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初中語文文言文教學的“三溝通”

2025-09-28 00:00:00王小敏
語文世界(初中版) 2025年9期

文言文作為中華優秀傳統文化的精髓,其獨特的語言魅力和深刻的思想內涵具有不可替代的教育價值。但在實際教學中,教師教得有氣無力,學生學得枯燥乏味的現象并不鮮見。對此,教師需要通過“三溝通”,幫助學生掌握文言文字詞和常見的語言現象,理解文字背后的傳統文化,汲取古人智慧,從而提升學生的語文核心素養[1]。

一、文與言的溝通

文言文教學既要有“言”,又不能忘“文”。文言文學習絕非僅止于掌握字詞句法,而是需要通過問題探究和體驗活動來打通古今語言的隔閡。教師應當在夯實語言基礎的前提下,引導學生深人文本,通過語言品析來探討其中蘊含的人文思想。語言是思維的載體,對文言文思想內涵的探討必須立足于具體的字詞句分析,讓語言形式與思想內容相互印證、有機統一,切不可將二者割裂開來。

比如在教授九年級下冊《魚我所欲也》一文時,教師可以讓學生細細品味“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也”中的“生”和“死”的對比,感悟舍生取義的道理,從而弄清楚文章的中心論點:生和死二者不可得兼,舍生取義。在語言藝術上,文章的論點是由“熊掌”和“魚”的設喻巧妙得出來的,先設比喻而后提出論點,這樣的藝術設計源于生活的基礎,因為“魚”和“熊掌”都是人人知道的佳肴美味,而其中的“熊掌”美中之美,更為難得。兩者是不可能同時得兼,取其中最美的是符合人之常情,當然也符合事理的發展要求。由淺入深,由此及彼,引出“生”和“義”的論題來,通俗易懂。在說理上就達到了“同理可證”的作用。透過語言的外殼,抵達思想的內核,這樣的文言文教學更有語文味道,學生會深刻感受到古漢語的魅力。

二、古與今的溝通

文言文教學的根本目標在于培養學生自主閱讀文言文的能力,使其能夠通過課內學習實現課外遷移,在思想啟迪中提升語文素養。但現實情況是,文言文和今人時空距離久遠,其詞義的變化,句子組合方法的特異,都給精準理解文言文帶來困難,并且課本中的文言文分散編排,知識零碎。針對這些困境,教師需要構建系統化的教學策略。首先,要對教材中的文言知識進行及時整合與科學歸類,幫助學生把握文言文的內在規律。其次,要善用類比遷移的教學方法,引導學生用已掌握的文言知識理解新的內容,在新舊知識的相互印證中實現知識的深化與內化。這種循序漸進的教學方式,能夠顯著提升學生的學習效果。

值得重視的是,文言文與現代漢語具有一脈界相承的語言特性,這一特點在教學中常常被忽視。教師應當著力構建古今語言的橋梁。一方面,要充分運用現代漢語詞匯來理解文言詞義,特別是要善用成語這一“語言活化石”建立認知關聯。成語作為古代漢語的活態傳承,是連接古今的最佳媒介。另一方面,要通過典型文本中的特色表達來強化這種聯系。以九年級上冊《岳陽樓記》為例,文中“波瀾不驚、浩浩湯湯、皓月千里、心曠神怡”等四字短語,既是優美的文言表達,又是沿用至今的常用成語。教師可以借此引導學生積累文言字詞,在輕松愉快的氛圍中領悟古今語言的延續性。當學生認識到現代漢語中大量保留著文言元素時,他們對文言文的畏難情緒就會自然消解,學習動力也會顯著增強。

三、讀與寫的溝通

強化文言文的誦讀是文言文教學的傳統方法之一,因為收錄在課本之中的文言文,不僅文辭優美而且詞句音韻和諧,讀起來朗朗上口、悅耳動聽。所以文言文的教學離不開對文本的誦讀。其誦讀方式多種多樣:教師的范讀,學生的試讀,聽名家的誦讀,集體的齊讀不管是什么形式的讀,都是要讓學生在讀中培養語感,在銼鏘的古韻之中把握文章的內容、體會其思想情感。還可以讀寫結合,借助特色的片段寫作,將文言文的情境與現實融合在一起,思接千載連接古今,讓學生在練筆的過程中,加深對文言文思想內容的理解與把握。

以九年級上冊《湖心亭看雪》為例,這篇山水小品文的白描手法出神入化,人物對話簡練傳神,敘事結構完整嚴謹,教師可設計“故事改寫”任務,引導學生在理解原文的基礎上,對環境描寫、人物心理和主題思想進行合理拓展,通過現代語言再現古典韻味,實現與古人的跨時空對話。同樣,八年級下冊《石壕吏》因其完整的故事情節、生動的人物對話和集中的場景描寫,特別適合改編為課本劇,教師可指導學生將詩歌語言轉化為戲劇臺詞,補充舞臺說明,設計場景轉換,使學生在改編過程中深化對詩歌的理解,通過表演實現文本的二次創作。這些創新實踐表明,有效的文言文教學應當立足文本特色,注重培養學生的創造性思維,通過多樣化的語言實踐活動,將靜態的文言知識轉化為動態的語文能力,讓文言文學習從被動接受轉變為主動建構,從而真正提升學生的文言閱讀能力和文化素養。相比傳統的誦讀記憶,這種沉浸式的體驗式學習更能激發學生的學習興趣,促進其對文言文深度理解,使古老的文言文本在現代課堂中煥發新的生命力。

文言文讀寫的結合也要注意文體的多元化。在教學九年級下冊《鄒忌諷齊王納諫》一文時,教師可以讓學生就“鄒忌為什么勸說齊王”這個問題,寫一篇小議論文。在教學八年級下冊《桃花源記》一文時,教師可以讓學生談學習本文引起了什么聯想,就綠水青山的話題談自己的感悟,然后寫一篇200字左右短文,要求盡量使用文中論據。讀與寫的互動結合模式進行文言文教學,學生文言學習的積極性被有效地激發,教學效率因之大大提高,久而久之,學生作文內容的文化味得到增強,語言的書卷氣變得濃厚起來。讀與寫的溝通使語文課堂學習做到了與生活溝通,與實踐溝通,與心靈溝通,拓展了教材空間,擴大了語文學習的根據地,真正實現“語文學習的外延和生活的外延相等”。

總之,在初中文言文教學中,教師應當以新課標為導向,在語言訓練與文化浸潤之間尋求平衡,在傳統精髓與現代解讀之間架設橋梁,在文本研讀與創意表達之間開辟通道,才能破除學生對文言文的畏難心理,實現從“被動接受”到“主動建構”的轉變,使文言文教學真正成為培育文化自信、提升語文素養的重要陣地。

參考文獻:

[1]俞翔.學習任務群視域下的初中語文文言文教學策略[J].學語文,2024(05):12-14.

作者簡介:江蘇省泰州市姜堰區第四中學語文教師。

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