shí)代內(nèi)涵，才能凝聚更廣泛的力量，解決深層次的問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“完善大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局，堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，動(dòng)員全體中華兒女圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)一起來(lái)想，一起來(lái)干。”③為此，必須堅(jiān)持“大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合”的本質(zhì)要求，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想引領(lǐng)和民主黨派、無(wú)黨派人士、黨外知識(shí)分子、宗教界人士以及新的社會(huì)階層人士等的政治引領(lǐng)，筑牢中華民族共同體意識(shí)，引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線成員樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，充分發(fā)揮不同階級(jí)、不同民族、不同黨派以及生活在不同社會(huì)制度下的全體中華兒女在各自領(lǐng)域的作用。同時(shí)，要堅(jiān)持求同存異的工作方針，壯大共同奮斗的力量。習(xí)近平總書(shū)記指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線工作做得好不好，要看交到的朋友多不多、合格不合格、夠不夠鐵。”@對(duì)于社會(huì)各界人士，既要堅(jiān)持統(tǒng)一性，又要尊重差異性，在差異性中尋求統(tǒng)一性。既要多接觸多交談，又要講原則講紀(jì)律，凝聚強(qiáng)大力量，共同為推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一和民族復(fù)興偉業(yè)而團(tuán)結(jié)奮斗。

“列寧的名字、列寧主義同中國(guó)革命、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)緊密聯(lián)系在一起。” ① 其在《兩種策略》中闡發(fā)的工農(nóng)聯(lián)盟思想，內(nèi)涵極其豐富，不僅是指導(dǎo)俄國(guó)革命的重要綱領(lǐng)，而且為中國(guó)建立愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚廣大力量以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了寶貴的借鑒和參考。新時(shí)代大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)鑼鼓再起，地緣政治博弈不斷加劇，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，不僅是經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域的現(xiàn)代化，更重要地是增強(qiáng)思想文化與意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的國(guó)際影響力。因此，關(guān)于馬克思主義經(jīng)典著作的相關(guān)研究便具有了事關(guān)全局的重大意義，同時(shí)對(duì)思想學(xué)術(shù)界也提供了思考和借鑒的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，關(guān)于馬克思主義經(jīng)典文本及其時(shí)代價(jià)值的學(xué)術(shù)研究將會(huì)繼續(xù)拓展和深化。

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① 王永貴、尤文夢(mèng)：《恩格斯工農(nóng)聯(lián)盟思想及其在中國(guó)的實(shí)踐創(chuàng)新一基于〈法德農(nóng)民問(wèn)題〉等著作的分析》，《馬克思主義研究》2020年第7期。②⑤ 《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社2012年版，第355、356頁(yè)。③ 王偉光：《社會(huì)主義通史》第2卷，人民出版社2011年版，第159頁(yè)。④ 《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社2012年版，第338頁(yè)。⑥ 參見(jiàn)［蘇］列·托洛茨基：《斯大林評(píng)傳》，東方出版社2005年版，第638頁(yè)。⑦⑧⑨⑩?? 《列寧全集》第11卷，人民出版社2017年版，第1、70、40、82、29、43頁(yè)。?? 習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗一在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。? 王大偉、孔翠芳、徐勤賢：《中國(guó)百年城鄉(xiāng)關(guān)系：從農(nóng)村包圍城市到城鄉(xiāng)融合發(fā)展一一正確處理城鄉(xiāng)關(guān)系是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要制勝法寶》，《區(qū)域經(jīng)濟(jì)評(píng)論》2021年第3期。? 《習(xí)近平著作選讀》第1卷，人民出版社2023年版，第358頁(yè)。? 黃宗良、項(xiàng)佐濤：《熱話題與冷思考一關(guān)于列寧和列寧主義若干重要問(wèn)題研究的對(duì)話》，《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》2020年第2期。

作者簡(jiǎn)介：崔家勝，東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部碩士研究生，吉林長(zhǎng)春，130024；王彥龍，東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部副教授、博士生導(dǎo)師，吉林長(zhǎng)春，130024。

（責(zé)任編輯文易鳴）