教師點評
這篇《井岡翠竹》的讀后感以竹為魂,將革命精神的解讀編織成一幅動人心魄的畫卷。作者以敏銳的意象捕捉能力,將毛竹的外在特點與革命品格完美交融——竹釘的鋒芒、竹筒的溫潤、竹扁擔的韌勁、竹滑道的奔涌,每個意象都折射出革命精神的不同維度。既有對竹釘陣里以弱勝強智慧的驚嘆,又飽含對竹筒飯中軍民情深的感受,透過朱德軍長竹扁擔的弧度,窺見革命者“負重任而脊愈直”的精神密碼。尤為可貴的是,作者還能看到井岡翠竹背后向下扎根、向上生長的生存哲學,展現出獨特的思辨深度。作為江西紅土地上的一員,對井岡山的特殊感情讓作者的文字如井岡山澗奔涌的竹濤,既有“削竹為劍”的鏗鏘氣韻,又飽含“竹香炊煙”的詩意流淌,在剛柔并濟的筆觸中,完成了對革命精神從具象到抽象的升華,最終落腳于新時代青年對精神火種的傳承使命。
——江西省南昌市鳳凰城上海外國語學校" 黃子涵
輕柔的風掠過井岡山坳,掀起層層疊疊的綠浪。千萬竿翠竹簌簌作響,蒼翠欲滴的竹林中斑駁光影里泛著幽光,竹節處新生的枝椏卻已抽出鵝黃嫩芽,與墨綠的老葉相互交錯相織。透過這層層綠影,叢叢翠竹,我仿佛又看見了當年井岡山上那堅貞不屈的紅軍戰士,聽到了他們歡快激昂的歌聲,感受到了在竹林間那日久彌堅的赤子心。
“天下竹子數不清,井岡山竹子頭一名。”當戰火的硝煙紛飛之時,有這樣一群戰士勇扛革命大旗,帶著對家國的熱愛,對革命的信心奔向井岡山。他們用竹子搭帳篷,做梭鏢,同白匪激烈抗爭;他們用竹子做扁擔,挑糧食,為無產階級努力奮斗;他們用竹子修滑道,翻山谷,將井岡山人民的干勁兒送到更廣闊的世界。井岡山畔,革命戰士“以竹為槍”并肩浴血,“以竹為梁”投入革命建設,“以竹為鏡”明鑒赤膽忠心,“以竹為橋”將中國人民與井岡精神緊緊聯結。
合上書本,那翠綠的竹子如玉石般在我眼前閃耀。面對挫折時,應該像竹子那樣挺立于逆風之中,不懼風雪堅貞不屈,還是該像浮萍一樣,飄忽不定,優柔寡斷?我心中的答案已再明晰不過。在那樣一個戰火紛飛的年代,井岡翠竹堅守陣地,屹立不倒,我又有什么退縮放棄的理由呢?就讓竹子帶著那井岡精神一點點滲透于生活之中,讓“竹”中象征堅貞的典范,與中華民族的氣節緊密結合。
自古以來,竹便常常出現在千古傳頌的佳句中,與文人墨客,愛國志士的氣節密不可分。“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”層層翠竹中顯現出了剛正不阿、鐵骨錚錚,更象征了詩人自己不為權貴低頭的堅韌不屈; “雪壓枝頭低,雖低不著泥。一朝紅日出,依舊與天齊。”大雪沉沉壓向竹林,翠竹折彎,枝梢幾乎觸地,卻仍在寒風暴雪中倔強地挺立,待紅日破曉,金光刺破云層,溫暖的光輝灑落。竹枝輕抖,積雪簌簌墜落,它們挺直腰桿,再次昂首向天,重現堅韌挺拔之姿,在朝陽下熠熠生輝。方志敏堅定的愛國主義精神與樂觀主義精神,為竹子再一次賦予積極樂觀、不屈不撓的意義,也再次印證赤子心寫于翠竹之間,中華民族的氣節顯于翠竹之間。
“井岡山的翠竹啊,你是革命的竹子!你永遠那么青翠,永遠那么挺拔,風吹雨打,從不改色;刀砍火燒,永不低頭——這正是英雄的井岡山人,也是億萬中國人民的革命氣節和革命精神!”一叢翠竹明鑒赤子之心,讓這一抹翠綠永遠挺立于我們前方的道路,讓這井岡精神永遠緊握于我們手中代代相傳,永放光芒!
(責任編輯:孫婷)