閨閣詩人汪允莊

汪端，字允莊，出身于書香門第，是清中期的閨閣詩人。其祖父汪憲為乾隆十年（1745年）進士，官至刑部陜西司員外郎，于乾隆年間創藏書樓“振綺堂”。這是當時著名的私家藏書樓。汪氏子弟眾人曾以此為基地，組建了東軒吟社，該社被時人傳頌。的父親汪瑜博學工詩，不屑名利，早年喪偶，此后未再娶。他博覽群書，以書中嘉言懿行教其子女。汪瑜極寵，視如掌上明珠。

自幼聰穎，七歲時根據父親的命題寫了一首《詠春雪》：“寒意遲初燕，春聲靜早鴉。未應吟柳絮，漸欲點桃花。微濕融鴛瓦，新泥鈿車。何如謝道韞，群從詠芳華。”此詩被認為不減謝道韞“柳絮因風起”之作，因此都叫她“小韞”。

汪家文學氛圍頗濃，其家族中女性的文采皆不俗。汪端幼時與堂姐、長嫂等多有聯吟唱和，著有唱和集《春夜聯吟集》。良好的家學氛圍，為汪端的才學奠定了基礎。

汪端雖幼年喪母，但父親的寵愛和兄弟姐妹的愛護，讓她度過了愉悅且充實的閨中時光。然在十六歲那年，汪端長兄不幸離世，其父不堪喪子之痛，于次年去世。彼時汪端尚未出閣，孤苦無依之際，幸得外祖父關照，由姨母撫養。

姨母梁德繩亦出身于書香門第，姨父許宗彥是嘉慶四年（1799年）進士，潛心學術，家中藏書眾多。得益于眾多藏書，汪端可終日誦讀。梁德繩心疼外甥女自幼失恃，對汪端的詩學造詣、女德等方面都有培養。許宗彥也很喜愛汪端的聰穎，對其多有點撥，甚至還與她切磋史學。這對汪端打破女性身份的桎梏、建立自信都有重大意義。

在許家生活期間，汪端常與兩位頗具才學的表姐妹酬唱切磋。此外，梁德繩亦好雅集，許多閨閣文人時常小聚，同時也擴大了汪端的交游圈。這段時光雖然短暫，卻甚為溫馨。許家人的溫暖和關愛撫慰了汪端失去親人的悲痛，許家的文化氛圍也令她的才學不斷增長。

彼時有不少女子待字閨中時皆有詩文，而嫁作他人婦后無法擺脫傳統觀念的束縛，相夫教子代替了詩詞歌賦。幸運的是，汪端在婚后也未擱置自己的才情。

閨閣詩人汪允莊文一趙蕊

汪端的詩學成就可與李清照媲美，她與丈夫陳裴之的伉儷情深、琴瑟和諧，也被時人比作李清照與趙明誠。陳家亦是滿門風雅，陳裴之十三歲便著有《春藻堂詩集》。二人才華相匹，互為知己，是夫妻，也是詩侶。汪端的詩集中多見二人唱和之作。陳裴之稱二人是“一床斑管兩書生”，“不學鴛鴦學鳳凰”，更作《內子允莊》一詩：“珪璋靜比德，琴瑟和成音。與君為夫婦，比翼棲同林。君才十倍我，詩學尤淵深。他年定文托，鑒此千秋心。”

如此美滿的婚姻僅僅持續了十六年，陳裴之客死他鄉。他們的長子天折，而次子身體羸弱。汪端再次經歷了喪親之痛，卻無法像當年一樣，得到溫暖的撫慰。人生的悲辛，為她的生活投下了一道陰影。這份悲涼，被她寫進了《夜坐》一詩中：“明河清淺浴疏星，風定珠攏度冷螢。一剪秋花涼影瘦，月波扶上畫羅屏。”秋夜的閨中，寂靜而冷清。人生的無常令汪端漸生向道之心，以至其皈依受篆，成為道流中人。

汪端頗有詩名，也得到了文壇前輩的稱贊。姨父許宗彥稱汪端的詩“風力遒宕，無梔蠟之色、柵圈之響，女子詩能如是，不獨足以自娛，而亦可以傳諸世矣”。清代詩人、藏書家石韞玉稱“其旨遠，其辭文，其格律在錢郎溫李之間，而不落蘇黃豪縱之習，可謂古風人之遺矣”。清代書畫家曹貞秀稱她“自然好學齋詩沉雄古厚、綿渺悱惻，掃盡脂粉習氣，每一篇出，驚倒耆宿”。

汪端蕙質蘭心、嫻靜溫婉，內心卻并不軟弱，甚至有指點古今之胸懷。她自幼熟讀史籍，也有不少詠史懷古的詩作。她寫《讀賈誼傳》：“賈生王佐才，憂時心獨苦。一上治安策，廷臣色如土。屏棄長沙遷，寂寞宣室語日斜鵩鳥來，感慨涕零雨。生不絳灌列，歿竟屈宋侶。肯逐燕雀翔，摧傷黃鵠羽。”不僅通過吟詠古人事跡以抒發自己的感慨，同時也發表自己對歷史的評價。

汪端傳世的作品有《自然好學齋詩鈔》，《明三十家詩選》初集二集，《三家詩選》。其中，詩集《自然好學齋詩鈔》共十卷，有千余首詩歌。《明三十家詩選》是詩論作品，也是第一部由女性選評男性詩作并最終付梓的作品

汪端一生命運多舛，多位親人早逝，自身亦孱弱多疾，好在生命里有溫暖過她的人，有溫馨幸福的回憶對她悉心培育、關愛備至的父親，帶給她溫暖、撫育她成人的姨父、姨母，琴瑟和諧、比翼雙飛的丈夫，他們的陪伴有長有短，但都溫暖了汪端的人生，或許也照亮了她獨行的前路。