高考?xì)v史命題地方特色分析及教學(xué)啟示

摘 要：隨著新教材的廣泛采用、新課程標(biāo)準(zhǔn)的深入實(shí)施以及高考改革的深化，眾多省份逐漸采用自主命題的模式。各省在高考自主命題實(shí)踐中，通常會(huì)將本省的地方文化特色融入試題，通過(guò)整合本省文化元素彰顯地域獨(dú)特性。如何根據(jù)高考命題的這些特點(diǎn)，制定出具有針對(duì)性的復(fù)習(xí)策略，是我們目前迫切需要深入研究和探討的課題。

關(guān)鍵詞：高考?xì)v史命題 地方特色 廣東高考

國(guó)務(wù)院辦公廳在《關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》中明確提出“創(chuàng)新試題形式，加強(qiáng)情境設(shè)計(jì)，注重聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際”[1]的改革要求。在此政策導(dǎo)向下，各省高考自主命題往往會(huì)利用本省的地方歷史文化資源，設(shè)置新的情境，并結(jié)合高中歷史必備知識(shí)命制出富有本省地方特色，貼近生活實(shí)際，使考生感到熟悉、友好、親切的試題。基于此，本文擬對(duì)2005—2024年廣東省高考?xì)v史試題的地方特色進(jìn)行深入分析，以期為復(fù)習(xí)備考提供借鑒。

一、高考?xì)v史命題地方特色分析

（一）情境構(gòu)建與素材來(lái)源的多樣性

1.材料形式豐富：廣東高考?xì)v史試題以文字材料為主，同時(shí)穿插圖片、圖表、宣傳畫等多種形式，為學(xué)生提供了豐富的試題情境。如2023年第10題通過(guò)1950年澄海火柴廠的火花構(gòu)建情境，讓學(xué)生更直觀地感受新中國(guó)成立初期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況；2011年第17題借助20世紀(jì)20年代農(nóng)會(huì)會(huì)員數(shù)的變化圖表出題，以數(shù)據(jù)可視化的方式考查學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的分析能力；2012年第15題利用國(guó)民革命時(shí)期的招貼畫設(shè)置問(wèn)題，招貼畫鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和宣傳意圖，能讓學(xué)生快速進(jìn)入特定的歷史場(chǎng)景。

2.素材來(lái)源廣泛：試題素材涵蓋學(xué)術(shù)著作、地方史文獻(xiàn)、檔案文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)論文等。這體現(xiàn)了歷史研究的多元性，也拓寬了學(xué)生的視野。例如，2022年第5題的材料源于地方史文獻(xiàn)《廣州外貿(mào)史（上冊(cè)）》，使學(xué)生了解廣州在清代對(duì)外貿(mào)易中的具體情況；2021年第8題的材料分別摘編自《中共中央文件選集第一冊(cè)（一九二一 —— 一九二五年）》檔案文獻(xiàn)和《百屆廣交會(huì)》展會(huì)紀(jì)實(shí)，通過(guò)兩類史料的結(jié)合運(yùn)用，展現(xiàn)中共三大和廣交會(huì)的歷史意義；2024年第19題的材料摘編自學(xué)術(shù)論文《晚清嶺南文化的三大核心精神》，從學(xué)術(shù)論文的專業(yè)視角考查學(xué)生對(duì)晚清嶺南文化的理解。

（二）主干知識(shí)與地域特色的緊密結(jié)合

1.古代史命題：廣東省古代史命題緊密圍繞統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的構(gòu)建與演進(jìn)、嶺南文化的發(fā)祥地以及海上絲綢之路的起源地等主干知識(shí)展開。以2022年廣東省高考第5題為例，該題探討了清代廣州瓷器出口的狀況，涵蓋了江西、浙江等地的名窯產(chǎn)品以及廣東、福建的貿(mào)易瓷。當(dāng)時(shí)，廣州作為重要的貿(mào)易港口，不僅匯聚了各地的瓷器精品，還在貿(mào)易過(guò)程中促進(jìn)了文化交流。一些瓷窯聘請(qǐng)歐洲畫師繪制具有歐洲風(fēng)格的圖案，這體現(xiàn)了廣州在國(guó)際交流中的重要角色。本題以廣東地方史為研究視角，旨在考查學(xué)生對(duì)清朝對(duì)外貿(mào)易狀況的理解，突出了廣州在中外交流中的重要地位，以及對(duì)外貿(mào)易在促進(jìn)文化互動(dòng)方面的重要作用，同時(shí)也考查了學(xué)生的時(shí)空觀念和歷史解釋素養(yǎng)。

2.近代史命題：廣東省近代史命題聚焦廣東在近代中國(guó)民族民主革命以及早期現(xiàn)代化進(jìn)程中的作用，挖掘紅色文化和愛國(guó)主義精神內(nèi)涵。以2024年廣東省高考第19題為例，該題要求考生圍繞“廣東與近代中國(guó)”自擬論題，運(yùn)用中國(guó)近代史的具體史實(shí)予以闡述。從歷史發(fā)展階段來(lái)看，每個(gè)歷史時(shí)期都有其獨(dú)特的發(fā)展脈絡(luò)和主題。盡管這道題具有一定的開放性，但命題者的關(guān)注點(diǎn)在于探討廣東在近代民族民主革命中的關(guān)鍵作用，以及其對(duì)中國(guó)早期現(xiàn)代化進(jìn)程的深遠(yuǎn)影響。對(duì)于廣東的考生而言，他們面對(duì)的是大量熟悉且可選擇的史實(shí)，如三元里人民抗英斗爭(zhēng)、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的一系列革命活動(dòng)等，這有助于考生通過(guò)特定的選題，對(duì)歷史事件進(jìn)行重新組合和深入闡釋，在理解歷史的同時(shí)，傳承和弘揚(yáng)革命精神。

3.現(xiàn)代史命題：廣東省現(xiàn)代史命題關(guān)注廣東在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的角色，尤其是新中國(guó)成立初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放時(shí)期的成就。以2023年廣東省高考第10題為例，該題以1950年澄海火柴廠的火花為背景，考查新中國(guó)成立對(duì)普通民眾生活的影響。題干設(shè)定的時(shí)間為1950年，正值新中國(guó)成立之初，澄海火柴廠的火花（即火柴盒貼畫）以紅色為主色調(diào)，描繪了一位女孩（根據(jù)其頭戴的帽子推測(cè)，應(yīng)為舊社會(huì)地位較低的水上疍家女）面帶笑容的形象。女孩身后是1950年重建的海珠橋（該橋于1949年10月14日被國(guó)民黨炸毀），整個(gè)畫面寓意貧苦大眾在新中國(guó)成立后迎來(lái)了新生，對(duì)未來(lái)生活充滿希望。本題將火花置于特定的歷史時(shí)空框架下，分析和闡釋中華人民共和國(guó)成立給普通大眾帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響，展現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的時(shí)代特征。

（三）時(shí)政熱點(diǎn)與周年紀(jì)念事件的巧妙融入

廣東高考?xì)v史試題不回避時(shí)政熱點(diǎn)和周年紀(jì)念事件。2021年是辛亥革命100周年，第7題考查孫中山主張社會(huì)革命解決民生問(wèn)題；2022年是廣交會(huì)創(chuàng)辦65周年，第10題考查廣交會(huì)的作用；2024年是國(guó)民革命100周年，第19題考查廣東在近代中國(guó)民族民主革命中的地位。2024年恰逢“一帶一路”倡議提出十周年紀(jì)念，第20題的第2小題要求考生選擇“作為周邊和國(guó)際體系的融入者、參與者”或“作為周邊和國(guó)際體系的貢獻(xiàn)者、塑造者與引領(lǐng)者”中的一個(gè)角色，進(jìn)而探討現(xiàn)代中國(guó)的外交思維與外交實(shí)踐。

二、教學(xué)啟示

1.古代廣東：結(jié)合教學(xué)主題，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

在復(fù)習(xí)中國(guó)古代史時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)重視本省的古代歷史人物，按照政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等不同領(lǐng)域進(jìn)行分類，并有效地將其融入教學(xué)主題之中。例如，嶺南開發(fā)的先驅(qū)趙佗，他在治理嶺南地區(qū)時(shí)，推行中原文化，促進(jìn)了民族融合與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；一代巾幗英雄冼夫人，歷經(jīng)梁、陳、隋三朝，始終致力于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一；嶺南千年來(lái)的首位宰相張九齡，在政治上直言敢諫，在文學(xué)上也有很高的造詣，對(duì)嶺南文化的發(fā)展起到了推動(dòng)作用；嶺南文化精神的守護(hù)者屈大均，其詩(shī)作和學(xué)術(shù)著作蘊(yùn)含著深厚的嶺南文化底蘊(yùn)；薈萃中西的科技奇才鄒伯奇，在數(shù)學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域都有重要成就；廣東儒學(xué)巨擘陳獻(xiàn)章，開創(chuàng)了白沙學(xué)派，對(duì)儒家思想的發(fā)展和傳承貢獻(xiàn)巨大。

此外，我們還應(yīng)當(dāng)關(guān)注廣東本地風(fēng)俗文化和歷史文化遺產(chǎn)的形成過(guò)程及其特點(diǎn)。客家文化作為華夏民族中的一個(gè)獨(dú)特分支，始終保持著“四海為家”的精神，發(fā)展出具有鮮明特色的客家文化，如客家圍屋，其獨(dú)特的建筑風(fēng)格既體現(xiàn)了家族聚居的傳統(tǒng)，又具有顯著的防御功能，是中華文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。徐聞古港作為漢代海上絲綢之路的起點(diǎn)之一，也是我國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的早期重要通商口岸。漢元鼎六年（公元前111年），漢武帝平定南越地區(qū)后，設(shè)立合浦郡，徐聞縣被定為合浦郡首縣及治所。自此，西漢政府以徐聞港為起點(diǎn)，開啟了通往東南亞及南亞的海上絲綢之路。通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生能更好地理解中國(guó)古代文化的多元性和廣東在古代對(duì)外交流中的重要地位，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

2. 近代廣東：緊扣階段特征，傳承革命精神。

廣東是近代民主革命的策源地、馬克思主義的主要傳播地、工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的興起地、改革開放的前沿地，也是革命文物延續(xù)年代最長(zhǎng)、序列最完整、種類最齊全的省份之一。[2]在復(fù)習(xí)中國(guó)近代史時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生緊扣各個(gè)歷史時(shí)期的階段特征，有針對(duì)性地整理近代廣東革命文化中的重大歷史事件與現(xiàn)象。（參見表2）通過(guò)這一過(guò)程，使學(xué)生在深入了解廣東革命歷史的基礎(chǔ)上，深刻領(lǐng)會(huì)并傳承革命精神，從而進(jìn)一步拓展教學(xué)的深度與廣度。

3. 現(xiàn)代廣東：聚焦歷史主線，探索時(shí)代價(jià)值。

在復(fù)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)聚焦于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與改革開放這一歷史主線，聯(lián)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期、“一五” 計(jì)劃時(shí)期、十年建設(shè)時(shí)期以及改革開放時(shí)期的眾多重大工程、標(biāo)志性事件和杰出人物，結(jié)合各自時(shí)代背景的特征，闡釋這些歷史人物、事件、工程所彰顯的時(shí)代價(jià)值，如艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神等。特別需要關(guān)注中共中央在廣東深圳、珠海、汕頭設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)的重大意義。以深圳為例，一方面，深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展奇跡展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；另一方面，發(fā)展中的深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)也成為了推動(dòng)科技進(jìn)步的“全球引擎”、展示中國(guó)形象的“最佳窗口”，在釋放經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)內(nèi)需潛力的同時(shí)，不斷吸引國(guó)際商品和要素資源，為新時(shí)代加快形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局發(fā)揮更大作用。”[4]

錢乘旦教授指出：“歷史與現(xiàn)實(shí)并不分開，歷史是歷史，它同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)。這不僅是說(shuō)，歷史和現(xiàn)實(shí)有承繼關(guān)系，歷史是現(xiàn)實(shí)之源；而且是指，歷史在塑造現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)也在塑造歷史。”[5]在備考復(fù)習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)術(shù)研究的最新進(jìn)展和趨勢(shì)融入教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)及學(xué)術(shù)界的最新動(dòng)態(tài)。例如，關(guān)注“年度中國(guó)十大學(xué)術(shù)熱點(diǎn)”“年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”“年度國(guó)內(nèi)十大時(shí)政新聞”等，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“廣東元素”和“嶺南特色”。2022年4月，廣東省文化和旅游廳正式對(duì)外公布了“廣東省十年十大重要考古發(fā)現(xiàn)（2012-2022）”，這些考古成果凸顯了嶺南地區(qū)在東亞地區(qū)人類起源、中國(guó)遠(yuǎn)古人類發(fā)展歷史、中華文明的起源與形成進(jìn)程以及統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與發(fā)展過(guò)程中所發(fā)揮的關(guān)鍵作用，為深入研究廣東地區(qū)各個(gè)歷史時(shí)期的文化和社會(huì)發(fā)展提供了珍貴的資料，這些均可作為歷史教學(xué)的重要課程資源和教學(xué)素材。

【注釋】

[1] 中華人民共和國(guó)教育部：《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》， http：//www.moe.gov.cn/jyb_xxgk/moe_1777/moe_1778/201906/t20190619_386539.html？eqid=ca2dfd1100018fd4000000046436cb34，2019年6月11日。

[2] 柯旭、王戈：《弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因——lt;廣東省革命遺址保護(hù)條例gt;解讀》，《人民之聲》2022年第5期，第30頁(yè)。

[3] 蔣祖緣、方志欽：《廣東通史（近代上）》，廣州：廣東高等教育出版社，2010年，第5頁(yè)。

[4] 鄭有貴：《創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的光輝成就與經(jīng)驗(yàn)啟示》，《光明日?qǐng)?bào)》2020年9月18日，第15版。

[5] 錢乘旦：《尋找他山的歷史》自序，《東吳學(xué)術(shù)》2010年第1期，第151頁(yè)。