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巴西玫瑰木吉他的歷史與生態命運

2025-08-06 00:00:00AcousticSoul原聲之魂
樂器 2025年7期
關鍵詞:制琴琴師吉他

吉他的音色之源:巴西玫瑰木的傳統與地位

在吉他制造的悠久歷史中,材料的選擇始終與音色密切相關。作為所有木材中最受尊崇的音色木之一,巴西玫瑰木(學名Dalbergianigra)自19世紀以來便占據了古典吉他與民謠吉他背側板的黃金地位。其特有的深棕色至紫黑色調、復雜的木紋圖案、油性光澤與淡淡的玫瑰香氣,不僅令其在美學上脫穎而出,更為樂器帶來了溫暖、飽滿、延音豐富的低頻共鳴。巴西玫瑰木的應用始于其家具木材用途,在19世紀歐洲,吉他尚未成為主流的“高雅”樂器,而被視為民間娛樂工具,因此制作通常由家具工匠完成。這種背景促使了家具與吉他工藝在材料上的交匯,特別是巴西玫瑰木因其優良的加工性與視覺吸引力,成為最自然的選擇之一。

此外,一些重要的制琴師,如西班牙的安東尼奧·托雷斯(AntonioTorres)和法國的勒科特(RenéLacote),也在他們的高端樂器中使用了巴西玫瑰木,進一步推動了其在樂器界的地位。除了古典吉他,20世紀中后期的美式民謠吉他品牌(如Martin、Gibson等)也廣泛采用這一材料,用于高端定制型號和旗艦系列,鞏固了其“頂級木材”的聲譽。而在巴西玫瑰木越來越難合法獲取的今天,由這種木材制成的獨立制琴師產品更是讓全世界的高端木吉他愛好者趨之若。

森林消逝,從豐產到瀕危的轉變

巴西玫瑰木原生于巴西東南部的大西洋雨林(AtlanticForest)地區,這一生態系統曾橫跨超過100萬平方公里。然而,隨著人口增長、城市擴張、農業與畜牧業開發,這片雨林遭到大規模砍伐,原始林區如今僅剩不足 10% 。盡管巴西政府自1967年起禁止原木出口,鋸材仍在全球范圍內大量流通。在20世紀70至80年代,這種木材不僅被用于樂器制作,還廣泛用于豪華貨車(VanConversion)內飾、家具與高級裝飾品,進一步加劇了其資源緊張。早期的吉他制作者,常通過與家具木料商或弓箭制造商合作取得該木材。

March1992

BthMeeting of the Conference of the

Partieson CITES

為了保護這一瀕危物種,1992年在《聯合國地球峰會》召開前夕,巴西政府將Dalbergianigra提議列入《瀕危野生動植物種國際貿易公約》(CITES)附錄一(AppendixI),成為第一個因商業濫采而被禁止國際貿易的名貴木材樹種。此舉具有高度象征意義,也宣告了其在全球范圍內貿易的終結。

全球監管與文化沖擊

隨著全球環保意識的覺醒,對稀有木材物種的保護也逐步制度化。1992年,在里約熱內盧召開的聯合國地球峰會(EarthSummit)前夕,巴西政府主動將巴西玫瑰木列入《瀕危野生動植物種國際貿易公約》(CITES)附錄一(AppendixI),標志著其進入最嚴格的國際貿易監管行列。這是歷史上首個被列入附錄一的商業用途木材物種,此前CITES主要針對象牙、犀牛角等動物制品。這一行動既具有政治象征意義,也是對長期森林資源濫采的強烈回應。

CITES附錄一意味著,除非用于科研、展覽等非商業目的,任何形式的國際買賣都將被禁止。對于音樂人而言,即便是隨身攜帶使用了巴西玫瑰木的樂器,也需申請“樂器過境許可證”(MusicalInstrumentCertificate)才能合法跨國旅行。并且,不同國家對執行標準也有所差異:例如,美國要求木材出口時間早于1992年,并附有官方認證;歐盟則需證明該木材在1992年前已合法進入其關境。這種政策雖然在生態保護上意義深遠,卻也對文化與商業實踐帶來了挑戰。許多制琴師不得不尋找替代材料,如印度玫瑰木(Dalbergialatifolia)、馬達加斯加玫瑰木(Dalbergiabaronii)等;然而在音色、密度與視覺美感方面,這些“替代者”尚難完全復刻原有的玫瑰木傳統(任何的所謂“替代物”,在很大程度上都需要靠自己去腦補其相似性,這是非常殘酷的現實)。

與此同時,巴西玫瑰木也逐漸成為收藏家眼中的“金未”,價格飆升,部分年代久遠的吉他甚至成為投資品。對演奏者來說,一把真正的巴西玫瑰木吉他,承載的不僅是音色,也是一段關于森林與音樂工藝的文化記憶。

責任與希望一一可持續制琴的未來

森林是一切樂器之母,吉他的共鳴正是來自每一塊木材的生命印記。正因如此,制琴行業在享受自然饋贈的同時,也愈加關注其可持續性與生態責任。目前,部分吉他制造商已開始主動推行生態計劃,例如通過森林管理委員會(FSC)認證采購木材、支持再造林項目,以及投資可持續林業研究。例如非洲黑檀木種植與管理計劃(EbonyProject)便試圖通過科學育林、社區參與和生態保護,實現稀有木種的可控利用。

此外,制琴教育也逐步納入“綠色工藝”理念,許多制琴學校、工坊開始引導學生使用本地種植木材或回收木材進行創作。例如利用城市修剪下來的樹木、舊家具或建筑遺材,制作具有獨特聲音故事的樂器(像Taylor和Martin這樣的大廠這兩年都在大范圍地測試不同種類木材在吉他上的表現,不出意外的話馬上就會有新的木材取代原本我們熟悉的木材)。從消費端而言,越來越多的音樂人愿意了解樂器背后的材料來源,并在選擇購買時考量其環境影響。樂器不再僅是演奏工具,更是一種價值觀的體現,正如制琴師常說:“每一把吉他,都是一棵樹的第二次生命。”在全球森林危機日益嚴峻的今天,如何在傳承工藝美學的同時保護自然系統,已成為全行業不可回避的命題。

古代木材交易航線

木之音,人之責

巴西玫瑰木吉他的歷史是一部工藝與自然交織的縮影,從殖民時期的過度砍伐,到當代的文化懷舊與生態焦慮,它既講述了一個關于音色的美學故事,也引發了我們對可持續未來的深層思考。

真正的制琴智慧,不僅在于如何利用目前的木材資源創造美妙的音樂,也在于如何在這過程中尊重自然、保護生態、傳承責任。也許有一天,演奏者在按下和弦的一刻,不只是感受吉他共鳴的聲音,更能體悟到這把樂器背后來之不易的繁瑣工序。 Δdown

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