自然文化環境下小學生“五育融心”活動模式的設計

隨著社會經濟、信息技術的迅速發展，小學生的心理問題不斷凸顯。據估計，目前中國至少有3000萬17歲以下的少年兒童面臨情緒或行為問題，且低齡化趨勢不斷顯現。自然環境、社會因素、個體因素都會影響心理健康。在心理學角度上，注意力復原理論和壓力恢復理論分別從自然環境更易吸引注意力、原生自然環境因素更易喚起積極情緒兩個方面，證明了接觸自然環境能夠有效降低心理傷害的風險、提升個體的心理復原力，在無形中促進個體的心理健康和社會適應能力。此外，人類同時生活在社會文化背景下，相比自然環境，人類的思想、行為均受到文化背景的深刻影響。文化環境有助于個人品德修養、情感交流、心靈寄托和心智開拓。可見，自然文化環境是自然生態與社會文化的總和，對提升個人幸福感與促進社會發展均具有重要影響。

2012年12月，教育部印發的《中小學心理健康教育指導綱要（2012年修訂）》指出，心理健康教育要充分利用校外教育資源，開展各種有益于中小學生身心健康的活動，拓寬心理健康教育途徑。2017年9月，教育部印發的《中小學綜合實踐活動課程指導綱要》指出，要讓小學生從與大自然的接觸中獲得豐富的實踐經驗，提升對自然、社會和自我之間內在聯系的整體認識。2023年5月，教育部等十七部門聯合印發的《全面加強和改進新時代學生心理健康工作專項行動計劃（2023一2025年）》進一步提出，新時代要通過“五育并舉”促進心理健康，把心理健康工作擺在更加突出位置，強調以德育心、以智慧心、以體強心、以美潤心、以勞健心五個基本目標。因此，學校應借助自然文化環境開展多樣活動，在“五育”中挖掘積極心理品質的培養途徑，將心理健康教育融人“五育\"活動全過程，解決“五育”與心育結合不夠、形式僵化、活動規劃分散的問題。

加拿大心理學家喬丹·彼得森和美國心理學家馬丁·塞利格曼通過廣泛的跨文化研究，在積極心理學視域下提出了品格優勢理論。該理論認為，人類具有多種促進個體幸福和發展的積極品格優勢，全面發展的人應具備仁愛與正義、智慧與知識、勇氣、超越和節制五大品格優勢群，且每個優勢群下又包含各種具體優勢（如圖1）。該理論的五大品格優勢群與德智體美勞“五育”的教育目標相契合，構成了促進個人身心健康全面發展的心理基礎。

圖1“五育融心”的理論基礎

基于上述分析，本研究在自然文化環境下，以品格優勢理論為基礎，設計“五育融心\"活動模式，旨在通過全過程覆蓋、全方位滲透心理要素，實現促進小學生身心健康全面發展的總目標。

一、德育與心育的融合活動設計

（一）融合依據

小學德育目標為使學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，認識自我、接納自我，健全道德認知，遵守社會規范，堅定理想信念。這與品格優勢理論中善良的處事風格，領悟踐行公民精神，維護社會公平的\"仁愛與正義\"目標品質相一致。

自然文化環境下，德育與心育可以通過參觀歷史文化遺跡活動、參與民俗文化體驗相融合。學校通過組織參觀歷史文化遺跡活動，梳理中華文化脈絡，使學生能夠觸摸中華文化精髓，感受中華文化魅力，將仁人志士慷慨、仁慈的世界觀傳遞給學生，厚植其愛祖國、愛人民的深厚情感；通過民俗文化體驗活動，使學生在自然文化環境下了解傳統節日起源，扮演人物形象，討論心理學道德兩難問題，滲透品格優勢中公平、正義的公民精神，使其成為有道德、有良知的公民。

（二）活動目標

德育目標：明確自己的角色和責任，遵守基本道德準則；感受中華優秀傳統文化的魅力，激發愛國情感，提升文化認同和文化自信。心育目標：增強社會認知，正確認識自己，塑造仁愛與正義的道德品質；增進互動與合作，培養社交技能和辯證思維能力。融合目標：將仁愛與正義的道德品質轉化為實際行動，以健康的心態接納自己的個性特點。

（三）活動內容

活動應定期在學校周邊紀念館、景區或校內文化活動角舉行（見下頁表1）。學校分年級組織學生進行中華傳統節日、節氣習俗體驗，如立春節氣豎雞蛋；立夏節氣嘗三鮮、稱體重；端午節包粽子、掛菖蒲、戴香囊；等等。在活動中，教師組織學生進行角色扮演，感受中華文明的古老智慧，學習古人仁愛與正義、善良的精神世界，并更好地認識自我；教師帶領學生參觀歷史文化遺跡、烈士陵園，在活動中學習歷史文化，激發文化自信。活動后，學生根據歷史脈絡編寫地方圖志，傳承民俗文化，體會烈士們萬古長青的精神，培養良好的價值觀和人生觀，正確面對挫折，提升社會化水平和辯證思維能力，健全社會認知。教師還可以增加技巧性的民俗游戲，引導學生參與踢毯子、抖空竹、打陀螺、滾鐵環、抬泥保堤、挑擔過河等，讓其在游戲中感受古人智慧，提升身心健康水平。

表1德育與心育融合活動

二、智育與心育的融合活動設計

（一）融合依據

小學智育目標為對學生進行智力和思維的開發，培養其好奇心和求知欲，為其心理發展奠定堅實的知識和能力基礎。這與品格優勢理論中保持對學習的好奇心和熱愛，提升創造力、洞察力和判斷力，以及掌握社會智慧的“智慧與知識”目標品質相一致。

自然文化環境下，智育與心育可以通過觀察自然現象、記錄生長日志、制作動植物標本等活動進行融合。通過對動植物的種類、形態、生長環境等進行仔細觀察和分析，學生可以遷移所學的自然科學知識，提高“智慧與知識”心理品質中的開放思維、洞察力；通過分析周邊環境生態形成原因、功能以及對生物多樣性的影響，學生可以綜合運用分析、歸類法等多學科知識，培養好學、富有創造力的心理品質。同時，自然文化環境中蘊含著豐富的資源，能夠讓學生在廣闊的學習空間中激發好奇心、培養社會智慧，促進自身邏輯思維的發展。

（二）活動目標

智育目標：掌握生活基礎知識和基本技能，發展智力與思維能力，培養學習興趣、習慣和方法。心育目標：培養專注力和觀察力，培養良好的學習態度。融合目標：增進對生命的理解和感悟力，學會綜合運用學習方法，轉變學習習慣，培養理論與實踐相互轉化的遷移能力。

（三）活動內容

智育與心育融合活動內容見表2。教師可以帶領小學生走進山區參與自然生態觀察活動，描述常見植物的根、莖、葉、花、果實和種子的形狀、顏色、質地，提高其觀察和比較能力。學生記錄植物從種子萌發、幼苗出土、茁壯成長、開花結果到繼續繁殖的全過程，描述不同階段植物外部形態結構的變化，理解土壤、水分、光照、溫度等環境因素對植物生長的影響。活動結束后，教師組織學生分享觀察結果，培養其開放思維、創造力、洞察力，激發其熱愛學習、熱愛探索的心理品質。

表2智育與心育融合活動

教師可以利用周邊河流水域，引導學生進行調研探索，發現、解決現實問題。例如，在開展“家鄉的母親河”自然考察活動中，教師組織學生在周末實地考察自然現象、自然景物，發現水質污染問題，并號召周邊居民加人“治水\"隊伍，保護母親河，最后解決自然問題。

此外，教師還可以帶領學生孵化、喂養小動物，讓學生看見生命成長歷程，感悟生命的神奇力量；開展動植物標本制作活動，讓學生運用科學知識解決實際問題，提升學生品格優勢中的好奇心品質。

活動中教師要讓學生參與探究的整個過程，尊重不同的觀察結果。教師還要將學業成績與學習興趣關聯起來，不再單獨強調智育成績，而是要強調綜合素質，從而促進學生以更加理智、客觀的心態看待問題。

三、體育與心育的融合活動設計

（一）融合依據

小學體育目標為使學生增強體質，培養運動技能和健康生活方式，塑造堅韌不拔的意志品質，培養集體榮譽感和團隊精神。這與品格優勢理論中勇敢面對困難、保持堅韌毅力、正直誠實對待競爭的“勇氣\"目標品質相一致。

自然文化環境下，體育與心育可以通過親近自然體驗活動如遠足活動、采摘比拼活動進行融合。教師可通過在自然景區、周邊農村開展登山、徒步活動等，引導學生在親近自然、放松身心的同時，鼓勵其超越自己，以更飽滿的態度面對生活中的困難；通過搶收蔬菜、采摘水果等比賽，鼓勵學生進行團隊合作，培養合作精神和競爭意識，使其學會相互支持、相互鼓勵，共同追求目標，塑造正直誠實的心理品質。這些活動有助于學生在未來的社會生活中更好地適應和發展，對抗不良情緒，養成運動習慣。

（二）活動目標

體育目標：利用濃密樹木、自然水域和清新空氣緩解身體疲勞，增強身體素質，學習運動技巧，養成良好的運動習慣，為終身健康奠定基礎。心育目標：學會堅韌不拔、自信勇敢、正直誠實的積極心理品質，增強社交和團隊協作能力。融合目標：以良好的心理狀態投人體育鍛煉，在體育活動中進一步促進心理健康發展，達成身體鍛煉與心理成長的雙向促進。

（三）活動內容

親近自然體驗活動可以在學校周邊的公園、水域進行（見表3）。例如，沈陽市渾南區實驗小學實行“雅·趣\"田園課程，將普通的田徑折返跑改為“搶收蔬菜”。教師在目標點放置蔬菜，學生分為不同小組，跑到目標點拿蔬菜并將其放到終點，每次只能拿一個，比比哪個小組在同一時間拿得最多。除此之外，學校開展的三人板鞋、跳竹竿舞、采摘比拼等高體力活動，可鍛煉學生的身體素質，同時這些活動需要學生相互配合、團結協作，可培養學生的社會交往能力。

周末或小長假，學校可以組織學生進行登山遠足活動，選擇春、秋季節的晴朗日子，鼓勵學生上山、進林、下水。以撫順薩爾滸風景區為例，該地既有秀麗風光，又有歷史文化，學生可以在浸潤歷史文化的同時進行體育鍛煉，增強心肺功能。登山過程中，教師應鼓勵學生挑戰自我，培養堅韌不拔、自信勇敢等積極品質。活動總結時，教師應組織全體學生分享經驗和感受，重點突出學生團結協作，對表現優秀的學生及團隊進行表彰，促進學生身體發育和健康發展。

表3體育與心育融合活動

四、美育與心育的融合活動設計

（一）融合依據

小學美育目標為培養學生具有審美能力和藝術素養，激發其生活熱情，促進其對美好生活的期許，追求精神上的圓滿與卓越。這與品格優勢理論中對美的欣賞，對生活的感恩、希望、熱憂，對藝術幽默的欣賞、藝術靈性培養的“超越”目標品質相一致。

自然文化環境下，美育與心育可以通過非遺體驗活動與沙盤游戲、房樹人等藝術類心理體驗活動進行融合。教師引導學生通過在校內外的自然環境中用剪紙、漆扇、版畫等非遺藝術形式，勾勒大自然的清泉汨汨、花木蔥郁，聆聽鳥叫蟲鳴，從而培養品格優勢理論中美的靈性和欣賞能力，激發學生對自然的感恩和對未來的希望；通過參觀歷史文化遺跡的建筑藝術，感受古老建筑的宏偉瑰麗，培養學生寬恕慈悲的心理品質，使其產生對家鄉的熱忱；通過房樹人、沙盤等心理與藝術結合的形式，在小學生心理狀態中挖掘其感恩、希望的心理品質。

（二）活動目標

美育目標：培養審美能力和創造能力，了解和欣賞不同文化背景下的藝術；參觀歷史建筑，學習并傳承非物質文化遺產。心育目標：激發想象力、創造力和表達能力；幫助學生抒發情感、調節情緒，提高創造美的能力。融合目標：在藝術創作中釋放情緒壓力，用積極心理的力量激發興趣和靈感，提升審美與創作能力。

（三）活動內容

美育與心育融合活動內容見表4。非遺文創制作體驗活動從中華傳統藝術出發，結合當下流行的藝術表現形式，引導學生在校外學習基地或風景區學習剪貼畫、衍紙、漆扇、剪紙、桓仁版畫等藝術活動，親筆勾勒山川流水、綠蔭掩映，鼓勵學生實事求是地描繪自然環境，表達真情實感，提升藝術表現力。作品完成后，教師組織學生共同欣賞作品，抒發感想。教師要尊重并鼓勵學生分享在創作過程中的想法和感受，增強自信心和成就感，培養樂觀、豁達的心理品質。教師可以運用心理沙盤、房樹人繪畫解析、羅夏墨跡測驗等心理體驗活動，融合藝術與心理，從專業角度評估學生心理狀態，從選擇顏料到繪畫圖案整個過程，關注不同學生的心理傾向，對反映出問題的學生給予及時的指導和幫助。教師可以組織學生參觀古代藝術建筑，如沈陽故宮、清永陵等，欣賞宮殿建筑的精美裝飾，感受中華傳統藝術的魅力，培養審美能力，促進學生對自身情緒和心理狀態的認知與調節。

表4美育與心育融合活動

五、勞育與心育的融合活動設計

（一）融合依據

小學勞育目標重在培養學生的勞動意識，使其掌握勞動知識，養成勞動習慣，端正勞動態度，提高生活能力和心理韌性，增強社會責任感。這與品格優勢理論中自我控制、謹慎、謙虛的“節制”目標品質相一致。

自然文化環境下，勞育與心育可以通過植物幼株認養種植體驗、志愿活動進行融合。教師通過借助社會資源進行多種勞動訓練，引導學生細致、高效地完成種植任務，認識農耕文明，學習勞動技巧，培養品格優勢理論中節制自控的心理品質，豐富自我價值；通過學習各種勞動器具的用途和演變歷史，引導學生體會古人智慧，學習中華優秀傳統文化中謹慎、謙虛的心理品質；通過參與自然文化資源的保護和利用的志愿活動，如植樹造林、垃圾分類、文物保護等，引導學生深刻體會到勞動的價值和意義，培養熱愛勞動、尊重勞動成果的良好品質。

（二）活動目標

勞育目標：提高勞動素養，增強社會實踐能力和操作技能，掌握日常生活勞動、生產勞動和服務性勞動的基本方法，樹立正確的勞動價值觀。心育目標：增強自信心和自我效能感，學會應對壓力和挫折；懂得節制和自我控制，以健康的心態適應學習和生活。融合目標：借助良好的心理狀態更積極主動地投入勞動，在勞動實踐中進一步強化心理品質，提高社會責任感。

（三）活動內容

勞育與心育融合活動內容見表5。學校要積極利用社會資源，與自然場域合作。例如，大連高新技術產業園區龍王塘中心小學開發了本草園、蔓藤廊、吃茶區、樂善堂等勞動場域；充分利用社區資源、自然村資源，開發校外勞動實踐基地。一是在校內規劃種植園區開展現場種植體驗活動。在規定地點和時間內，教師引導學生運用基礎農具播種、移栽、澆水、施肥、除草、松土、收獲果實，讓學生對勞動收獲的果實進行分享，增強團隊意識和社會責任感。二是開展植物幼株認養體驗活動。該活動在校外自然文化基地開展，以現場認養幼株、觀看線上視頻講解、自行飼養或種植、成果展示分享的形式進行，讓學生認識犁、耙、秒、鋤頭、扁擔、籮筐、鐮刀等農具的用途和演變歷史，用身邊的材料制作創新農具，如用廢舊塑料桶制作灑水器等，使學生體驗“農民”這個社會身份，充分感受勞動的快樂。三是進一步與社會各界合作，共享社會勞動資源。學校引導學生進行力所能及的社會勞動，如到敬老院、社區進行志愿服務活動。

表5勞育與心育融合活動

綜上所述，德、智、體、美、勞“五育\"都與心理健康教育有著密切的聯系。一是在品格優勢理論的指導下與心理健康教育共通共融，達成促進小學生全面、健康發展的總自標；二是活動的設計和推廣應以各校的具體現實為依據，結合當下資源和不同地域文化選擇合適且具體的內容；三是不斷融合發展“五育\"和心育，將“五育\"看作小學生核心素養提升的一道乘法題，而非簡單地相加；四是以更加新穎的融合機制真正實現“五育并舉”，促進學生心理健康。

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（責任編輯：趙昆倫）