文旅融合視角下傳統文化元素賦能鄉村景觀設計策略探究

本文引用格式：.文旅融合視角下傳統文化元素賦能鄉村景觀設計策略探究：［J].藝術科技，2025，38（11）：50-52.

中圖分類號：TU982.29 文獻標識碼：A文章編號：1004-9436（2025）11-0050-03

0引言

鄉村景觀作為鄉村文化的物質載體，既是村民生產、生活的空間，又是游客領略鄉土文化的主要媒介。古村落是傳統文化的活化石，其景觀設計應同時兼顧保護及創新，目前多數鄉村景觀改造存在同質化嚴重、文化符號淺薄化、功能與文化斷裂等問題，導致鄉村旅游缺乏吸引力。

“文化體驗”。游客在欣賞鄉村美景的同時，能夠投身各種傳統文化活動，親身感受鄉村文化的魅力。可在部分鄉村景觀中設置傳統手工藝制作體驗區，讓游客親手制作陶藝等手工藝品，感受傳統技藝的絕妙之處；也可舉辦民俗文化表演活動，如舞龍舞獅、戲曲表演等，讓游客在歡快氣氛中領略鄉村文化的別樣魅力。

1.3促進鄉村文化活態傳承

1傳統文化元素賦能鄉村景觀設計的價值

1.1提升景觀的文化辨識度

在鄉村旅游市場同質化問題嚴重的階段，傳統文化元素堪稱鄉村的“特別標簽”[1]。每個鄉村都具備獨一無二的文化背景與歷史淵源，將當地的傳統文化元素融入景觀設計，可使鄉村景觀展現出鮮明的個性風采，進而在眾多鄉村旅游地中鶴立雞群。

1.2增強游客的沉浸感

傳統文化元素的融人可讓景觀從“視覺觀賞”升級到景觀設計為傳統文化提供了“展示平臺”，而旅游需求為文化傳承構建了“動力體系”，將傳統文化元素融入鄉村景觀，能使更多人了解、認識鄉村文化，喚起人們對傳統文化的熱情。旅游產業的進步也為傳統文化的傳承提供了經濟助力，使部分瀕臨消失的傳統技藝與民俗活動再度煥發活力[2]。

2夢泉村概況及核心區景觀設計現存問題

2.1夢泉村概況

夢泉村坐落于山東省淄博市淄川區太河鎮，位于太河水庫上游，平均海拔約 600m ，森林覆蓋面積所占比例為 90% 其地勢北面低而南面高，東邊緊鄰鳳凰山，西邊靠向劈山，南邊臨近蟠龍山，自然景觀包含山地、森林、溪流等元素，形成了“山環水抱”的生態格局，為景觀設計提供了天然屏障。當地依托戰國時孫臏“夢泉”傳說、“孟姜女哭長城”民間小調發源地之一、傳統農耕技法等，構建了豐富的文化符號體系。村中留存有明正德年間的村落形制、清代三合院民居，以石材為主要建筑材料，展現“石屋、石板路”地域特色的建筑以及齊長城遺址、千年石門、古水窖等。夢泉村作為國家3A級旅游景區，現有八個功能區，共計30多處景點，然而景觀設計依舊以觀光為主要形式，文化體驗深度不足。

2.2核心區景觀設計現存問題

2.2.1文化元素提取碎片化，景觀故事性不足

當前景觀設計在運用傳統文化元素時，僅停留在拼湊階段，如直接復制齊長城城墻圖案以作鋪裝，沒有把“孫臏夢泉”“孟姜女傳說”等故事線索融入景觀節點，導致游客無法形成完整的文化認知體系，傳統建筑與現代民宿風格矛盾，景觀故事性不足，破壞了文化景觀的連貫性。

2.2.2功能與文化割裂，體驗感不強

景觀空間的功能單一化，如農家樂集中的地方僅滿足餐飲這一需求，未結合“齊文化”“福壽文化”設計互動場景；農業景觀如池梨園、花椒林分布無序，缺乏同采摘體驗、民俗活動的聯動，導致“游”“學”“娛”分割。

2.2.3基礎設施與文化氛圍不協調

公共設施如游客中心、指示牌等設施采用標準化設計，沒有融入傳統建筑符號，如石雕、木窗紋樣；游覽路線規劃未兼顧文化節點的串聯，如齊長城遺址與孟姜女文化區缺少步行廊道進行連通，弱化了文化體驗的沉浸氛圍。

2.2.4產業融合模式粗放，景觀經濟價值不高

景觀設計和文旅產業未深度綁定，如傳統手工藝品花椒制品、池梨果醬等未與景觀節點形成聯動銷售模式，未將文化元素轉化為消費標識，導致景觀欣賞與產品消費脫節[3]。

3文旅融合視角下夢泉村核心區景觀設計策略

3.1空間重構：以文化脈絡串聯景觀節點

3.1.1構建“一核兩帶三片區”的文化景觀格局

夢泉村核心區的景觀設計以文化脈絡為紐帶，精心規劃“一核兩帶三片區”的獨特格局。

核心區作為整個設計的靈魂，以“夢泉”遺址為依托，打造文化溯源節點，還原“孫臏掘泉”這一極具傳奇色彩的情景。通過擺放雕塑，讓游客仿佛能看見孫臏當年揮鍬掘泉的威武模樣；建造泉水景觀墻，以藝術化手段展現泉水流淌的靈動之美。結合《東山絲竹圖》所展現的山水意境，營造以“泉生萬物”為主題的園林式空間，使游客在欣賞賞自然勝景的同時，感受到濃郁的文化風采。

“兩帶”各自展現不同的特色。歷史文化帶沿著齊長城遺址開辟步行廊道，運用仿長城磚石進行鋪設，讓游客仿佛身處古老的長城之上；建設瞭望臺，讓游客可登高遠望，領略整個村落的絕美風景；沿路通過石刻展現齊長城的歷史，使游客在漫步過程中了解這座古老建筑昔日的輝煌。民俗體驗帶以西夢泉傳統民居區為中心，保留石板路、古水窖等具歷史價值的元素，讓游客感受原汁原味的鄉村生活；在街巷節點處設立“孟姜女小調”演唱臺，讓游客傾聽悠揚的鄉間小調；設置傳統農具陳列墻，展列各種陳舊的農具，讓游客認識鄉村的生產生活模式，形成“一步一景、一景一俗”的獨特游覽路徑。

“三片區”設計圍繞不同的文化主題展開。齊文化主題區在長城遺址四周種植象征堅韌的松柏，營造莊重沉靜的場景，搭建古代軍事游戲體驗區域，如投石機復原、兵法竹簡步道等，讓游客在游玩時感受到古代軍事文化的魅力。農耕文化區規劃池梨與香椿種植園，打造“采摘棧道”“農耕課堂”，讓游客親自體驗采摘的樂趣，學習農耕知識；將石磨、木犁等農具改造成景觀小品，凸顯鄉村特色，實現資源的二次開發利用。康養休閑區結合劈山天然景色，建造融入“福壽文化”的步行小徑，臺階處刻有“壽”字，山頂建有祈福亭，符合村落“環山而居”的養生理念，游客登山時能感受到濃郁的養生氛圍。

3.1.2傳統建筑的活化設計

對清代三合院進行微改造處理，保留石墻、木窗等具備歷史價值的元素，將內部改為“石屋民宿”，擺放傳統的蒲團、老木板制作的家具，展現出古樸的韻味。院落中用磨盤鋪地面，用老磚石搭建景觀，重現“石筑家園”的生活場景。將明代建筑修復打造成“夢泉文化博物館”，呈現村落歷史及傳統建筑技藝，讓游客了解村落的發展歷程及傳統建筑文化；構建VR體驗區，使游客感受明代村落生活，領略時代風采。

3.2符號轉譯：傳統文化元素融入現代景觀的表達

3.2.1 物質文化符號的提取與應用

建筑符號是傳統文化的主要載體，將傳統民居的“石雕窗花”建成景觀燈造型，既保留了傳統文化的格調，又使其具有現代實用性[4]。將“坡屋頂”輪廓作為游客中心檐口設計，使其與整個村落的建筑風格保持一致；在景觀擋土墻中運用“石墻肌理”，提升了景觀的質感。自然符號也是景觀設計中不可或缺的元素，以“泉”為設計的原始模型，構建疊水景觀、涌泉小品，讓游客感受到泉水的靈動之美；在水系沿岸鋪設刻有“夢泉傳說”字樣的石板，讓游客一邊欣賞水景，一邊了解村落傳說故事；以“鳳凰山”“蟠龍山”的山形為靈感，構建山體輪廓剪影墻，提高地域辨識度，給游客留下深刻印象。

3.2.2非物質文化符號的場景化呈現

傳說故事是村落文化的重要組成部分，可在孟姜女文化區建設“哭長城”情景劇場，以山體為天然背景，結合燈光、音效以還原傳說畫面，讓游客感受到故事的悲壯；周邊設計“孟姜女織錦”體驗坊，游客可參與傳統織布技藝活動，感受民間文化的魅力。

民俗活動是村落生活的生動寫照，可在十字街片區規劃“民俗廣場”，地面用青石板拼出二十四節氣圖案，既漂亮又具有教育價值。按期舉辦“梨花節”“花椒采摘節”，將活動場景融入景觀設計，讓游客參與活動期間感受到濃郁的民俗氛圍。

3.2.3精神文化符號的意境營造

精神文化符號是鄉村傳統文化的核心，夢泉村蘊含著“天人合一”的生態智慧、“忠義堅韌”的歷史精神以及“福壽康寧”的生活愿景[5]。要通過景觀設計營造意境，引發精神上的共振，以“天人合一”為基調，在村子入口處擺放“望岳臺”，搭配鏡面水景；在林間步道設立“聽泉軒”，體現生態智慧。“忠義堅韌”源自齊長城與孟姜女的傳說，可在齊長城遺址四周打造“戍邊石陣”，在孟姜女文化區栽上松柏，立起“忠義碑”。“福壽康寧”與村落生態相契合，在登山步道刻字，搭建“祈福臺”，在山頂設立“福壽墻”，讓鄉村景觀成為“心靈歸屬空間”，讓游客產生文化認同及情感共鳴。

3.3業態融合：景觀設計與文旅產業的創新

3.3.1“景觀 + 研學\"：開辦文化體驗課堂

在齊長城遺址旁建立“考古研學基地”，游客可參與考古、測量城墻規格等活動，加深對歷史文化的認識，景觀設計預留互動操作臺面，用石材進行砌造，既堅韌又與周邊環境相和諧；在農耕區打造“自然課堂”，融合景觀步道與植物認知，并標注池梨生長周期、香椿藥用價值等相關信息，讓游客一邊散步一邊學習知識；安排戶外手繪展臺，鼓勵游客記錄鄉村風光，挖掘其藝術創作潛力。

3.3.2“景觀 + 商業\"：推動文化場景消費

對傳統民居予以改造，建立文化創意工坊，外觀保留石屋的特色模樣，內部售賣以“夢泉”“齊長城”為IP的文創商品，如用石材做的文創擺件、傳說主題絲巾等；結合院落景觀與產品展示，如用花椒枝布置展架，凸顯鄉村特色，增強產品吸引力。在采摘區布置“田間市集”，攤位使用可挪動的傳統竹編棚，將指示牌的景觀小品設計為果實造型，形成“產銷一體”的景觀消費體系，使游客在購物時感受到鄉村的商業氛圍。

3.3.3“景觀 + 數字\"：提高文化傳播效率

在主要景觀節點設置二維碼解說牌，掃碼可觀看“夢泉故事”動畫、傳統建筑的VR全景景象，使游客更直觀地了解村落的文化與歷史[6]。采用山體投影技術，晚上在劈山的巖面處播放“孫臏夢泉”“孟姜女傳說”光影秀，將自然山體轉變為“文化幕布”，為游客帶來視覺盛宴，增強文化傳播的效果。

3.4生態賦能：傳統習俗文化中的可持續景觀智慧

仿照古水窖的集水原理，在景觀設計中設置雨水收集系統，用以澆灌農田景觀，實現水資源的循環往復利用。根據“就地取材”原則，采用村內廢棄的石材、木材打造景觀小品，減少建設開支，契合“天人合一”的生態理念，實現人與自然的和諧共處。栽植具有地域文化意義的植物，如象征長壽的銀杏，與福壽文化相呼應；種植與孟姜女傳說相關的松柏，提升文化格調，形成“文化植物群落”；留存山間野生的草木，僅對影響游覽安全的區域進行修剪處理，保持“山環野趣”的自然景觀格局，使游客感受到大自然的原始風采。這些做法能實現生態與文化的有機結合，構建獨具魅力的夢泉村核心區景觀。

4結語

本文探索了文旅融合視角下傳統文化元素賦能鄉村景觀設計路徑，采用空間重構、符號轉譯、業態融合等措施，將傳統文化元素深度融入鄉村景觀，既守護了古村落的文化根源，又提升了旅游的體驗價值。隨著鄉村振興戰略的逐步深化，鄉村景觀設計對傳統文化元素的應用更應聚焦于活態傳承，不應只保留物質形態，還應通過村民傳承、游客體驗等，讓文化“靈動”起來，實現鄉村景觀文化價值和經濟價值的同步繁榮。

參考文獻：

[1」李蓉吉.農文旅融合下的鄉村景觀更新設計研究［D」.成都：四川師范大學，2025.

[2］范欽潤.文旅融合背景下城市近郊鄉村景觀風貌設計探究［J」.西部旅游，2025（5）：95-97.

[3」周嘉蕙，趙紅霞.基于農文旅融合背景下的鄉村景觀設計初探[J].現代園藝，2025，48（2）：100-102.

[4］石倩倩.文旅融合視角下的鄉村景觀規劃與設計指南［J]：現代園藝，2024，47（24）：107-109.

[5］劉宗璇，馬小鈺.傳統文化意象資源賦能鄉村文旅融合：以淄博市夢泉古村落核心區為例［J」.天津美術學院學報，2024（4）：78-82.

[6」唐奇奕，劉衛國.文旅融合背景下民族文化在鄉村景觀設計中的應用：以桑植縣洪家關白族鄉泉峪村為例［J］.明日風尚，2024（12）：101-103.