風雅之趣

讀到《蘭亭集序》的故事，我會心一笑。每每讀到這個故事，我都會停留好一會兒，仿佛里面有萬般耐人品咂的意味，值得一品再品，每次都覺得余味無窮。

《蘭亭集序》的成書過程非常有趣，里面藏著曲水流觴的風雅之事。“曲水流觴”有多風雅？東晉書法家王羲之與友人舉行完祭祀儀式后，在蘭亭清溪兩旁席地而坐，把盛滿酒的酒杯放入溪水之中。酒杯從溪水上游徐徐下行，溪流彎曲，酒杯下行途中會停下來，停到誰的面前，誰就要飲酒賦詩。王羲之把友人的詩作集結起來，乘興作序并揮毫書寫，遂成《蘭亭集序》。

回溯到遙遠的歲月里，時光慢得好像蝸牛，緩緩馱著詩意和浪漫而行，留下風雅之趣。風雅之趣，并非刻意雕琢，無須濃墨重彩，而是自然流露，是人心中的詩興抒發和浪漫釋放。我相信人類是有“風雅基因”的，我們之所以是萬物之靈，就是因為更注重精神方面的追求。只是這種“風雅基因”，也會因為我們的腳步太過匆促、內心太過浮躁而隱匿起來。

“風雅”一詞本身就帶有優雅美好的味道，它從遙遠的《詩經》里走出來，如款款而行的美麗女子，低頭回眸間可見其風姿卓然；或者好像氣度非凡的陌上公子，舉手投足間可見其雅韻風流。

很喜歡“雪夜訪戴”的故事。王子猷是王羲之的兒子，也是東晉名士、書法家。有一次，大雪之夜他突發奇想，要去拜訪友人戴逵。一夜輾轉后，來到友人家門口。可他未進門便要返回，乘興而來，盡興而歸，見不見友人有什么要緊的？這又是一樁風雅之事，可見風雅是可以代代“遺傳”的。

曹雪芹的《紅樓夢》里，把風雅之趣展現得多姿多彩。最風雅的事當屬才子佳人結社作詩，菊花開了他們作詩助興，白雪飄落他們作詩助興，桃花落、柳絮飄他們都會以詩來記錄，通過這樣的方式抒寫對萬物與生活的獨特感悟。有了風雅之趣，生活便不再只是柴米油鹽，而變得有花有雪、有詩有歌、有情有義。

風雅不是貴族階層的專屬，每個人都可以經營一份風雅之趣。清代沈復的《浮生六記》里，作者記述了他的妻子蕓娘在平淡生活中的一份雅致情懷。沈復記述：“夏月荷花初開時，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。”蕓娘晚上把茶葉放入荷花之花心，讓茶葉染香，早上取出帶有香味的茶葉，用泉水泡茶來飲，想想都覺得風雅。

歲月的罅隙里，留下了那么多風雅的故事。可是風雅為何失傳了呢？我們現代人可否重拾那份風雅之趣？試著讓自己的腳步慢下來，讓自己的心境沉下來，褪去浮躁和喧嘩，風雅之趣或許就在你低眉的瞬間重新回歸……