文化育人：中職藝術(shù)生班級文化建設(shè)的方法

中圖分類號：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：0450-9889（2025）11-0057-06

黨的二十大報告中50次提到教育、58次提到文化，并再次強調(diào)“文化自信自強”。新修訂的《中華人民共和國職業(yè)教育法》也明確將科學(xué)精神和文化素養(yǎng)納入人才培養(yǎng)的目標(biāo)之中[2]。這些變化不僅體現(xiàn)了黨和國家對教育事業(yè)的高度重視，而且強調(diào)了文化在塑造個人品格、提升綜合素質(zhì)方面不可替代的作用，為文化育人提供了理論支撐。對職業(yè)教育而言，文化育人不僅僅是一種趨勢或要求，而且是其核心價值所在一通過文化的熏陶與影響，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生成為具備良好職業(yè)道德和社會責(zé)任感的人才。

班級作為職業(yè)教育實施的重要載體，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能與人文素養(yǎng)的雙重使命。成功的班級文化建設(shè)，能夠為學(xué)生營造積極向上的成長氛圍，助力學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。然而，若要使班級文化對學(xué)生產(chǎn)生長期且深遠(yuǎn)的影響，并能提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，就必須發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用。通過長期的文化薰陶與環(huán)境浸染，學(xué)生才能逐漸內(nèi)化這些文化元素。因此，如何將文化育人巧妙地融入班級文化建設(shè)之中，讓文化的熏陶如春風(fēng)化雨般滋潤學(xué)生的心田，使學(xué)生在文化的滋養(yǎng)中汲取力量，不斷完善自我，成為當(dāng)今中職學(xué)校每一位班主任應(yīng)思考的重要課題。

一、文化育人的概念及中職學(xué)校班級文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

文化是一所學(xué)校的發(fā)展靈魂和精神標(biāo)識，文化的本體功能就是育人。文化育人的本質(zhì)就是“以文化人、以文育人”，“化”即指教化，“育”即指教育、培育，借助文化對人的影響，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和健全人格，這就是文化在教育中的運行機制的邏輯表達(dá)[3]。

文化育人有三種模式：一是以校園物質(zhì)文化建設(shè)為載體，學(xué)校精心打造蘊含獨特文化內(nèi)涵的建筑與景觀。二是通過開展校園活動構(gòu)建積極向上的精神文化氛圍，讓學(xué)生在潛移默化中接受文化熏陶，并舉辦豐富多彩的文化活動，使學(xué)生在實踐中感受文化魅力。三是采用課程滲透模式，將文化元素融入各類課程教學(xué)。例如，在專業(yè)課程中融入行業(yè)文化，在思政課程中引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時汲取文化養(yǎng)分[4]。

文化育人具有三個鮮明的特征[5]。一是潛在性，文化對人的教育和培育不是強制灌輸，而是在日常學(xué)習(xí)生活中慢慢影響學(xué)生的思想與行為；二是整體性，強調(diào)從多個維度出發(fā)，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，涵蓋道德品質(zhì)、思維能力、審美素養(yǎng)等方面；三是持久性，文化內(nèi)化為學(xué)生的自身素養(yǎng)，會在其今后的學(xué)習(xí)生活以及工作中持續(xù)發(fā)揮作用。

目前，許多中職學(xué)校在班級文化建設(shè)方面缺乏文化育人的理念。馬雅娉指出：超 72% 的中職班級文化建設(shè)停留于應(yīng)付檢查，缺乏長遠(yuǎn)的規(guī)劃； 65% 的班級活動沿用校方舊模板，忽視專業(yè)特色與需求；班級經(jīng)費 80% 用于墻面裝飾等硬件，物質(zhì)與精神投入嚴(yán)重失衡6。這就導(dǎo)致中職學(xué)校在班級文化建設(shè)方面面臨諸多挑戰(zhàn)，班級文化建設(shè)難達(dá)預(yù)期教育效果。

二、中職藝術(shù)生班級文化建設(shè)的四種途徑

文化育人是一種潛移默化的教育方式，通過在日常班級管理中逐步引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，及時發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中產(chǎn)生的不健康思想和負(fù)面情緒。為此，筆者以2023級歌舞班作為試點，遵循“以文化人，以藝潤心”的理念，運用文化育人模式進(jìn)行班級文化建設(shè)。2023級歌舞班是與某縣級單位共同打造的三年制委培班。班級學(xué)生皆來自農(nóng)村家庭，經(jīng)濟(jì)條件相對較差，父母多長期在外務(wù)工，對孩子的教育關(guān)注不足。全班學(xué)生在入學(xué)前均未有舞臺經(jīng)歷，性格方面多表現(xiàn)為膽小內(nèi)向，缺乏自信。大多數(shù)學(xué)生沒有考入高中，進(jìn)而選擇參加縣級單位的面試招生，進(jìn)入2023級歌舞班學(xué)習(xí)?？h級單位的面試招生注重考查學(xué)生的外在身形條件，較少考核學(xué)生的文化知識。因此，2023級歌舞班的學(xué)生在入學(xué)時文化素養(yǎng)整體偏低，這不僅反映在基礎(chǔ)知識的掌握上，而且體現(xiàn)在對文化藝術(shù)的理解和欣賞能力上。同時，學(xué)生對廣西本土的民族文化了解較少，也不知曉歌舞專業(yè)知識。學(xué)生在學(xué)習(xí)初期大多缺乏明確的目標(biāo)和方向，對自已的專業(yè)定位感到模糊，缺乏主動學(xué)習(xí)的意識和動力。整個班級也缺乏濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力較弱。

針對2023級歌舞班學(xué)生的學(xué)情，筆者依據(jù)《中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年版）》中思想政治課程落實立德樹人的課程任務(wù)以及培育中職生政治認(rèn)同、職業(yè)精神、法治意識、健全人格、公共參與等核心素養(yǎng)的課程目標(biāo)，制定了以下育人目標(biāo)：通過文化育人模式，全面提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和專業(yè)能力，培養(yǎng)具有高度文化自信、創(chuàng)新精神和實踐能力的藝術(shù)人才。具體的班級建設(shè)方案如表1所示。

根據(jù)表1的方案，筆者于2023年9月啟動2023級歌舞班的班級文化建設(shè)工作，具體措施有創(chuàng)建具有歌舞元素的班級制度文化、閱讀研學(xué)助力精神文化建設(shè)、思政實踐塑造價值觀、專業(yè)融合強化育人和新媒體賦能協(xié)同育人。

（一）外在視覺展現(xiàn)：歌舞元素巧妙融入班級制度文化

2023年9月開學(xué)之初，筆者在2023級歌舞班成立了班委兼班級文化建設(shè)小組，共同制定了包括班規(guī)、班服及班級口號在內(nèi)的一系列常規(guī)班級文化活動。針對歌舞班的特點，筆者和班委共同設(shè)計了印有歌舞元素的班服和練功服，并在其中融入了獨特的班徽圖案。班服與練功服的設(shè)計以“歌舞共融”為核心理念，衣服背后印有靈動的舞者身姿，以水墨線條勾勒出旋轉(zhuǎn)躍動的裙擺與舒展的足尖，舞者底端和四周點綴抽象化的聲波紋路與音符元素，凸顯歌舞班專業(yè)特色。班級口號定為“唱響青春，舞動夢想；德藝雙馨，奮發(fā)圖強；腳踏實地，追求卓越”。這些設(shè)計細(xì)節(jié)不僅增強了學(xué)生對專業(yè)的認(rèn)同感，而且提升了學(xué)生的集體榮譽感。

此外，筆者遵循以人為本的原則，根據(jù)學(xué)校的校規(guī)，并結(jié)合學(xué)生實際情況制定了詳細(xì)的班規(guī)，用于指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)與日常生活。同時，為了幫助學(xué)生更好地適應(yīng)未來的就業(yè)環(huán)境，筆者借鑒了藝術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)、各市縣文化館及各大劇團(tuán)的管理制度，引導(dǎo)學(xué)生提前體驗職場工作。例如，要求學(xué)生在專業(yè)課上統(tǒng)一穿著定制練功服進(jìn)行訓(xùn)練；在紀(jì)律管理方面，實施上課和訓(xùn)練“雙時段實名考勤\"打卡制度，白天由班長上午、下午在課前持考勤本逐一核驗簽到，晚間則由團(tuán)支書執(zhí)行晚訓(xùn)考勤登記，班委成員交叉監(jiān)督考勤情況，以此規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。同時，優(yōu)化宿舍管理模式，參照劇團(tuán)職業(yè)化管理模式推行模塊化作息制度，如6：30至7：30模擬劇團(tuán)晨功訓(xùn)練；8：00開始上課（如同劇團(tuán)上班）；19：00至21：00設(shè)置鞏固性晚自習(xí)（依據(jù)當(dāng)日教學(xué)內(nèi)容定制訓(xùn)練任務(wù)）；22：30熄燈，周末熄燈時間延至23：00，適配演出季作息特性。通過模擬劇團(tuán)職業(yè)化管理體系，參照演員宿舍管理條例的標(biāo)準(zhǔn)化作息安排，可以系統(tǒng)性地塑造學(xué)生的職業(yè)行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)。

（二）策劃閱讀研學(xué)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力精神文化建設(shè)

自2023級歌舞班學(xué)生踏入校園的那一刻起，筆者便將閱讀與研學(xué)緊密結(jié)合，每月舉辦一期讀書分享會，旨在營造“愛讀書，愛生活”的文化育人環(huán)境，實現(xiàn)文化育人目標(biāo)。例如，筆者精心策劃了“沐浴歷史韻味，漫游孔廟古跡一儒家文化探索之行暨讀書分享會”。在這次活動中，學(xué)生走進(jìn)孔廟，深入探尋其歷史意義并吸收其文化精髓，使孔子的形象在學(xué)生心中愈發(fā)立體鮮活。在讀書分享會上，學(xué)生們圍繞孔子展開了熱烈討論，這不僅拓寬了學(xué)生知識視野，而且讓學(xué)生學(xué)會了將儒學(xué)思想融入日常生活實踐。另一項主題活動是“穿越廣西歷史，領(lǐng)略千年風(fēng)華一博物館之行暨讀書分享會”。筆者帶領(lǐng)學(xué)生參觀了廣西壯族自治區(qū)博物館，讓學(xué)生深入了解珍貴文物背后的故事及其深遠(yuǎn)意義。學(xué)生步入博物館的瞬間，立即沉浸在濃厚的歷史氣息中，眼前呈現(xiàn)的是各個時期、各種風(fēng)格的藝術(shù)品，讓學(xué)生深感其宏偉與莊嚴(yán)。這次參觀讓學(xué)生們見識到了古代工藝的精妙絕倫以及社會變遷所帶來的深刻影響；學(xué)生們看到了從繁華到衰落再到復(fù)興的民族藝術(shù)發(fā)展歷程；體會到了人類文明的進(jìn)步與發(fā)展。此類活動激發(fā)了大家對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，增強了傳承民族文化的責(zé)任感與使命感。筆者通過開展閱讀與研學(xué)活動，為2023級歌舞班營造了一個積極向上的文化育人環(huán)境。

（三）價值觀念塑造：實踐活動與思政教學(xué)、民族文化融合

自學(xué)生入學(xué)以來，筆者鼓勵學(xué)生參與各類活動和比賽。每一次活動實踐中，筆者都注重整合活動內(nèi)容并深入挖掘其中的思政元素，以此為契機對學(xué)生進(jìn)行文化教育[7]。

1.與培養(yǎng)信仰信念相結(jié)合

為了培養(yǎng)學(xué)生的信仰和信念，筆者組織學(xué)生參加了以“歌頌偉大祖國，肩負(fù)神圣使命”為主題的“我和我的祖國”合唱比賽。2023級歌舞班選擇了《江山》這首曲目參賽，歌曲贊頌了中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民的理念，強調(diào)了“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的時代精神。通過對歌詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生深刻理解了共產(chǎn)黨以人為本、執(zhí)政為民的宗旨，激發(fā)了向黨組織靠攏的熱情。此外，筆者還舉辦了關(guān)于共青團(tuán)故事的讀書分享會，采用拼圖教學(xué)法，讓學(xué)生自主探索共青團(tuán)的知識，并與同伴積極交流心得。這一活動不僅增強了學(xué)生的思想覺悟，而且極大地提高了全班學(xué)生申請加入共青團(tuán)的積極性。截至2025年1月底，全班已有 80% 的學(xué)生成為共青團(tuán)員。

2.與傳承民族文化相結(jié)合

為了弘揚廣西特色傳統(tǒng)文化，筆者組織2023級歌舞班學(xué)生參加了學(xué)校舉辦的“傳八桂精神，展藝術(shù)神韻”主題知識競賽。在備賽過程中，筆者將廣西豐富多彩的民族文化作為重點備賽內(nèi)容，包括歌圩、三音壯錦、壯族嘹歌等音樂文化，干欄式建筑風(fēng)格，還有獨特的婚俗等內(nèi)容，使學(xué)生對廣西深厚的文化底蘊有了全面的認(rèn)識。隨后，筆者在班級內(nèi)部舉行了初賽，采用問答和搶答的形式，確保每名學(xué)生都能參與。參加主題知識競賽的活動不僅加深了學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的理解，而且促進(jìn)了學(xué)生對歌舞專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣。

3.與愛國主義教育相結(jié)合

為了增強學(xué)生的愛國情感，筆者還組織學(xué)生參加了中華經(jīng)典朗誦比賽，參賽曲目是《讀中國》。在備賽過程中，筆者借助《讀中國》的豐富內(nèi)涵，向?qū)W生介紹了中國悠久的歷史、燦爛的文化以及傳統(tǒng)美德等知識，引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀體會中華民族的偉大和中華文明綿延不絕的力量，以此增強學(xué)生對中國歷史文化深厚底蘊的認(rèn)識，從而提升學(xué)生對祖國的認(rèn)同感和自豪感。為了進(jìn)一步深化學(xué)生的愛國情感，筆者還組織學(xué)生參觀了南寧人民公園內(nèi)莊嚴(yán)的革命烈士紀(jì)念碑及鎮(zhèn)寧炮臺。站在紀(jì)念碑前，筆者向?qū)W生講述了革命先烈們的英勇事跡，引導(dǎo)學(xué)生深入了解革命歷史。通過實地參觀和討論活動，學(xué)生更加堅定了要以自己的方式傳承紅色基因，銘記歷史使命。

（四）強化專業(yè)學(xué)習(xí)：專業(yè)課程與班級文化有效融合

歌舞專業(yè)的獨特性主要體現(xiàn)在歌曲與舞蹈的深度融合上，筆者積極與各科任教師協(xié)同，將文化育人的理念全面融入聲樂課、劇目課和民族舞蹈課的日常教學(xué)之中。

在聲樂課教學(xué)中，除了培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)歌唱技巧，聲樂教師還巧妙融入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素的民族樂器伴奏，如天琴、蘆笙、啵咧等，這些樂器的加入不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，而且讓學(xué)生在實踐中直接感知廣西民族音樂的獨特韻味和深厚底蘊。

在劇目課上，劇目教師聚焦于改編后的擊棍舞，此舞靈感來源于廣西人民插秧、打谷的勞動景象，教師不僅讓學(xué)生掌握了表演技巧，而且讓學(xué)生親身體驗廣西人民慶祝豐收的喜悅與熱鬧，增進(jìn)了學(xué)生對地方民俗的情感認(rèn)同。此外，劇自教師還引入寓意深遠(yuǎn)的陶鼓舞，這不僅僅是一種舞蹈，而且是廣西民族祈求自然和諧、生活富足的傳統(tǒng)儀式，通過對該舞的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠深刻理解并傳承先民們對自然的敬畏與感恩之情。

在民族舞蹈課中，教師為男生組創(chuàng)新性地編排了廣西獨有的師公舞元素，特別是在游衣舞片段中增添了動作編排與訓(xùn)練，旨在加深學(xué)生對廣西本土文化的理解。女生組則學(xué)習(xí)改編自壯族祭祀儀式的“舞求”，這一舞蹈展現(xiàn)了獨特的手持銅鏈舞蹈形式，蘊含了深厚的民族文化內(nèi)涵，使學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈技能的同時感受民族文化的魅力。具體的教學(xué)過程如下：一是介紹壯族祭祀文化和舞蹈動作（1課時）。教師先是利用多媒體講述壯族的起源、發(fā)展和特點，以及“舞求”在祭祀儀式中的地位和作用，通過圖片、視頻展示壯族的祭祀儀式，讓學(xué)生了解“舞求”的文化背景和意義。接著，教師對舞蹈動作進(jìn)行解讀，結(jié)合“舞求”的視頻資料（學(xué)校采風(fēng)攝影的視頻資料）詳細(xì)講解舞蹈中手持銅鏈的動作特點和象征意義。二是動作分解與訓(xùn)練（3課時）。學(xué)生先是手持銅鏈開展技巧訓(xùn)練，教師示范正確的手持方法和擺動技巧，從簡單的前后擺動開始，逐漸過渡到左右擺動、圓周擺動等復(fù)雜的動作。學(xué)生在練習(xí)過程中，教師提醒學(xué)生注意控制手部力度和節(jié)奏，感受銅鏈在手中的重量和慣性，同時注意身體姿態(tài)與步伐轉(zhuǎn)換。在學(xué)生掌握手持銅鏈技巧的基礎(chǔ)上，教師可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“舞求”的身體姿態(tài)和步伐。例如，身體的扭轉(zhuǎn)、彎腰、踢腿等動作要與銅鏈的擺動節(jié)奏相協(xié)調(diào)，步伐的節(jié)奏也要根據(jù)舞蹈的動作與配樂情感的表達(dá)進(jìn)行調(diào)整。最后讓學(xué)生分組進(jìn)行練習(xí)，教師及時糾正學(xué)生的錯誤動作。三是情境創(chuàng)設(shè)與表演（2課時）。教師創(chuàng)設(shè)一個壯族祭祀的情境，讓學(xué)生扮演祭祀者，手持銅鏈進(jìn)行表演。學(xué)生不僅要根據(jù)情境的要求，展現(xiàn)出虔誠、敬畏的狀態(tài)，而且要通過舞蹈動作表達(dá)對神靈的祈求和對美好生活的向往。

（五）新媒體技術(shù)賦能：班級文化與家校協(xié)同深度融合

為了進(jìn)一步加強班級文化建設(shè)，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，深化家校協(xié)同融合，筆者創(chuàng)新性地開設(shè)了歌舞班專屬的抖音號（如下頁圖1所示）和微信公眾號（如下頁圖2所示），以此作為班級文化展示的窗口，完善家校社合作協(xié)同機制。

一方面，教師充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，如短視頻、直播等形式，將班級文化深度融入學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中。例如，組織學(xué)生拍攝反映班級文化的微電影或短視頻，或是舉辦線上知識競賽等，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受文化的魅力與薰陶。另一方面，這些新媒體平臺不僅承擔(dān)著發(fā)布班級新聞、活動預(yù)告、優(yōu)秀作品展示等任務(wù)，使學(xué)生能及時掌握班級動態(tài)，增強班級向心力，而且可以公示班規(guī)班紀(jì)，明確學(xué)生的權(quán)利與責(zé)任，助力其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣與道德規(guī)范。同時，引導(dǎo)學(xué)生自覺遵循定期更新的班級制度，促進(jìn)優(yōu)良班風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成。此外，這些平臺可以實時記錄學(xué)生的日常學(xué)習(xí)情況，極大地激發(fā)了學(xué)生的自信心與成就感。

設(shè)立班級抖音號與微信公眾號，為家校協(xié)同管理搭建了便捷橋梁。家長可通過關(guān)注這兩個平臺，即時獲取孩子在校的最新動態(tài)，了解學(xué)生參與活動的情況，特別是抖音平臺用視頻直觀展現(xiàn)了學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活情況，讓家長更便捷地了解孩子在校表現(xiàn)（包括學(xué)習(xí)成績、課堂互動情況、課外參與活動情況等），從而更積極有效地參與到孩子的教育過程中。這些新媒體平臺還具備評論、點贊、分享等互動功能，家長不僅能借此表達(dá)對孩子的支持與鼓勵，而且能與教師進(jìn)行直接溝通與交流，共同關(guān)注孩子成長，有力促進(jìn)了家校間的相互理解與合作，形成了家校共育的良好局面。此舉既增強了班級文化建設(shè)的效果，提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，又成功促進(jìn)了家校協(xié)同融合的深度與廣度，為學(xué)生的全面發(fā)展構(gòu)筑了堅實的支撐平臺。

三、反思與展望

從整體表現(xiàn)來看，2023級歌舞班學(xué)生在多方面進(jìn)步顯著，基本完成了班級文化建設(shè)目標(biāo)。從教學(xué)目標(biāo)的落實成效上看，學(xué)生展現(xiàn)出較好的文化素養(yǎng)。在日常管理評比中，該班多次榮獲優(yōu)秀班級和優(yōu)秀衛(wèi)生寢室稱號；在校園內(nèi)外的各種活動中，該班學(xué)生充分展現(xiàn)出積極向上的精神風(fēng)貌，積極參與各類活動，彰顯出強烈的求知欲與進(jìn)取心，營造了充滿活力的班級文化氛圍；第三學(xué)期期末考核時，來自各大劇院的專業(yè)評委對學(xué)生的表現(xiàn)給予了高度評價，認(rèn)為該班學(xué)生的文化素養(yǎng)非常高。這表明，將文化育人模式應(yīng)用在中職班級文化建設(shè)中，有利于促進(jìn)學(xué)生個人能力的全面發(fā)展，實現(xiàn)培養(yǎng)具有高度文化自信的藝術(shù)創(chuàng)新人才的教學(xué)目標(biāo)，為其他班級提供了寶貴的經(jīng)驗借鑒。

從滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求角度來看，學(xué)生對知識探索的熱情得到激發(fā)，對文化藝術(shù)的追求在活動參與中得以體現(xiàn)。但不可忽視的是，文化育人仍存在一些未滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求之處。例如，在將專業(yè)知識與思想政治教育相融合環(huán)節(jié)，部分學(xué)生對理論知識的理解還不夠深入，僅停留在表面的表演展示上，未實現(xiàn)情感與舞蹈表演的深度融合，這意味著未能充分滿足學(xué)生深入理解專業(yè)知識背后文化內(nèi)涵與思想情感的需求；在借助參與活動開展文化教育方面，學(xué)生對文化知識的領(lǐng)悟不夠深刻，難以將文化內(nèi)涵內(nèi)化為自身的價值觀念和行為準(zhǔn)則，表明學(xué)生在文化知識吸收與內(nèi)化方面的需求未得到有效滿足。此外，該文化育人模式的內(nèi)容和活動大多由教師主導(dǎo)設(shè)計，學(xué)生獨立思考的空間有限，僅有班規(guī)、班級口號等部分允許學(xué)生參與設(shè)計，這在一定程度上限制了學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)，不能滿足學(xué)生對自主探索與創(chuàng)造的學(xué)習(xí)需求。

探索適合職業(yè)院校特色的文化育人路徑是一項長期而艱巨的任務(wù)。作為新時代的職業(yè)教育工作者，應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)教育教學(xué)理念，勇于創(chuàng)新實踐方法，加強系統(tǒng)性規(guī)劃，注重專業(yè)特色，提升文化活動的質(zhì)量和內(nèi)涵，有效地將文化育人理念貫穿于教育教學(xué)的全過程，進(jìn)一步提升文化育人模式的實施效果，為學(xué)生的成長成才奠定了堅實的基礎(chǔ)，為培養(yǎng)更多具有高度文化自信和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)力量，以實現(xiàn)真正的文化育人目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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注：本文系2023年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項目“文化自信背景下職業(yè)院?！灰惑w’文化育人模式的實踐研究”（GXZZJG2023B190）的研究成果。

（責(zé)編 周偉琳）