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初中語文古詩詞教學與優秀傳統文化教育的融合

2025-09-12 00:00:00楊紅菊
天津教育·下 2025年8期

在我國的千年歷史畫卷中,古詩詞作為傳統文化的精華,承載著無數先人的智慧與情感。它不僅記錄了歷史的變遷,更蘊含著中華民族的智慧和精神。在初中語文教育領域,古詩詞不僅是一種語言技能的傳授,更是傳承和弘揚傳統文化的重要手段。本文旨在深入探討初中語文古詩詞教學與優秀傳統文化教育的緊密聯系,闡述其融合的重要性,并提出切實可行的實施策略,希望為廣大初中語文教師提供有益的教學啟示。

一、初中語文古詩詞教學與優秀傳統文化教育融合的意義

(一)傳承傳統文化,增強民族自豪感

古詩詞是中華民族傳統文化的瑰寶,蘊含著豐富的哲學思想、人文精神和道德觀念。在初中語文教學中,將古詩詞與優秀傳統文化教育相結合,有助于學生更好地理解和傳承這些文化。在學習的過程中,學生可以感受到中華民族的偉大,從而增強民族自豪感,激發愛國情懷。將古詩詞與優秀傳統文化教育相結合,對于學生來說是一次心靈的洗禮,也是對民族文化的深刻認知。

(二)提升學生審美,樹立文化自信

在當代教育的大背景下,初中語文古詩詞教學與優秀傳統文化教育的融合,不僅是對優秀傳統文化的傳承,更是對學生審美能力和文化自信的培養。古詩詞作為中華民族文化的精華,其獨特的藝術魅力和深邃的思想內涵為學生打開了一扇通往美的世界的大門。古詩詞教學與優秀傳統文化教育的融合,有助于學生樹立文化自信。通過學習古詩詞,學生能夠深刻地認識到中華民族文化的獨特性和優越性,從而在內心深處建立起對民族文化的自信。

(三)鍛煉思維能力,增強文化素養

在教育的廣闊天地中,初中語文古詩詞教學與優秀傳統文化教育相融合,猶如春風化雨,潤物無聲。它不僅是對學生審美情趣的熏陶,更是對其思維能力的鍛煉和文化素養的培養。古詩詞作為中華文化的瑰寶,其內涵豐富、形式多樣,是培養學生綜合素質的寶貴資源。古詩詞的學習是對學生思維能力的鍛煉,詩詞中的對仗、韻律、節奏等,都有助于培養學生的語言邏輯能力;詩詞中蘊含的哲學思想、歷史知識、道德觀念等,都是學生文化素養的重要組成部分。

(四)培養道德品質,樹立正確價值觀

古詩詞作為中華民族文化的精髓,其內涵深遠、意境優美,是塑造學生品格、引導學生人生方向的重要工具。古詩詞中蘊含的道德元素如同燈塔一般照亮學生前行的路,其中的英雄形象和崇高精神有助于學生樹立正確的價值觀。初中語文古詩詞教學與優秀傳統文化教育的融合,對于培養學生的道德品質具有不可估量的作用。它通過詩詞這一載體,將優秀傳統文化中的道德觀念、人生態度和價值取向傳遞給學生,使其在成長的道路上不僅學業有成,更擁有高尚的品德。

二、初中語文古詩詞教學與優秀傳統文化教育融合現存的問題

(一)教學方式單一

在傳統教學思想的影響下,許多初中語文教師在傳承優秀傳統文化方面的認知不夠深人,側重于詩詞的背誦和字詞解釋,而忽視了詩詞背后的文化內涵和情感體驗。另外,教師采用的教學方式過于死板,教學活動只是根據教材的編排展開,這種單一的教學方式難以激發學生的學習興趣,也不利于學生對優秀傳統文化形成深刻的理解。

(二)學生對古詩詞缺乏興趣

對于大多數初中生而言,他們對古詩詞的認知通常停留在模糊的層面,往往將其簡單地等同于古文,與日常使用的白話文相差甚遠。這種認識上的偏差導致學生在學習古詩詞時感到困難重重,進而產生抵觸情緒。這種情緒在課堂上蔓延,使得課堂氛圍變得沉悶,嚴重影響了教學質量和學生的學習效果,更難以深入理解古詩詞背后的優秀傳統文化知識。這種興趣的缺失直接削弱了學生學習古詩詞的動力,導致學習效果難以達到預期。

(三)教學內容難以與優秀傳統文化融合

在傳統的初中語文教學實踐中,古詩詞的教學往往采用一種分段講解的模式。教師將一篇篇古詩詞切割成若干個部分,逐句逐段地進行解讀和分析。這種教學方法雖然在某種程度上有助于學生理解詩詞的細節,但存在明顯的局限性,使得教學內容難以與優秀傳統文化深度融合。這樣的教學方式往往導致學生對古詩詞的學習缺乏整體性和連貫性,他們可能對單個詩句有了一定的理解,卻難以把握整首詩的意境和文化內涵。這種碎片化的學習體驗使得學生在學習過程中容易產生機械化記憶的現象,只是記住了詩句,卻未能領會詩句背后的深層文化和歷史價值。

(四)部分教師對優秀傳統文化的理解不深

教師自身的文化素養和教學能力是決定教學質量的關鍵因素。在古詩詞教學中,教師不僅需要傳授詩詞的知識和技巧,更重要的是引導學生理解詩詞背后的文化內涵。然而,部分教師由于自身對優秀傳統文化的理解不夠深入,往往難以將詩詞中的文化精髓有效地傳遞給學生。在這種情況下,古詩詞教學往往流于形式,導致學生難以觸及優秀傳統文化的核心。

三、初中語文古詩詞教學與優秀傳統文化教育融合策略

(一)更新教學理念,采用多種教學方式

在初中語文古詩詞教學與優秀傳統文化教育的融合中,教師應當更新自己的教學理念,認識到古詩詞教學不僅是知識的傳授,更是文化的傳承和情感的共鳴。在教學設計中,教師應當融入更多的文化元素,讓學生在了解詩詞的同時,感受到優秀傳統文化的魅力。同時,教師應采用多樣化的教學方式,如情境教學、角色扮演、小組討論等,讓學生在互動和體驗中學習古詩詞。

以部編版七年級上冊第一單元中的《天凈沙秋思》為例,首先,教師可以通過多媒體展示秋天的景象,如落葉、寒風、夕陽等,為學生營造一個秋意漸濃的氛圍。其次,教師可以引導學生進行情境體驗,讓學生閉上眼晴,想象自己就是詩中的游子,在秋日的黃昏中思念著遠方的家鄉。這樣的情境教學能夠讓學生身臨其境地感受詩人的情感。再次,在角色扮演環節,教師可以讓學生分組扮演詩中的角色,通過對話和表演,將詩中的情感和意境展現出來。在準備和表演的過程中,學生不僅能夠加深對詩詞內容的理解,還能體會到中國傳統文學中的審美情趣。最后,教師可以組織小組討論,讓學生探討詩詞中的意象、情感以及詩人所表達的思想。通過討論,學生能夠更深入地理解詩詞背后的文化內涵,如古代文人對自然景觀的贊美、對故鄉的眷戀等。通過更新教學理念和采用多種教學方式,教師有效地將古詩詞教學與優秀傳統文化教育融合起來,讓學生在學習的過程中感受到優秀傳統文化的魅力,從而更好地繼承和弘揚優秀傳統文化。

(二)創設詩詞情境,激發學生興趣

在初中語文教學實踐中,如何讓學生對古詩詞產生濃厚的興趣,是教師面臨的重要課題。為了點燃學生的學習熱情,教師可以采取創設詩詞情境的策略,通過構建具體、生動、有趣的情境,吸引學生的注意力,進而激發他們對中華優秀傳統文化的學習興趣。

以部編版七年級下冊第五單元中的《游山西村》為例,首先,教師可以利用多媒體展示山西村的山清水秀和田園風光,讓學生在視覺上直觀感受詩中所描繪的自然美景。其次,教師引導學生閉上眼晴,伴隨著輕柔的音樂,用語言描繪詩中的場景:“山巒起伏,綠樹成蔭,小橋流水,雞犬相聞。”在這樣的情境中,學生仿佛穿越時空,與詩人一同漫步在鄉村的小路上,體驗詩中的寧靜與和諧。再次,教師可以組織角色扮演活動,讓學生扮演村民、游客或詩人,通過對話和動作再現古詩中的生活場景。例如,學生可以模擬詩人與村民交談,體驗當地的民風民俗,感受詩中蘊含的淳樸情感,以及詩人對田園生活的向往。最后,教師可以結合詩詞內容設計一些互動游戲,如“尋找詩中的寶藏”,讓學生在游戲中尋找詩中提到的自然景物或文化元素,如“翠竹”“清泉”“石徑”等。這樣的活動不僅增加了課堂的趣味性,還讓學生自然而然地理解了詩詞的內涵。通過這些情境的創設,學生不僅對《游山西村》這首詩有了更深刻的理解,還對古代田園生活有了更直觀的感受,從而激發了對中華優秀傳統文化的興趣。這種興趣的激發有助于學生更加主動地探索中華優秀傳統文化,從而達到教學與教育融合的目的。

(三)創新教學方法,重視古詩詞內涵

為了實現初中語文古詩詞教學與優秀傳統文化教育的深度融合,創新教學方法是不可或缺的一環。傳統單一的講授式教學已經難以激發學生的學習興趣,因此,教師應當打破常規,采用多樣化的教學手段,讓古詩詞教學煥發新的活力。

以部編版八年級上冊第三單元中的《黃鶴樓》為例,首先,教師可以利用故事導入法,為學生講述黃鶴樓背后的傳說和歷史文化背景,通過故事的形式讓學生對這首詩產生好奇心,激發學習興趣。教師可以講述唐代詩人崔顥登樓遠眺,感慨萬千,揮筆寫下這首經典詩作的故事,讓學生在聆聽中感受古詩詞的歷史魅力。其次,教師可以采用互動式教學方法,引導學生參與課堂互動。例如,組織“詩畫結合”活動,讓學生根據古詩內容創作自己心中的黃鶴樓。這樣的活動不僅能夠鍛煉學生的想象力和創造力,還能讓學生在繪畫的過程中更加深刻地理解詩句的意境。再次,教師可以利用現代信息技術,如多媒體課件、網絡資源等,為學生展示黃鶴樓的地理位置、歷史變遷和相關的文物古跡,通過直觀的視覺沖擊,增強學生對古詩詞的感知。最后,教師可以引導學生進行詩詞鑒賞,教授他們如何品味詩句中的意象、情感和哲理。通過分析古詩中的關鍵詞匯和句子結構,學生能夠體會到詩人對遠方友人的懷念之情,從而深人理解古詩詞的內涵。通過這些創新的教學方法,學生不僅能夠掌握《黃鶴樓》這首詩的知識點,還能從中感受到中華優秀傳統文化的深厚底蘊。這樣的教學策略激發了學生的學習興趣,培養了學生的文化素養和審美能力,實現了古詩詞教學與優秀傳統文化教育的有機融合。

(四)開展延伸活動,拓寬學生視野

在初中語文古詩詞教學與優秀傳統文化教育融合的過程中,僅依靠課堂教學是遠遠不夠的。為了讓學生更深刻地理解古詩詞,廣泛地接觸優秀傳統文化,教師應當積極開展延伸活動,拓寬學生的視野。這些活動不僅能夠豐富學生的學習體驗,還能激發學生對優秀傳統文化的興趣和熱愛。

以部編版九年級上冊第三單元中的《水調歌頭》為例,首先,教師可以在中秋節前夕組織一次“月圓人團圓”的主題活動?;顒又?,學生可以分享關于中秋節的傳統習俗,如賞月、吃月餅等,同時朗誦《水調歌頭》這首詩詞,在月光的映照下,感受蘇軾筆下的“但愿人長久,千里共嬋娟”。其次,教師引導學生進行詩詞創作,鼓勵他們以《水調歌頭》為藍本,結合自己的情感體驗,創作一首關于思念親人或友人的詩詞。這樣的創作活動不僅能夠提升學生的文學素養,還能讓學生深刻體會到詩詞的情感表達。再次,教師可以結合學校的圖書館資源,引導學生閱讀蘇軾的其他作品,以及宋代其他詞人的佳作,讓學生在比較閱讀中,了解宋代詞人的風格特點和當時的社會文化背景。最后,教師可以利用現代信息技術,如多媒體課件或網絡資源,展示《水調歌頭》的歷史背景、蘇軾的生平介紹,以及與這首詞相關的歷史故事,讓學生在視覺和聽覺的享受中更加全面地理解詩詞的內涵。

(五)提高教師素養,加深文化認識

教師需要不斷地提升自身的文化素養,不僅要熟讀經典,還要深入研究詩詞背后的歷史背景、哲學思想和藝術特色。同時,通過閱讀、研討、培訓等多種途徑,加深對優秀傳統文化的理解,從而在教學中更加游刃有余。

以部編版八年級下冊第六單元中的《賣炭翁》為例,首先,教師應當深入研讀這首詩,了解其作者白居易的生平背景,以及古詩創作的時代背景。通過查閱資料,了解唐代的社會風貌,以及“賣炭翁”這一形象所代表的社會階層。其次,教師需要分析古詩的藝術特色,如白居易如何運用生動的語言和細膩的筆觸描繪賣炭翁的艱辛生活,以及如何通過對比手法展現社會的不公。再次,教師可以通過研討會的形式,與同行交流教學心得,從而提升自己的教學水平。同時教師應在教學中融入哲學思想,引導學生思考“賣炭翁”背后的深層含義,如對勞動人民的同情、對社會現實的批判等。這要求教師具備一定的哲學素養,引導學生從更廣闊的視角審視詩詞。最后,教師可以參加相關培訓,如古典文學研修班、優秀傳統文化教育研討會等,通過專業學習提升自身的文化素養。

四、結語

綜上所述,古詩詞作為中華文化的瑰寶,蘊含著豐富的歷史信息、哲學思想和人文精神,是中華民族智慧的結晶,是優秀傳統文化的重要載體。通過古詩詞學習,學生不僅能夠學習到優美的語言表達,還能夠深入了解中華民族的歷史文化,感受到中華優秀傳統文化的獨特魅力。語文教師作為文化傳承的使者,應不斷創新教學理念,改進教學方法,讓古詩詞教學成為連接過去與未來的橋梁,同時積極探索有效的教學策略,將古詩詞教學與優秀傳統文化教育相結合,為中華優秀傳統文化的傳承與發展貢獻力量。

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