第七處：哲學(xué)家的“隱形戰(zhàn)線”

第七處主管對(duì)日宣傳和國(guó)際宣傳。具體工作包括編制對(duì)敵宣傳標(biāo)語(yǔ)等宣傳品，并散發(fā)到敵占區(qū)；進(jìn)行日語(yǔ)廣播；派遣人員前往俘虜收容所對(duì)日軍俘虜開(kāi)展感化工作；選取六處印行的部分宣傳畫(huà)，加以世界語(yǔ)說(shuō)明，寄往五十余國(guó)，爭(zhēng)取國(guó)際支持與同情，讓世界了解中國(guó)抗戰(zhàn)的情況。處長(zhǎng)原擬請(qǐng)擔(dān)任，但當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在福建，遂改由來(lái)?yè)?dān)任。

第七處成立時(shí)間較晚，具體哪一天沒(méi)有明確記載。1938年5月徐煥升等飛往日本扔“紙炸彈”時(shí)，撰寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、印刷宣傳單等任務(wù)，均是第五處負(fù)責(zé)的。同年7月紀(jì)念全面抗戰(zhàn)一周年時(shí)，第三廳已開(kāi)展了對(duì)日宣傳和國(guó)際宣傳活動(dòng)，如協(xié)助日本反戰(zhàn)組織，編印《對(duì)敵宣傳須知》《對(duì)敵宣傳標(biāo)語(yǔ)口號(hào)集》等。這些任務(wù)后來(lái)明確歸第七處負(fù)責(zé)。

郭沫若意識(shí)到對(duì)敵宣傳在戰(zhàn)爭(zhēng)中是極為重要的中心工作，采取了如下措施：一、研究敵情；二、指導(dǎo)各級(jí)工作并制作宣傳品；三、教育俘虜；四、組織日本士兵反戰(zhàn)。

第七處處長(zhǎng)范壽康：從哲學(xué)家到宣傳指揮官

范壽康（1896—1983），浙江上虞（今紹興市上虞區(qū)）人，教育理論家、哲學(xué)家。字允藏。1913年，范壽康留學(xué)日本，先學(xué)醫(yī)，后改學(xué)教育學(xué)與哲學(xué)。留日期間，他閱讀了馬克思、恩格斯的著作，1921年在《東方雜志》上發(fā)表《馬克思的唯物史觀》一文。1923年，范壽康回國(guó)，任商務(wù)印書(shū)館編譯所編輯。1926年起，歷任中山大學(xué)教授、春暉中學(xué)校長(zhǎng)、安徽大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。1933年至1938年，任國(guó)立武漢大學(xué)教授，主講哲學(xué)課程，傳播馬克思主義。1938年應(yīng)郭沫若之邀，出任第三廳副廳長(zhǎng)兼第七處處長(zhǎng)。

第一科科長(zhǎng)杜國(guó)庠：手掌心中的\"堅(jiān)決”

第七處照例也分三科，第一科負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)和日文翻譯，由杜國(guó)庠擔(dān)任科長(zhǎng)。

杜國(guó)庠（1889—1961），廣東澄海人，曾用筆名杜守素、林伯修等。1919年，杜國(guó)庠畢業(yè)于日本京都帝國(guó)大學(xué)，后任教于北京大學(xué)；1925年先后任澄海中學(xué)、金山中學(xué)校長(zhǎng)；1928年加入中國(guó)共產(chǎn)黨；1929年任中央文化工作委員會(huì)委員；1935年至1936年被捕入獄。

杜國(guó)庠與田漢、陽(yáng)翰笙都是好友，而且和田漢是獄友，二人有患難的交情。

杜國(guó)庠比田漢大九歲，田漢尊敬地稱他“大哥”。一次夜間提審，田漢路遇難友杜國(guó)庠。兩人沒(méi)有說(shuō)話，杜國(guó)庠趁黑拉過(guò)田漢的手，在他的手心上寫(xiě)下“堅(jiān)決”二字。只見(jiàn)他兩眼放光，似乎在說(shuō)：“讓我們以充分的精神迎接這夜半的審訊！”

事后，田漢作了一首《虞美人》送給杜國(guó)庠：

艷陽(yáng)灑遍階前地，獄底生春意。

故鄉(xiāng)流水繞孤村，應(yīng)有幽花數(shù)朵最銷(xiāo)魂。

由它兩鬢紛如雪，此志堅(jiān)如鐵！

四郊又是鼓聲，我亦懶拋心力作詞人。

第二科科長(zhǎng)董維鍵：黨中央派的干部

第二科主管?chē)?guó)際宣傳，由董維鍵擔(dān)任科長(zhǎng)。

董維鍵（1890—1942），湖南桃源人，曾就讀于桃源漳江書(shū)院、常德官立中學(xué)堂、湖南省立高等工業(yè)學(xué)校。1912年夏，董維鍵赴美留學(xué)七年，獲美國(guó)哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。回國(guó)之初，在五四運(yùn)動(dòng)的影響下，董維鍵在湖南與何叔衡、徐特立、方維夏、朱劍凡等，從事改造舊教育、培養(yǎng)新人才的工作。

1924年，國(guó)共第一次合作期間，董維鍵加入中國(guó)國(guó)民黨，先后擔(dān)任國(guó)民黨長(zhǎng)沙縣黨部執(zhí)行委員、國(guó)民黨湖南省黨部執(zhí)行委員兼宣傳部長(zhǎng)、湖南軍資委員會(huì)委員、湖南省教育廳廳長(zhǎng)等。

1927年1月，董維鍵同謝覺(jué)哉、柳直荀等組成收回中華郵政管理權(quán)委員會(huì)，掀起聲勢(shì)浩大的收回郵政主權(quán)的運(yùn)動(dòng)，結(jié)束了外國(guó)人掌握湖南郵政管理權(quán)數(shù)十年的歷史。“馬日事變\"（1927年國(guó)民黨反動(dòng)派在長(zhǎng)沙發(fā)動(dòng)的反共事件）后，董維鍵憤然脫離國(guó)民黨，并在武漢經(jīng)郭亮介紹，加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1928年初，董維鍵由武漢到上海，被分配在黨中央機(jī)關(guān)做國(guó)際宣傳和情報(bào)工作。

1930年，董維鍵奉命組織中國(guó)工農(nóng)通訊社，負(fù)責(zé)中共中央交通局新開(kāi)辟的上海、香港、汕頭進(jìn)入蘇區(qū)的秘密交通線工作，先后組織護(hù)送周恩來(lái)、劉少奇、葉劍英、瞿秋白、董必武、謝覺(jué)哉、林伯渠等領(lǐng)導(dǎo)同志到達(dá)蘇區(qū)，并將大批重要軍需物資，源源不斷地運(yùn)往中央蘇區(qū)。與此同時(shí)，他還利用學(xué)者身份和社會(huì)聲望，團(tuán)結(jié)上海的文化界人士，與國(guó)民黨反動(dòng)派開(kāi)展公開(kāi)的合法斗爭(zhēng)，先后撰寫(xiě)《紀(jì)念國(guó)難中抗日民眾的血誠(chéng)》《中華民族的出路》等十多篇文章，揭露日本帝國(guó)主義妄圖吞并中國(guó)的陰謀。另外，他還出版有近十部著作和譯著，在所得稿費(fèi)中，除每月交兩百元黨費(fèi)外，大部分用來(lái)?yè)狃B(yǎng)革命烈士后裔和接濟(jì)困難的同志。

1935年7月，董維鍵不幸被捕。作為重大政治犯被押往南京監(jiān)獄，受盡殘酷的折磨。1937年七七事變后，經(jīng)中共中央與國(guó)民黨交涉，董維鍵獲釋出獄。

郭沫若評(píng)價(jià)說(shuō)：\"…董維鍵博士，一般的人或許不十分知道，他便曾經(jīng)做過(guò)湖南省教育廳廳長(zhǎng)。以廳長(zhǎng)而來(lái)就科長(zhǎng)，可以說(shuō)是降二級(jí)錄用了?！?/p>

第三科科長(zhǎng)馮乃超：埋藏的發(fā)報(bào)機(jī)

第三科主管對(duì)日文件的起草工作，由馮乃超擔(dān)任科長(zhǎng)。

馮乃超（1901—1983），原籍廣東南海鹽步（今屬佛山市南海區(qū)），1901年10月生于日本橫濱，是日本著名僑領(lǐng)、興中會(huì)橫濱分會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)馮鏡如的后人。早年，馮乃超加入日本共青團(tuán)外圍組織馬列主義研究會(huì)，1927年回國(guó)參加革命工作，1928年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，是著名文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社后期的主要成員，與魯迅等籌組中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。七七事變爆發(fā)后，馮乃超開(kāi)始發(fā)表詩(shī)文，重新為戰(zhàn)斗生活歌唱，并與孔羅蓀等創(chuàng)辦《戰(zhàn)斗》旬刊，又任《戰(zhàn)斗畫(huà)報(bào)》周刊前七期文字編輯，積極宣傳抗日。1937年12月，馮乃超組織武漢文化界抗敵工作團(tuán)，任出版組組長(zhǎng)，不久轉(zhuǎn)到長(zhǎng)江局及八路軍駐武漢辦事處工作。1938年1月開(kāi)始，馮乃超參與籌組中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)（簡(jiǎn)稱\"文協(xié)\"），任籌備委員，負(fù)責(zé)起草《中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)簡(jiǎn)章》。文協(xié)正式成立后，馮乃超被推為理事。

作為第七處第三科科長(zhǎng)，馮乃超主管對(duì)日宣傳及協(xié)助日本人鹿地亙的反戰(zhàn)同盟工作，實(shí)際上，他還是中共派往第三廳的特支書(shū)記，保管有一部無(wú)線電收發(fā)報(bào)機(jī)—一先藏在家中，后埋在亂葬崗，偽裝成墳?zāi)?，直?945年3月才轉(zhuǎn)移走。此事連郭沫若都不知道。馮乃超還負(fù)責(zé)日文編輯、翻譯，協(xié)助鹿地亙對(duì)日軍俘虜進(jìn)行改造教育等工作。他們成功改造了部分深信武士道和持有軍國(guó)主義思想的日軍俘虜，使他們開(kāi)始反對(duì)日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。R