提升習近平文化思想國際傳播效能的四個基本議題

【摘要】習近平文化思想的國際傳播既是提升國家文化軟實力、增強國際話語權的戰略需求，也是新時代文化建設的重要使命。在構建人類命運共同體與促進全球文明交流互鑒的時代背景下，習近平文化思想的國際傳播需要厘清四個基本問題：文化定位上，把握民族與世界的辯證統一；價值導向上，追求守正與創新的動態平衡；敘事編織上，凸顯自敘與他敘的雙向互動；實踐進路上，實現傳統與現代的融合創新。以此為基礎，不斷提升習近平文化思想的國際傳播效能，進而為加快構建具有鮮明中國特色的對外傳播話語體系貢獻力量。

【關鍵詞】習近平；文化思想；國際傳播；文化自信

加強國際傳播能力建設與優化國際傳播戰略布局，是新時代中國特色社會主義發展的重要任務，也是應對世界百年未有之大變局的戰略機遇。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央基于時代發展需求，系統構建了融合民族特色與全球視野的中國特色社會主義文化理論體系，顯著提升了中華文化的認同感與價值內涵，形成了習近平文化思想。推進習近平文化思想的國際傳播，增進國際社會對這一思想的理解與認同，繼而構建更有效力的國際傳播體系，成為當前學界不能繞過的重要話題。本研究對習近平文化思想國際傳播內蘊的基本議題進行學理化闡釋，以期全面提升習近平文化思想的國際傳播力。

一、文化定位：民族與世界的辯證統一

唯物辯證法認為，個性與共性之間存在對立統一的關系，特定民族的文化特質中必然包含著全人類的共性元素，而人類文明的普遍價值也始終通過具體民族的文化形式得以體現。在全球化進程中，人類文明交流日益頻繁，不同文化形態之間的沖突與融合已成為不可忽視的現實，“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替。物質的生產是如此，精神的生產也是如此”[1]。在全球經濟一體化進程中，跨文化交流模式的普及與深化不僅促進了多元文明間的互鑒與融合，更日益凸顯其世界性意義。正如馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中所指出的，各國人民的文化需求日益依存于整個世界，這種相互依存加速了區域性文學向世界文學的演進。任何民族文化本質上都兼具特殊性（民族性）與普遍性（世界性）的雙重屬性，這構成了文化發展的內在規律。

民族性是文化的基本屬性。文化的民族性，即特定民族在長期歷史發展中積淀形成并世代相傳的，具有獨特精神標識、價值取向與藝術風格的文化傳統。這種文化特質不僅是維系民族生存發展的精神紐帶，更是塑造群體身份認同、實現精神凝聚和推動文明持續發展的內在驅動力。事實上，各具特色的民族文化構成了世界文化多樣性的根基，文化特質越是保有鮮明的民族個性，世界性意義往往越發凸顯——文化的世界性正是根植于民族性之中。習近平總書記深刻認識并高度重視文化的民族性，強調“無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的”[2]。深化中華文明與世界各國文明的交流互鑒，提升中國敘事和中國聲音在國際傳播中的效能，有助于增強中華文化的親和力與感召力，進一步增進國際社會對中華優秀傳統文化的理解與認同。

世界性是文化的普遍屬性。文化的世界性不僅體現在多元文明共同推動人類進步的歷史實踐中，更彰顯出其本質上服務全人類的共同特征。在當今命運共同體的世界格局下，中國與國際社會的聯系日益緊密，面對百年未有之大變局，多元文明的共生發展已成為人類文明進程中的核心議題，各文明體系正面臨關鍵性的戰略抉擇。習近平文化思想基于宏闊的國際視野，從提升人類福祉的戰略高度出發，深入探討了人類社會現代化進程與世界文明演進方向，對“世界怎么了、我們怎么辦”等時代問題提出創新性解決方案。在擘畫中華民族現代文明建設藍圖的同時，習近平文化思想以促進世界文明交流互鑒為戰略支點，創造性提出全球文明倡議，勾勒出世界文明發展的未來圖景，為人類文明進步貢獻了中國智慧與中國方案。

二、價值導向：守正與創新的動態平衡

推進習近平文化思想的國際傳播，需要秉持“守正創新”的核心理念，著力構建與國家發展水平及國際影響力相適應的跨文化傳播體系。當前，我國對外文化傳播呈現符號單一化傾向，主要表現為過度依賴武術、熊貓、茶文化等傳統文化符號，這種傳播模式不但使國際受眾對中國的認知停留于傳統刻板印象，更因文化表達的同質化削弱了中華文明在全球文化圖景中的獨特性。在此背景下，堅持“守正創新”的價值導向，有助于為習近平文化思想的創新發展與國際傳播注入新的活力。正如習近平總書記所強調的：“對于文化建設來說，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創新才能把握時代、引領時代。”[3]遵循“守正創新”原則，通過創造性轉化、創新性發展使文化符號更好地彰顯新時代中國特色。

“守正”意指堅守本源、真理與正道，唯有“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創新”。[4]在習近平文化思想的理論體系中，守正的首要任務是確立馬克思主義作為“魂脈”的核心指導地位，將其視為推動黨和國家發展的根本遵循，同時以中華優秀傳統文化為“根脈”，通過系統梳理與創新轉化激活其理論價值，展現中華民族悠久的歷史積淀、深刻的文化智慧及獨特的精神優勢。[5]特別是隨著我國國際地位的提升，構建有利于國家發展的國際輿論環境成為重要課題，這要求我們著力構建以中國核心術語為基礎的世界知識體系，創新中國文化的國際表達。在這一進程中，應當以中華優秀傳統文化為基礎，將傳統文化精髓有機融入當代生活實踐與審美體系，實現傳統文化價值與創新實踐的深度融合。同時深入挖掘傳統文化中的優秀內涵，在推進文化創造性轉化與創新性發展的過程中，積極開發傳統文化資源的市場價值，以本土化品牌傳播講述中國故事，向世界展示中華文化的獨特魅力。

“創新，創的是新思路、新話語、新機制、新形式”。[6]面對文化傳播的復雜語境，應當以開放的視野、創新的理念和靈活的方法，在多元格局中確立價值主導、在多樣表達中尋求思想共識。若將“守正”定位為對傳統文化的傳承使命，“創新”則彰顯著現代化發展與國際傳播的戰略導向，尤其在國際傳播領域，更需突出傳播方式的適應性與創新性。其一，創新需充分運用大數據、人工智能、AR/VR等前沿技術，把握國際傳播移動化、社交化、可視化的發展趨勢。以短視頻等新媒體形態為突破口，激發民眾創新活力，培育具有說服力與感染力的優質內容，實現傳統元素與現代媒介的有機融合，全面提升文化傳播效能。其二，創新應立足中國深厚的歷史文化積淀，實現從宣傳式向傳播式轉變、從文件式向交流式轉變、從結論式向思辨式轉變。通過講述中國故事與闡釋中國夢，將中華優秀傳統文化精髓融入國際傳播敘事，在堅持文化主體性的同時，注重與國際話語體系的有效對接，全面展現當代中國發展的時代圖景。

三、敘事編織：自敘與他敘的雙向互動

習近平文化思想作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，為全球文化交流與文明互鑒提供了具有中國特色的理論視角與實踐啟示。從應然性分析，習近平文化思想的國際傳播具有堅實的現實基礎，但在實然性層面卻面臨多重挑戰。其根源在于當前國際輿論格局中西方媒體仍占據主導地位，部分國家憑借話語優勢進行歪曲和污名化，導致其國際傳播存在應然性與實然性之間的結構性矛盾。為此，在全球文化多元共生的背景下推進習近平文化思想的國際認同，主流媒體應創新國際傳播的話語體系和傳播方式，統籌考慮本土表達與國際受眾的接受度，在保持官方敘事權威性的同時容納多元聲音，通過建構多維度的敘事框架，推進習近平文化思想自敘與他敘的雙向互動。

一是堅持官方主導的話語傳播模式，以“自敘”構建思想根基。習近平文化思想的國際傳播本質上屬于國際政治傳播的重要組成部分，其中官方媒體在傳播過程中發揮著方向引導和基調確立的關鍵作用。作為這一思想的核心闡釋者，習近平總書記通過主旨演講、署名文章和重要講話等多種形式，為國內外受眾提供了解讀文化理念的權威文本。這些文本在表達方式上融合了傳統經典引用、比喻修辭及中外文化敘事等多元表達方式，為其他傳播主體提供了可參照的話語范式。然而，部分西方媒體蓄意傳播歷史信息偏差，刻意曲解核心內涵，建構所謂“中國霸權論”“中國威脅論”等負面話語體系，持續強化特定受眾群體對中國的認知偏見。對此，官方主體必須準確把握習近平文化思想的闡釋主導權，通過創新話語表達方式，向國際受眾清晰闡釋其核心內涵、價值取向、目標愿景等，推動實現從“被動解讀”到“主動闡釋”的戰略轉型，切實提升國際傳播效能的有效轉化。

二是構建多元化的對外傳播敘事體系，以“他敘”突破文化壁壘。在國際傳播實踐中，單一的自我敘述模式已難以滿足國際傳播需求，國家形象的建構既包含本國媒體塑造的“自我形象”，也離不開國際輿論場形成的“他者形象”。特別是在跨文化傳播語境中，他者對一國在歷史、社會和文化等多維度的認知，往往成為國際共識形成的關鍵變量，最終呈現的國家形象實質上就是自我敘述與他者認知交互融合的結果。對此，有必要充分利用外國媒體、境外專家、在華外國人和海外華人等多元主體，借助“他敘”積極傳播習近平文化思想。具有跨文化經歷的知華友華人士在詮釋中國文化理念時具備天然的話語優勢，而分布于世界各地的華人華僑則因其日常生活場景中的文化實踐，擁有獨特的文化傳播便利性。這些多元群體基于親身經歷所構建的文化傳播網絡，能夠為國際受眾提供理解中國文化思想的多維度觀察視角，從而有效增強習近平文化思想國際傳播的說服力與認同度。

四、實踐進路：傳統與現代的融合創新

習近平文化思想的國際傳播本質上是一種復雜的跨文化與跨語言交流實踐，其傳播效能的提升面臨多重結構性挑戰。究其根本原因，既有源于語言體系、文化認知及價值觀差異導致的跨文化傳播障礙，也存在傳播目標群體界定不明確、內容生產同質化以及對新媒體傳播規律認知不足等問題。有效的對外傳播不僅需要采用符合國際受眾認知體系的表達方式，還應整合多元媒體資源，最大限度降低信息傳遞過程中的語義損耗。正如習近平總書記所說的：“要適應社會信息化持續推進的新情況，加快傳統媒體和新興媒體的融合發展，充分運用新技術新應用創新媒體傳播方式，占領信息傳播的制高點。”[7]也就是說，實現習近平文化思想國際傳播效能的系統性提升，既要通過充分發揮傳統媒體的權威性與覆蓋面優勢，又要結合大數據與人工智能技術的精準化傳播能力，構建起既能保障傳播廣度又能提升認知深度的新型傳播矩陣。

一方面，傳統媒體應繼續強化其專業內容生產的核心競爭力。需要明確的是，技術革新并非意味著新媒體對傳統媒體的單向取代，而應以資源整合為手段，推動雙方優勢互補形成協同效應。盡管現代信息技術的發展為信息傳播開辟了多元渠道，但由此產生的信息過載現象導致各個平臺充斥著大量同質化內容，進而造成優質內容供給的結構性失衡。傳統媒體依托長期積累的圖文視頻編輯經驗，形成了深度報道與內容整合的獨特優勢，能夠輸出系統化、專業化的高質量內容產品。這種專業優勢決定了傳統媒體不會在技術沖擊中消亡，其發展路徑應是將專業能力與新興技術深度融合，構建新型傳播平臺與內容形態，實現傳統與現代傳播體系的有機銜接。具體到習近平文化思想的國際傳播實踐，就是要充分發揮傳統媒體在議程設置方面的顯著優勢，加快培育具有全球影響力的國際傳播機構，逐步融入全球輿論生態體系。

另一方面，應充分發揮現代科技優勢，構建習近平文化思想國際傳播的智能化場域。習近平總書記在主持中共中央政治局第三十次集體學習時強調：“要采用貼近不同區域、不同國家、不同群體受眾的精準傳播方式，推進中國故事和中國聲音的全球化表達、區域化表達、分眾化表達，增強國際傳播的親和力和實效性。”[8]在全球化傳播語境下，盡管習近平文化思想的國際傳播已實現全球覆蓋，但面對多元文化背景受眾時仍面臨系統性挑戰，傳統單向線性傳播模式難以有效彌合認知鴻溝。不過隨著數字技術的深度應用，人工智能與算法推薦等技術不僅重塑了話語傳播的實踐邏輯，更重構了國際傳播格局。因此，習近平文化思想的國際傳播亟須融合新興技術，通過“虛實融合”的數字傳播策略，推動國際傳播范式從單向展示向沉浸式體驗轉型。同時，應依托數據算法技術，基于用戶畫像精準分析不同區域受眾的文化認知特征，制定具有針對性的傳播策略，以最大化習近平文化思想國際傳播的覆蓋面與滲透力。

[本文為教育部人文社會科學研究青年基金項目“列寧與俄國民粹主義關系研究”（20YJC710077）的階段性成果]

參考文獻：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第2卷[M].北京：人民出版社，2009：35.

[2]習近平.習近平著作選讀：第1卷[M].北京：人民出版社，2023：279.

[3]習近平.在文化傳承發展座談會上的講話[M].北京：人民出版社，2023：11.

[4]習近平.習近平談治國理政：第1卷[M].北京：外文出版社，2018：164.

[5]黃進.習近平文化思想的哲學意蘊及世界意義[J].世界哲學，2025，70（1）：16-26+208.

[6]習近平.在文化傳承發展座談會上的講話[M].北京：人民出版社，2023：11.

[7]習近平.論黨的宣傳思想工作[M].北京：中央文獻出版社，2020：14.

[8]習近平.習近平談治國理政：第4卷[M].北京：外文出版社，2022：318.

作者簡介：楊文亮，鄭州大學馬克思主義學院副教授（鄭州 450001）；王一丹，鄭州大學馬克思主義學院碩士生（鄭州 450001）。

編校：王 謙