面向中國(guó)式現(xiàn)代化構(gòu)建思想政治教育自主知識(shí)體系路徑研究

習(xí)近平總書(shū)記指出：“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系。”因此，要想深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理論認(rèn)知，構(gòu)建自主知識(shí)體系是重要的切入點(diǎn)。工業(yè)化與城市化作為現(xiàn)代化發(fā)展的雙重引擎，始終與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)體系的更新迭代存在相互關(guān)聯(lián)、協(xié)同推進(jìn)的內(nèi)在邏輯。從實(shí)踐層面分析，現(xiàn)代化帶來(lái)的社會(huì)變革為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系建設(shè)奠定現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；從理論層面分析，本土化創(chuàng)新成果能夠?yàn)楦鲊?guó)現(xiàn)代化實(shí)踐提供理論指導(dǎo)，助力其探索符合自身國(guó)情的特色發(fā)展道路。在此過(guò)程中，思想政治教育需立足學(xué)科定位，通過(guò)價(jià)值引領(lǐng)與話語(yǔ)重構(gòu)，在建構(gòu)具有中國(guó)特色的知識(shí)體系中承擔(dān)樞紐的功能。

一、思想政治教育自主知識(shí)體系的內(nèi)涵

思想政治教育自主知識(shí)體系是指一個(gè)國(guó)家或民族在思想政治教育過(guò)程中，依據(jù)自身歷史文化傳統(tǒng)、社會(huì)發(fā)展需求以及時(shí)代特征，自主構(gòu)建、發(fā)展和完善的知識(shí)體系。它不僅涵蓋思想政治教育的基本理論、核心觀點(diǎn)，還融入了獨(dú)特的價(jià)值理念、思維方式和教育方法。它強(qiáng)調(diào)自主性，即在知識(shí)的生產(chǎn)、發(fā)展等方面具有獨(dú)立性、主動(dòng)性和主導(dǎo)權(quán)。思想政治教育自主知識(shí)體系不是對(duì)其他學(xué)科知識(shí)的簡(jiǎn)單依附或移植，而是立足思想政治教育實(shí)踐，遵循自身學(xué)科規(guī)律，形成獨(dú)特的知識(shí)生產(chǎn)方式和發(fā)展路徑。

二、面向中國(guó)式現(xiàn)代化構(gòu)建思想政治教育自主知識(shí)體系的現(xiàn)實(shí)條件

構(gòu)建中國(guó)思想政治教育自主知識(shí)體系是立足中國(guó)實(shí)際、把握中國(guó)現(xiàn)實(shí)而提出的時(shí)代命題，彰顯著“以中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論”的深刻認(rèn)識(shí)論自覺(jué)；作為一項(xiàng)“能夠解決的任務(wù)”，其生成凸顯可靠的存在論基礎(chǔ)，具有充足的現(xiàn)實(shí)條件。[2]

（一）理論條件

首先是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論成果。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，形成了一系列馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論成果，這些成果是新時(shí)代構(gòu)建思想政治教育自主知識(shí)體系不可或缺的重要內(nèi)容。3在構(gòu)建思想政治教育自主知識(shí)體系時(shí)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是最為重要的內(nèi)容之一。這一思想可以為思想政治教育工作者提供關(guān)于如何在新時(shí)代背景下，通過(guò)思想政治教育培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念、具備創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才的具體指導(dǎo)，同時(shí)也為他們提供了關(guān)于如何應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際各種挑戰(zhàn)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)持續(xù)發(fā)展的理論依據(jù)。

其次是思想政治教育學(xué)科理論自身的發(fā)展。思想政治教育作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，已經(jīng)形成了一定的理論體系，這些理論也為構(gòu)建思想政治教育自主知識(shí)體系提供了必要的條件。4]

思想政治教育并非孤立存在，而與諸多人文社會(huì)科學(xué)存在顯著關(guān)聯(lián)，這些相關(guān)學(xué)科的理論亦能為構(gòu)建思想政治教育自主知識(shí)體系提供裨補(bǔ)。

（二）制度條件

中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，是文化自信、知識(shí)體系自信的根本依據(jù)，能夠在政治維度、科學(xué)維度、價(jià)值維度等層面為構(gòu)建中國(guó)思想政治教育自主知識(shí)體系提供現(xiàn)實(shí)制度條件。

首先，中國(guó)特色社會(huì)主義制度以黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為核心，通過(guò)民主集中制、人民代表大會(huì)制度等制度設(shè)計(jì)，為思想政治教育自主知識(shí)體系建設(shè)確立了政治方向，確保理論研究與知識(shí)傳播始終服務(wù)于黨和國(guó)家發(fā)展大局；同時(shí)，依托制度優(yōu)勢(shì)，整合全國(guó)高校、科研機(jī)構(gòu)、宣傳部門(mén)等多方資源，形成協(xié)同攻關(guān)機(jī)制，推動(dòng)思想政治教育理論的系統(tǒng)化研究與創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，為思想政治教育自主知識(shí)體系的構(gòu)建提供組織保障與實(shí)踐平臺(tái)。

其次，中國(guó)特色社會(huì)主義制度在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等領(lǐng)域的持續(xù)創(chuàng)新實(shí)踐，如脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、全過(guò)程人民民主等，為思想政治教育自主知識(shí)體系構(gòu)建提供了鮮活案例與研究素材。制度的科學(xué)性體現(xiàn)在其遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，這一過(guò)程也促使思想政治教育理論研究不斷深化。思想政治教育工作者通過(guò)構(gòu)建“理論研究一實(shí)踐檢驗(yàn)一成果轉(zhuǎn)化\"的閉環(huán)機(jī)制，將制度創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為課程體系、教材內(nèi)容和教學(xué)方法，推動(dòng)思想政治教育自主知識(shí)體系在實(shí)踐中完善，形成具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的科學(xué)理論體系。

再次，中國(guó)特色社會(huì)主義制度以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向，賦予思想政治教育自主知識(shí)體系鮮明的價(jià)值內(nèi)核；通過(guò)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、推進(jìn)公民道德建設(shè)等制度安排，將國(guó)家價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值取向、公民價(jià)值準(zhǔn)則融入知識(shí)體系，幫助學(xué)生確立科學(xué)的世界觀、積極的人生觀和正確的價(jià)值觀。同時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳承與發(fā)展，為思想政治教育提供了深厚的文化底蘊(yùn)；依托文化傳承發(fā)展制度，深入挖掘文化資源中的思政元素，豐富知識(shí)體系的內(nèi)容載體，能夠增強(qiáng)思想政治教育自主知識(shí)體系的文化感染力與精神引領(lǐng)力，培育學(xué)生文化自信與民族認(rèn)同。

（三）物質(zhì)條件

中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。經(jīng)濟(jì)總量不斷攀升、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化以及綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，都為中國(guó)思想政治教育自主知識(shí)體系的構(gòu)建創(chuàng)造了有利的物質(zhì)條件。

第一，強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力使得國(guó)家能夠加大對(duì)教育領(lǐng)域的投入，包括對(duì)思想政治教育學(xué)科建設(shè)、師資培養(yǎng)、科研項(xiàng)目等方面的資金支持。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展催生了眾多不同類(lèi)型的企業(yè)和社會(huì)組織，他們?cè)谧陨戆l(fā)展的過(guò)程中也日益重視思想政治教育工作，這不僅豐富了思想政治教育的實(shí)踐形式，也為從實(shí)踐中豐富思想政治教育自主知識(shí)體系提供了豐富的素材和案例。

第二，迅猛發(fā)展的現(xiàn)代科技在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中扮演著重要的角色，也為構(gòu)建思想政治教育自主知識(shí)體系帶來(lái)了更多的便利和機(jī)遇。互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段的普及，使得思想政治教育的傳播方式發(fā)生了根本性變革；科技進(jìn)步還推動(dòng)了思想政治教育研究工具和方法的創(chuàng)新，例如，利用先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和數(shù)據(jù)分析軟件，研究者可以更加深入地開(kāi)展思想政治教育的實(shí)證研究，探索思想道德形成發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，為構(gòu)建科學(xué)合理的思想政治教育自主知識(shí)體系提供更加精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)支持和理論依據(jù)。

第三，在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，社會(huì)資源日益豐富，這也為構(gòu)建思想政治教育自主知識(shí)體系拓寬了維度。在人力資源方面，隨著教育普及程度的不斷提高，從事思想政治教育工作的人員隊(duì)伍不斷壯大，包括專(zhuān)業(yè)的教師、研究人員、輔導(dǎo)員等。他們各自不同的專(zhuān)業(yè)背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使他們能夠從不同的角度為思想政治教育自主知識(shí)體系所具備的構(gòu)建貢獻(xiàn)力量。在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資源方面，各類(lèi)社交平臺(tái)、行業(yè)論壇等為思想政治教育者、研究者和學(xué)習(xí)者提供了開(kāi)放交流的空間，多方可以在其中分享觀點(diǎn)、交流經(jīng)驗(yàn)、探討問(wèn)題，促進(jìn)思想政治教育自主知識(shí)體系在社會(huì)層面的交流與傳播，進(jìn)一步完善思想政治教育自主知識(shí)體系。

（四）精神條件

面向中國(guó)式現(xiàn)代化構(gòu)建思想政治教育自主知識(shí)體系所具備的精神條件是多方面的：中華傳統(tǒng)美德的滋養(yǎng)、先進(jìn)文化的推動(dòng)以及時(shí)代精神的激勵(lì)，它們相互配合、相互促進(jìn)，共同為構(gòu)建一個(gè)科學(xué)合理、富有特色且能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的思想政治教育自主知識(shí)體系提供了堅(jiān)實(shí)的精神支撐。

首先，中華傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中形成的寶貴精神財(cái)富，為構(gòu)建思想政治教育自主知識(shí)體系提供了豐富的精神滋養(yǎng)。一方面，中華傳統(tǒng)美德中如仁愛(ài)、誠(chéng)信、孝悌、禮義等核心思想理念，為思想政治教育自主知識(shí)體系的構(gòu)建注入了深厚的人文底蘊(yùn)；另一方面，中華傳統(tǒng)美德所體現(xiàn)的和諧、包容、團(tuán)結(jié)等精神特質(zhì)，也為自主知識(shí)體系的構(gòu)建方法和傳播方式提供了有益啟示。

其次，時(shí)代精神是一個(gè)時(shí)代特有的精神風(fēng)貌和主流價(jià)值追求。在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，時(shí)代精神為構(gòu)建思想政治教育自主知識(shí)體系提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。改革創(chuàng)新精神促使教育者和研究者不斷反思現(xiàn)有知識(shí)體系的不足，尋求改進(jìn)方法，嘗試新的理論架構(gòu)、教學(xué)方法和傳播途徑，從而使知識(shí)體系更加適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求；以?shī)^斗精神為代表的時(shí)代精神，激勵(lì)著教育者和研究者在構(gòu)建思想政治教育自主知識(shí)體系的過(guò)程中，以積極向上的心態(tài)和堅(jiān)忍不拔的意志投入工作；以開(kāi)放包容精神為代表的時(shí)代精神，為思想政治教育自主知識(shí)體系的構(gòu)建提供了廣闊的視野。

三、面向中國(guó)式現(xiàn)代化的思想政治教育自主知識(shí)體系構(gòu)建策略

歷經(jīng)40多年的發(fā)展，思想政治教育學(xué)科形成了具有獨(dú)立形態(tài)的知識(shí)體系，有效彰顯了中國(guó)式現(xiàn)代化思想政治教育學(xué)科的時(shí)代性、自覺(jué)性、創(chuàng)造性。面向中國(guó)式現(xiàn)代化，中國(guó)思想政治教育自主知識(shí)體系能夠創(chuàng)造性地回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，展現(xiàn)了教育學(xué)知識(shí)生產(chǎn)的主體性、創(chuàng)造性、時(shí)代性的學(xué)術(shù)話語(yǔ)邏輯。5]

（一）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位

在面向中國(guó)式現(xiàn)代化的思想政治教育自主知識(shí)體系構(gòu)建過(guò)程中，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位具有至關(guān)重要的意義。作為科學(xué)的世界觀與方法論，馬克思主義為思想政治教育研究者剖析世界本質(zhì)、推動(dòng)社會(huì)變革提供了堅(jiān)實(shí)的理論基石和行動(dòng)指南。在構(gòu)建自主知識(shí)體系時(shí)，思想政治教育工作者必須以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，確保其貫穿思想政治教育的全過(guò)程。

首先，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位有助于確立正確的思想政治教育方向。在全球化浪潮下，各種思想文化交流交融交鋒日益頻繁，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)復(fù)雜尖銳。只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，才能始終保持清醒的頭腦，堅(jiān)定正確的政治方向，有效抵御各種錯(cuò)誤思潮的侵蝕。其次，馬克思主義為構(gòu)建科學(xué)的思想政治教育內(nèi)容提供了有力支撐。馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，它揭示了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，為思想政治教育工作者提供了豐富的思想政治教育資源。思想政治教育工作者通過(guò)深入挖掘馬克思主義理論寶藏，同時(shí)結(jié)合中國(guó)實(shí)際，創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容，使其更加貼近時(shí)代、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生。再次，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位有助于思想政治教育工作者探索有效的思想政治教育方法。馬克思主義強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。在構(gòu)建自主知識(shí)體系時(shí)，思想政治教育工作者應(yīng)借鑒馬克思主義的教育方法，注重啟發(fā)式、討論式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考，提高思想政治教育的實(shí)效性。

在面向中國(guó)式現(xiàn)代化的思想政治教育自主知識(shí)體系構(gòu)建過(guò)程中，思想政治教育工作者必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位；通過(guò)深入學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義，可以確保自主知識(shí)體系的構(gòu)建更加科學(xué)、系統(tǒng)、有效，為培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人筑牢思想根基。

（二）優(yōu)先考慮人民的教育利益和需求

在探索構(gòu)建具有中國(guó)特色的思想政治教育自主知識(shí)體系的過(guò)程中，思想政治教育工作者應(yīng)該重視并優(yōu)先滿足人民群眾的教育利益與需求，這揭示了思想政治教育不僅旨在滿足國(guó)家層面的戰(zhàn)略需求，還強(qiáng)調(diào)其知識(shí)體系的構(gòu)建必須緊密?chē)@人民的期望與教育需求，積極回應(yīng)群眾對(duì)于教育的渴望與訴求。由此，思想政治教育不僅將更有效地服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略，同時(shí)亦能在教育理論領(lǐng)域產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響，切實(shí)貫徹“教育為民、教育興民\"的理念。

在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，構(gòu)建中國(guó)思想政治教育自主知識(shí)體系需以人民為中心，將理論與實(shí)踐深度融合。這一體系的構(gòu)建，要精準(zhǔn)把握人民群眾在教育領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)需求，把人民至上的價(jià)值理念貫穿始終，切實(shí)維護(hù)人民群眾根本利益：在理論層面，著力探索中國(guó)式教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵與路徑；在實(shí)踐層面，聚焦解決教育資源分配不均、教育機(jī)會(huì)不均等等現(xiàn)實(shí)難題，致力于提升人民群眾的教育獲得感與生活品質(zhì)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更加公平的教育發(fā)展目標(biāo)。

中國(guó)思想政治教育自主知識(shí)體系的創(chuàng)新發(fā)展，將始終將人民需求作為出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，把人民的教育訴求轉(zhuǎn)化為知識(shí)生產(chǎn)的方向指引。無(wú)論是課程內(nèi)容設(shè)計(jì)還是教學(xué)方法革新，都須扎根于人民群眾的日常生活，力求以貼近群眾、服務(wù)群眾的教育實(shí)踐，彰顯思想政治教育自主知識(shí)體系的人民性與實(shí)踐性。

（三）立足中國(guó)實(shí)際與傳統(tǒng)文化

在構(gòu)建思想政治教育自主知識(shí)體系的過(guò)程中，立足中國(guó)實(shí)際與傳統(tǒng)文化顯得尤為重要。中國(guó)作為一個(gè)擁有五千年文明史的國(guó)家，其深厚的文化底蘊(yùn)為思想政治教育提供了豐富的資源和獨(dú)特的視角。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，蘊(yùn)含豐富的哲學(xué)思想、道德觀念和教育理念。這些傳統(tǒng)文化元素在塑造價(jià)值觀、培養(yǎng)道德品質(zhì)、提升文化素養(yǎng)方面具有不可替代的作用。因此，在構(gòu)建思想政治教育自主知識(shí)體系的過(guò)程中，思想政治教育工作者應(yīng)深入挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，如儒家思想中的“仁愛(ài)”“禮義廉恥”，道家思想中的“道法自然”“無(wú)為而治\"等，并將其與現(xiàn)代思想政治教育理念相結(jié)合，形成具有中國(guó)特色的教育內(nèi)容和方法。同時(shí)，思想政治教育工作者還需密切關(guān)注中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況和發(fā)展變化。當(dāng)前，中國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，面臨諸多新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在這一背景下，思想政治教育需要更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，引導(dǎo)學(xué)生正確看待和處理各種社會(huì)矛盾和問(wèn)題。例如，針對(duì)當(dāng)前社會(huì)普遍關(guān)注的貧富差距、教育公平、就業(yè)難等問(wèn)題，思想政治教育應(yīng)提供科學(xué)的分析和解讀，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的利益觀、公平觀和發(fā)展觀。

立足中國(guó)實(shí)際與傳統(tǒng)文化是構(gòu)建思想政治教育自主知識(shí)體系的重要基石。只有深入挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，緊密結(jié)合中國(guó)國(guó)情，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，才能構(gòu)建既符合時(shí)代要求又具有中國(guó)特色的思想政治教育自主知識(shí)體系。

（四）創(chuàng)新教育方式與方法

在新時(shí)代背景下，思想政治教育正面臨前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)這一變化，思想政治教育工作者必須對(duì)傳統(tǒng)的教育方式和方法進(jìn)行深刻的反思與革新。創(chuàng)新不僅是推動(dòng)思想政治教育發(fā)展的核心動(dòng)力，也是提升教育實(shí)效性的關(guān)鍵所在。

第一，要緊跟科技發(fā)展的步伐，積極引人現(xiàn)代信息技術(shù)手段。例如，思想政治教育工作者借助大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，能夠更精確地洞察學(xué)生的思想動(dòng)向與需求變化，為開(kāi)展個(gè)性化教育提供強(qiáng)有力的支撐。人工智能技術(shù)的應(yīng)用，能夠輔助教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和資源整合，提高教育教學(xué)的智能化水平。這些技術(shù)手段的引入，不僅能夠豐富思想政治教育的形式和手段，還能夠有效提升教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

第二，要注重實(shí)踐教學(xué)和案例教學(xué)等方法的運(yùn)用。實(shí)踐教學(xué)能夠讓學(xué)生在親身參與中深化對(duì)理論知識(shí)的理解和認(rèn)同。案例教學(xué)則通過(guò)生動(dòng)的案例呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深人分析和思考，提升和培養(yǎng)他們的問(wèn)題解決能力和批判性思維。這些方法的有效運(yùn)用，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。

第三，在實(shí)施創(chuàng)新教育方式和方法的過(guò)程中，還需要注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：要確保技術(shù)手段的引入與教育教學(xué)目標(biāo)相一致，避免形式主義和技術(shù)至上的傾向；要注重教師角色的轉(zhuǎn)變和提升，使他們能夠適應(yīng)新的教學(xué)方式和方法，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者；要建立健全評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估和反饋，以便及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)策略。

創(chuàng)新教育方式和方法是思想政治教育面向中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求。思想政治教育工作者通過(guò)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段、注重運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)和案例教學(xué)等方法，可以推動(dòng)思想政治教育不斷煥發(fā)新的生機(jī)與活力，為培養(yǎng)新時(shí)代高素質(zhì)人才作出更大的貢獻(xiàn)。

（五）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

在構(gòu)建面向中國(guó)式現(xiàn)代化的思想政治教育自主知識(shí)體系過(guò)程中，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)尤為關(guān)鍵。這不僅關(guān)乎教育質(zhì)量的提升，而且是確保自主知識(shí)體系得以有效發(fā)展的重要保障。

首先，必須高度重視師資培訓(xùn)工作。學(xué)校應(yīng)通過(guò)定期舉辦專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)班、研討會(huì)等活動(dòng)，為教師提供系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以及思想政治教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能的機(jī)會(huì)。此外，學(xué)校還應(yīng)鼓勵(lì)教師參與國(guó)內(nèi)國(guó)際學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，通過(guò)多元學(xué)術(shù)交流，開(kāi)闊教師學(xué)術(shù)視野，持續(xù)強(qiáng)化教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)水平。其次，完善教師評(píng)價(jià)體系勢(shì)在必行。學(xué)校需構(gòu)建科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)機(jī)制，全面考量教師的教學(xué)質(zhì)量、科研成果、學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力，以及師德師風(fēng)等多維度表現(xiàn)，形成綜合性、立體化的考核體系。學(xué)校通過(guò)設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，表彰在思想政治教育領(lǐng)域作出突出貢獻(xiàn)的教師，激發(fā)教師的工作熱情和創(chuàng)新精神。同時(shí)，對(duì)評(píng)價(jià)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和不足，學(xué)校管理部門(mén)要及時(shí)給予教師指導(dǎo)和幫助，促進(jìn)教師不斷自我完善和提高。再次，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)同樣不容忽視。教師是塑造學(xué)生靈魂的工程師，其言行舉止對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。因此，學(xué)校必須注重培養(yǎng)教師的高尚師德和良好師風(fēng)，使他們成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典范；通過(guò)加強(qiáng)師德教育、完善師德規(guī)范、建立師德監(jiān)督機(jī)制等措施，引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的教育觀、人才觀，以高尚的人格魅力和精湛的學(xué)術(shù)水平贏得學(xué)生的尊敬。

加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)也是構(gòu)建思想政治教育自主知識(shí)體系的重要舉措。師資隊(duì)伍建設(shè)也是提升思想政治教育質(zhì)量的核心保障。只有多管齊下打造一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，才能為中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)提供穩(wěn)固的人才支撐與智力保障。

四、結(jié)語(yǔ)

面向中國(guó)式現(xiàn)代化構(gòu)建思想政治教育自主知識(shí)體系，是立足新時(shí)代的必然選擇，更是回應(yīng)時(shí)代課題的理論創(chuàng)新與實(shí)踐突破。這一自主知識(shí)體系的構(gòu)建，不僅推動(dòng)思想政治教育學(xué)科擺脫對(duì)西方理論范式的路徑依賴，構(gòu)建具有中國(guó)自主話語(yǔ)權(quán)的學(xué)術(shù)體系，而且能在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)與精神凝聚作用，助力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。隨著中國(guó)式現(xiàn)代化的深入推進(jìn)，思想政治教育自主知識(shí)體系必將在持續(xù)創(chuàng)新中釋放更大活力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)實(shí)的思想保障與智力支撐。

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