“中國近現(xiàn)代史綱要”課抵御歷史虛無主義的教學(xué)路徑探究

歷史虛無主義是在我國影響較大的錯(cuò)誤思潮之一。一段時(shí)期以來，其以多重方式虛無我們黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)史，嚴(yán)重干擾青年學(xué)員正確黨史觀的形成。對(duì)此，習(xí)主席深刻指出，要警惕和抵制歷史虛無主義的影響，堅(jiān)決抵制、反對(duì)黨史問題上存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向。2025年，是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，在這一關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，更需警惕歷史虛無主義伺機(jī)冒頭、興風(fēng)作浪。“中國近現(xiàn)代史綱要\"課作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的主陣地，必須旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義，在破立并舉中廓清思想迷霧、筑牢育人根基。

一、還原歷史本真，校準(zhǔn)認(rèn)知坐標(biāo)

歷史虛無主義往往打著“重新評(píng)價(jià)歷史\"的幌子，實(shí)際上是在進(jìn)行有自的的歷史篡改。教學(xué)中，需聚焦其典型觀點(diǎn)展開靶向破題，借正本清源的史實(shí)闡釋，校準(zhǔn)認(rèn)知坐標(biāo)。

（一）破除“國共抗日主次論\"的歷史迷霧。歷史虛無主義蓄意炮制“國共抗日主次論”，或渲染國民黨正面戰(zhàn)場所謂的“正規(guī)性”，借此貶抑?jǐn)澈罂箲?zhàn)的戰(zhàn)略價(jià)值；或拋出“一分抗日，二分應(yīng)付，七分壯大\"的不實(shí)論調(diào)，企圖抹黑八路軍、新四軍的歷史貢獻(xiàn)。正面戰(zhàn)場與敵后戰(zhàn)場的并存，是中國抗日戰(zhàn)爭的重要特點(diǎn)。教學(xué)中可以此為遵循，構(gòu)建“雙線互證”的史實(shí)體系。一方面，系統(tǒng)梳理正面戰(zhàn)場22次大型會(huì)戰(zhàn)的詳實(shí)史料，呈現(xiàn)國民黨愛國官兵在抗戰(zhàn)中的犧牲與貢獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)員正確認(rèn)識(shí)正面戰(zhàn)場在特定階段發(fā)揮的作用。另一方面，依托《晉察冀抗日根據(jù)地史料匯編》等資料，展現(xiàn)敵后戰(zhàn)場“破襲日軍交通線”“建立抗日根據(jù)地\"的戰(zhàn)略意義?？赏ㄟ^量化數(shù)據(jù)（從1938年起，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)抗擊侵華日軍的比例是：1938年 59% ，1939年62% ，1940年 58% ，1941年 75% ，1942年 63% ，1943年58% ，1944年 64% ，1945年 69% ）進(jìn)行佐證，說明進(jìn)入相持階段后，敵后戰(zhàn)場逐步成為全國抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，成為堅(jiān)持抗戰(zhàn)的中堅(jiān)力量。由此可知，兩個(gè)戰(zhàn)場是相互依存、相互支持的關(guān)系，構(gòu)成了全民族抗戰(zhàn)的有機(jī)整體，從而有效解構(gòu)歷史虛無主義“片面解讀”的錯(cuò)誤邏輯，還原全民族浴血奮戰(zhàn)的歷史原貌。

（二）糾正“抗戰(zhàn)決勝因素\"的認(rèn)知偏差。關(guān)于抗戰(zhàn)決勝因素，歷史虛無主義一方面炮制“原子彈決定論”“外援決定論”，甚至借個(gè)別西方政客的謬論造勢(shì)，將抗戰(zhàn)決勝因素歸于外因；另一方面把中國戰(zhàn)場矮化為“邊緣戰(zhàn)場”，污名化為“反法西斯邊緣配角”，意圖貶低中國抗戰(zhàn)的世界意義。對(duì)此，教學(xué)中可展開多維度分析。通過量化分析，針對(duì)“中國的持久戰(zhàn)幾乎完全依賴美國的物資與軍事支持”的說法，可列舉在美國租借法案援助的物資中，中國僅獲得全球供應(yīng)量37000輛坦克中的100輛、11400門高射炮中的208門，以及43000架飛機(jī)中的1378架，數(shù)量極為有限，并且 98% 被美軍使用；通過理論分析，闡明持久戰(zhàn)戰(zhàn)略思想對(duì)全國抗戰(zhàn)的指導(dǎo)意義，講清艱苦卓絕的持久戰(zhàn)（尤其是中共領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗戰(zhàn)）如何拖垮日本侵略者，使其“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)\"的戰(zhàn)略圖謀徹底破產(chǎn)；通過對(duì)比分析，列舉曾號(hào)稱“歐洲第一陸軍強(qiáng)國”的法國，面對(duì)德國進(jìn)攻，在短短六周內(nèi)便宣告投降，而中國戰(zhàn)場則抗擊和牽制了日軍2/3以上的陸軍兵力和相當(dāng)一部分?？哲娏α?，并遲滯德意日軸心國軍事聯(lián)動(dòng)、阻礙日軍北進(jìn)圖謀、消除蘇聯(lián)后顧之憂、打亂日軍南下布局，有力支援了蘇美英等盟國在各個(gè)戰(zhàn)場的作戰(zhàn)，從而加快了反法西斯戰(zhàn)爭勝利的步伐。通過多維度分析，可以得出如下結(jié)論：中國抗戰(zhàn)開始時(shí)間最早、持續(xù)時(shí)間最長，中國人民以巨大民族犧牲支撐起世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利、為維護(hù)世界和平作出了重大貢獻(xiàn)，以此駁斥歷史虛無主義對(duì)中國抗戰(zhàn)價(jià)值的矮化與歪曲。

（三）揭穿“英雄解構(gòu)論”的卑劣伎倆。歷史虛無主義常以“學(xué)術(shù)化包裝”為幌子，對(duì)革命英雄進(jìn)行丑化、否定、戲謔。比如，質(zhì)疑狼牙山五壯士“在何處跳崖”“怎樣跳崖”，還通過編造虛假史實(shí)等卑劣手段，對(duì)楊靖宇、趙一曼等英雄進(jìn)行污蔑，妄圖斬?cái)嘀腥A民族的精神根脈。要揭露和批判“英雄解構(gòu)論”，必須借助一定的載體，其中最重要的載體便是真實(shí)的歷史資料。教學(xué)中，可從兩方面破局。一方面，以正史還原真相。如，狼牙山五壯士的故事最早出現(xiàn)在《晉察冀日?qǐng)?bào)》，原名《棋盤陀上的五個(gè)神兵》，報(bào)道了狼牙山五壯士的壯舉，呈現(xiàn)了英雄們不畏強(qiáng)敵、寧死不屈的感人事跡，可以此駁斥“后期塑造\"的謬論。趙一曼臨刑前給年幼的兒子寫了兩封感人肺腑、催人淚下的遺書，表明自己面對(duì)信仰和民族大義義無反顧地選擇犧牲自我，這種為民族大義慷慨赴死的信仰底色正是對(duì)虛無主義言論的有力回?fù)?。另一方面，進(jìn)行敵我史料互證。講述狼牙山五壯士的事跡時(shí)，可通過日軍戰(zhàn)史記錄（將圍攻狼牙山五壯士的戰(zhàn)斗視為一次異常艱苦的戰(zhàn)斗，并作為“勇戰(zhàn)奮斗戰(zhàn)例”）與幸存者葛振林口述（班長馬寶玉率先砸槍跳崖）的互證，還原跳崖壯舉的戰(zhàn)斗背景與真相。講述楊靖宇事跡時(shí)，同步呈現(xiàn)日軍報(bào)告與抗聯(lián)檔案的戰(zhàn)斗紀(jì)實(shí)，以說明英雄壯舉并非“文學(xué)渲染”，而是連侵略者都不得不承認(rèn)的生存奇跡，楊靖宇以短暫而傳奇的一生詮釋了共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信仰。如此，便可揭穿歷史虛無主義“細(xì)節(jié)剪裁\"“謠言拼貼”等卑劣伎倆。

二、培養(yǎng)歷史思維，樹立正確史觀

在校準(zhǔn)認(rèn)知坐標(biāo)的基礎(chǔ)上，應(yīng)以唯物史觀為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)員提升歷史思維能力，從而樹立正確史觀。

（一）以大歷史觀把握抗戰(zhàn)全局。歷史虛無主義常以“階段切割法\"解構(gòu)抗戰(zhàn)史：一方面，割裂局部抗戰(zhàn)與全面抗戰(zhàn)的關(guān)聯(lián)，不承認(rèn)“十四年抗戰(zhàn)”，企圖否定我們黨領(lǐng)導(dǎo)東北抗日武裝的歷史主動(dòng)性；另一方面，割裂抗日戰(zhàn)爭與民族偉大復(fù)興的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，刻意弱化抗日戰(zhàn)爭的深遠(yuǎn)影響及意義。對(duì)此，教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)員樹立大歷史觀，從長時(shí)段、寬視野、深層次觀察和分析歷史問題，這也是堅(jiān)持正確黨史觀的應(yīng)有之義。一方面，要樹立“十四年抗戰(zhàn)\"概念，對(duì)抗戰(zhàn)有整體認(rèn)識(shí)。事實(shí)上，九一八事變后的第三天，中共中央即發(fā)表《中國共產(chǎn)黨為日本帝國主義強(qiáng)暴占領(lǐng)東三省事件宣言》，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，東北抗聯(lián)以挽救民族危亡為己任，有力打擊了日本帝國主義的囂張氣焰，這充分印證了“中國共產(chǎn)黨是民族抗戰(zhàn)的最早宣傳者、動(dòng)員者和抗擊者\(yùn)"的歷史定位。另一方面，要將抗戰(zhàn)置于民族復(fù)興的大背景中審視其意義。中國近代史是一部充滿屈辱和災(zāi)難的歷史，鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。這種屈辱的歷史直到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期才被徹底改寫，不僅改變了中國受辱、“挨打”的歷史，還創(chuàng)造了以弱勝強(qiáng)的奇跡，從此開啟了古老中國鳳凰涅槃、浴火重生的新征程。所以說，抗日戰(zhàn)爭勝利是中華民族從近代以來陷入深重危機(jī)走向偉大復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。唯有堅(jiān)持“長時(shí)段、寬視野、深層次\"的分析方法，才能既還原抗戰(zhàn)從星火到燎原的完整進(jìn)程，又充分彰顯抗日戰(zhàn)爭勝利的偉大意義，從根本上粉碎歷史虛無主義的迷惑性謠言。

（二）以主流主線凸顯中流砥柱作用。歷史虛無主義常常以“學(xué)術(shù)研究”作偽裝，通過羅列國共傷亡數(shù)字、戰(zhàn)場規(guī)模等碎片化指標(biāo)，暗示“國民黨抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)比共產(chǎn)黨大”，甚至將根據(jù)地建設(shè)歪曲為“割據(jù)謀私”，企圖動(dòng)搖黨的歷史根基，消蝕黨執(zhí)政的合法性。對(duì)此，教學(xué)需從歷史發(fā)展的主流主線著手，引導(dǎo)學(xué)員樹立正確黨史觀?？箲?zhàn)史的主流主線，本質(zhì)上是中國人民在民族危亡時(shí)刻尋求解放的奮斗歷程。而中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級(jí)政黨，其性質(zhì)宗旨、初心使命決定了我們黨始終代表最廣大人民根本利益，并以自己的政治主張、堅(jiān)定信念和模范行動(dòng)支撐起全民族救亡圖存的希望。正如習(xí)主席指出：“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利是中國共產(chǎn)黨發(fā)揮中流砥柱作用的偉大勝利。\"因此，教學(xué)中應(yīng)講透中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮的中流砥柱作用，如：最早發(fā)起全民族抗戰(zhàn)號(hào)召，最早組織開展抗日游擊戰(zhàn)爭，最早參與全國其他抗日活動(dòng)，與國民黨的不抵抗政策形成鮮明對(duì)比；制定全面抗戰(zhàn)路線，充分動(dòng)員、組織和武裝民眾抗戰(zhàn)，使抗日戰(zhàn)爭成為真正的人民戰(zhàn)爭。反觀國民黨，實(shí)行的是片面抗戰(zhàn)路線，即單純依靠政府和軍隊(duì)的抗戰(zhàn)，不愿意實(shí)行民主、改善民生，不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民大眾。在這個(gè)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)員進(jìn)一步分析國共兩黨為什么會(huì)有不同的抗戰(zhàn)表現(xiàn)，本質(zhì)上是基于不同的階級(jí)立場，國民黨代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益，而中國共產(chǎn)黨始終站在人民一邊，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，這既是黨的不變初心，也是黨的不變恒心。正是在對(duì)國共兩黨抗戰(zhàn)表現(xiàn)的對(duì)比中，人民看到了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)勢(shì)和國家的希望，民心的砝碼不斷加在共產(chǎn)黨一邊，所以說黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的必然、人民的選擇、民族的希望，這是歷史規(guī)律的必然顯現(xiàn)。教學(xué)中唯有緊扣這一內(nèi)容，才能幫助學(xué)員認(rèn)清歷史虛無主義“以局部代替整體”“以表象掩蓋本質(zhì)”的把戲，這既是對(duì)歷史虛無主義的有力駁斥，更是對(duì)“中國共產(chǎn)黨為什么能\"的歷史溯源。

（三）以群眾史觀闡釋人民戰(zhàn)爭實(shí)踐。歷史虛無主義炮制“群眾被動(dòng)論\"敘事陷阱，污蔑人民戰(zhàn)爭是“烏合之眾的無序抗?fàn)帯保瑢⒂螕魬?zhàn)術(shù)矮化為“流寇式襲擾”，意圖否定人民群眾在抗日戰(zhàn)爭中的偉大力量和作用，妄圖消解我們黨群眾路線的歷史根基。對(duì)此，教學(xué)中需以唯物史觀為指引，明確人民群眾是抗日戰(zhàn)爭的力量之源和勝利之本。一方面，還原人民戰(zhàn)爭的原貌。從歷史縱深上，闡述抗日戰(zhàn)爭與近代以來歷次反侵略戰(zhàn)爭最大的區(qū)別在于，全方位發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、武裝群眾，形成了廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，中國工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他愛國人士積極投人抗日洪流，各族各界熱血青年踴躍參軍、參戰(zhàn)，“一盤散沙\"凝結(jié)成“萬眾一心”，使日軍陷人人民戰(zhàn)爭的汪洋大海，這印證了抗戰(zhàn)勝利的重要法寶即全民族抗戰(zhàn)。另一方面，感受人民戰(zhàn)爭的智慧與力量。結(jié)合具體戰(zhàn)例，講清游擊戰(zhàn)并非簡單的\"打了就跑”，而是我們黨領(lǐng)導(dǎo)群眾實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新。面對(duì)日偽軍的殘酷\"掃蕩\"和\"蠶食”，廣大軍民創(chuàng)造了地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)等群眾性游擊戰(zhàn)法，這些戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法匯集了群眾智慧，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展完善，進(jìn)而提升為“你打你的，我打我的\"戰(zhàn)略藝術(shù)，體現(xiàn)了“政黨引領(lǐng)方向，群眾創(chuàng)造歷史\"的有機(jī)統(tǒng)一。教學(xué)中，唯有立足群眾史觀，才能還原人民戰(zhàn)爭全貌，彰顯其深厚偉力。這既是歷史虛無主義者無法撼動(dòng)的鐵證，也是對(duì)“歷史和人民為什么選擇中國共產(chǎn)黨\"的有力詮釋一一只有真正代表人民、依靠人民的政黨，才能激發(fā)出如此磅礴的偉力與智慧。

三、厚植價(jià)值認(rèn)同，賦能強(qiáng)軍實(shí)踐

校準(zhǔn)認(rèn)知坐標(biāo)，培養(yǎng)歷史思維，最終落腳于構(gòu)建由價(jià)值認(rèn)同到強(qiáng)軍實(shí)踐的育人閉環(huán)，這既是抵御歷史虛無主義的實(shí)踐落點(diǎn)，更是軍校“為戰(zhàn)育人\"的價(jià)值旨?xì)w。為此，需形成“破謬立魂一共情塑信一實(shí)踐賦能\"的教學(xué)模式，推動(dòng)價(jià)值認(rèn)同在強(qiáng)軍實(shí)踐中落地生根。

（一）以理論交鋒厚植價(jià)值認(rèn)同。教學(xué)中的理論交鋒，核心在于通過破立結(jié)合，將歷史認(rèn)知升華為價(jià)值認(rèn)同，在學(xué)理辨析中完成價(jià)值觀淬煉。一是找準(zhǔn)價(jià)值認(rèn)同的“定盤星”。對(duì)于歷史虛無主義弱化抗戰(zhàn)中我們黨核心作用的謬論，通過史論結(jié)合，講清楚黨的每一步?jīng)Q策都彰顯“為民族謀復(fù)興”的歷史擔(dān)當(dāng)，這種擔(dān)當(dāng)使其成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的核心。實(shí)踐充分證明，只要跟黨走，一定能勝利，從而將對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的理性認(rèn)知內(nèi)化為堅(jiān)定不移的看齊追隨。二是塑造價(jià)值認(rèn)同的“坐標(biāo)系”。針對(duì)歷史虛無主義將人民群眾曲解為“被動(dòng)員的被動(dòng)力量”，需引導(dǎo)學(xué)員理解我們黨發(fā)動(dòng)群眾抗戰(zhàn)，不僅是戰(zhàn)略選擇，更是“為人民而戰(zhàn)\"的價(jià)值踐行。如根據(jù)地普遍實(shí)行減租減息、精兵簡政政策等，得到了各階級(jí)階層和廣大人民群眾的積極擁護(hù)。當(dāng)人民成為抗戰(zhàn)主體，黨的性質(zhì)宗旨便會(huì)具象為生動(dòng)的人民戰(zhàn)爭實(shí)踐，“人民立場”便會(huì)內(nèi)化為“全心全意為人民服務(wù)”的價(jià)值共識(shí)。三是升華價(jià)值認(rèn)同的“精神燈塔”。針對(duì)歷史虛無主義對(duì)英雄的詆毀抹黑，教學(xué)需深挖“精神傳承”的價(jià)值內(nèi)核，引導(dǎo)學(xué)員認(rèn)識(shí)到崇尚英雄本質(zhì)就是崇尚正義、崇尚勇敢、崇尚高尚。這種認(rèn)同跨越時(shí)空，激勵(lì)著一代代中華兒女將英烈精神轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，以推動(dòng)價(jià)值認(rèn)同在精神傳承中不斷升華。

（二）以沉浸敘事驅(qū)動(dòng)價(jià)值內(nèi)化。實(shí)現(xiàn)歷史認(rèn)同向價(jià)值內(nèi)化的轉(zhuǎn)變，核心在于跳出虛無主義把歷史簡單化、符號(hào)化的認(rèn)知陷阱，建構(gòu)沉浸式敘事情境，將歷史敘事轉(zhuǎn)化為情感共鳴，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)價(jià)值內(nèi)化。一是以虛擬情境涵養(yǎng)價(jià)值追求。如，組織“一二·九\"情景劇表演，通過角色扮演還原歷史場景，感受青年學(xué)生對(duì)日本帝國主義侵略的深刻覺醒以及對(duì)國家命運(yùn)的憂思關(guān)切，涵養(yǎng)“以熱血護(hù)家國”的價(jià)值追求。二是以微觀敘事熔鑄價(jià)值內(nèi)核。將宏大敘事具象為可感知的微觀細(xì)節(jié)，如通過影音資料回顧侯德榜創(chuàng)制“侯氏制堿法\"的不易，從中感知科學(xué)家深厚的家國情懷；通過地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)等歷史圖片，展現(xiàn)抗日根據(jù)地“全民皆兵，全民參戰(zhàn)，把侵略者徹底消滅完\"牢牢筑起的銅墻鐵壁，展示中國人民天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷和不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，在“見微知著\"中熔鑄價(jià)值內(nèi)核。三是以數(shù)智交互深化價(jià)值認(rèn)同。結(jié)合青年官兵認(rèn)知特點(diǎn)，探索運(yùn)用數(shù)智技術(shù)，如用三維動(dòng)畫演示百團(tuán)大戰(zhàn)的破襲路線，點(diǎn)擊任意敵據(jù)點(diǎn)便可同步觸發(fā)白刃格斗等聲效，還可設(shè)計(jì)“VR重走游擊路”，讓學(xué)員親身體驗(yàn)“晝伏夜襲”的驚險(xiǎn)博弈，通過“參與式共情\"深化“為家國而戰(zhàn)”的價(jià)值認(rèn)同。

（三）以錘煉勝戰(zhàn)本領(lǐng)實(shí)現(xiàn)價(jià)值轉(zhuǎn)化。價(jià)值內(nèi)化的最終指向，是將信仰信念轉(zhuǎn)化為勝戰(zhàn)本領(lǐng)。為此，需立足“姓軍為戰(zhàn)\"定位，將抵御歷史虛無主義融人使命擔(dān)當(dāng)之中，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“知史立志一信理礪魂一勝戰(zhàn)力行”的價(jià)值轉(zhuǎn)化。一是鍛造血性膽魄。血性膽魄永遠(yuǎn)是軍人最閃亮的底色，是戰(zhàn)爭制勝的重要因素，可通過深入挖掘歷史培塑官兵戰(zhàn)斗血性。如，在講授狼牙山五壯士的壯舉時(shí)，通過追問“革命理想為何不朽”，引導(dǎo)學(xué)員明晰“為誰扛槍、為誰而戰(zhàn)\"的使命認(rèn)知，從而驅(qū)散“英雄虛構(gòu)論”的迷霧，鍛造“為戰(zhàn)捐軀亦從容”的血性膽魄。二是提升戰(zhàn)略思維。結(jié)合抗戰(zhàn)時(shí)期經(jīng)典戰(zhàn)例，深入剖析制勝密碼，如再莊地道戰(zhàn)呈現(xiàn)的軍民智慧、游擊戰(zhàn)“積小勝為大勝”的戰(zhàn)略選擇，均揭示了群眾路線是奪取抗戰(zhàn)勝利的法寶，這個(gè)法寶永遠(yuǎn)不能丟。進(jìn)入新時(shí)代，要自覺抵制“人民戰(zhàn)爭過時(shí)論\"的謬論，深刻把握人民戰(zhàn)爭的新特點(diǎn)新要求，充分發(fā)揮人民戰(zhàn)爭的整體威力。三是強(qiáng)固政治優(yōu)勢(shì)。政治建軍是我軍的立軍之本?？箲?zhàn)時(shí)期我軍通過卓有成效的政治工作，使這支革命隊(duì)伍經(jīng)受住嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭考驗(yàn)，彰顯了政治工作“生命線\"的制勝偉力。這啟示我們，新征程上推進(jìn)政治建軍，必須進(jìn)一步提升政治工作服務(wù)備戰(zhàn)打贏效能，為如期實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗自標(biāo)、加快把人民軍隊(duì)建成世界一流軍隊(duì)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證?？傊挥袌?jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)由價(jià)值認(rèn)同到強(qiáng)軍實(shí)踐的育人閉環(huán)，將學(xué)習(xí)成果切實(shí)轉(zhuǎn)化為打贏未來戰(zhàn)爭的勝戰(zhàn)本領(lǐng)。

【作者單位：海軍大連艦艇學(xué)院】