文旅融合視域下皖北紅色文化資源開發(fā)與利用創(chuàng)新路徑研究

摘 要：皖北地區(qū)有著較為豐富的紅色文化資源，同時鄉(xiāng)村旅游資源也比較突出，這為實現(xiàn)皖北地區(qū)文旅融合發(fā)展提供了一定優(yōu)勢條件。文章主要論述皖北地區(qū)紅色文化資源的特點與內(nèi)涵，分析利用現(xiàn)有紅色資源促進皖北地區(qū)紅色文化文旅融合發(fā)展的重要意義。總結(jié)出在整合皖北紅色資源的基礎(chǔ)上，傳承和發(fā)展紅色文化的基本路徑，創(chuàng)建皖北紅色文旅特色IP，加快推進皖北紅色文化資源的轉(zhuǎn)化利用，推進文旅融合發(fā)展步伐。

關(guān)鍵詞：文旅融合；皖北；紅色文化；資源開發(fā)

中圖分類號：F592.7文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1005-6432（2025） 20-0013-04

DOI：10.13939/j.cnki.zgsc.2025.20.004

1 引言

文旅融合是指打破文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的行業(yè)領(lǐng)域限制，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)重組和相互融合的過程。強調(diào)抽象的文化元素與具體的旅游體驗共同發(fā)展[1]。文旅融合是在職能、資源、產(chǎn)業(yè)等方面的深度融合，以此推動文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)人民美好生活[2]。

當(dāng)前，國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游同質(zhì)低質(zhì)化現(xiàn)象比較突出，沒有凸顯當(dāng)?shù)氐奶厣幕Y源，文旅融合發(fā)展需要深入探索地區(qū)差異化發(fā)展，探尋契合本地區(qū)資源優(yōu)勢的開發(fā)路徑，真正達到文旅融合發(fā)展的預(yù)期效果。文旅融合在實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游模式創(chuàng)新、地域文化傳播和豐富鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈以及助推鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展方面均有積極的影響[3]。皖北地區(qū)要實現(xiàn)文旅融合的深入發(fā)展，需要充分挖掘并利用當(dāng)?shù)刎S富的紅色文化資源，并以此為契機，將皖北紅色文化資源轉(zhuǎn)化為具有現(xiàn)代價值和市場競爭力的創(chuàng)新產(chǎn)品，加快促進皖北旅游經(jīng)濟的發(fā)展。

2 皖北紅色文化資源現(xiàn)狀分析

物質(zhì)文化與精神文化，制度文化與行為文化等方面是紅色文化資源的重要組成部分。皖北地區(qū)，主要是指安徽省淮河以北的城市，主要包含阜陽市、宿州市、亳州市、蚌埠市、淮南市、淮北市六座城市，皖北地區(qū)面積約占全省1/3，人口占全省總數(shù)量的50%左右。皖北地區(qū)在革命戰(zhàn)爭時期保留了許多珍貴的紅色遺存，主要具有以下方面的特點。

2.1 紅色遺址較為豐富

皖北紅色遺址較為豐富，主要包括黨的重要機構(gòu)舊址、黨史人物故居、重大戰(zhàn)役遺址等。這些紅色遺址大多形成于土地革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期?，F(xiàn)存數(shù)量較多，且廣泛分布在地區(qū)內(nèi)。查閱安徽全省革命舊址普查資料，發(fā)現(xiàn)全省共有3318處革命舊址，主要集中在：淮北地區(qū)分布數(shù)量 282處 ，阜陽地區(qū)分布數(shù)量155處，宿州地區(qū)分布數(shù)量 85處，淮南地區(qū)分布數(shù)量 74 處，蚌埠地區(qū)分布數(shù)量 62處，亳州地區(qū)分布數(shù)量 53處。皖北地區(qū)內(nèi)革命遺址現(xiàn)存 711 處（見圖1）。其中，紅色遺址保存相對完好、利用程度較高且具有一定影響力的分別是：新四軍第四師司令部舊址、新四軍紀(jì)念林、渡江戰(zhàn)役總前委孫家圩子舊址、蕭縣丁里鎮(zhèn)蔡洼革命舊址和淮海戰(zhàn)役總前委舊址等[4]。淮海戰(zhàn)役總前委舊址、華東野戰(zhàn)軍司令部指揮部舊址已經(jīng)被列入全國重點文物保護單位。

圖1 皖北紅色文化資源分布

2.2 紅色文化影響輻射較廣

皖北紅色文化包含中國共產(chǎn)黨在建立紅色政權(quán)過程中，所形成的革命理論和大無畏的革命精神。皖北地區(qū)在抗日戰(zhàn)爭時期是新四軍抗日的主要陣地，皖北地區(qū)的亳州市是新四軍打響抗日戰(zhàn)爭第一槍的地方。在解放戰(zhàn)爭時期，皖北是作為三大戰(zhàn)役中至關(guān)重要的淮海戰(zhàn)役與渡江戰(zhàn)役的軍事指揮中心，鄧小平、劉伯承、陳毅、粟裕等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾在這片土地上做出了巨大貢獻。

3 皖北紅色文旅融合發(fā)展現(xiàn)存問題分析

3.1 紅色文化資源缺乏合理開發(fā)利用

雖然皖北地區(qū)紅色文化資源相對豐富，但大多數(shù)并沒有得到有效利用，資源優(yōu)勢沒有得到充分發(fā)揮。皖北地區(qū)革命遺址保護級別普遍較低，目前僅有3處革命遺址被確定為國家級文物保護單位，結(jié)合當(dāng)前皖北地區(qū)紅色遺址保護現(xiàn)狀，沒有明確具體保護級別的革命遺址數(shù)量占比達92.3%，且都面臨不同程度的損毀。根據(jù)皖北革命遺址整體保護及開發(fā)利用情況來看，對于革命遺址的利用較低，新中國成立后才逐漸增加革命遺址的相關(guān)配套設(shè)施，到目前為止，皖北地區(qū)僅有30處愛國主義教育基地被確定為省級標(biāo)準(zhǔn)，只占紅色遺址總數(shù)的4.22%?；幢笔绣∠h淮海戰(zhàn)役雙堆集烈士陵園于2016年12月才被列入“全國紅色旅游景區(qū)”名單。遺址的經(jīng)濟功能才逐漸發(fā)揮作用。

經(jīng)過實地走訪和考察皖北紅色文化遺址，發(fā)現(xiàn)大部分遺址保護利用程度并不是很高，只有渦陽新四軍四師舊址等保護恢復(fù)情況較好，諸多革命先烈以血肉之軀筑成的紅色遺址尚未得到有效保護、利用。部分遺址地處偏遠，交通極為不便，長期疏于管理，年久失修，無人問津，自然和人為損毀情況較為嚴重，在一定程度上造成地區(qū)紅色資源的嚴重浪費。

部分紅色遺址由于缺乏專項資金維護，年久失修等原因，損毀情況較為嚴重。蚌埠地區(qū)革命遺址普查資料顯示：現(xiàn)存的76處重要機構(gòu)舊址只有8處被列入重點文物保護單位。62 處革命舊址中，被確定為愛國主義教育基地的只有 9 處，約占蚌埠地區(qū)革命舊址總數(shù)的 14.8%[5]。

3.2 缺乏足夠的品牌吸引力

劉少奇、彭雪楓、張震、張愛萍等老一輩無產(chǎn)階級革命家，在皖北這片熱土上留下了革命歷史的重要遺存[6]。但皖北紅色文化在全國范圍內(nèi)知名度不夠高，缺乏一定的影響力，與大家耳熟能詳?shù)母锩鶕?jù)地如江西井岡山、浙江嘉興、貴州遵義相比，缺乏足夠的紅色文化品牌吸引力，需要深入挖掘皖北紅色文化內(nèi)涵，打造特色紅色文旅品牌。

3.3 景區(qū)交通條件亟待改善

皖北紅色文化資源總體呈分散分布狀態(tài)，多數(shù)革命舊址大多分布在偏遠鄉(xiāng)村，缺乏足夠的重視和開發(fā)。雖然一些革命舊址已經(jīng)面向游客開放，但地處偏遠農(nóng)村，景區(qū)相關(guān)配套硬件設(shè)施還不夠齊全，交通不便，客觀上不利于游客交通往返。

3.4 紅色文化缺乏體驗互動

根據(jù)實地走訪調(diào)研，發(fā)現(xiàn)皖北地區(qū)革命遺址展示方式還是以傳統(tǒng)的展示方式為主，主要有靜態(tài)陳列、館室陳列和舞臺式展演等，展示手段單一。傳統(tǒng)的陳列館室與舞臺式展演，受空間和技術(shù)手段的限制，很難提升游客紅色文化沉浸式體驗和感受，造成游客在參觀游覽過程中體驗性不足，缺乏情感認同感，影響游客對革命精神的情感共鳴。少部分景區(qū)雖然使用了新的媒體交互設(shè)備，但是缺乏對紅色文化內(nèi)涵的挖掘和展示。

4 原因分析

4.1 未深入理解紅色文化內(nèi)涵

隨著國家大力推動紅色文化建設(shè)，逐步將紅色文化融入政治理論、民族團結(jié)和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的舉措，紅色文化不斷受到人們的廣泛關(guān)注[7]。皖北紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要舉措，就是要在此基礎(chǔ)上，對皖北地區(qū)紅色文化資源進行詳細、準(zhǔn)確的調(diào)查，從而進行充分保護、開發(fā)和利用。既能有效促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，又能對地方文化內(nèi)涵進行整體提升。政府部門或分管領(lǐng)導(dǎo)比較關(guān)注自然資源和人文資源的開發(fā)，但在打造文旅品牌過程中，對紅色文化資源開發(fā)利用缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃，重視程度不夠高，對其內(nèi)涵、價值缺乏足夠認識和理解。

4.2 缺乏合理規(guī)劃和科學(xué)設(shè)計

皖北地區(qū)紅色文化旅游缺乏整體規(guī)劃和頂層設(shè)計，既缺乏對地區(qū)自身資源的統(tǒng)籌規(guī)劃，又缺乏對周邊地區(qū)可開發(fā)資源的整合利用，也缺少立足整個地區(qū)乃至全國的統(tǒng)籌規(guī)劃。已經(jīng)開發(fā)的旅游線路和旅游產(chǎn)品不夠豐富，不能滿足游客的需求，對外地游客而言缺乏足夠的吸引力。紅色遺址開發(fā)利用主要集中在少數(shù)幾個景點，在線路設(shè)計和衍生產(chǎn)品提供等方面較為單一，全國影響力不夠。

4.3 投入資金不夠，需要改善地區(qū)交通環(huán)境

由于皖北紅色文化資源呈分散分布，且革命遺址大多處在位置偏遠的鄉(xiāng)村，往返交通十分不便，要有效地開發(fā)現(xiàn)存革命舊址，當(dāng)前首要環(huán)節(jié)是把交通問題解決好。相關(guān)政府部門資金投入不夠，需要加大資金投入，改善地區(qū)交通環(huán)境，方便游客前往參觀，提升知名度和影響力。

4.4 缺少新技術(shù)，沒有呈現(xiàn)豐富多樣的產(chǎn)品形態(tài)

目前，皖北地區(qū)紅色文化旅游景區(qū)開發(fā)過程中缺乏地域文化的融入，需要深入挖掘皖北紅色文化內(nèi)涵，并運用新的科技展示手段，全方位、立體地呈現(xiàn)皖北地區(qū)紅色文化的獨特性。游客參觀時主要以聽導(dǎo)游講解為主，互動性、體驗性的游覽項目較少，需要結(jié)合最新的虛擬場景交互技術(shù)，提升視覺、聽覺、觸覺感知，提升游客沉浸式游覽體驗感，給游客帶來全新的游覽體驗。

5 紅色文旅融合發(fā)展的重要意義

5.1 為皖北經(jīng)濟快速發(fā)展注入動力

文旅融合背景下大力發(fā)展皖北紅色旅游，把皖北歷史、文化等資源轉(zhuǎn)化為發(fā)展皖北地區(qū)旅游經(jīng)濟的主要優(yōu)勢，也是提高皖北居民經(jīng)濟收入的重要舉措。支持特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提升地區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，促進城鄉(xiāng)交通環(huán)境的改善和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整。

5.2 助力皖北旅游行業(yè)發(fā)展提速

重點抓好淮海戰(zhàn)役紅色景區(qū)的開發(fā)利用，著力打造紅色品牌特色旅游景區(qū)。在全國范圍內(nèi)形成一定的影響力，吸引更多的游客前來旅游，感受皖北紅色文化。加大媒體的宣傳力度，利用互聯(lián)網(wǎng)資源與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，大力弘揚皖北紅色文化，對提升皖北文旅發(fā)展起到有效的促進作用。激發(fā)人們的熱情和信心，積極開發(fā)紅色文化資源，實現(xiàn)皖北紅色文旅融合發(fā)展。

5.3 以點帶面，優(yōu)化本地及周邊紅色旅游產(chǎn)品開發(fā)

淮北市蕭縣丁里鎮(zhèn)蔡凹村與濉溪縣小李莊是淮海戰(zhàn)役總前委的舊址，安徽省內(nèi)的蚌埠、桐城、合肥等地，也將按照這一思路深入開發(fā)渡江戰(zhàn)役總前委遺址，通過地區(qū)紅色資源點線面結(jié)合，打造獨特的紅色文旅品牌，擴大地區(qū)文化影響力，從臺兒莊、沂蒙山、孟良崮等地，到淮海戰(zhàn)役主戰(zhàn)場、渡江戰(zhàn)役總前委所在地等，建設(shè)具有一定規(guī)模的旅游產(chǎn)業(yè)集群。

6 紅色文化資源開發(fā)與利用創(chuàng)新路徑

充分發(fā)揮紅色文化在產(chǎn)業(yè)、文化、生態(tài)方面的組織作用，深入挖掘皖北地區(qū)紅色文化特色內(nèi)涵，加快推進紅色文旅融合發(fā)展步伐，不斷增強皖北紅色文化宣傳力度，打造皖北紅色文旅品牌，有效提升紅色文化參與鄉(xiāng)村治理的力度，助力鄉(xiāng)村振興[8]，為皖北旅游經(jīng)濟貢獻力量。

6.1 深入挖掘紅色文化內(nèi)涵，加快文旅融合發(fā)展步伐

皖北紅色文化資源內(nèi)涵豐富，極具開發(fā)利用價值。充分挖掘紅色文化內(nèi)涵，有效利用紅色文化資源，在此基礎(chǔ)上，充分結(jié)合皖北深厚的歷史文化底蘊，加快推進皖北文化建設(shè)，增強廣大干部群眾文化自信[9]。首先，進行頂層設(shè)計，將皖北地區(qū)紅色文化充分融入鄉(xiāng)村建設(shè)中，找到紅色文化與鄉(xiāng)村發(fā)展的契合點，并深入挖掘其內(nèi)在特色文化價值，充分加以有效利用。同時要考慮到皖北紅色文化系列產(chǎn)品的開發(fā)、皖北紅色文化的整體布局、皖北紅色旅游線路及配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況等，積極加強與周邊地區(qū)的深度合作，實現(xiàn)整體區(qū)域全覆蓋，以此促進周邊鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。其次，充分整合社會資源，拓展社會融資渠道，為皖北地區(qū)紅色文化發(fā)展提供持續(xù)造血能力保障。在此基礎(chǔ)上，借助皖北紅色文化優(yōu)勢，加快鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，推進鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)旅游、生態(tài)旅游。打造“皖北紅色旅游+鄉(xiāng)村民俗體驗”與“皖北歷史文化旅游+農(nóng)家美食體驗”相結(jié)合的發(fā)展模式。

6.2 打造皖北紅色文化 IP

文化IP原本主要是指知識產(chǎn)權(quán)，當(dāng)前是指具有較高辨識度并帶有較強變現(xiàn)能力和自身流量的文化符號。近年來，伴隨互聯(lián)網(wǎng)泛娛樂化以及粉絲文化的興起，“文化IP”的概念引起廣泛關(guān)注。IP符號可以表現(xiàn)為一個代表人物、一個故事，甚至為一個名稱。皖北地區(qū)是紅色革命的熱土，要在開發(fā)紅色文化資源的基礎(chǔ)上，充分挖掘皖北紅色文化內(nèi)涵，分析用戶信息，圍繞IP符號集體協(xié)同創(chuàng)作，并提煉出代表性的元素及符號，打造具有皖北紅色文化特色的典型IP，不斷增強皖北文化影響力，樹立皖北紅色文化品牌。在各大網(wǎng)絡(luò)平臺和媒體渠道進行廣泛宣傳，引導(dǎo)人們樹立愛國主義、奉獻精神、實事求是等正確價值取向。樹立社會主義核心價值觀，不斷加強皖北紅色文化IP在思政教育、文化旅游、文創(chuàng)產(chǎn)品、紀(jì)念館和影視等方面的應(yīng)用效果，逐漸形成具有高識別度、個性化、產(chǎn)業(yè)化和具有文化價值內(nèi)涵的皖北紅色文化IP符號。

第一，建構(gòu)IP的一個重要方面是對文化進行充分整合。在當(dāng)前資訊傳播迅速、文化多元化背景下，紅色文化傳播需要打破單一、模式化的創(chuàng)作思維模式，進行多維度的探索和思考。充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)平臺的作用，利用現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù)工具，收集、整理皖北紅色文化資源，再進行專業(yè)的后期剪輯制作，最終完成品質(zhì)優(yōu)良的皖北紅色旅游宣傳片。打造“淮?！迸c“渡江”兩大戰(zhàn)役紅色文化品牌。在媒體平臺和手機終端播放宣傳視頻，進行展示傳播。傳承紅色基因、發(fā)展紅色文化需要有效利用當(dāng)前三維數(shù)字技術(shù)和信息交互技術(shù)手段，對皖北地區(qū)紅色文化資源進行搶救性保護[10]。

第二，充分結(jié)合現(xiàn)代景觀設(shè)計手法，運用科學(xué)的空間設(shè)計理念，強化空間氛圍營造，給游客帶來全新的沉浸式體驗。利用當(dāng)前最新的VR交互技術(shù)，充分挖掘地區(qū)紅色文化，將代表性紅色故事改編成紅色劇本，并制作成質(zhì)量較高的話劇或電影短片。打造虛擬體驗場景，展示真實立體的歷史事件和環(huán)境，使觀眾在實地參觀的同時，更能從視覺和精神上接受紅色文化的洗禮。

第三，積極打造皖北紅色文化IP，發(fā)揮特色名片作用，通過打造城市主題文化公園、主題雕塑等方式，并通過相關(guān)書籍、刊物、報紙、廣播、網(wǎng)絡(luò)作品、主題海報以及相關(guān)衍生品等形式，結(jié)合皖北紅色文化內(nèi)涵，提取獨特設(shè)計符號和文化元素，開發(fā)富有皖北地方特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，建構(gòu)較為全面、深入的紅色文化IP符號，建立有一定影響力的紅色IP品牌。

6.3 充分整合地區(qū)紅色資源，加強區(qū)域聯(lián)動力度

頂層設(shè)計需要打破現(xiàn)有行政區(qū)域壁壘，結(jié)合全國紅色資源總體格局，立足皖北發(fā)展大局。將區(qū)域內(nèi)的紅色資源進行有效整合，形成資源合力。將淮海戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役紅色資源轉(zhuǎn)化成特色文化品牌，并持續(xù)擴大其全國影響力，打造皖北紅色文旅品牌。

進一步豐富旅游線路，有效整合利用周邊地區(qū)紅色文化資源，充分利用蚌埠、桐城及合肥等城市保存的渡江戰(zhàn)役遺址資源，樹立“大皖北”品牌意識，積極將皖北紅色文化資源與周邊地區(qū)紅色旅游景觀相結(jié)合，促進皖北紅色文旅質(zhì)量的進一步提升[11]。

6.4 推進紅色資源深度轉(zhuǎn)化利用，實現(xiàn)文旅融合多維度發(fā)展

皖北地區(qū)不僅擁有豐富的紅色資源，同時也保存有大量歷史遺址。代表性歷史文化遺址有：雙墩遺址、垓下之戰(zhàn)遺址、隋唐大運河遺址等。在此基礎(chǔ)上，還有潁上八里河景區(qū)、皇藏峪景區(qū)、黃河故道景區(qū)等多個5A級旅游景區(qū)。皖北地區(qū)有著極為深厚的歷史文化底蘊，老莊文化、曹魏文化是其突出代表性文化。結(jié)合地區(qū)傳統(tǒng)歷史文化優(yōu)勢，快速推進紅色文化資源的轉(zhuǎn)化與利用。將皖北紅色文化資源與歷史文化和生態(tài)景觀資源深度融合，將皖北紅色文化旅游與歷史文化旅游以及民俗文化旅游資源深度融合，可以極大豐富旅游線路，給游客提供更多的線路選擇，完善皖北文旅產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)文旅融合多維度發(fā)展。

7 結(jié)論

皖北地區(qū)的紅色文化資源豐富，現(xiàn)存的紅色文化資源亟待有效開發(fā)利用。在充分挖掘其內(nèi)涵及轉(zhuǎn)化利用過程中，與皖北地區(qū)傳統(tǒng)歷史文化老莊文化和淮河文化相結(jié)合，充分體現(xiàn)皖北地區(qū)文化特色，在加快推進皖北地區(qū)文旅融合發(fā)展過程中，需要充分整合地區(qū)資源，全方位、立體式進行資源整體開發(fā)。做到科學(xué)謀劃，統(tǒng)籌推進，彰顯特色，凸顯效益，強調(diào)文旅融合發(fā)展，將皖北地區(qū)生態(tài)景觀資源、傳統(tǒng)歷史文化資源與紅色文化資源進行系統(tǒng)整合，同步開發(fā)利用。搭建景點、紅色景區(qū)旅游文化建設(shè)橋梁，凸顯皖北文旅資源優(yōu)勢，加快推進皖北文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展步伐。

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