立場?觀點?方法：初中歷史教學中唯物史觀的培育路徑

摘 要：唯物史觀是歷史學科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容并處核心地位。但因其內(nèi)涵豐富且抽象，學生往往難以理解。要培育這一核心素養(yǎng)，需要有具體的載體和方法，歷史人物、事件和現(xiàn)象是學習歷史的關(guān)鍵要素，它們相互交織，共同塑造人類社會的過去，也是總結(jié)歷史規(guī)律，得出歷史啟示的重要基礎(chǔ)。因此，對唯物史觀核心素養(yǎng)的培育，可以歷史人物、事件和現(xiàn)象為載體，運用靈活多樣的教學策略，把握唯物史觀的立場、觀點和方法，實現(xiàn)唯物史觀素養(yǎng)有效落地。

關(guān)鍵詞：立場·觀點·方法 唯物史觀 核心素養(yǎng)

唯物史觀給我們提供了看待歷史現(xiàn)象的獨特視角和分析歷史問題的科學方法，它讓歷史成為科學。提升學生的唯物史觀核心素養(yǎng)是發(fā)揮歷史學科育人功能的具體表現(xiàn)?！读x務教育歷史課程標準（2022年版）》對唯物史觀核心素養(yǎng)提出了：“初步學會在唯物史觀指導下看待歷史”[1]的目標要求。唯物史觀是一個龐大的理論體系，對初中學生而言又顯得較抽象，要達成這一目標，需要載體和抓手，歷史人物、事件和現(xiàn)象是學習歷史的關(guān)鍵要素。本文以七年級歷史《西漢建立和“文景之治”》一課為例，在教學中通過使用“構(gòu)建以‘人物’為主線的學習路徑”“探究以‘事件’為基礎(chǔ)的各種聯(lián)系”“評析以‘現(xiàn)象’為內(nèi)涵的具體史料”等策略，從而把握唯物史觀的立場、觀點和方法，對實現(xiàn)唯物史觀這一核心素養(yǎng)的有效落地進行探討，以求教于方家。

一、構(gòu)建以“人物”為主線的學習路徑，認識唯物史觀的基本立場

人民是歷史的創(chuàng)造者?！耙匀嗣駷橹行氖俏ㄎ锸酚^的本質(zhì)體現(xiàn)，是否尊重人民的主體地位，是否承認人民群眾創(chuàng)造歷史的主體作用，是區(qū)別唯物史觀和唯心史觀的根本標志?！盵2]人民群眾創(chuàng)造歷史與英雄人物推動歷史發(fā)展相輔相成。“英雄（杰出人物）在歷史發(fā)展過程中起著特殊的作用，他們是一個時代先進方向的代表，能順應歷史要求，走在時代前列，引導人民走向正確的方向，與人民一起創(chuàng)造歷史?！盵3]為更好地理解唯物史觀的人民立場，教學中教師可深入挖掘教材中關(guān)于唯物史觀的編寫立意，結(jié)合具體內(nèi)容，構(gòu)建以“人物”為主線的學習路徑，讓學生在具體學習中認識：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，優(yōu)秀人物與人民群眾一起推動歷史發(fā)展。

例如在講授《西漢建立和“文景之治》時，分析教材可發(fā)現(xiàn)教材中的三部分內(nèi)容“楚漢之爭與西漢建立”“漢高祖的休養(yǎng)生息政策”和“‘文景之治’”是根據(jù)西漢的建立、發(fā)展和繁榮這一發(fā)展進程來編寫的，三目之間是遞進關(guān)系：楚漢之爭的結(jié)果是西漢的建立，西漢的建立是實施休養(yǎng)生息政策的前提，“文景之治”是休養(yǎng)生息政策的結(jié)果。要深入認識這一過程，就要充分認識漢高祖、漢文帝、漢景帝在西漢建立和發(fā)展過程中所起到的作用和對待人民的態(tài)度。這一過程，無論是“楚漢戰(zhàn)爭”與建立西漢，還是西漢建立之后的發(fā)展與走向繁榮都充分體現(xiàn)出：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是歷史的推動者，兩者相輔相成。

在教學中，教師可立足“人物”這條主線，設計“贏民心者，得天下”“休養(yǎng)生息，治天下”和“持續(xù)‘減負’，興天下”三個環(huán)節(jié)。在學習環(huán)節(jié)一時，先出示材料：鴻門宴、兵敗垓下、四面楚歌等典故，讓學生說說具體內(nèi)容，目的是讓學生在腦海中出現(xiàn)“人物”的畫面。接著進一步出示材料：

劉邦率軍到咸陽后，約法三章：“殺人者死，傷人及盜抵罪，余悉除去秦法……”

——《史記·高祖本紀》

讓學生依據(jù)材料，歸納出劉邦戰(zhàn)勝項羽的重要原因，目的是讓學生在對問題的探究中理解：贏得民心，重視人才，才能贏得天下。

在學習環(huán)節(jié)二時，教師出示材料：

漢興……民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半?！蕴熳硬荒芫叽捡?，而將或乘牛車。

——《漢書·食貨志》

讓學生思考：漢初的統(tǒng)治者面臨的首要問題是什么？漢高祖采取了什么措施？效果怎樣？

探究材料的目的是：以問題為引領(lǐng)，讓學生理解漢高祖采取休養(yǎng)生息政策的背景、原因和措施，進一步滲透人民立場的唯物史觀。

在教學環(huán)節(jié)三時，教師出示兩則材料：

材料一 ……海內(nèi)安寧，家給人足。

——《資治通鑒》

材料二 ……太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食。

——班固《漢書·食貨志》

并引導學生思考：文帝和景帝統(tǒng)治時期，這些措施對漢朝產(chǎn)生了什么影響？有何啟示？

設計目的是：讓學生理解文景時期，因繼續(xù)采用輕徭薄賦政策，才出現(xiàn)了中國封建社會的第一個盛世局面，進而讓學生認識：順民心者昌，逆民心者亡的道理，并進一步理解唯物史觀的人民立場。

本課教學中，通過構(gòu)建以“人物”為主線的學習進程，讓學生清晰地認識到了西漢從“建”到“興”再到“榮”的過程，既在課堂上見到了“人”，又有利于引導學生認識人類社會發(fā)展的歷史是人民群眾活動實踐、生產(chǎn)勞動的歷史，從而培養(yǎng)學生唯物史觀的人民立場。

二、探究以“事件”為基礎(chǔ)的各種聯(lián)系，理解唯物史觀的重要觀點

培養(yǎng)學生的唯物史觀素養(yǎng)，關(guān)鍵在于要讓學生理解唯物史觀的重要觀點。《義務教育歷史課程標準（2022年版）》對學生應掌握的唯物史觀觀點進行了具體闡述：“能夠認識勞動在人類社會發(fā)展中的重要作用……初步了解人類社會形態(tài)從低級到高級的發(fā)展趨勢?！盵4]分析這些具體內(nèi)容，可以將其概括為：生產(chǎn)力、階段斗爭、生產(chǎn)勞動、社會發(fā)展形態(tài)等唯物史觀的重要觀點。這些觀點對初中學生而言顯得較抽象，需要在探究具體歷史事件中深化理解，而歷史發(fā)展進程中的各種事件，不是孤立存在的，不同的事件之間、同一事件的前后之間都存在著各種聯(lián)系。因此，在教學中可以通過探究事件內(nèi)在的因果聯(lián)系，在把握事件演進的縱向聯(lián)系，拓展事件之間的橫向聯(lián)系等各種聯(lián)系中，讓學生理解唯物史觀的重要觀點。

例如學習本課“漢高祖的‘休養(yǎng)生息’政策”這一內(nèi)容時，讓學生提煉具體措施和分析這一政策產(chǎn)生的結(jié)果后，進一步引導學生分析：

“舉措”與“結(jié)果”之間的關(guān)系說明了什么道理？

設計意圖是：讓學生理解唯物史觀中關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的觀點：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。即：漢高祖實行“休養(yǎng)生息”政策之后，產(chǎn)生了“西漢的經(jīng)濟從戰(zhàn)亂中逐步恢復……”的結(jié)果，說明這一政策適應了當時生產(chǎn)力的發(fā)展水平，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。這樣，在探究事件的因果聯(lián)系中，幫助學生理解唯物史觀中關(guān)于“生產(chǎn)力”這一重要觀點。

又如，在分析漢高祖實行“休養(yǎng)生息”政策的原因時，在學生基于教材歸納出具體原因的基礎(chǔ)上，引導學生從“階級觀點”去認識、理解：正是這些措施緩和了階級矛盾，才使得西漢經(jīng)濟從戰(zhàn)亂中逐步恢復，國家局勢穩(wěn)定下來，從而使得新興的封建制度得以延續(xù)，為社會的穩(wěn)定和發(fā)展創(chuàng)造了條件，這是社會發(fā)展的表現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上進一步引導學生思考：

如果西漢初期的階級矛盾無法調(diào)和可能會出現(xiàn)什么情況呢？請結(jié)合歷史中的史實加以說明。

學生聯(lián)系前一課“秦末農(nóng)民大起義”的內(nèi)容回答：

可能會爆發(fā)新的農(nóng)民起義。因為，之前秦朝存在階級矛盾十分尖銳的時候爆發(fā)了“陳勝吳廣起義”。

設計的意圖是：既讓學生進一步了解了一段“治亂興衰”的歷史過程，更是在事件的縱向聯(lián)系中，讓學生理解了在階級社會中存在階級矛盾和階級斗爭，階級斗爭是歷史發(fā)展的直接動力。

讓學生理解唯物史觀的重要觀點，是落實唯物史觀核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。唯物史觀的內(nèi)涵豐富且抽象，要讓學生深入理解這些觀點，在教學中教師就應立足具體“歷史事件”，并引導學生通過探究事件內(nèi)在的因果聯(lián)系、把握事件演進的縱向聯(lián)系、拓展事件之間的橫向聯(lián)系等，讓學生在探析事件的各種聯(lián)系中理解唯物史觀的這些重要觀點。

三、評析以“現(xiàn)象”為內(nèi)涵的具體史料，學會唯物史觀的基本方法

掌握唯物史觀的常用方法，是培育唯物史觀核心素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，也是具備唯物史觀核心素養(yǎng)的具體表現(xiàn)。學生只有掌握了唯物史觀的基本方法，對歷史的分析才能更科學、更深入，對歷史的解釋才能更全面、更客觀?；诔踔袑W生學習歷史的實際，在培養(yǎng)唯物史觀方法方面，教師可以通過引導學生接觸以歷史現(xiàn)象為內(nèi)涵的具體史料，并讓學生在“評析”這些史料的實踐中，學會實事求是客觀分析、具體問題具體分析和一分為二辯證分析等唯物史觀的分析方法。

本課內(nèi)容中“文景之治”就是關(guān)于西漢“文景時期”出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、人口增長、人民生活安定的歷史現(xiàn)象。在評析這一歷史現(xiàn)象時，教師可結(jié)合具體史料，讓學生逐漸掌握唯物史觀的基本方法。例如在分析“文景之治”的具體表現(xiàn)時，教材出現(xiàn)了“政治清明、經(jīng)濟發(fā)展”等描述。為了得出“政治清明”這一結(jié)果，教師不是簡單地讓學生閱讀教材找出答案，而是通過呈現(xiàn)“漢景帝的陽陵陶俑”的圖片，讓學生觀察陶俑的表情：比較柔和、安詳，這與秦始皇陵兵馬俑嚴肅的面部表情形成鮮明對比，說明了文景時期人民生活安定，可以反映出“政治清明”。同樣，在說明“經(jīng)濟發(fā)展”時，教師可詳細分析西漢景帝陽陵陪葬墓出土的陶倉圖，這是西漢糧倉建筑的寫照，文景時期，為了存儲糧食，各地紛紛修建糧倉，說明經(jīng)濟發(fā)展。在具體分析圖片等史料的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，培養(yǎng)學生論出史出、客觀分析的能力。可見，在具體教學中要求教師告知學生：對歷史觀點和結(jié)論的得出，要以史實為支撐，做到有理有據(jù)，不被偏見所左右、不被表象所迷惑，保持清醒的頭腦、嚴謹?shù)膽B(tài)度，撥開迷霧，挖掘真相，客觀地得出結(jié)論。

此外，分析文景時期采取各種舉措后使?jié)h朝各方面更加完善，創(chuàng)造了盛世的同時，也可引導學生了解，這些具體治理舉措也反映出其守成有余，創(chuàng)新不足的一面。在分析“減輕賦稅”時，提出“從高祖的十五稅一，到文帝和景帝的三十稅一，提高了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，促進了經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，稅收是不是越低越好”的問題，讓學生認識到“稅收太低會導致國家財政收入的減少，不能辦大事”等弊端。這樣，在拓展評析中，引導學生學會結(jié)合實情，一分為二、辯證地看待問題和具體問題具體分析的唯物史觀的分析方法?！皩W習唯物史觀的最終目標是實踐應用，學生只有把唯物史觀的基本方法和原理運用到生活實踐中，才算真正擁有了這方面的素養(yǎng)。”[5]這需要教師在課堂教學的具體實踐中不斷滲透唯物史觀的基本方法。

總之，“唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學的歷史觀和方法論?！盵6]教師要高度重視唯物史觀這一核心素養(yǎng)的培育，在具體教學中教師可立足歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，聚焦唯物史觀的基本立場、重要觀點和常見方法進行培育，并引導學生用唯物史觀的立場、觀點和方法進行歷史學習，分析歷史問題，解釋歷史現(xiàn)象，切實提升唯物史觀核心素養(yǎng)。

【注釋】

[1]中華人民共和國教育部：《義務教育歷史課程標準（2022年版）》，北京：北京師范大學出版社，2022年，第6頁。

[2]中共中央黨校（國家行政學院）：《習近平新時代中國特色社會主義思想基本問題》，北京：人民出版社，中共中央黨校出版社，2020年，第105頁。

[3]張慶海：《唯物史觀的教學設計與學業(yè)評價》，廣州：廣東高等教育出版社，2020年，第118頁。

[4]中華人民共和國教育部：《義務教育歷史課程標準（2022年版）》，第6頁。

[5]黃牧航：《指向歷史學科核心素養(yǎng)的任務設計》，《教育研究與評論 （中學教育教學）》2023年第1期，第79頁。

[6]中華人民共和國教育部：《義務教育歷史課程標準（2022年版）》，第4頁。