數(shù)智時代下新新聞主義與新聞故事化報道的發(fā)展

新新聞主義最初起源于20世紀60年代的美國，興起后在西方各國廣泛傳播，并迅速發(fā)展，由于它用文學的創(chuàng)作方式來報道新聞，所以寫作方式和風格備受爭議，到20世紀70年代就銷聲匿跡了。新聞故事化報道中的“華爾街日報體”也是比較受歡迎的模式，雖然這兩種模式影響的時間和范圍有限，但是它對當今的數(shù)智能時代下媒體發(fā)展仍然有很大的影響，研究它們的寫作技巧、傳播規(guī)律，有助于促進新聞的發(fā)展。

新新聞主義，在美國新聞史上被稱為“新式非虛構(gòu)報告文學”或“文學新聞”，它強調(diào)利用感知和采訪技巧獲取對某一實踐內(nèi)部的觀點，而不是依靠一般采集信息和提出老一套問題的手法。它還要求利用寫小說的技巧，把重點放在寫作風格和描寫方面。因此，新新聞主義又稱“新新聞寫作”“新新聞文體”。這種報道方式主要突破傳統(tǒng)新聞的理念，是新聞學中出現(xiàn)的較為激進的報道方式，它的特點主要是在事情真實發(fā)生的背景下，記者結(jié)合自己的思想，融入自己對問題的看法和思考，運用文學的敘事手法等寫作技巧塑造出新聞的擬態(tài)化環(huán)境。

新聞故事化報道與新新聞主義有著密切的聯(lián)系，沿著新聞故事化的主線衍生出新新聞主義及其他新新聞文體，兩者有著相似之處，其宗旨是增加新聞的趣味性、文學性和吸引力。

隨著數(shù)智時代的發(fā)展，媒體也在改變著大眾的各個方面，包括經(jīng)濟、政治、生活、文化等，數(shù)智時代下傳播方式也是新聞產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展過程中的產(chǎn)物，隨著人人都有麥克風的自媒體的發(fā)展，媒體之間的競爭也愈加劇烈，網(wǎng)絡傳播的快速發(fā)展使記者們急需找到一種新的敘事風格來吸引更多的受眾。媒體也不斷探索新的報道手段，爭取時效性的消息，像通信、調(diào)查性報道、深度報道等運用“新聞故事化”的報道方式，會大大提升受眾的吸引力。美國普利策新聞獎獲得者富蘭克林曾說：“用故事化手法寫新聞，就是采用對話、描寫和場景設置等，細致入微地展現(xiàn)事件中的情節(jié)和細節(jié)，顯現(xiàn)事件中隱含的能夠讓人產(chǎn)生興奮感、富有戲劇性的故事。

新新聞主義與新聞故事化報道發(fā)展起源研究

新新聞主義的起源發(fā)展：社會的變遷。20世紀60年代的美國，整個社會非常動蕩，反種族和性別歧視、越南戰(zhàn)爭等對美國的發(fā)展有深刻影響，美國各種反權(quán)威、反約束、反正統(tǒng)的聲音絡繹不絕，全國上下充斥著躁動不安的情緒，傳統(tǒng)新聞的報道已經(jīng)不能滿足民眾的需求。黃色新聞的發(fā)展、地下報刊的盛行，這些新聞內(nèi)容大膽潑辣，無拘無束，社會的混亂導致民間對新聞有絕對自由的向往，簡單的文字和圖片難以讓他們對社會新聞有深刻的認知，面對社會的復雜性、多樣性和動蕩性，受眾迫切希望能夠有反映社會多面性的新聞體裁出現(xiàn)。

新聞界自身的覺醒。傳統(tǒng)新聞業(yè)彰顯的是客觀、真實的報道，但是隨著社會的發(fā)展，政府和財團有著千絲萬縷的聯(lián)系，美國財團的興起，少數(shù)報系控制著多數(shù)媒體，新聞的客觀性已經(jīng)受到很大影響，新聞的自由也只是掌握在少數(shù)資本家手里，傳統(tǒng)的新聞報道受制于財團手中，報道的真實性有待考證，新聞業(yè)面臨讀者減少的危機，傳統(tǒng)行業(yè)不得不找到新的機會和出路，吸引更多的受眾。新新聞主義中記者結(jié)合自己的感受，運用文學的技巧進行報道的方式也在這種背景下應運而生，新聞的故事性和趣味性備受讀者歡迎。

科技的發(fā)展。科技對新聞媒介的發(fā)展起到重要作用，隨著廣播電視的發(fā)展、不同媒介的出現(xiàn)，傳統(tǒng)的報道形式難以滿足受眾的需求，他們亟需找到能夠發(fā)泄情緒的渠道。傳統(tǒng)媒體只能另求新的出路，在探索中尋求創(chuàng)新和改革。對于紙質(zhì)報紙而言，記者們只能更深度、更細膩、更人性化地對新聞事件和新聞人物做報道，才能更大程度地留住受眾，比如《南方周末》這種新聞報道，采用的是深度報道模式，能夠吸引受眾，有的報道能夠用故事化的報道方式向受眾娓娓道來，讓受眾能夠更清晰了解事情的來龍去脈，滿足受眾需求。特別是在智能媒體時代下，各種信息魚龍混雜，新的技術(shù)與算法讓受眾耳目一新，單一的新新聞主義報道會讓受眾感到反感，隨著智能媒體的發(fā)展，多元化的報道形式應運而生，可以滿足不同受眾需求。

新聞故事化報道的起源發(fā)展。新聞故事化報道也是起源于美國，對于“非事件類”題材的敘述，“華爾街日報體”也是經(jīng)常會用故事化報道形式來采寫，注重敘事的故事化，這種報道方式比較吸引受眾，這類報道能夠貼近讀者，充滿人文關懷，是新聞寫作的革新，對新聞寫作有較大影響。1883年，普利策接辦《世界報》后便開始關注新聞事實的故事性、煽情性和新奇性，堪稱“故事模式”的典范。在現(xiàn)今的新聞報道中也會出現(xiàn)新聞故事化報道的影子，無論是廣播電視還是新媒體，新聞報道中的深度報道、調(diào)查性報道利用故事化的形式開展，能夠讓受眾耳目一新，感同身受。

新新聞主義與新聞故事化報道寫作技巧比較研究

兩者相似之處。第一，對于細節(jié)的描寫比較深入。如果把框架比作故事的筋骨，那么細節(jié)就是故事的血肉，只有把細節(jié)描寫得細致入微，才能使新聞變得更加形象立體，記者通過選擇有表現(xiàn)力和引人關注的細節(jié)，讓受眾更能夠感受到新聞的真實性，加深讀者的感受。新新聞主義和新聞故事化報道通過細節(jié)的描寫，迎合了受眾的興趣，讓新聞更有吸引力，能夠讓受眾印象深刻。

第二，善于運用人物之間語言。人物語言的運用可以有效刻畫人物性格，讓人物形象更加立體豐滿，可以更好地還原事實，讓受眾有身臨其境的感覺。在報道中，人物語言的運用能更好地表現(xiàn)人物性格，刻畫人物特點，對于新聞事件的描寫有著重要意義，能讓新聞更加豐滿、受眾更加信服，增加了新聞的公信力和說服力。沃爾夫關于這一技巧有一段比較精辟的論述：“狄更斯有一種方法在你的頭腦中樹立起一個人物形象，你好像覺得他描述了人物外表的每一細微處，再回頭看就能發(fā)現(xiàn)其實他只用了兩三句話描寫人物外貌，其余的則都靠記錄人物的對話。

第三，通過組合多個畫面和多個場景的方式。新新聞主義和新聞故事化報道都非常注重場景的描寫，描述的場面比較多，通過多場景的描寫、多個畫面的組合，還原新聞場景，再現(xiàn)新聞事實，讓記者卷入新聞事件的“此情此景”，使得受眾能夠有代入感，提升吸引力和閱讀量。這種多場景的描寫，能夠客觀描寫新聞事件，通過多角度的描寫可以讓受眾全方位了解事件的來龍去脈。

在當今智能媒體時代下，受眾更需要多元化的信息來了解新聞事實，單一的描寫滿足不了受眾的需求，這種對多個畫面和場景的描寫不是簡單的拼湊，而是通過新聞工作者多角度地描寫來豐富新聞場景，滿足受眾全方位的需求，加深受眾的印象，迎合廣大受眾的興趣。

兩者不同之處。第一，表現(xiàn)人物的方式不同。新新聞主義的特點結(jié)合新聞事實，記者同時加入自己的主觀性想法，運用文學的報道手法進行報道，更多彰顯了記者的思想。新聞故事化報道通過第三人稱的描寫可以向受眾交代新聞場景，更客觀地表現(xiàn)新聞的真實性，讓新聞更有說服力，讓受眾能夠體驗和感受新聞事實，對新聞能有更深入的了解。卡波特的《冷血》對描寫人物內(nèi)心獨白手法的應用比較突出。卡波特經(jīng)過不懈的努力獲得了兩名罪犯的信賴，使得兩名罪犯向他詳細講述了他們犯罪及逃跑的細節(jié)和當時的心情，他有效地采用他們的自傳性材料，實現(xiàn)了細致刻畫這兩個人物的目的。

第二，記者在作品中表達的方式不同。新新聞主義更注重的是融入作者的看法，主觀性比較強，善于運用文學的寫作技巧，按照自我的創(chuàng)造性觀點來通過材料的篩選、編排等進行建構(gòu)，把不同的人物特點或者奇趣集中在一個代表身上，塑造典型人物。沃爾夫稱，合成人物是為了準確地描繪出一種類型的人物，而非一個特殊的人物。這是新新聞主義的糟粕所在，也是受到堅持傳統(tǒng)客觀新聞報道所攻擊的要害之處。

這種塑造人物形象的手法是新聞故事化報道所摒棄的，新聞故事化報道是遵循新聞規(guī)律，它的本質(zhì)仍然是新聞的真實性，把新聞事實放在第一位，通常運用設置情節(jié)懸念的方法對新聞事件進行敘述。它沒有記者的主觀性介入，記者只是以一個旁觀者的身份對事實進行敘述，它的報道形式以《華爾街日報》寫作模式為代表。故事化新聞強調(diào)可讀性與可信性，無論情節(jié)多么引人人勝，都必須要符合新聞事實本身，做到真實、全面、客觀、公正，尊重新聞報道的客觀規(guī)律，讀者不僅可以看到事實的發(fā)生，也可以進人其中體會當事人的心境感受。

數(shù)智背景下新新聞主義與新聞故事化報道的發(fā)展研究

新新聞主義與新聞故事化報道有諸多相似之處，雖然新新聞主義只是曇花一現(xiàn)，但是新聞故事化報道中也有新新聞主義報道的影子，這兩者對當今數(shù)智時代下新聞業(yè)的發(fā)展有重要啟示。

第一，要堅持真實性原則。新聞的本質(zhì)是真實，堅持新聞的客觀真實是至關重要的，新聞工作者要把新聞的真實性放在第一要位。一些編輯記者為了提高收視率和閱讀率，會把新聞的真實性放在次要位置，對事件過程進行“合理想象”“邏輯推理”，從而出現(xiàn)人為的編輯和判斷，給受眾一種誤導，這樣不僅會使新聞向著媚俗化方向發(fā)展，也會使媒體的公信力逐漸丟失。雖然新聞事件是真實的，但經(jīng)過人為的創(chuàng)作后，真實性將受到影響，極大地削弱新聞的可信性，也降低了新聞的公信力，對新聞的發(fā)展有一定的影響，因此在當今媒體環(huán)境下，始終堅持新聞的真實性還是至關重要的。

第二，要注重新聞的時效性。新聞的時效性非常重要，由于新新聞主義和新聞故事化報道方式基本上是長篇報道，對于細節(jié)、敘事結(jié)構(gòu)非常重視，這樣的敘事方式雖然會使新聞有一種美的存在，使新聞籠罩在一種懷舊的情緒中，從而感染受眾，吸引受眾，但這種美的內(nèi)在規(guī)定性，放慢了敘事節(jié)奏，忽視了對新聞事件整體深度的把握與挖掘，削弱了新聞的時效性，有的文章甚至用上幾個月或者是幾年的時間，失掉了新鮮感。

第三，堅持創(chuàng)新扎實的采訪作風。新聞寫作的模式是倒金字塔結(jié)構(gòu)，注重時效性和顯著性，新新聞主義和新聞故事化報道能夠突破傳統(tǒng)的報道模式，運用非金字塔的結(jié)構(gòu)進行報道，通過多方努力搜集材料，并非“快餐式”新聞，這就給新聞的發(fā)展帶來了激情和活力，這種創(chuàng)新精神是今天的新聞業(yè)發(fā)展亟需的。據(jù)稱卡波特在寫作新新聞主義的經(jīng)典之作《冷血》時，訪問筆記多達兩卡車的載量，由此可見新新聞工作者采訪功夫下得之深，相對于當今人人都有麥克風的媒體宣傳環(huán)境，扎實的采訪作風也是值得當今新聞工作者學習的。

數(shù)智時代下新聞從業(yè)者的素質(zhì)。數(shù)智時代下，新聞從業(yè)者在進行深度采訪時，可以借鑒新聞故事化報道和新新聞主義的報道方式，通過大數(shù)據(jù)的推送及數(shù)據(jù)統(tǒng)計，利用ChatGPT報道的方式等創(chuàng)新新聞報道方式。同時，新聞工作者進行深度采訪寫作時，要在堅持新聞客觀的基礎上進行報道，同時也要有創(chuàng)造性。針對不同的新聞體裁，進行報道的時候也結(jié)合事件本身的特性進行報道，不能因為提升點擊率、閱讀量而出現(xiàn)標題黨的行為，同時杜絕假新聞的出現(xiàn)。新聞從業(yè)者要堅持客觀公正的原則，順應新聞發(fā)展的潮流，拓寬新聞傳播研究的視野，遵循新聞傳播規(guī)律，利用數(shù)據(jù)源的共享、大數(shù)據(jù)及虛擬現(xiàn)實技術(shù)，更好地傳播新聞。因為記者的主觀能動性及社會人文氛圍的理解是機器人沒法取代的，記者和編輯等新聞工作者在報道時可以創(chuàng)新新聞報道方式，取長補短，取其精華，去其糟粕，利用新聞故事化的報道方式和新新聞主義的創(chuàng)新型報道方式進行報道。

隨著新媒體的發(fā)展，媒介之間的競爭愈加激烈，各家媒體為了能夠吸引更多的受眾，運用新聞的各式題材進行報道，新新聞主義也曾盛行過，雖然由于它本身的局限性最后退出歷史舞臺，但是也有很多值得借鑒的地方，將新新聞主義和新聞故事化報道中值得借鑒的寫作方式帶進新聞寫作中，能夠豐富新聞的體裁，促進新聞發(fā)展的多元化，推動新聞的進步。無論哪一種報道模式，它們對新聞業(yè)所作的貢獻，在思想觀念上表現(xiàn)出來的務實的、創(chuàng)新的、執(zhí)著追求的熱情是新媒體環(huán)境下新聞工作者值得學習的。在當今智能媒體下，可以借鑒新新聞主義和新聞故事化報道的方式，更好地報道新聞。

（作者單位：上海立達學院）