“教學(xué)評(píng)一體化”為語文課堂教學(xué)提供了新的理念,其強(qiáng)調(diào)以評(píng)導(dǎo)教、以評(píng)促學(xué),使教學(xué)評(píng)形成有機(jī)整體。這一理念的廣泛應(yīng)用,既順應(yīng)了《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)提出的“幫助教師和學(xué)生把握教與學(xué)的深度和廣度,促進(jìn)教、學(xué)、考有機(jī)銜接,形成教育合力”[的改革方向,也符合近幾年語文高考命題越來越注重教考銜接的趨勢。
但將其應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中仍存在一些問題,主要體現(xiàn)在三方面:一是教與學(xué)分離,教師在教學(xué)中忽視學(xué)生的需求和反饋,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生基礎(chǔ)不匹配;二是教學(xué)與評(píng)價(jià)分離,教師將評(píng)價(jià)與教學(xué)結(jié)合不當(dāng),使得評(píng)價(jià)無法及時(shí)反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,無法為教學(xué)提供有效反饋;三是教、學(xué)、評(píng)目標(biāo)不一致,直接影響教學(xué)效果。因此,將“教學(xué)評(píng)一體化”進(jìn)一步細(xì)分為“備教學(xué)評(píng)一體化”意義重大。教師在備課階段結(jié)合新課標(biāo)、新教材要求及學(xué)情確立教學(xué)目標(biāo)、明確評(píng)價(jià)任務(wù)、規(guī)劃教學(xué)活動(dòng),能夠提升教學(xué)與評(píng)價(jià)的匹配度,更好地實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、評(píng)目標(biāo)的一致性。美國課程專家威斯金提出以終為始的“逆向設(shè)計(jì)”模式,將其應(yīng)用于“備教學(xué)評(píng)一體化”理念下的大單元備課,不失為一種有益的嘗試。
一 “逆向設(shè)計(jì)”模式概述
格蘭特·威金斯與杰伊·麥克泰格針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)中存在的兩個(gè)誤區(qū)一—“活動(dòng)導(dǎo)向的設(shè)計(jì)”與“灌輸式學(xué)習(xí)”,提出了“逆向設(shè)計(jì)”這一教學(xué)理論,認(rèn)為“我們的課堂、單元和課程在邏輯上應(yīng)該從想要達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果導(dǎo)出,而不是從我們所擅長的教法、教材和活動(dòng)導(dǎo)出”[2]。
“逆向設(shè)計(jì)”主要涵蓋三個(gè)階段:確定預(yù)期結(jié)果;確定合適的評(píng)估證據(jù);設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)活動(dòng)。即從預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)到將預(yù)期結(jié)果轉(zhuǎn)化為可證實(shí)的狀態(tài)再到設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。
“逆向設(shè)計(jì)”這種以終為始的備課模式能夠?qū)⒃u(píng)價(jià)貫穿教學(xué)全程,從而保證教學(xué)活動(dòng)牢牢圍繞教學(xué)目標(biāo)與評(píng)估證據(jù)進(jìn)行,真正促進(jìn)“備教學(xué)評(píng)”的融通,踐行“備教學(xué)評(píng)一體化”理念。
二、以“逆向設(shè)計(jì)”模式進(jìn)行“備教學(xué)評(píng)一體化”理念下的大單元備課
1.確定預(yù)期結(jié)果,備單元學(xué)習(xí)目標(biāo)
單元目標(biāo)是大單元教學(xué)設(shè)計(jì)的邏輯起點(diǎn)。一般來說,課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、學(xué)情是確定單元教學(xué)目標(biāo)的主要依據(jù),課標(biāo)決定了單元目標(biāo)的發(fā)展方向和預(yù)期結(jié)果,教材是單元目標(biāo)實(shí)施的載體,學(xué)情則限制了單元目標(biāo)的難易程度。以屬于“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的選擇性必修上冊(cè)第二單元為例,利用“逆向設(shè)計(jì)”模式來進(jìn)行“備教學(xué)評(píng)一體化”理念下的大單元備課探索。
(1)立足新課標(biāo)學(xué)習(xí)任務(wù)群要求依據(jù)新課標(biāo)對(duì)“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的描述,“提升對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感、自豪感”等從人文主題層面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提出要求,“積累文言閱讀經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)民族審美趣味”則是從學(xué)科知識(shí)層面提出的要求。這些要求在其后的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容中得到細(xì)化。由此可提煉出“積累文言閱讀經(jīng)驗(yàn)”“學(xué)習(xí)表達(dá)藝術(shù)”“理解中華傳統(tǒng)文化”三個(gè)核心目標(biāo),前兩者指向?qū)W科知識(shí)領(lǐng)域,“理解中華傳統(tǒng)文化”則聚焦人文主題的理解。
(2)依據(jù)新教材單元要求
教材單元導(dǎo)語提示:“注意領(lǐng)會(huì)先秦諸子對(duì)社會(huì)人生的洞察,思考其思想學(xué)說對(duì)立德樹人、修身養(yǎng)性的現(xiàn)實(shí)意義;感受先秦諸子或雍容或犀利或雄奇或樸拙的論說風(fēng)格,理解各家論說的方法,領(lǐng)悟其妙處。”可見感受諸子的論說風(fēng)格是本單元教學(xué)的重點(diǎn)。再看單元選文,圍繞“百家爭鳴”這一主題選擇了在中國思想文化史上占主流地位的儒、道、墨家學(xué)說,且均為文言文,所以可將學(xué)習(xí)任務(wù)群的核心目標(biāo)細(xì)化為“理解諸子思想”“掌握重要文言知識(shí)”。最后看單元研習(xí)任務(wù),第一條和第四條指向“理解諸子思想”,依據(jù)任務(wù)要求,將目標(biāo)進(jìn)一步細(xì)分為“理解諸子立身處世之道”和“思辨性理解諸子立身處世之道,形成自身的人生觀、世界觀、價(jià)值觀”,此外第四條還提出對(duì)名言警句類材料作文的審題與立意要求;第二條再次強(qiáng)調(diào)“概括諸子論說風(fēng)格”;依據(jù)第三條的任務(wù)要求,再將“掌握重要文言知識(shí)”細(xì)化為“梳理掌握常見虛詞的用法及意義”
(3)契合學(xué)生學(xué)情要求
高二學(xué)生已有一定的文言基礎(chǔ),能大致讀懂文言句子,可以進(jìn)一步通過系統(tǒng)梳理重要文言字詞來提升文言閱讀能力;雖學(xué)習(xí)過《論語》《孟子》的一些篇目,但未深入分析諸子的思想和言說方式。基于此,將單元教學(xué)總目標(biāo)再進(jìn)一步細(xì)化。
綜合研判,確定單元總目標(biāo): ① 借助注釋、工具書學(xué)習(xí)文言基礎(chǔ)知識(shí),梳理并掌握常見虛詞的用法及意義; ② 評(píng)述先秦諸子論說風(fēng)格; ③ 掌握名言警句類材料作文的審題與立意方法; ④ 理解諸子立身處世之道; ⑤ 思辨性理解諸子立身處世之道,形成自身的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。
2.確定合適的評(píng)估證據(jù),備表現(xiàn)性任務(wù)及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
評(píng)估證據(jù)的確立有助于學(xué)生明確自身對(duì)知識(shí)的掌握程度,進(jìn)而找到改進(jìn)的方向,也有利于教師動(dòng)態(tài)掌握學(xué)生完成單元學(xué)習(xí)目標(biāo)的情況,便于實(shí)時(shí)改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)有相應(yīng)的評(píng)估證據(jù)。逆向設(shè)計(jì)的評(píng)估證據(jù)有表現(xiàn)性任務(wù)、測試、問答題等,依據(jù)本單元教學(xué)總目標(biāo),此次評(píng)估證據(jù)選擇表現(xiàn)性任務(wù)這一類型。
(1)課前預(yù)習(xí)表現(xiàn)性任務(wù)
根據(jù)本單元教學(xué)總目標(biāo) ① ,結(jié)合單元研習(xí)任務(wù)三的要求,布置課前預(yù)習(xí)表現(xiàn)性任務(wù)“借助工具書以卡片或表格的形式梳理本單元重要虛詞”,并提供給學(xué)生相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(見表1)。
表1

(2)課堂實(shí)時(shí)評(píng)價(jià)表現(xiàn)性任務(wù)
根據(jù)本單元教學(xué)總目標(biāo) ② ,進(jìn)行諸子論說風(fēng)格的對(duì)比分析,可給學(xué)生布置表現(xiàn)性任務(wù)“以表格形式對(duì)比分析諸子論說風(fēng)格的不同”(見表2)。
表2

根據(jù)本單元教學(xué)總目標(biāo) ④ ,布置表現(xiàn)性任務(wù):“對(duì)比分析儒、墨、道立身處世之道的異同”(見表3)。
表3

(3)課后延伸評(píng)價(jià)表現(xiàn)性任務(wù)
依據(jù)單元教學(xué)總目標(biāo) ③ 與 ⑤ ,布置以下進(jìn)階性課后延伸評(píng)價(jià)表現(xiàn)性任務(wù)。
第一,參考單元研習(xí)任務(wù)四中的語句或其他課文中的經(jīng)典語句,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)辯證思考,發(fā)掘新的闡釋。在班級(jí)分享后選出學(xué)生最感興趣的語句,圍繞經(jīng)典語句的舊意與新闡釋的差異組織班級(jí)辯論賽,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)見表4。
表4

第二,將論辯雙方的觀點(diǎn)和論證思路進(jìn)行梳理整合,寫一篇不少于800字的文章,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)見表5。
表5

3.設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)體驗(yàn),備教學(xué)活動(dòng)
依據(jù)評(píng)價(jià)任務(wù)制定相應(yīng)的教學(xué)任務(wù),可更好地達(dá)成教學(xué)活動(dòng)和學(xué)習(xí)成果之間的一致性。依照“認(rèn)知一探究一遷移”的認(rèn)知學(xué)習(xí)規(guī)律,本單元教學(xué)可制定三個(gè)階段的教學(xué)活動(dòng)。
教學(xué)活動(dòng)一:認(rèn)知—字字明確,洞見內(nèi)涵(單篇教學(xué))
任務(wù)一:制作班級(jí)虛詞文化墻,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)見
表1。
任務(wù)二:諸子立身處世之道匯報(bào)會(huì)。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn): ① 匯報(bào)時(shí)口語表達(dá)清晰流暢; ② 所匯報(bào)的諸子立身處世之道無明顯錯(cuò)誤。
教學(xué)活動(dòng)二:探究——明辨異同,賞析風(fēng)格(群文閱讀)
任務(wù)一:諸子論說風(fēng)格研討會(huì),評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)見表2。
任務(wù)二:諸子立身處世之道對(duì)比研討會(huì),評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)見表3。
教學(xué)活動(dòng)三:遷移—一明辨異同,賞析風(fēng)格(班級(jí)研討)
任務(wù)一:思辨繼承諸子思想班級(jí)辯論賽,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)見表4。
任務(wù)二:書面呈現(xiàn)己見,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)見表5。
每個(gè)活動(dòng)的進(jìn)行都有相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生能夠有的放矢,正確把握學(xué)習(xí)的方向和要點(diǎn),從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
總之,在“備教學(xué)評(píng)一體化”理念的指引下,通過對(duì)“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群大單元備課的探索,我們看到了逆向設(shè)計(jì)模式在備課環(huán)節(jié)中的優(yōu)勢與可行性。這種模式不僅能夠使教學(xué)目標(biāo)更加明確、評(píng)價(jià)方式更加科學(xué)合理,還能讓學(xué)習(xí)活動(dòng)更加豐富多彩,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,為高中語文教學(xué)提供了一種更為系統(tǒng)、有效的備課方法。
[本文系2023年度福建省基礎(chǔ)教育課程教學(xué)研究立項(xiàng)課題“‘中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)’備、教、學(xué)、評(píng)一體化實(shí)踐研究”(立項(xiàng)編號(hào):MJYKT2023-015)、南平市“十四五”中小學(xué)(幼兒園)教學(xué)骨干教師培養(yǎng)對(duì)象科研課題“‘中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)’備教學(xué)評(píng)一體化之大單元備課實(shí)踐研究”階段性成果】
參考文獻(xiàn)
[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)[S].北京:人民教育出版社,2020:5,44.
[2]格蘭特·威金斯,杰伊·麥克泰格.追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)[M].閆寒冰,宋雪蓮,賴平,譯.2版,上海:華東師范大學(xué)出版社,2017:14.