古詩文教學傳承中華優秀傳統文化的路徑

中華優秀傳統文化是語文課程內容的主題之一，古詩文是中華優秀傳統文化的重要載體。入選小學語文教材的古詩文都屬于經典作品，普遍具有語言凝練、形象生動、意境深邃、內涵豐富、表達手法獨特等特點，是教師引導學生樹立文化自信的重要抓手。在教學實踐中，教師需要結合古詩文的特點，積極探索傳承中華優秀傳統文化的路徑，讓學生在誦讀、對話、體驗、運用中感知傳統文化的魅力。

一、在誦讀中傳承

古詩文的載體是古漢語，這一語言特點決定了學生在學習古詩文時需要以誦讀為主。教師需反復誦讀吟詠，讓學生得以浸潤在古詩文的文化氛圍中，幫助學生打好古詩文學習的基礎，以積累的方式實現對中華優秀傳統文化的傳承。

古詩文教學重視誦讀，一方面教師要充分利用小學生處于記憶的黃金時段的有利時機，引導學生把大量經典作品熟讀成誦，使優秀傳統文化的養分能夠不斷地滋養學生的心靈；另一方面教師需要結合古詩文的特點，利用古詩文的節奏感、韻律感，指導學生開展誦讀活動，積累傳統文化知識。

先看古詩詞的誦讀吟詠。在小學第一學段的 薛峰林語文統編教材中，編者安排了古詩詞。在第一學段的古詩教學中，教師需要指導學生開展誦讀活動，了解古詩的獨特之處，即短小的篇幅、精練的語言、獨特的表達等。

再看古文的誦讀吟詠。在小學第二學段的語文統編教材中，編者安排了古文，在文言故事中滲透傳統文化意識。比如，三年級下冊的《司馬光》，篇幅短小，編者安排了跟讀訓練，旨在幫助學生掌握古文朗讀的正確方法，積累文言文中的多種文化知識。

二、在還原對話中傳承

古詩文中的傳統文化給學生帶來了時間方面的久遠感，語言方面的抽象感，這也是學生學習古詩文需要解決的問題。在教學中，教師可以運用還原與對話的方法解決這一問題。

先看還原方法的運用。在小學語文統編教材中，有多個單元的語文要素指向搜集資料、運用資料的學習，這是教師幫助學生解決古詩文學習中的難題的抓手。在古詩文學習中，學生需要搜集相關資料，還原當時當地的情形，將靜態的古詩文轉化為真實可感的事件、畫面，進而理解文本的創作背景或文本涉及的時代背景。比如，三年級下冊的《元日》，這篇課文是宋代詩人王安石的作品，描繪的是當時的人們歡度春節的習俗。其中，燃放爆竹、喝酒是延續至今的習俗，學生容易理解，可是“新桃換舊符”帶有特定的時代性，學生不易理解。學生通過搜集資料，還原宋朝人過春節時的習俗：除夕的時候，每家每戶都把舊桃符換成新桃符。這一習俗，在流傳的過程中，演變、分化成了兩種習俗，一是桃符直接變成了門神，依然有辟邪的意味，二是桃符變成了對聯。

再看對話方法的運用。仍以《元日》的學習為例，教師引導學生討論：詩中桃符的兩種變化，你認為哪種是值得傳承的呢？學生通過對話認識到：門神具有迷信色彩，從傳統文化的角度看，不值得傳承；對聯屬于漢語中獨有的文體，具有精妙的結構和深刻的內蘊，值得傳承。

三、在體驗領悟中傳承

古詩文的作者在所詠之物、所抒之情、所感之意中，往往凝聚著中華民族長期積淀的精氣神。在古詩文教學中，教師需要引導學生體驗情感，領悟意境，把握精神，傳承古詩文中的優秀傳統文化。

比如，五年級上冊的《山居秋暝》，這是唐朝詩人王維創作的山水詩名篇。這首詩描繪的景象有：傍晚雨后清新的秋山，明月照耀下的松林，緩緩流淌的清澈泉水，飛出竹林的浣女的歡笑聲，穿梭在蓮葉間的歸舟這些景象組成了一幅自然、和諧、生動、悠遠的畫卷，營造出一種清雅脫俗的意境美，令人向往。在教學中，教師可以創設情境：“假如你來到王維詩中的山村，徜徉在秋日雨后的晚景中，你最喜歡的是什么？你想怎么表達自己的喜好？為什么？”學生在這一問題情境驅動下，深入研讀文本，身臨其境地體驗詩歌的意境之美。有的學生說喜歡“明月”“清泉”的畫面，這樣的情境太迷人了；有的學生說喜歡蓮葉間緩緩歸來的漁舟，它不僅載著收獲，也載著喜悅；有的學生說喜歡松林間的木棚，自己愿意在這里生活，吃山間果，飲山間泉，賞山間美景。通過這樣的學習、交流，學生領悟到《山居秋暝》中蘊含的多樣性文化因素，深入地理解了文本內容。

四、在靈活運用中傳承

中華優秀傳統文化的傳承，從古詩文學習的角度看，重點在于以文“化”人上；這種“化”既體現在學習傳承過程中，又體現在靈活運用中。在古詩文教學中，教師需要引導學生熟讀成誦，靈活運用所學的古詩文。

比如，教學四年級下冊的《墨梅》，教師可以先引導學生品味“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的內涵，感受詩人借墨梅不慕虛名、堅守本心的品格。接著，教師組織學生開展學習實踐活動，尋找身邊的具有“墨梅精神”的人。在這個過程中，有的學生講述了清晨默默地打掃街道的清潔工，有的學生分享了課間堅持幫同學講解難題的小伙伴，有的學生講述了在山村小學教書數十年的教師。在此基礎上，教師提問：“這些人和事，像不像詩中的墨梅？如果你用詩句贊美他們，該如何表達呢？”在問題的引導下，有的學生說“不圖稱贊多辛勞，只留潔凈在人間”，有的學生說“不慕掌聲與夸贊，只將知識傳學生”。通過這樣學習、交流，學生明白了詩句承載的品格從來不是遙遠的古董，而是能照進現實的精神火炬。學生在生活中遇見堅守初心的人時，自然就會聯想到《墨梅》的內涵。

總之，在小學古詩文教學中，教師應重視發掘古詩文中的傳統文化因素，通過開展多樣化的古詩文學習實踐活動，讓中華優秀傳統文化扎根在學生心田。