灌輸論視角下紅色檔案促進(jìn)高校立德樹人的功能與路徑研究

紅色檔案是黨和國家重要的歷史記錄、文化財富和教育資源，具有重要的歷史憑證、文化教育、科學(xué)研究等價值，在教化育人中發(fā)揮著重要作用。紅色檔案促進(jìn)立德樹人任務(wù)的落實(shí)是高校思政育人、德行立身的重要內(nèi)容，是大學(xué)生端正意識形態(tài)，筑牢思想防線，堅定馬克思主義信仰的有力抓手，也是高校鑄魂育人、繼承紅色集體記憶和增強(qiáng)紅色文化認(rèn)同的重要載體，可以極大助力構(gòu)建高校高質(zhì)量育人體系。

一、紅色檔案促進(jìn)高校立德樹人的理論依據(jù)

（一）紅色檔案的含義

紅色檔案是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期、中國特色社會主義新時代形成的具有歷史價值、教育意義、紀(jì)念意義的檔案。1“紅色檔案”是\"紅色\"和\"檔案\"兩個概念構(gòu)成的復(fù)合詞，“紅色”劃定價值基因，指明精神屬性，“檔案\"界定記錄形式，指向本真的物質(zhì)屬性。在中國，“紅\"除了指紅的顏色，還象征革命或政治覺悟高。2]世界的“紅色革命\"影響中國，使“紅色”與中國革命深度結(jié)合，成為中國革命的象征顏色，并形成許多以“紅\"為主基調(diào)的革命詞語，如“工農(nóng)紅軍”“紅色政權(quán)\"\"紅色根據(jù)地\"等，不一而足。血液乃生命之本，紅色也被賦予生命的意義。在革命中，紅色自然地與流血犧牲產(chǎn)生聯(lián)系，讓人聯(lián)想到歷經(jīng)磨煉的紅色精神、不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神。革命先烈用鮮血染紅祖國的每寸土地，織染了國旗、黨旗、軍旗、團(tuán)旗和隊旗的永恒底色。習(xí)近平總書記指出：“共和國是紅色的，不能淡化這個顏色。無數(shù)的先烈鮮血染紅了我們的旗幟，我們不建設(shè)好他們所盼望向往、為之奮斗、為之犧牲的共和國，是絕對不行的。\"[3正因有“紅色\"加持，紅色檔案有別于一般檔案，自然地內(nèi)蘊(yùn)鮮明的價值立場、信仰取向、理想追求與精神傳承，體現(xiàn)奮斗進(jìn)取、積極向上的意志品質(zhì)，凝結(jié)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在民主革命和強(qiáng)國復(fù)興實(shí)踐中的物質(zhì)和精神成果，彰顯了馬克思主義政黨的政治追求和主動擔(dān)當(dāng)。

（二）灌輸論：紅色檔案實(shí)現(xiàn)精神價值的理論遵循

在馬克思主義的歷史上，最早對灌輸論進(jìn)行全面系統(tǒng)闡述的是列寧。列寧在《怎么辦？》中指出：“工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進(jìn)去，各國的歷史都證明：工人階級單靠自己本身的力量，只能形成工聯(lián)主義的意識。”[4灌輸論實(shí)際上是一種關(guān)于無產(chǎn)階級革命理論與實(shí)踐關(guān)系的理性認(rèn)識，是思想認(rèn)知領(lǐng)域政治性原則的控制理論。灌輸論的指導(dǎo)思想是馬克思主義理論，行動主體是無產(chǎn)階級政黨，目標(biāo)指向?qū)θ藗兊囊庾R形態(tài)進(jìn)行系統(tǒng)化教育。“灌輸”的本意是將馬克思主義革命理論像流水一樣輸送、引導(dǎo)到需要它的工人運(yùn)動和人民群眾中去，是從外面輸入的正面教育。5馬克思主義認(rèn)為灌輸需要與自我意識相結(jié)合。從辯證法的角度看，灌輸認(rèn)知是構(gòu)建自我意識的基礎(chǔ)，也是激發(fā)自我意識的先決條件；而自我意識的形成反過來促進(jìn)灌輸認(rèn)知的內(nèi)化。此過程不僅強(qiáng)調(diào)認(rèn)知灌輸，還著重個體的深化理解和自我反思，從而促進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變和提升。從唯物史觀的角度看，社會存在和發(fā)展離不開歷史，認(rèn)知的傳承離不開歷史，社會主義從空想變成科學(xué)共識離不開紅色歷史的傳播和“灌輸”。紅色檔案來源于歷史過程、見證歷史印記，闡釋了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史必然、邏輯應(yīng)然和現(xiàn)實(shí)實(shí)然。

灌輸論指向特定的國家意識形態(tài)，帶有統(tǒng)治階級的意志，是馬克思主義理論和知識傳授的過程，更是高校立德樹人的本質(zhì)所在。高校立德樹人可以借助紅色檔案進(jìn)行“灌輸”，這一過程體現(xiàn)了意識形態(tài)和國家意志的高度統(tǒng)一：首先，意識形態(tài)性是紅色檔案的本質(zhì)精神屬性，是區(qū)別于其他資源的顯著特征。紅色檔案的精神價值，始終體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性以及社會主義制度的優(yōu)越性。高校開展紅色檔案的\"灌輸\"工作，使灌輸客體把握正確的意識形態(tài)，站穩(wěn)政治立場，增強(qiáng)對社會主義的認(rèn)同。紅色檔案的意識形態(tài)特性與灌輸論一脈相承，成為開展理論“灌輸\"的首要之選。其次，紅色檔案是開展愛國主義教育和“四史\"教育的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記對紅色檔案工作作出重要批示：要把蘊(yùn)含黨的初心使命的紅色檔案保管好、利用好，把新時代黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗歷史記錄好、留存好，更好地服務(wù)黨和國家工作大局、服務(wù)人民群眾。這是對紅色檔案及其功能的深刻總結(jié)和高度重視。以紅色檔案促進(jìn)高校立德樹人，不僅體現(xiàn)了紅色檔案自身特征的邏輯適配，也是實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)的有效路徑。

二、灌輸論視角下紅色檔案發(fā)揮促進(jìn)高校立德樹人的功能分析

紅色檔案作為馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合具象化的信息載體，發(fā)揮著記錄奮斗歷程、見證初心使命，傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈等重要作用。抽象的、動態(tài)的、發(fā)展的馬克思主義理論需要具象的、實(shí)踐的、原始的紅色檔案進(jìn)行描述和闡釋。合理發(fā)揮紅色檔案的價值能夠促進(jìn)高校立德樹人的順利實(shí)現(xiàn)。灌輸論發(fā)韌于馬克思主義理論，并推動馬克思主義大眾化，在高校立德樹人的進(jìn)程中作為理論指導(dǎo)符合實(shí)踐規(guī)律；紅色檔案又是馬克思主義大眾化的重要工具，更是豐富寶藏、精神養(yǎng)分和信息媒介；二者結(jié)合，必然事半功倍。

（一）紅色檔案是高校立德樹人的資源寶庫

2019年，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出：“新時代貫徹黨的教育方針，要堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅持社會主義辦學(xué)方向，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，堅持教育為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。\"7紅色檔案助力高校立德樹人體現(xiàn)在三個層面。首先，紅色檔案引領(lǐng)紅色文化，助推高校始終堅持正確的政治方向。中國高等教育必須學(xué)習(xí)馬克思主義理論，并與其實(shí)際相結(jié)合；育人主體與客體也須有機(jī)統(tǒng)一，共同積極探索社會發(fā)展和人類文明的治學(xué)之道。其次，紅色檔案鑒往知來，內(nèi)凝紅色精神，能夠強(qiáng)化社會主義核心價值觀教育。8習(xí)近平總書記指出：“要堅持不懈培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。”9紅色檔案內(nèi)隱的紅色文化與社會主義核心價值觀“基因同源”“文化同向\"\"思想同核\"[10]，二者都源于馬克思主義理論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化共同孕育而成的“新的文化生命體”，體現(xiàn)歷史淵源與承接關(guān)系；還是中華民族特有的先進(jìn)文化，其紅色信仰與理想、紅色價值觀、紅色精神等思想內(nèi)核，是中國獨(dú)特的文化魅力和強(qiáng)大精神動力。再次，紅色檔案激濁揚(yáng)清，傳承紅色基因，以紅色優(yōu)良事跡鼓舞和激勵大學(xué)生修身養(yǎng)性、規(guī)范行為習(xí)慣，塑造大學(xué)生健康的人格，抵御各種不良社會思潮對大學(xué)生思想的侵蝕。

（二）紅色檔案是高校鑄魂育人的精神養(yǎng)分

檔案既有“證明”“見證”“信息提供”的功能，同時也有觸動、引發(fā)\"情感共鳴\"的功能。1檔案通過時空敘事重構(gòu)歷史場域，以情境化復(fù)現(xiàn)追溯紅色精神譜系中承載初心使命的厚重印記。這種具象化回溯能夠激活集體記憶中的家國情懷與歷史追思，在情感共振中實(shí)現(xiàn)紅色基因的代際傳承。具有精神屬性的紅色檔案亦屬社會意識范疇，能滿足大學(xué)生覺醒自我意識的心理訴求，發(fā)揮正面引導(dǎo)作用。“革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載中國革命的偉大歷程和感人事跡，是黨和國家的寶貴財富，是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)和革命文化、加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)、激發(fā)愛國熱情、振奮民族精神的生動教材。\"[12高校利用紅色檔案灌輸大學(xué)生的政治邏輯是，階級社會的教育必定采用與其階級利益、奮斗目標(biāo)、價值取向相匹配的精神養(yǎng)分。紅色檔案和新民主主義革命、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相依而行、相伴而生，蘊(yùn)含紅色精神、革命傳統(tǒng)和道德觀念，烙印無產(chǎn)階級標(biāo)記，體現(xiàn)社會主義意識形態(tài)。紅色檔案對于高校來說，天然地具備傳播紅色文化和紅色精神，培育大學(xué)生守正篤行、銳意進(jìn)取的道德品格的功能。

（三）紅色檔案是實(shí)現(xiàn)理智認(rèn)同的信息媒介

紅色檔案具備“存史、資政、育人\"的功能，是記錄實(shí)踐活動的原始、真實(shí)、可靠的史料。紅色檔案包含大量黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的第一手史料。文件、實(shí)物等檔案記錄最接近歷史事件發(fā)生的時間，是中國共產(chǎn)黨歷史活動的符號呈現(xiàn)和記憶來源，因而能夠保證史料的客觀性，幫助大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的歷史記載中辨析真?zhèn)危蔀閷⒋髮W(xué)生的感性認(rèn)識轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識的重要依據(jù)。然而，蘊(yùn)含精神形態(tài)內(nèi)容的紅色檔案不會主動“走進(jìn)”大學(xué)生的心靈，其需要依靠媒介進(jìn)行“植人”和“灌輸”。思想政治教育的本質(zhì)是意識形態(tài)的灌輸與教化。13紅色檔案作為立德樹人的重要媒介，能夠豐富思政課程和課程思政的內(nèi)容，增強(qiáng)后者的說服力和吸引力。此外，紅色檔案賦能立德樹人有助于深化學(xué)生文化價值共識。紅色文化賽續(xù)作為積極的認(rèn)知建構(gòu)，體現(xiàn)為對思想政治教育正向文化因子的自覺吸納與定向強(qiáng)化過程[4，也是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生文化認(rèn)同的過程。通過紅色檔案灌輸知識，大學(xué)生形成感性經(jīng)驗(yàn)向價值認(rèn)知過渡的理性思維。紅色檔案凝結(jié)精神內(nèi)涵和思想升華的主觀性特征，能夠理性引導(dǎo)大學(xué)生，使其實(shí)現(xiàn)信念信仰、價值取向等方面的理智認(rèn)同。

三、灌輸論視角下紅色檔案立德樹人的路徑選擇

2019年，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上提出“八個相統(tǒng)一”，即堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，堅持價值性和知識性相統(tǒng)一，堅持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，堅持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，堅持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，堅持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一[15]，這恰好與灌輸論不謀而合。高校立德樹人過程中，要利用灌輸理論，建立育人主客體平等的雙向交流理念；同時要正確利用灌輸方法，結(jié)合報告、研討、演講等形式，克服“單向硬灌\"的弊端;樹立理論灌輸與實(shí)踐相結(jié)合、顯性灌輸和隱性灌輸相統(tǒng)一的觀念，順應(yīng)大學(xué)生心理認(rèn)知規(guī)律，防止說教，不斷增強(qiáng)灌輸?shù)挠行院陀H和力。

（一）理論灌輸：紅色檔案在理論教學(xué)中的立德樹人路徑

對紅色檔案深入地開展理論灌輸，大學(xué)生能夠充分理解并內(nèi)化紅色檔案信息。此過程不僅在大學(xué)生心靈上植入了對紅色檔案的直觀感知，而且促進(jìn)大學(xué)生對其內(nèi)容的心理認(rèn)同，確保知識轉(zhuǎn)化與情感共鳴相統(tǒng)一。其具體路徑是：將紅色檔案融入思政課程、以紅色檔案助推動紅色教材和紅色課件的撰寫制作、將紅色檔案融入課程思政。

1.紅色檔案融入思政課程

為讓思政課程更“接地氣”，應(yīng)把握好時機(jī)，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，將紅色檔案融入思政課程，形成正向育人協(xié)同力。一方面，育人主體要仔細(xì)探索紅色檔案與思政課教材章、節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性和匹配度，做到合理“植入”，不生搬硬套；結(jié)合大學(xué)生心理成長客觀規(guī)律選擇匹配的紅色檔案，做到歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。另一方面，育人主體需深入研究紅色檔案，對紅色檔案形成的歷史背景、內(nèi)涵、特征及價值等范疇有深入了解，才能灌輸?shù)镁浮８鶕?jù)檔案來源原則，紅色檔案來源機(jī)構(gòu)或關(guān)聯(lián)人物現(xiàn)身說法，講授親身經(jīng)歷和奮斗歷程，具有極強(qiáng)的說服力，能產(chǎn)生較好的灌輸效果。

2.紅色檔案融入教材課件

以紅色檔案助推動紅色教材和紅色課件的撰寫制作是高校立德樹人的重要路徑。教材是系統(tǒng)性灌輸知識的起點(diǎn)，特別是邏輯與實(shí)踐統(tǒng)一、觀點(diǎn)與事例統(tǒng)一、語言輸出與心理認(rèn)知統(tǒng)一的高質(zhì)量教材，更易于灌輸。紅色檔案內(nèi)涵豐富、形態(tài)多樣，為高校教材建設(shè)提供了諸多素材，如中國地質(zhì)大學(xué)的《百年黨史中的地大紅色故事》[、南開大學(xué)的《抗戰(zhàn)烽火中的南開大學(xué)歷史圖集》17等。教師利用紅色檔案可以支配豐富的紅色資源，在相對恒定的時間內(nèi)灌輸更多的紅色檔案知識，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的說服力；借用紅色課件中的圖片、錄音、錄像等進(jìn)行灌輸，更容易引發(fā)大學(xué)生角色代入，激發(fā)其情感共鳴。

3.紅色檔案融入課程思政

高校將紅色檔案融入課程思政開展立德樹人任務(wù)，是基于紅色檔案開發(fā)課程、設(shè)計教學(xué)大綱、整合課程內(nèi)容、依學(xué)時配置相應(yīng)學(xué)分、完善考核評估機(jī)制的過程。如南京郵電大學(xué)編寫《紅綠藍(lán)：南郵的色彩》紅色校史讀本，獨(dú)立開設(shè)紅色校史課[18]，華中師范大學(xué)建設(shè)“紅色經(jīng)典閱讀與傳播”“‘四史'教育社會實(shí)踐\"等一批課程等。

從本體論、方法論范疇可建構(gòu)紅色檔案融入高校課程思政的行動邏輯。首先，教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，將紅色檔案融入課程內(nèi)容，為紅色檔案轉(zhuǎn)化為重要課程打好基礎(chǔ)。其次，教師須改變教條式灌輸方式，以啟發(fā)式、探究式“灌輸”為主，進(jìn)行師生互動，使紅色文化深度融入課程思政，紅色精神入心靈，從而培養(yǎng)“又紅又專\"的新時代高質(zhì)量人才。再次，教師須將實(shí)踐灌輸和理論灌輸相結(jié)合，將紅色檔案融入專業(yè)課程思政，強(qiáng)化理論認(rèn)知，進(jìn)而指導(dǎo)實(shí)踐；充分運(yùn)用紅色檔案的多方位融入，拓寬課程思政的實(shí)施路徑，以形成協(xié)同效應(yīng)，春風(fēng)化雨般實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。

（二）實(shí)踐灌輸：紅色檔案在實(shí)踐教學(xué)中的立德樹人路徑

在實(shí)踐灌輸方面，紅色檔案能夠與紅色文化多樣化實(shí)體形態(tài)形成相互補(bǔ)充、和諧共存的局面，拓寬育人的路徑。紅色檔案與文旅融合、協(xié)同打造紅色文化教育基地，開展紅色主題鮮明的實(shí)踐活動等，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的較為成熟的高校立德樹人路徑。

1.紅色檔案融入文旅活動

紅色檔案與文旅融合，協(xié)同打造紅色文化教育基地，能夠拓展灌輸形式、豐富育人內(nèi)容。大學(xué)生開展實(shí)地考察、調(diào)研、研學(xué)等活動，接觸真實(shí)環(huán)境，進(jìn)入立體的紅色氛圍；此時抽象的理論教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榫呦蟮捏w驗(yàn)感受，消解了空洞化、乏味感，讓大學(xué)生身臨其境地體悟革命先烈的紅色精神和英雄氣概。例如，遼寧大學(xué)與遼寧省檔案館、“九·一八\"歷史博物館等密切協(xié)同，把社會實(shí)踐引入學(xué)習(xí)空間，以紅色展覽、紅色敘事等為依托，把紅色檔案擺在學(xué)生眼前。[19]

2.紅色檔案融入實(shí)踐活動

紅色檔案需系統(tǒng)融入大學(xué)生實(shí)踐育人環(huán)節(jié)，覆蓋校內(nèi)實(shí)踐與社會服務(wù)雙重場域。以檔案價值內(nèi)涵重構(gòu)實(shí)踐教育情境，推動大學(xué)生在參與中實(shí)現(xiàn)精神內(nèi)化與行為外化。20]紅色校園實(shí)踐涵蓋一系列教育培養(yǎng)活動，核心在于多元化地開展紅色文化和紅色精神的灌輸，包括但不限于開展紅色文藝活動、紅色知識競賽、紅色學(xué)習(xí)會等。紅色社會實(shí)踐包括訪問保護(hù)紅色檔案資源的檔案館、圖書館、紀(jì)念館、博物館等文化保護(hù)單位和革命遺跡遺址，開展紅色社會志愿服務(wù)等。高校與政府機(jī)構(gòu)、檔案部門、文博單位等須建立一體化合作機(jī)制：政府以政策“指路”，檔案部門以落實(shí)“開綠燈”，文博單位以資源“大門”，多方協(xié)同，合力提供更多的現(xiàn)場教學(xué)和實(shí)踐場景。

（三）隱性灌輸：細(xì)雨潤物于無形，立德樹人于無聲

實(shí)現(xiàn)高校立德樹人這一教育目標(biāo)，就要將顯性灌輸和隱性灌輸相組合，將隱性灌輸融入高校校園文化，提倡環(huán)境熏陶、榜樣示范、輿論引導(dǎo)、文化融入、網(wǎng)絡(luò)互動等隱性灌輸，形成積極向上的校園文化氛圍，從而提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。從根本上說，將紅色檔案融人紅色校園文化建設(shè)，對大學(xué)生堅定理想信念并確保政治方向的正確性有積極意義。此舉還有助于打造高校精神文明大廈，推動高校紅色文化的廣泛傳播和持續(xù)傳承。將紅色檔案用于隱性灌輸?shù)木唧w路徑是融入校園文藝活動、校園環(huán)境建設(shè)、校園學(xué)術(shù)活動等。

1.紅色檔案融入校園文藝活動

校園文藝活動是被師生廣泛認(rèn)同的校園實(shí)踐活動。將紅色檔案、紅色記憶融入各類文藝演出，既繁榮校園文化，又使紅色精神潤物無聲地育人，更能擴(kuò)大高校社會影響力。例如，外國語大學(xué)以紅色檔案、紅色校史為基礎(chǔ)，再現(xiàn)紅色翻譯家、教育家姜椿芳的革命人生，制作了校園劇《尋找lt;姜椿芳gt;》；蘇州大學(xué)檔案館協(xié)助攝制反映蘇州大學(xué)英烈校友事跡的電視片《永遠(yuǎn)的丁香》，并協(xié)助校劇社排演原創(chuàng)話劇《丁香·丁香》2等。紅色檔案借助校園文藝活動呈現(xiàn)紅色精神，賦予文藝活動鮮活的生命力，感染廣大師生，傳承了大學(xué)精神的紅色基因。

2.紅色檔案融入校園環(huán)境建設(shè)

校園環(huán)境就是各種校園自然景觀和人文景觀的集合體。紅色校園環(huán)境在物質(zhì)層面包括檔案館紅色檔案編研成果、紅色檔案專題展覽、紅色文化專欄、紅色標(biāo)記標(biāo)牌、紅色宣傳標(biāo)語、圖書館或校史館藏的紅色書籍等。浸潤紅色檔案元素的校園環(huán)境承襲了檔案本體的多維屬性，包括價值導(dǎo)向、情感感召、精神涵育與動力凝聚，其本質(zhì)在于構(gòu)建積極正向的空間和氛圍，潛移默化地影響和塑造學(xué)生的行為和認(rèn)知，從而營造正向教育場域，通過空間氛圍的隱性滲透持續(xù)形塑學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與行為模式。

3.紅色檔案融入校園學(xué)術(shù)活動

高校將紅色檔案融人學(xué)術(shù)活動陣地，舉辦相關(guān)學(xué)術(shù)活動，是體現(xiàn)紅色檔案學(xué)術(shù)價值和思想精髓的重要途徑。高校相關(guān)研究人員可圍繞紅色檔案開展一系列厘清紅色史實(shí)、碰撞紅色思想、凝練紅色理論的社會性活動。具體而言，高校將紅色檔案融入學(xué)術(shù)活動主要包括四個途徑：邀請紅色檔案研究名家舉辦主題講座；開展紅色檔案學(xué)術(shù)報告會；召開紅色檔案專題研討會；建設(shè)紅色檔案資源數(shù)據(jù)庫，編研并傳播紅色檔案。高校將紅色檔案灌輸給廣大師生，振奮其精神，凈化其心靈，從而營造風(fēng)清氣正的校園氛圍。

四、結(jié)語

紅色檔案是物質(zhì)的、顯性的，紅色檔案表征信息的傳遞相對暢通；紅色檔案也是精神的、隱性的，紅色檔案隱喻信息的表達(dá)需要得到深層次挖掘和傳播。高校以紅色檔案聯(lián)系紅色校史，以紅色校史構(gòu)建紅色文化，以紅色文化輔以校園各類空間創(chuàng)設(shè)；通過潛移默化的教育和展示，培養(yǎng)學(xué)生對高校紅色文化的認(rèn)同，以及對黨、國家和民族的歸屬感、責(zé)任感和自豪感，引導(dǎo)和督促學(xué)生樹立崇高的理想信念，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。

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