天津劉園祥音法鼓

法鼓是天津民間花會的重要項目，歸屬佛教音樂。據傳，最早的一個法鼓團體即是大覺庵金音法鼓會。法鼓會樂器由鼓、鈑、饒、鉻子、鐺子組成，以鼓為主，居于樂隊中央；鈑左鈑右，各有七八人；鉻子、鐺子各二人，都在鼓后。在表演時，各種手持樂器均需“耍”，并要輪流表演。開始演奏稱為“開”，先擊鼓數聲，繼之頭鈑連敲四聲，各種樂器按譜齊奏。法鼓曲牌約十幾套，常用的有老西河、搖通鼓等。民間法鼓會眾多，其中較為著名的有掛甲寺慶音法鼓、楊家莊永音法鼓、劉園祥音法鼓、龍亭井音法鼓、芥園花音法鼓和侯家后永音法鼓等。

劉園祥音法鼓主要出現于清道光年間，它原在寺院娘娘出巡時以隨駕法鼓會的形式表演，主要流行于內。劉園祥音法鼓出會時，前面是前彩和樂隊兩部分組成的儀仗隊，由引鑼指揮。前彩是娘娘出巡時警示人們回避和隨身攜帶起居用品的編隊，主要包括大門旗、高照、軟對、硬對、燈牌、圓籠、八角盒、衣箱、茶桶、茶炊、風燈等儀仗和起居用品，以及鼓、鈑、饒、鑲、鐺銀、大圖、九蓮燈等樂隊器具。其中，有40人拿著手旗維持秩序，還有30個少年扛著凳子，供表演者擊打長曲時使用。

劉園祥音法鼓會的服裝道具保存完好，原有10套歌譜，現保留了5套。在農歷正月，各花會的會頭經過協商，往往要舉行以慶豐收、賀新年為主題的禮節性互拜。每年三月三娘娘出巡日，數道花會云集北倉，祥音法鼓屬于隨駕會，故安排在娘娘寶輦左右設擺表演。表演中，祥音法鼓獨一無二的彩燈群展示在廣大觀眾面前，呈現以彩燈組成長龍的壯麗景觀。樂隊的五聲打擊樂按照各種樂譜演奏，有各種表演的套路和動作，其中單打、輪打、合打等方式層次分明、姿態優美，十分引人矚目。

劉園祥音法鼓氣勢磅礴壯觀，具備濃郁的民族民間文化特色，是當地寶貴的民間文化遺存。目前，劉園祥音法鼓會在幾代人的精心維護下延續至今，并多次參加比賽和慶祝活動。但因活動條件受限，許多方面不盡如人意，特別是表演道具陳舊破敗，令人感到遺憾，亟須募集資金加以修理和更新。

（來源：天津市非物質文化遺產網）