小論取消美協文聯諸類組織寄生政壇問題

眾所周知：今日世界凡推行市場經濟國策的國度與國家，其作為社會公民一員的個體個人，如果想以作家，詩人，畫家，工藝師為其職業，則其首要先絕條件就是得創作出自己的個人作品，并被社會讀者群和購買群體所認可，如此，你才能以此為一份社會職業得以創作和生存，甚至被廣大社會受眾所推崇與尊重。一句話：這可不是一份依靠外在行政的權力的宣傳作用能量所可成就的個人名聲和職業，它的職業特殊性完全取決了個人的天賦加知織加個創的特立獨行的天馬行空的個人才智。

但是：由于國內時代訴求性和歷史局限性的特殊性發展背景和基礎現實狀態，還處在非執政黨地位的中國共產黨基于推翻舊中國創建新中國的時史奮斗總綱需要，特別是當務之急的經過長征抵達紅色根據地延安就得展開抗日戰爭的武裝革命加文化革命的務必相互配合協調的需要，毛澤東馬上策應現實問題的迫切需要，在延安魯藝開講了《延座講話》，并歸根結底地指出：我們的文學和藝術創作，首先就是為工農兵大眾的，是為工農兵而創作，為工農兵而服務，為工農兵所利用的。而且指出由于舊中國帝官封的統治壓迫使他們徹底失去了擁有知識教育的權力，多數成為了象牛馬一樣的文盲。因此基于當前抗日戰爭的需要我們在坐的廣大知識分子和文化工作者，就有不可推卸的責任為他們創作通俗易懂的大眾化文學和文藝作品，這是當務之急需，在民族如此危亡的關健時代，就不要去迷戀自己那點小資情調的寫作，把立足點把世界觀轉移到服務工農兵，服務抗日戰爭的現實責任使命立場上來。從此，延安有了魯迅在白區創立中國左翼作家聯盟生力軍為基礎的中國文學文藝聯合會組識。時至新中國創建誕生之后，毛澤東仍然清醒地洞察看到：中國社會四萬萬工農兵大眾的社會文盲問題仍舊沒從根本上解決，新中國文學文藝為工農兵大眾而創作而服務而利用的時代責任和歷史訴求還得繼續革命的發展和推進下去，不可忽視！

于是，文學文藝為工農兵的要求被繼續高調唱響和實踐。同時，還盡新中國初創的薄弱物質條件根底，盡量以新中國的社會主義計劃經濟供給制形式，為這樣一批從延安進軍首都北京的國內文史哲政美五界知識分子名人名家提供了良好住宅，有的甚至是舊中國達官貴人的豪宅深院，要求唯一就是為新中國為工農兵大眾多多創作通俗易懂的文學藝術作品，提高工農兵大眾萬眾一心眾志成城的建設新中國的社會主義政見的政治的文化的思想覺悟即可，不要老是沉浸在那是舊中國舊上海蝴蝶鴛鴦夢的小資情調里，至少犧牲幾年十年小資情調迷戀癥總該可以可行吧？不期新中國的第一個文代會才開過散場，以胡風為代表的名人名家就迫不及待冒了出來主張創作個性至上，尤以胡風主張的文創要有主觀戰斗精神！這明顯就是公然抵制當下時代和歷史訴求之文學藝求要為工農兵服務的《延座講話》時史訴求！從此，新中國文史哲政美五界開啟第一場文化陣營的交鋒對壘！從此，中國文聯，美協，書協等延安時代產生的雛型組織結構直接納入了國家上層建筑的機構之中。

回首毛澤東時代所推行的初創新中國的社會主義公有制計劃經濟之社會結構形式形態而言，它的被納入國家機器上層建筑之政治的時史的訴求而言，也是可資看做合情合理的。這是完成全民掃盲提高覺悟的必然必須需要吧?；厥卓矗鹤鰹樾轮袊鮿撝H的當時一代舊式和新類的老中青各界知識分子群落，也應該也必須把自己的個人才華無私無是地奉獻給新中國為工農兵大眾服務的時史宗旨訴求上，暫時放下自己這樣一個階段的小資情調的迷戀寫作又有什么不可放舍一時一年的呢？緊隨四億工農兵大眾匯流建設新中國建設潮流會有什么不好嗎？可見當時這一代新老知識分子確實存在認知新中國發展的訴求局限性，無怪針對他們再次提出了改造個人主義世界觀的課題，從此走上了要求與工農三同的進廠下鄉改造世界觀的困頓與磨勵道路，以后再遇時史極左思潮起伏，真也天塌地陷起來。言歸正傳：1979 十一屆三中全會確立了撥亂反正，改革開放，黨政分離，政企分離大針國策，這一劃時代的進步標志就是從毛澤東時代的政治掛帥之務虛發展，邁入了鄧小平時代的經濟掛帥之務實發展！這一變遷社會形態無疑是國家上層建筑層面之意識形態的天翻地覆之巨變！從計劃經濟轉型市場經濟其變之定義當然只有改革開放四字可資囊括全部劃時代新理新念新意新境！

由此可見：過去的時史訴求是個性與個人是要服從集體主義的共性需要。現今轉型市場經濟社會生存模態了，那么則一切正好顛個翻身個兒：將是社會這個共性體要遵重社會公民這一個體之個性的自由自在之自我獨立的絕對在性了，亦即：個人的獨立的社會自我奮斗價值以及相應產生的個性意識形態價值觀了，或曰：我與社會的文化觀！這就是計劃經濟與市場經濟的有別所在吧？！話題至此己見比較可言：做為國家機器上層建筑一部之一的政體機關或曰單位，在市場經濟模式前提條件之下，政治的政體上有個黨中央宣傳部和文化部存在就己然是意識形態機構的完善表達和存在！如果仍讓一個過去計劃經濟模式下的什么文聯，美協，畫聯，書協之類種種純文創個體腦力勞動者個體性組織機構繼續寄生附著在國家機器這樣一個有嚴謹邏輯結構的政治的政體的肌體上，看上去實在如同一個健康人肌體上長了一個腫瘤癌細胞一樣，實在務必割除，留下只會禍國殃民！其實，改革開放近五十載走過的現實現狀也讓全國人民早看到了它所繼續存在的腐敗危害：這些寄生附著在國家市場經濟結構上的權力層和活語派角色們，他們都一個個粉墨登場招搖過市的干了什么呢！可謂就是拉大旗作虎皮，包住自己大搞文化藝術界的公權私為，中飽私囊！以全民納稅人的錢肆意妄為地堂皇皇假公濟私辦個展，取大獎。甚至敢把魯迅巴金徐悲鴻齊白石等世紀名獎玩于手中！關于這一點吳冠中先生是早有揭示和批判！

簡而言之：新中國歷經毛澤東時代三十年，又歷經鄧小平推行改革開放國策三十年，其中包括江澤民時代和胡錦濤時代！在這樣二個前后三十年的新中國進程中，可謂己然完成全國工農兵大眾的知識普及化，思想人文化，政見獨立化。對于國政國事，對于香花毒草的甄別，皆己具備自我審美視野與創新能力及批判精神！所謂中國文聯，中國美協，中國書協，不一而足，它們在改革開放推行市場經濟國策的時史前提之下倨然繼續寄生附著在國政的上層建筑結構上，實在不倫不類，如同畫蛇添足。

將之徹底取消也才楔合新中國改革開放國策之下推進中國特色社會主義市場經濟的發展規律和常態！總之：毛澤東《延座講話》要求為特定時史局限性背景下為廣大工農兵大眾而創作而服務而利用的那個時代和歷史使命己經完成！當此進入二十一世紀二十年代的全民共建文化中國的劃時代，十四億全國人民是不需要這個盡顯腐敗言行的此聯彼協機構組識掛牌的！ 要，也只能是民間藝術圈的自發行業社團。黨中央有個宣傳部文化部也就足夠了！

2025年7月17日寫于夷陵區長嶺崗小樓