江南風(fēng)景舊曾諳

人人都說(shuō)“江南好”。江南好在哪？

運(yùn)河從燕山腳下一路向南，越江而過(guò)，便到了江南。從蘇州望亭鎮(zhèn)流入蘇州，至吳江而出，在蘇州境內(nèi)長(zhǎng)達(dá)八十一點(diǎn)八公里。提及運(yùn)河，蘇州人特別驕傲，因?yàn)橹袊?guó)最早的幾條人工運(yùn)河，都與蘇州息息相關(guān)。胥溪、練瀆、邗溝、黃浦都是蘇州人為了蘇州的發(fā)展而開(kāi)鑿的。三千年來(lái)，人們賦予蘇州種種美稱，諸如魚(yú)米之鄉(xiāng)、文萃之邦、絲綢之都、工藝之市、園林城市、人間天堂等等。

江南好，最美是蘇州，都說(shuō)美在蘇州園林，外地人提到蘇州，首先想到的是園林城市，這是世人對(duì)蘇州的第一評(píng)價(jià)，不過(guò)這只說(shuō)了一半。蘇州人卻說(shuō)：“假山假水城中園，真山真水園中城。”這話有兩層意思，前一句說(shuō)的是蘇州古城里的園林都是人造的，是假山假水；后一句說(shuō)的是蘇州西部地區(qū)，也就是現(xiàn)在的蘇州高新區(qū)，都是真山真水，這一半是大自然的恩賜。蘇州的自然資源十分豐富，每一座山都有著厚重的文化底蘊(yùn)和美麗的傳說(shuō)，給蘇州更增添了一份神秘色彩。

靈巖山在蘇州城西南三十里的木瀆鎮(zhèn)旁，山不高，只有一百八十二米，周廣一千八百畝，在蘇州也算得上是名山了，享有“靈巖秀絕冠江南”和“靈巖奇絕勝天臺(tái)”的美譽(yù)。靈巖山怪石嶙峋，舊有“十二奇石”或“十八奇石”之說(shuō)。因?yàn)殪`巖塔前有一塊“靈芝石”，十分有名，因此得名“靈巖山”。又因?yàn)樯绞伾钭希梢灾瞥?，又稱硯石山。山南峭壁如城，相傳吳王曾在山上筑有石頭城，故又名石城山，山上至今還保留著吳王井、玩月池、流花池、西施洞、西施與吳王的琴臺(tái)等。

山頂上有靈巖寺，即吳王夫差“館娃宮”的舊址。春秋吳越夫椒一戰(zhàn)，越國(guó)大敗，越王勾踐和大夫范蠡被押為人質(zhì)，居住在石室之中，向夫差獻(xiàn)上美女西施。吳王夫差為西施在靈巖山上建造行宮，銅鉤玉檻，奢侈無(wú)比。公元前473年，越王勾踐從水路攻進(jìn)吳國(guó)，把這富麗堂皇的館娃宮付之一炬。東晉時(shí)有人在靈巖山吳宮遺址修建別業(yè)。南朝梁天監(jiān)二年（503年）舍宅為寺，名“秀峰寺”，唐代改稱靈巖寺。

山連著水，水在山腳下環(huán)繞，這是蘇州的山水。靈巖山南有采香涇，專為西施去香山采種香草所用，傳說(shuō)是依據(jù)吳王一箭所射的方向而開(kāi)鑿，又名“一箭河”。山西南麓有韓世忠墓。南宋抗金名將韓世忠和夫人梁紅玉合葬于此，墓碑巨大，碑文長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)三千余字，世所罕見(jiàn)。靈巖山南麓香水溪北，有清初詩(shī)人張永夫之墓。

靈巖山之北約兩公里，便是天平山。天平山本來(lái)是一座荒山，山石是鉀狀巖花崗石，屬斷層山，日復(fù)一日的風(fēng)吹雨蝕、冰凍日灼，使石體逐步開(kāi)裂進(jìn)而風(fēng)化。唐寶歷元年（825年）儒雅風(fēng)流的白居易出任蘇州刺史，他深?lèi)?ài)大自然，以觀山聽(tīng)泉為樂(lè)趣。到任后不久就游了天平山，在山腰發(fā)現(xiàn)一股清泉從石罅中涓涓流出，山泉明澈潔凈，帶著沁人心脾的清新氣息，掛峭壁，穿石隙，直流下山。白居易詩(shī)興頓至，題《白云泉》詩(shī)一首：

天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。

何必奔沖山下去，更添波浪向人間。

中唐正是我國(guó)茶文化蓬勃發(fā)展時(shí)期，茶圣陸羽撰《茶經(jīng)》，品評(píng)煮茶用水，推崇山中乳泉。白云泉泉水醇厚甘洌，很快受到文人雅士的激賞，贏得“吳中第一水”的美譽(yù)，當(dāng)之無(wú)愧成為天平山一絕。現(xiàn)在白云泉邊有茶室，游客可入汲泉品茗，領(lǐng)略名山秀液的真味。

如果到這座山僅僅是為了喝茶，那就沒(méi)有必要了。如今來(lái)天平山的都是為看古楓林、范仲淹家祖墳的。范仲淹是唐朝宰相范履冰后代，原籍陜西彬縣。唐懿宗咸通十一年（870年），范仲淹四世祖范隋出任處州麗水縣丞。三十余年后中原離亂，唐王朝覆滅，范隋一族子孫遂落籍蘇州。據(jù)《吳郡志》記載，范隋在蘇州居住在如今的侍其巷，范家墳是范仲淹祖墳古墓群，核心墓葬為范隋墓。隋墓依山臨水，墓前有牌坊，上書(shū)“范氏遷吳始祖唐柱國(guó)麗水府君墓門(mén)碑”，陰額“發(fā)祥中吳”。到了景祐時(shí)期，范仲淹到蘇州當(dāng)了一把手，以祖籍在天平山為由，奏請(qǐng)將白云寺改為范氏功德院。因范仲淹是北宋名臣，一篇《岳陽(yáng)樓記》聲動(dòng)天下，身建安邦定邊之功，名垂千秋，宋仁宗趙禎不但準(zhǔn)奏，還將山賜給了范仲淹，作為祖墳之地，蘇州民間習(xí)慣稱之為范墳山。范墳周邊松林薈翠如蓋，山溪曲折，有一種莊嚴(yán)肅穆之感。崇文重教的蘇州人，還給范仲淹修了一座紀(jì)念館，名為“憂樂(lè)坊”，供世人瞻仰。自此以后，歷代官宦文士路過(guò)蘇州，都要到天平山拜祭。

這紅楓林是明萬(wàn)歷年間范仲淹十七世孫范允臨命人栽種的，迄今四百年。每至深秋，丹葉燦爛，絢勝晚霞，妝出漫山錦繡，紅染秋空，引來(lái)游人如織，駐足觀賞。

清乾隆皇帝六下江南，四臨天平，為范仲淹的德政義行所感，御賜匾額以示褒獎(jiǎng)。天平風(fēng)光與范仲淹的英名合為一體，備受世人仰慕，正如清代詩(shī)人趙翼《天平山謁范文正公祠》詩(shī)所稱：

森森萬(wàn)笏石參天，丙舍千秋傍祖阡。

遺像何嫌窮塞主，崇祠猶祭義莊田。

柏如葛相堂蔥郁，路與蘄王墓接連。

不獨(dú)子孫來(lái)下拜，游人誰(shuí)不瓣香燃？

地以人名，景因文傳。歷代名人游覽天平山的遺跡大多得以保存，為雄奇秀美的天平山增添出魅力無(wú)窮的人文意蘊(yùn)。這樣山景才是天人合一，合乎人心，遠(yuǎn)超那些為隱居、安樂(lè)而造的園林。

緊靠天平山北麓，支硎山之西，華山之東，有一座山，石壁峭立，山徑縈回，風(fēng)景幽絕，然而一直未被命名。到了明萬(wàn)歷二十年（1592年），趙宧光買(mǎi)下這座山葬父，并攜妻子及家眷來(lái)此居住，守墓開(kāi)山。他們?cè)诖酥⊥鹛脼椴貢?shū)之處，辟有紫蜆澗、綠云樓、飛魚(yú)峽、馳煙驛、澄懷堂、清暉樓、青霞榭諸勝，另有盤(pán)陀、空空、化城、法螺諸庵，皆為其別墅，使得此山不光有山林野趣，還有人工之美。趙宧光將這無(wú)名之山題名寒山，如今這兩個(gè)字的摩崖石刻，還立在那里。

這寒山的男女主人，可是蘇州文化史上赫赫有名的人士。趙宧光字凡夫，生于明嘉靖三十八年（1559年），其父教以四經(jīng)六藝及古文奇字，泛覽百氏，尤精于篆書(shū)。他一生著作宏富，至今尚存《說(shuō)文長(zhǎng)箋》《寒山志傳》《寒山志》《歸復(fù)華山記》等。他的夫人陸卿子是陸師道之女，名服常，是鼎鼎有名的大才女，據(jù)《翠樓集》稱，其“秉性雅澹，不事繁飾，與趙結(jié)廬山中，繡佛長(zhǎng)齋，吟詠無(wú)間，超然遺俗”。清《康熙·吳縣志》稱其“博學(xué)能詩(shī)文，嫻婦德，或比之鹿門(mén)偕隱，而詞章翰墨，遠(yuǎn)出夫上”。陸卿子工書(shū)法，精繪畫(huà)，然而不輕易落筆，翰墨流布一時(shí)。

乾隆十六年（1751年）春正月，乾隆來(lái)到了寒山嶺，一時(shí)興起，方覺(jué)這世上之物于人，全在“意境”二字，詩(shī)情隨之而來(lái)，讓侍從鋪上宣紙，欣然命筆，一口氣寫(xiě)下了《寒山千尺雪》長(zhǎng)句：

支硎一帶連寒山，山下出泉為寒泉。

淙淙幽幽赴溪壑，跳珠濺玉多來(lái)源。

土人區(qū)分稱各別，豈能一一征名詮？

蘭椒策馬尋幽勝，山水與我果有緣。

就中宧光好事者，引泉千尺注之淵。

泉飛千尺雪千尺，小篆三字銘云巒。

名山子孫真不絕，安在舍宅資福田。

槃陀坐對(duì)清萬(wàn)慮，得來(lái)曾有詩(shī)亦然。

雪香在梅色在水，其聲乃在虛無(wú)間。

寫(xiě)下這首詩(shī)后，他決意在此留宿，并轉(zhuǎn)向天平山方向，那里便是谽岈谷。此時(shí)夜色已深，乾隆拱手抱拳，深情地說(shuō)：“趙高士，朕還會(huì)再來(lái)的。”乾隆沒(méi)有食言，他六下江南，七赴寒山，每次必宿皇宮嶺，并留下詩(shī)篇，最終匯成《寒山七詠》組詩(shī)。

蘇州山水的魅力，并不在于崇山峻嶺、奇峰異洞，更沒(méi)有大河急流、深潭懸瀑的驚險(xiǎn)。蘇州的山水，有一種清秀明麗，幽艷旖旎的意態(tài)。歷史的遺韻和人文的勝跡，是蘇州山水的生命，為江南美釋放著永不枯竭的能量。

想要見(jiàn)真山真水，就要到蘇州的西部。從蘇州城區(qū)坐地鐵三號(hào)線到文昌路站下，無(wú)縫對(duì)接上有軌電車(chē)二號(hào)延長(zhǎng)線。這輛有軌電車(chē)其實(shí)就是一輛觀光車(chē)，直通蘇州“綠肺”——通安鎮(zhèn)，它穿行在蘇州高新區(qū)內(nèi)，真山真水便一一從你眼前走過(guò)。西瀕三萬(wàn)六千頃煙波浩渺的太湖，湖岸是蔥翠綿延數(shù)十里的江南丘陵。還有何山、獅子山、花池山、法螺寺、大陽(yáng)山、雞籠山、大石山等，每一座都不是“等閑之山”，山水相連，綠意蔥蘢。

如果自駕，則從蘇州的北環(huán)高架駛?cè)胩蟮酪宦废蛭鳎赝径际鞘杳苡兄碌南阏?、銀杏、樸樹(shù)、槐樹(shù)、雪松、桂花、月季……還有起伏不斷的山脈。半個(gè)小時(shí)左右，便到了蘇州的“天然養(yǎng)吧”——樹(shù)山村。

樹(shù)山村坐落在蘇州高新區(qū)通安鎮(zhèn)，太湖水網(wǎng)東部，是國(guó)家級(jí)的生態(tài)村，南臨大陽(yáng)山，運(yùn)河貫穿全村，東西綿延三公里。村里有青山嘴、棗浜上、孫家浜、牛頭浜、戈巷、樹(shù)山頭、大石烏、唐家塢、虎窠里等自然村落。西北樹(shù)山，東北雞籠山，南部大石山，遠(yuǎn)看像一把太師椅，樹(shù)山村穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈谶@把椅子上，所以人們都說(shuō)這兒是個(gè)天生福地。每個(gè)季節(jié)、每個(gè)時(shí)令，這里的景色都是不同的。茶葉采過(guò)后，緊接著是千樹(shù)梨花競(jìng)相開(kāi)放。梨花凋謝后，紅紅的楊梅又掛滿枝頭，令人垂涎欲滴。緊接著就是翠冠梨開(kāi)始悄悄掛上枝頭了，為夏日增添了一份清涼的滋味。

好的自然條件，對(duì)文人墨客的吸引力是巨大的，比如樹(shù)山村境內(nèi)的“三山四塢”——南陽(yáng)山、憩龍山、大石山和大石塢，戈家塢、唐家塢、白善塢。當(dāng)年，吳王夫差被越王勾踐逼到了大石山，自刎而亡，上演了一場(chǎng)英雄末路的悲壯。然而這里一直沒(méi)有文人墨客留下詩(shī)篇，誘人的風(fēng)景如“藏在深閨人不識(shí)”。到了唐代，這里終于迎來(lái)了文化人李頻，他被這里的絕美景色深深吸引，揮毫寫(xiě)下《題顧煉師草堂》：

若到當(dāng)時(shí)上升處，長(zhǎng)生何事后無(wú)人。

前峰自去種松子，坐見(jiàn)年來(lái)取茯神。

李頻的名氣雖不大，卻為這“三山四塢”賦予了第一縷詩(shī)意。慢慢地，越來(lái)越多的文人墨客慕名而來(lái)。大詩(shī)人陸龜蒙來(lái)到這里，雖未留下詩(shī)篇，卻足以見(jiàn)得此地的魅力。到了宋代、元代，前來(lái)造訪的詩(shī)人越發(fā)聲名顯赫。宋代范成大、顧仲英，元代謝濤、周南老，皆在文壇上占有一席之地，特別是范成大，是中國(guó)文學(xué)史上專寫(xiě)田園詩(shī)的大詩(shī)人，他在此寫(xiě)下《四時(shí)田園雜興·其三十一》：

晝出耕田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

到了明代，慕名而來(lái)的文人墨客聲名愈隆，樹(shù)山村也因此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。高啟在《雨中過(guò)山》寫(xiě)下：

春云晻靄澗奔渾，風(fēng)雨行人過(guò)一村。

不似家山深竹里，乳鳩啼午未開(kāi)門(mén)。

清代凌壽祺是個(gè)地方史專家，他看到了高啟的詩(shī)，也和詩(shī)一首——《憩龍山追和高青丘韻》：

風(fēng)雨奔騰澗水渾，龍歸會(huì)此憩山村。

至今云氣前峰起，白日家家早閉門(mén)。

明代還有王鏊、沈周、申時(shí)行、吳寬、李應(yīng)禎、張淵、史鑒、袁昭陽(yáng)、陸俸、徐伯虬、顧聞、童佩、豐坊、吳一鵬、許元溥、李滸、姚廣孝等，清代還有王士禎、王攄、汪琬、徐崧、徐昂發(fā)、葉士寬、尤怡、尤侗、凌壽祺、朱天成、張大純等，明清數(shù)十位文人墨客在樹(shù)山揮毫潑墨，使本來(lái)只有花果飄香的青山，增加了文化的色彩，果香中有了書(shū)香，鳥(niǎo)鳴中有了詩(shī)意。

江南的山山水水是大自然給予的，有山水的地方很多，但是有文化的山水不一定很多，這是江南山水的特點(diǎn)，更是“江南好”的內(nèi)涵。

白居易在蘇州當(dāng)刺史時(shí)，修筑了從閶門(mén)到虎丘的七里山塘街河，方便了城里的人去虎丘山的通行，水路隨著陸路并行，可步行可舟行，一座山與城門(mén)連接起來(lái)，帶動(dòng)了一方經(jīng)濟(jì)。商于斯、官于斯的同鄉(xiāng)之人為了聯(lián)絡(luò)感情，紛紛在這里建起了會(huì)館。從現(xiàn)存在蘇州碑刻博物館的碑刻資料看，山塘街上有明萬(wàn)歷年間廣東仕商共建的嶺南會(huì)館，這是蘇城最早出現(xiàn)的會(huì)館。著名的會(huì)館還有明代的廣東商人建的東官會(huì)館，清代義寧商會(huì)建的岡州會(huì)館，山東登州、青州等地商人建的東齊會(huì)館，山西錢(qián)業(yè)會(huì)館，陜西會(huì)館等。

“流水半篙山一角”“紅橋朱塔夾溪山”，山塘的優(yōu)雅環(huán)境吸引了眾多文人逸客來(lái)此卜居歸隱。在山塘街寓居的有陶安、沈仲升、任敏等文化人士，還有名妓董小婉等，山塘一隅有不下數(shù)十的宅第園林，如程氏“吟嘯樓”、沈氏“竹亭”、朱氏“水亭”、吳氏“萍香榭”等。

這里繁華、熱鬧與歡樂(lè)整合在了一起，被曹雪芹一句話便道破寫(xiě)盡了：“這東南一隅有處曰姑蘇，有城曰閶門(mén)者，最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地?！?/p>

山塘也曾遭受過(guò)兵荒馬亂，昔日繁華盛景漸漸褪去光彩。然而，欣逢盛世，實(shí)施了歷史街區(qū)的保護(hù)，有計(jì)劃地?fù)尵取⑿迯?fù)遺存和人文景觀，再次把古城文化積淀和內(nèi)涵深挖出來(lái)，山塘變得更加奪目動(dòng)人，得顯其“神州第一古街”的風(fēng)采。

沒(méi)有來(lái)過(guò)江南的人，向往著江南；來(lái)過(guò)江南的人，在感到江南深厚的文化后，將江南的美永遠(yuǎn)鐫刻在心頭，一直憶著江南。

責(zé)任編輯：朱娜

顧蘇，本名顧小平，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品散見(jiàn)于《中國(guó)作家》《電影文學(xué)》《延河》《文學(xué)報(bào)》等。出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《偏見(jiàn)》《矮墻》等。