媒介化時空：影像藝術(shù)的構(gòu)建與思考

伴隨媒介技術(shù)的不斷進步，影像藝術(shù)的時空構(gòu)建正經(jīng)歷深刻的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)影像藝術(shù)往往受限于固定的時空框架，但是數(shù)字化技術(shù)、虛擬現(xiàn)實（VR）和增強現(xiàn)實（AR）的應(yīng)用則打破時空框架的束縛，使得影像創(chuàng)作進入了更加靈活且動態(tài)的時空維度。此種變革不僅影響了創(chuàng)作方式，也改變了觀眾的體驗和認知方式。本文主要分析了媒介化時空下影像藝術(shù)的構(gòu)建，希望創(chuàng)作者在新的媒介環(huán)境下實現(xiàn)創(chuàng)作自由。

1媒介化時空的定義

“媒介化時空”是伴隨各種媒介技術(shù)的出現(xiàn)不斷發(fā)展起來的，屬于傳統(tǒng)時空觀念在藝術(shù)表現(xiàn)、體驗和創(chuàng)作中的深刻變革。在此種新興時空構(gòu)建中，藝術(shù)不再簡單依賴于線性時間和固定空間的框架，而是依靠所介入的媒介技術(shù)創(chuàng)造出動態(tài)且多維的時空關(guān)系。以往的很多情況下，影像藝術(shù)的時空是靜止固定的，但是伴隨數(shù)字化技術(shù)、虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實的廣泛普及，影像藝術(shù)時空被打破、重構(gòu)甚至重新定義。觀眾在此種新的時空中不再是單純的旁觀者，而是可以與藝術(shù)作品進行互動，由此進入了一個不斷變幻的虛擬世界中。新型媒介的介入促使時空不再是固定且單一的維度，而充滿了無限的延展性，給藝術(shù)創(chuàng)作者帶來了廣闊的創(chuàng)作空間。媒介化時空并非只是對技術(shù)進步的響應(yīng)，也是對藝術(shù)表現(xiàn)手法、觀眾體驗?zāi)酥廖幕J知的一次革命[1]。

2影像藝術(shù)的構(gòu)建：從傳統(tǒng)到數(shù)字化

2.1傳統(tǒng)影像藝術(shù)的時空構(gòu)建

傳統(tǒng)影像藝術(shù)中時空的構(gòu)建始終受固定物理法則的約束。通常情況下，影像中的時間和空間以線性敘事、現(xiàn)實場景的方式重現(xiàn)出來，觀眾的體驗便是在此種自然流動的時間以及有限空間中展開的。傳統(tǒng)電影和攝影作品時間大多是線性推進的，觀眾伴隨不斷推進的情節(jié)而逐步進入故事的核心，仿佛被卷入時間的長河中。而空間的構(gòu)建則受實際拍攝場地的限制，鏡頭只可以在特定空間內(nèi)進行移動或者轉(zhuǎn)換，最終構(gòu)成可視化的封閉空間。比如，經(jīng)典的《教父》系列電影，依靠對時間和空間的嚴密控制，塑造出了不僅具有真實感又具有壓迫感的視覺效果，時間的流動以及空間的轉(zhuǎn)移均以清晰的方式展示給觀眾。但是此種影像表現(xiàn)方式也固守在傳統(tǒng)媒介的框架內(nèi)，難以突破時空的天然限制。在傳統(tǒng)影像藝術(shù)中，在很多情況下，時間的控制依賴于鏡頭的切換和剪輯，空間的限制則體現(xiàn)在物理空間的框架中。導(dǎo)演和攝影師依靠所設(shè)計的場景、布光以及人物動態(tài)，可以塑造出看似有序卻又富有張力的時空結(jié)構(gòu)。而影像所蘊藏的情感則通過此種既定的時空構(gòu)建方式傳遞給觀眾。比如，電影中的慢鏡頭、快速剪輯憑借時間上的調(diào)整賦予了畫面更多的情感沖擊力；空間中的長鏡頭和畫面布局則可以幫助觀眾深入理解人物與情境之間的關(guān)系。盡管如此，傳統(tǒng)影像藝術(shù)的時空構(gòu)建依然受物理世界的限制，不管是時間的推進，還是空間的拓展，始終難以完全突破現(xiàn)實的框架。

2.2數(shù)字化影像的時空重構(gòu)

數(shù)字化影像徹底改變了影像藝術(shù)中時空的構(gòu)建方式，賦予了創(chuàng)作者廣闊的自由度和創(chuàng)新空間。數(shù)字技術(shù)使得時間和空間的界限變得模糊甚至消失，影像不再受物理規(guī)則的限制，創(chuàng)作者可以自由操控時間和空間的流動。比如，在電影《盜夢空間》中，導(dǎo)演借助數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)造了可以隨意變換的夢境世界，其中時空的界限被打破，觀眾被帶入了超越現(xiàn)實物理規(guī)則的虛擬空間。在這個時空中，時間不僅可以暫停、倒流，甚至還可以在同一畫面內(nèi)形成多個時間層次，而空間也可以隨意伸縮、變化，進而為觀眾創(chuàng)造出了不同維度的視覺體驗。數(shù)字化影像采用虛擬現(xiàn)實、三維（3D）建模、數(shù)字特效等技術(shù)，不僅拓展了創(chuàng)作手段，還重構(gòu)了時空的本質(zhì)。圖1為數(shù)字影像中的三維建模圖片。圖2為數(shù)字影像中的數(shù)字特效圖片。時間在數(shù)字影像中的流動不再是單向的，導(dǎo)演可以根據(jù)敘事需求對時間進行壓縮、拉伸，甚至逆轉(zhuǎn)處理，此種自由性的時間構(gòu)建方式打破了傳統(tǒng)影像藝術(shù)的線性束縛。而空間在虛擬空間的不斷擴展以及計算機生成圖像（CGI）的應(yīng)用下，得以展現(xiàn)出前所未有的流動性。其中，《阿凡達》這一電影中，數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造出了一個完全虛擬的外星世界，這個世界不僅擁有無限延展的自然景觀，也依托技術(shù)手段帶給觀眾身臨其境的沉浸感。此種時空的交織使得影像表現(xiàn)力得到了前所未有的提升，影像藝術(shù)的時空構(gòu)建也進入了全新的維度。可見，廣泛普及開來的數(shù)字化技術(shù)標(biāo)志著影像藝術(shù)進入了一個自由而無邊界的時代。創(chuàng)作者可以打破傳統(tǒng)影像的時空的固有模式，并借助數(shù)字手段自由塑造、操控時空，進而凸顯影像藝術(shù)呈現(xiàn)面貌的豐富性、復(fù)雜性以及多變性特點[3。

3媒介化時空對藝術(shù)觀眾的影響

媒介化時空的到來深刻改變了藝術(shù)觀眾的觀賞體驗以及藝術(shù)認知。伴隨數(shù)字技術(shù)和新型媒介的不斷普及，觀眾不再局限于傳統(tǒng)的觀賞方式，藝術(shù)的空間與時間也因此加以重構(gòu)。觀眾在虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術(shù)的影響下，可以自由穿越不同的時空維度，進入完全沉浸式的藝術(shù)世界，體驗到之前所沒有感受過的互動感和代入感。在數(shù)字藝術(shù)作品中，觀眾不再是被動的觀察者，還可以與作品互動參與到藝術(shù)創(chuàng)作中，此種空前的體驗感促使觀眾在思維、情感上產(chǎn)生了深刻的共鳴。同時，媒介化時空的影響也改變了觀眾對時間、空間的感知。傳統(tǒng)的藝術(shù)作品多是在固定的時間和空間里展示，而現(xiàn)代藝術(shù)則可以依托數(shù)字手段隨時隨地被調(diào)取、分享，打破了地域以及時間的限制。此種便捷的獲取方式使得觀眾不再受畫廊、博物館等傳統(tǒng)藝術(shù)展示場所的限制，此時的藝術(shù)作品變成了更加流動、開放的文化載體。藝術(shù)不再是某一時刻、某一地點的專屬記憶，而是可以被人們隨時召喚，并進行個性化的再創(chuàng)作和再解讀。此外，媒介化時空不僅帶來了感知上的變化，也深刻影響了觀眾對藝術(shù)的傳統(tǒng)認知。傳統(tǒng)藝術(shù)強調(diào)作品的靜態(tài)性、完整性，而現(xiàn)代數(shù)字藝術(shù)作品則強調(diào)流動性和多維度特點，觀眾要在不斷變化的視覺信息中找到自己的解讀路徑。此種轉(zhuǎn)變不僅創(chuàng)新了藝術(shù)表現(xiàn)形式，也促使觀眾在理解、體驗藝術(shù)的過程中變得更加主動、自由[4。

4媒介化時空對影像藝術(shù)創(chuàng)作的挑戰(zhàn)與機遇

4.1挑戰(zhàn)

4.1.1創(chuàng)作流程的復(fù)雜性和技術(shù)要求高

如今，影像藝術(shù)創(chuàng)作的技術(shù)要求已經(jīng)達到了前所未有的高度。伴隨媒介化時空的演變，創(chuàng)作者不僅要精通傳統(tǒng)的影像創(chuàng)作技巧，還要熟練應(yīng)用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等新興技術(shù)。盡管所引入的新技術(shù)拓寬了創(chuàng)作的邊界，但是卻使得創(chuàng)作流程更加復(fù)雜，從拍攝到后期制作都離不開高效的技術(shù)支持，創(chuàng)作不再單純依賴藝術(shù)家的直覺，而深受技術(shù)框架的制約，由此進一步增大了創(chuàng)作的難度。這要求創(chuàng)作者不斷學(xué)習(xí)適應(yīng)，更好地掌握以上新興技術(shù)。

4.1.2傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)的消解流失

在數(shù)字技術(shù)不斷普及的背景下，傳統(tǒng)影像藝術(shù)形式面臨著逐漸消解的困境。膠片攝影、手工剪輯等經(jīng)典手法在數(shù)字化浪潮中逐漸被新興技術(shù)所替代。精細感的影像藝術(shù)和獨特性的手工創(chuàng)作正面臨著流失的風(fēng)險。此種變化不僅讓傳統(tǒng)技藝逐漸被邊緣化，也使得某些獨特的藝術(shù)體驗難以重現(xiàn)。

4.2機遇

4.2.1創(chuàng)作方式的更加自由且多樣化

媒介化時空革新了創(chuàng)作者的創(chuàng)作方式，使得創(chuàng)作者不再受傳統(tǒng)影像制作手段的限制。數(shù)字技術(shù)為創(chuàng)作提供了較大的自由度，從虛擬現(xiàn)實到增強現(xiàn)實，再到互動裝置，影像藝術(shù)的表達方式呈現(xiàn)出多樣化和靈活性的特點。創(chuàng)作者不再拘泥于線性敘事和傳統(tǒng)拍攝技巧，而是可以在數(shù)字平臺上開展實驗。藝術(shù)家靈活運用相應(yīng)技術(shù)使得影像藝術(shù)的創(chuàng)作過程突破了時間、空間的限制，為藝術(shù)家提供了廣闊的創(chuàng)作舞臺。

4.2.2藝術(shù)創(chuàng)作的跨界融合與創(chuàng)新

媒介化時空不僅推動了影像藝術(shù)本身的創(chuàng)新，也促進了影像藝術(shù)與其他藝術(shù)形式的跨界融合。從音樂、舞蹈到戲劇、文學(xué)，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使得藝術(shù)創(chuàng)作不再單一。藝術(shù)家可以借助數(shù)字影像與其他藝術(shù)形式進行互動，進而創(chuàng)造出全新的藝術(shù)表現(xiàn)方式。比如，虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以與舞蹈表演結(jié)合在一起，為觀眾呈現(xiàn)出沉浸式的藝術(shù)體驗；影像和游戲設(shè)計進行跨平臺合作可以為觀眾帶來全新的交互體驗。此種跨界的融合推動了影像藝術(shù)的多樣性發(fā)展，開創(chuàng)了藝術(shù)創(chuàng)作的新紀(jì)元。

4.3.3創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)形式互動性增強

媒介化時空下創(chuàng)作者借助互動裝置、虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實等技術(shù)可以讓觀眾不再只是被動的觀看者，而是作品的一部分，甚至可以用自己的行為改變作品的內(nèi)容以及形式。此種互動性使得作品不再是單一的靜態(tài)呈現(xiàn)，而是不斷變化且充滿未知的動態(tài)過程。

5結(jié)語

綜上所述，媒介化時空的到來為影像藝術(shù)創(chuàng)作帶來了巨大挑戰(zhàn)，但也創(chuàng)造了無限機遇。盡管新技術(shù)對創(chuàng)作者的技能要求更高，創(chuàng)作流程也更為復(fù)雜，但也為藝術(shù)家提供了更加自由、多樣化的創(chuàng)作空間。未來，伴隨技術(shù)的不斷發(fā)展，影像藝術(shù)創(chuàng)作將進一步突破傳統(tǒng)的時空限制，以呈現(xiàn)出更豐富、更具互動性的表現(xiàn)形式。■

引用

[1]史爽爽，張大魯.媒介化時空：影像藝術(shù)的構(gòu)建與思考[].潔 南包裝，2024，39（5）：192-196.

[2]王思琪.構(gòu)建真實的自我—數(shù)字技術(shù)時代偽紀(jì)錄影像藝術(shù)形態(tài)研究[D].重慶：重慶郵電大學(xué)，2022

[3]李振寰，艾學(xué)峰.立足攝影藝術(shù)實踐探討影像的多維性評《當(dāng)代攝影中的影像構(gòu)建》0].傳媒，2021（21）：后插3.

[4]董艷.民間戲曲與多重話語的影像構(gòu)建——以趙冬苓《北方有佳人》為例[J].濟寧學(xué)院學(xué)報，2023，44（1）：95-99，107.

[5]閆正偉.古建筑藝術(shù)的影像表達研究——兼論個人作品《王家大院的雕刻藝術(shù)》[D].株洲：湖南工業(yè)大學(xué)，2020作者簡介：宇倩倩（1986一），女，河南開封人，碩士研究生，館員，就職于河南省美術(shù)館。