謝道韞：『詠絮才女』盛名背后的人生

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然日：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒日：“撒鹽空中差可擬。”兄女日：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

這是東晉年間一場(chǎng)關(guān)于詠雪的逸事，出自南朝劉宋時(shí)所撰《世說(shuō)新語(yǔ)》。“謝太傅”指謝安，東晉望族謝氏的當(dāng)家人，死后追贈(zèng)太傅。“胡兒”是謝安二哥謝據(jù)之子謝朗的小名，“兄女”即謝安長(zhǎng)兄謝奕（字無(wú)奕）之女謝道韞。

一句“未若柳絮因風(fēng)起”被后世津津樂(lè)道，成就了謝道韞的才女之名。蒙學(xué)課本《三字經(jīng)》有言“蔡文姬，能辨琴；謝道韞，能詠吟”，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中給林黛玉和薛寶釵的判詞也說(shuō)“可憐停機(jī)德，堪憐詠絮才”。謝道韞的一生似乎就與這個(gè)高光時(shí)刻綁定了。彼時(shí)，她還沒(méi)有出嫁，記錄這段故事的《世說(shuō)新語(yǔ)》只草草交代了一句“左將軍王凝之妻也”，那么歷史上的謝道韞后來(lái)又經(jīng)歷了怎樣的人生呢？

謝道韞，生卒年不詳，字令姜，陳郡陽(yáng)夏（今河南太康）人，叔父是名相謝安，父親是安西將軍謝奕，弟弟是在淝水之戰(zhàn)中一戰(zhàn)成名的大將軍謝玄。謝氏家族極重家教，兒孫輩人才濟(jì)濟(jì)，對(duì)東晉歷史影響深遠(yuǎn)。謝道自幼就受到良好的教育，加上她本就聰明好學(xué)，才情十分出眾。

還有一次，謝安問(wèn)謝道《毛詩(shī)》中哪句最好，謝道韞答：“詩(shī)經(jīng)三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》云，吉甫作頌，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心。\"這首詩(shī)前半句表達(dá)的是周朝賢臣尹吉甫像清風(fēng)那樣有滋養(yǎng)萬(wàn)物的雅德，后半句在說(shuō)仲山甫輔佐周宣王實(shí)現(xiàn)中興之治。謝安大贊謝道“雅人深致”。謝安本是隱居在會(huì)稽（今浙江紹興）東山的名士，年逾四十為了解決家族危機(jī)才重返政壇，出色的執(zhí)政能力讓他幫助東晉朝廷擊退苻堅(jiān)，取得淝水大捷，也為謝氏家族帶來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)。這一政治復(fù)出被后世稱為“東山再起”。謝道韞由謝安長(zhǎng)期教導(dǎo)，以她的聰慧，不僅明白叔父的無(wú)奈與抱負(fù)，還能借政治詩(shī)巧妙地點(diǎn)出叔父心中所想，謝安自然對(duì)這個(gè)侄女更加欣賞。

瑯邪王氏是與陳郡謝氏并稱的當(dāng)世兩大名門(mén)望族，出于門(mén)當(dāng)戶對(duì)，又與王羲之交好的考慮，謝安便從王羲之的七個(gè)兒子中物色侄女婿。在年齡合適的兒郎中，謝安一開(kāi)始看中的是王羲之的五子王徽之，但他聽(tīng)說(shuō)王徽之任性風(fēng)流、隨心所欲，轉(zhuǎn)而將謝道韞許配給了王羲之的次子王凝之。

王凝之擅長(zhǎng)草書(shū)、隸書(shū)，后人評(píng)價(jià)他的書(shū)法有王羲之的韻味，曾任江州刺史、左將軍，但他在王羲之的幾個(gè)兒子中并不出色。所以才華超群的謝道韞嫁到王家后，對(duì)這樁婚姻頗為不滿。

《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》中說(shuō)：“王凝之謝夫人既往王氏，大薄凝之。既還謝家，意大不說(shuō)。太傅慰釋之曰：‘王郎，逸少之子，人材亦不惡，汝何以恨乃爾？’答曰：‘一門(mén)叔父，則有阿大、中郎；群從兄弟，則有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！”

“逸少”是王羲之的字；阿大、中郎，指叔父謝安、謝萬(wàn)；封、胡、遏、末，都是小名，分別指謝韶、謝朗、謝玄、謝淵。謝道韞列舉的自家兄弟個(gè)個(gè)可稱芝蘭玉樹(shù)。家門(mén)的興衰在于家族中的人物，謝家在謝安的帶領(lǐng)下，家道名望此時(shí)躍升于王家之上，兒孫輩的整體素質(zhì)也比王家高，王凝之在王家尚且不出色，何況跟謝家眾人相比。謝道韞在謝安面前毫不掩飾對(duì)丈夫的失望：天底下竟然還有王凝之這種人！

受困于時(shí)代，即便擁有頂級(jí)門(mén)閥的出身、出眾的才華，還有當(dāng)權(quán)的叔父的偏愛(ài)，謝道韞依然只有女大當(dāng)婚這一條路。沒(méi)有遇見(jiàn)心中的良配，她也只能無(wú)奈選擇了承擔(dān)責(zé)任。王羲之的長(zhǎng)子早逝，謝道韞嫁的雖是王羲之的次子，卻是王家事實(shí)上的長(zhǎng)媳，王家門(mén)第的聲勢(shì)仍待維持。

《晉書(shū)》載：凝之弟獻(xiàn)之嘗與賓客談議，詞理將屈。道韞遣婢白獻(xiàn)之曰：“欲為小郎解圍。”乃施青綾步幛自蔽，申獻(xiàn)之前議，客不能屈。

“談議”指的是清談，類似今天的辯論，主要圍繞《老子》《莊子》《周易》這“三玄”談一些清高玄遠(yuǎn)的哲學(xué)問(wèn)題。魏晉時(shí)期盛行清談，一場(chǎng)辯論的勝負(fù)對(duì)辯論者的名聲和前途影響很大。王凝之的弟弟王獻(xiàn)之與客人辯論某個(gè)話題，逐漸落于下風(fēng)。謝道韞得知后，主動(dòng)幫小叔子解圍。鑒于男女之防，她讓婢女掛上青布幔，然后就王獻(xiàn)之的論點(diǎn)繼續(xù)與對(duì)方交鋒，最終證明了王獻(xiàn)之見(jiàn)解的正確，維護(hù)了王獻(xiàn)之和王家的聲譽(yù)。這件事反映出謝道韞的膽識(shí)和她在王家的地位，當(dāng)然也進(jìn)一步證明了她的才華遠(yuǎn)在王家兄弟之上。

謝道韞在王家平淡地過(guò)了數(shù)十年，與“人材亦不惡”的王凝之生下四子一女。后來(lái)，王凝之被任命為會(huì)稽內(nèi)史，她隨夫赴任。當(dāng)時(shí)地方勢(shì)力割據(jù)，內(nèi)亂頻發(fā)，山東人孫泰糾集天師道信徒起事，失敗被殺，孫泰的侄子孫恩流亡海島，繼續(xù)傳道并策劃起義。隆安三年（399年），孫恩借東晉朝廷的征兵政策引起江南八郡農(nóng)民反抗的契機(jī)，率眾從海上登陸，攻陷上虞（今浙江上虞）。數(shù)萬(wàn)人勢(shì)如破竹，很快兵臨會(huì)稽城下。

諷刺的是，作為會(huì)稽內(nèi)史的王凝之也迷信天師道，此時(shí)卻面臨同樣打著天師道旗號(hào)的孫恩的進(jìn)攻。謝道韞和其他官員勸王凝之整頓兵馬，準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)，他始終無(wú)動(dòng)于衷，只知道愚昧地祈禱道祖保佑百姓不遭涂炭。王凝之的昏聘無(wú)能可見(jiàn)一斑。謝道韞當(dāng)年的一句感嘆如今帶來(lái)了無(wú)法挽回的悲劇。

很快，孫恩攻入會(huì)稽城，王凝之倉(cāng)皇出逃之時(shí)被殺，他和謝道韞的幾個(gè)兒子也全部遇害。見(jiàn)此情景，謝道韞沒(méi)有慌亂，她抱著年幼的外孫劉濤，帶領(lǐng)家中女眷手持兵器奮起抵抗，終究因寡不敵眾被俘。孫恩正準(zhǔn)備殺害劉濤時(shí)，謝道韞憤怒地說(shuō)：“事在王門(mén)，何關(guān)他族，必其如此，寧先見(jiàn)殺。”孫恩聽(tīng)說(shuō)過(guò)謝道韞的為人，如今也被她大義凜然的氣概折服，隨即以禮相待，派人護(hù)送她和外孫回到住處。

后來(lái)，孫恩之亂被平定，新任會(huì)稽長(zhǎng)官劉柳早聞謝道韞之名，登門(mén)拜訪，相約清談。謝道韞“風(fēng)韻高邁，敘致清雅，先及家事，慷慨流漣，徐酬問(wèn)旨，詞理無(wú)滯”，劉柳嘆道：“實(shí)頃所夫見(jiàn)，瞻察言氣，使人心形俱服。”可以想見(jiàn)，晚年的謝道韞風(fēng)采依舊。此后，她一直寡居會(huì)稽，閑暇時(shí)寫(xiě)詩(shī)著文，可惜大多已經(jīng)亡佚，人們似乎可從《擬嵇中散詠松詩(shī)》一詩(shī)的末尾兩句窺見(jiàn)她的內(nèi)心—“時(shí)哉不我與，大運(yùn)所飄飄”。

謝道韞的感慨沒(méi)有閨閣之氣，這份生不逢時(shí)的悲苦引人共鳴。無(wú)怪《三字經(jīng)》在“謝道韞，能詠吟”一句后，隨即指出：“彼女子，且聰敏，爾男子，當(dāng)自警。”時(shí)代限制了這個(gè)曠世才女，她不能像男子那樣建功立業(yè)，遇人不淑又導(dǎo)致晚年遭逢巨變，但是僅從流傳至今的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)看，她的才情與風(fēng)骨足以令男子黯然失色。B