淺析藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》的審美特征

[摘 要]《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》中的第一篇，古今無數(shù)文人雅士、音樂家都曾為其譜曲傳唱。現(xiàn)傳唱的《關(guān)雎》大多都是趙季平創(chuàng)作的版本，該版本以詩歌原詞為歌詞，運用現(xiàn)代的音樂創(chuàng)作技法，又注入了中國古典的浪漫抒情因素，有較高的藝術(shù)審美性。筆者將以趙季平創(chuàng)作的《關(guān)雎》為例，從音樂美學(xué)的角度出發(fā)，深入分析歌曲“意美、韻美、曲美”三個方面的審美特征。通過對歌曲的歌詞意境、音樂韻律及旋律結(jié)構(gòu)等方面的探討，揭示其獨特的藝術(shù)魅力和美學(xué)價值。

[關(guān)鍵詞]藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》；音樂美學(xué)；意美；韻美；曲美

[中圖分類號] J642.51 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-2233（2025）08-0-03

《關(guān)雎》在審美特征上呈現(xiàn)出多維度的獨特性。從歌詞的意境、旋律、節(jié)奏、和聲等方面來看，其意境朦朧深邃，旋律線條或悠揚婉轉(zhuǎn)，如君子對淑女的綿綿情思，或跌宕起伏，似求而不得的內(nèi)心波瀾。在節(jié)奏上，巧妙地運用變化，舒緩處盡顯君子的優(yōu)雅與深情，緊湊時又描繪出內(nèi)心的急切與渴望。和聲的編排精致細膩，豐富的和聲為歌曲營造出或清新淡雅、或濃郁深沉的氛圍，與詩歌的意境相得益彰。在情感表達上，精準地捕捉到了原詩中那份純真質(zhì)樸的愛慕、羞澀與執(zhí)著，讓聽眾與聲樂學(xué)習(xí)者能深切感受到愛情初始的美好與悸動。通過對《關(guān)雎》審美特征的深入剖析，我們能夠更好地領(lǐng)略這部藝術(shù)作品在傳承經(jīng)典文化與音樂創(chuàng)新方面的意義與價值。

一、藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》的創(chuàng)作背景

藝術(shù)歌曲是對18世紀末至19世紀初盛行的抒情歌曲的通稱，在這一時期浪漫主義處于高度發(fā)展的階段，出現(xiàn)了大量的創(chuàng)作藝術(shù)歌曲的作曲家如舒伯特、舒曼、門德爾松等。后在20世紀20年代受西方文化感染，一大批優(yōu)秀的音樂家滿懷熱情地投入音樂創(chuàng)作，涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲作曲家如趙元任、黃自、蕭友梅等。如青主創(chuàng)作了藝術(shù)歌曲《大江東去》，這首藝術(shù)歌曲也被視為中國藝術(shù)歌曲的起始，中國藝術(shù)歌曲迎來了一個新的發(fā)展階段，中國藝術(shù)歌曲在不斷融入中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)特點的同時又借鑒了西方的音樂技巧，形成了具有中國獨特藝術(shù)風(fēng)格的歌曲。作為一種獨特的音樂體裁，藝術(shù)歌曲具有符合中國音樂審美的藝術(shù)性和審美性。隨著人們思想觀念的解放，音樂家更加大膽地嘗試各種新的音樂題材，作曲技法上也有很大的突破，趙季平便是這些優(yōu)秀的作曲家之一。趙季平的音樂創(chuàng)作涉獵廣泛，包含藝術(shù)歌曲、影視音樂等多個領(lǐng)域。他的影視音樂作品眾多且廣為人知，如《好漢歌》《大宅門》《遠情》等。他的電影音樂特點鮮明，借助笛、蕭、板胡、琵琶等民族樂器來支撐這些樂器奏出的旋律，充分展現(xiàn)出濃厚的民族情懷，同時揭示出電影所具有的民族性與深層次的文學(xué)意味?！蛾P(guān)雎》取自《詩經(jīng)》的《風(fēng)》第一篇，同時也是中國藝術(shù)歌曲中古代詩歌的代表之作。由趙季平創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》，就是基于對這首詩歌本身的理解和感受，樂曲中將君子對女子的愛慕之情用音樂的形式娓娓道來，既保留了古詩詞的韻味與傳統(tǒng)音樂的特點，又將現(xiàn)代的許多音樂元素與西方作曲技法相融合，使《關(guān)雎》更符合現(xiàn)代人的審美需求。當代，這種將古詩詞進行音樂上的再創(chuàng)作的方法，廣受聽眾及音樂家的喜愛，使古典詩詞煥發(fā)出了新的生命力。藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》展現(xiàn)了趙季平獨具一格的具有中國風(fēng)格的作曲技法，這既提高了聲樂學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)歌曲時的演唱技巧，又豐富了歌唱者的藝術(shù)修養(yǎng)。

二、藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》意美

《詩經(jīng)》是我國目前所發(fā)現(xiàn)最早的詩歌總集，而《關(guān)雎》作為《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》的首篇，在中國文學(xué)史上有著舉足輕重、不可替代的地位和作用。它以河洲上雎鳩的鳴叫聲起興，引出君子對窈窕淑女的愛慕與追求。其詞句優(yōu)美、意境深遠，具有很高的藝術(shù)價值，為后世文學(xué)創(chuàng)作提供了重要的典范和啟示。

（一）歌詞意境

《關(guān)雎》描寫了一個完整的愛情審美過程，首句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”以雎鳩的叫聲興起，由自然界的動物現(xiàn)象聯(lián)想到人類愛情亦是如此，再到“寤寐求之”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”“鐘鼓樂之”，情感層次遞進，表達了君子對窈窕淑女的追求與思念，以及對美好事物的向往，在句式上以四言句為主，在語言上運用了雙聲疊韻的詞語，如“參差”“窈窕”，全詩朗朗上口，韻律和諧悅耳。

當語言難以盡述情感時，人們會借助音樂來傳遞內(nèi)心的感受。藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》是對原詩意境的傳承與創(chuàng)新，整首歌曲的速度以舒緩為主，營造出一種古樸、典雅的音樂氛圍，音樂響起仿佛引領(lǐng)聽眾置身于古代那種寧靜質(zhì)樸的場景，局部的節(jié)奏變化與歌詞的韻律緊密配合，在押韻處，音樂也會稍微加強，增加歌詞的韻律美，使《關(guān)雎》的意境美得到更深層次的升華。

（二）主題思想

《關(guān)雎》的主題思想圍繞著愛情展開，深刻地描繪了君子對淑女的愛慕與追求。它展現(xiàn)了愛情初始階段的純真與美好，君子因淑女的窈窕而心生向往，“窈窕淑女，君子好逑”直白地表達出這份傾慕。隨后“求之不得，寤寐思服”傾訴了求而不得的苦悶與思念，情感真摯且細膩。詩中描繪了古代君子對于愛情的追求，赤誠而又熱烈。從原文中“求之不得，寤寐思復(fù)”可以看出，古人的愛是委婉且內(nèi)斂的，愛情是純真、美好的，但君子之愛發(fā)于情，止于禮，同時這也區(qū)別當代的愛情觀。在中國傳統(tǒng)社會中，婚姻通常遵循父母之命、媒妁之言，然而《關(guān)雎》中的愛情故事是君子對賢良美好女子的欣賞和愛慕，具備一定的自主性和浪漫色彩。從“窈窕淑女，君子好逑”也可以看出人們對自由愛情的向往，但詩中所描繪的愛情不是單純的情感沖動，而是受到了道德規(guī)范的約束。君子對淑女的愛慕是建立在尊重和禮儀的基礎(chǔ)上的，君子通過“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”等方式來表達自己的愛意，體現(xiàn)了古代社會的禮儀的風(fēng)范，以及對美好愛情結(jié)局的憧憬與向往。整首歌曲借由這些情感的層層遞進，既反映了愛情中的酸甜，也在一定程度上體現(xiàn)了古代社會對美好愛情與婚姻關(guān)系的向往與尊崇。

三、藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》韻美

（一）音樂韻律

歌曲的韻律離不開音響，而主要組成音樂音響效果的是旋律、節(jié)奏、節(jié)拍。趙季平版本的《關(guān)雎》全曲是四四拍，四四拍的強弱規(guī)律“強、弱、次強、弱”具有明顯的穩(wěn)定性，給人一種踏實、堅定的感覺，為歌曲中描繪愛情增加了幾分篤定感，更能表現(xiàn)君子對窈窕淑女的忠貞。歌詞主要以四言為主，用四四拍，更符合歌詞的韻律。樂曲首句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，節(jié)奏平緩，旋律平穩(wěn)進行，娓娓道來。在“窈窕淑女”時用了八分休止符與四分休止符，旋律給人留下遐想空間的同時，又能體現(xiàn)古代人的小心翼翼，怕驚動到心上人的惴惴不安。在“求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”中，作曲家在“得”“服”“側(cè)”處運用了長音，營造出一種思而不得，難以入睡的矛盾感。而后的“采之”“友之”“芼之”，作曲家在力度上運用了f，節(jié)奏拉得更長，在音樂感官上給人一種推進感，隨著思念的遞增，主人公的情感已經(jīng)愈發(fā)強烈卻又在控制之中。整首作品通過節(jié)奏、節(jié)拍、力度的變化深度刻化了人物形象，使得人物形象更加生動，更富有生命力。

（二）音色與演唱技巧

1.音色處理

《關(guān)雎》需要一種純凈、古樸、典雅的音色來演唱，注重聲音的連貫性和線條感，演唱者需要統(tǒng)一每個字的發(fā)聲位置，在高音處需要頭腔共鳴來獲得明亮圓潤且具有穿透力的聲音，同時要控制氣息。作曲家采用民族樂器、運用民族聲樂手法，創(chuàng)作出能表現(xiàn)心理和民族風(fēng)貌的深層次、有內(nèi)涵的藝術(shù)作品，在抒發(fā)自己的民族情懷的同時使音樂更具有民族性。這種音色能夠貼合詩歌所表達的純真愛情及古風(fēng)古韻的意境，讓聽眾仿佛穿越回古代，感受到那份含蓄而真摯的情感。開頭的敘述性段落，音色應(yīng)較為平緩、柔和，如同講故事一般娓娓道來。例如，首句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，可用明亮柔和的音色，展現(xiàn)男子的真誠與向往，仿佛在描繪一幅寧靜的河邊景象，為后續(xù)的情感表達做鋪墊。用“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”來表達思念難眠，更能展現(xiàn)內(nèi)心求而不得的矛盾與痛苦。演唱“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”需要注意轉(zhuǎn)換明亮歡快音色，但又不能過于高亢尖銳，要符合孔子所推崇的“樂而不淫”，突出情緒的變化，同時體現(xiàn)追求有望的喜悅。隨著歌曲情感的推進，音色需要逐漸增強力度和表現(xiàn)力。

2.演唱技巧

藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》包含諸多長線條樂句，因此在演唱時需要演唱者有良好的氣息控制能力作支撐。比如在演唱“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”等句子時，要保持氣息的連貫和穩(wěn)定，不能出現(xiàn)氣息不足或斷氣的情況，使聲音能夠流暢地發(fā)出，展現(xiàn)出詩句的韻味。在表現(xiàn)情感的起伏時，氣息的強弱變化至關(guān)重要。例如，在表現(xiàn)男子對女子的愛慕之情逐漸加深時，氣息要逐漸加強；而在表達男子求之不得的失落時，氣息可以適當減弱，營造出一種壓抑的氛圍。《關(guān)雎》是古詩詞歌曲，歌詞具有文學(xué)性和古典韻味，所以咬字吐字必須清晰準確，讓聽眾能夠清楚地理解歌詞的含義。特別是一些古文中的發(fā)音和現(xiàn)代有所不同，比如“好逑”的“好”字，要按照古音的發(fā)音特點來演唱。演唱時要做到每個字的發(fā)音飽滿、圓潤，口腔打開，使聲音能夠充分共鳴。比如“參差荇菜”中的“參”“差”兩字，發(fā)音要到位，不能含混不清。在演唱高音部分時，要充分運用頭腔共鳴，使聲音具有穿透力和明亮度。比如在歌曲的高潮部分，“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”等句子中的高音，需要通過頭腔共鳴來達到良好的演唱效果。在中低音部分，要加強胸腔共鳴，使聲音更加渾厚、沉穩(wěn)。這樣可以更好地表現(xiàn)出歌曲的情感深度和莊重感。君子表達情感時不是單純的情感沖動，而是受到了當時社會“禮”制的限制，從“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”可以看出，表達愛意的方式是委婉的，因此演唱者在演唱時，要注意把握情感的細膩度，眼神及肢體動作要柔和。樂曲首句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”應(yīng)以述說吟唱的方式演唱，演唱者自身要有置身其中的想象力，才能給到觀聽眾畫面感。隨著思念的加重，旋律速度及節(jié)奏也隨之變化，演唱者要注意氣息技巧，由強及弱，既要演唱出“求之不得”“寤寐思服”的失落感，又要演唱出思念中的美好。通過“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”，委婉地表達出君子的滿足之情與對愛情后續(xù)發(fā)展的憧憬，演唱者要通過輕聲高位置將聲樂緩慢由強及弱地送出去，留給聽眾遐想空間。

四、藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》曲美

（一）旋律結(jié)構(gòu)

《關(guān)雎》是一首四四拍的歌曲，節(jié)奏較為穩(wěn)定。演唱者要嚴格按照節(jié)拍演唱，不能出現(xiàn)節(jié)奏忽快忽慢的情況，保證歌曲的韻律感和節(jié)奏感。《關(guān)雎》整體旋律線條呈現(xiàn)波浪式的起伏，具有一種“水韻”特點，與詩歌中的以水為背景相互呼應(yīng)，這種波浪式的旋律像是河水在流淌，也象征著君子對淑女的感情如河水一般綿延不絕。歌曲采用了再現(xiàn)式三段體的結(jié)構(gòu)（A+B+A），這種工整曲式結(jié)構(gòu)具有較強的邏輯性和層次性，A段從開始的描繪自然過渡到君子與淑女的相遇，君子對淑女的初步印象；B段是全曲的高潮部分，旋律起伏大，如八度音程的跳進，強調(diào)了君子對淑女的喜愛之情，以及愛而不得的痛苦思念，使情感表達更加簡單與強烈；再現(xiàn)樂段與開頭相呼應(yīng)，符合中式審美的頭尾呼應(yīng)，整首歌曲在結(jié)構(gòu)上也更加工整，給人一種意猶未盡的感覺。

（二）音樂風(fēng)格與創(chuàng)新

《關(guān)雎》在保留中國傳統(tǒng)音樂元素的基礎(chǔ)上，大膽地融入了現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式。首先在中國傳統(tǒng)因素的保留表現(xiàn)上，音樂滑音、拖腔、增強歌曲表現(xiàn)力的同時又體現(xiàn)了傳統(tǒng)音樂的韻味，如譜例1所示。

其次在音樂創(chuàng)新上，作曲家將中國傳統(tǒng)和聲中的五度相生、四度疊置等特色與西方和聲中的正格進行、變格進行等方式相結(jié)合，增強了音樂的邏輯性和穩(wěn)定性，同時也使音樂更具層次感和豐富感?！蛾P(guān)雎》對詩詞意境的獨特呈現(xiàn)，通過音樂的節(jié)奏、旋律、和聲等元素，對《關(guān)雎》詩詞中的意境進行了獨特的呈現(xiàn)和再創(chuàng)造。例如，在樂曲的開始“窈窕”“淑女”這里使用了兩個八分休止符，可謂是將君子見到淑女的激動與期待、淑女的嬌羞展現(xiàn)得淋漓盡致，仿佛使聽眾在聆聽音樂時身臨其境，將幾千年前的場面再現(xiàn)眼前。最后在表演形式上，《關(guān)雎》雖然被多位作曲家改編成不同的演唱版本，有聲樂獨唱，也有合唱作品，豐富了歌曲的表現(xiàn)形式，并且滿足了廣大聽眾的不同聽覺感官要求，但是無論何種形式都離不開對演唱技巧的精雕細琢。演唱者需要了解作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作特點及音樂特點，才能準確地把控好作品風(fēng)格，使得歌曲的藝術(shù)性得到最好的發(fā)揮。

結(jié) 語

綜上所述，筆者從藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》的“意美、韻美、曲美”進行分析，展現(xiàn)出了歌曲中歌詞深厚的文化底蘊和音樂的藝術(shù)魅力。筆者認為從音樂美學(xué)的角度分析《關(guān)雎》這首歌曲，有助于我們更好地理解和欣賞其審美特征。通過對歌詞意境、音樂韻律及和聲旋律結(jié)構(gòu)等方面的探討，我們可以深刻感受到這首歌曲所傳達的愛情之美、旋律之美及社會和諧之美。同時，藝術(shù)歌曲《關(guān)雎》也為我們提供了一個思考傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代音樂融合的范例，為當代中國傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代社會結(jié)合的發(fā)展提供了新的思路和方向。

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（責任編輯：金方建）