新時(shí)代曲藝跨界融合與拓展實(shí)踐的新探索

2024年8月，由杭州游戲“游戲科學(xué)”推出的國(guó)產(chǎn)首款3A游戲《黑神話：悟空》像一匹橫空出世的“黑馬”，在游戲界創(chuàng)造了“出道即巔峰”的神話。發(fā)布僅3天，全球銷量就破了千萬(wàn)，國(guó)內(nèi)外玩家好評(píng)如潮，癡迷追捧。這款以古典文學(xué)名著《西游記》為IP的游戲，在東方神話的傳奇語(yǔ)境中拓展了魔幻動(dòng)作與角色扮演游戲的新境界，讓體驗(yàn)者在“冒險(xiǎn)”之旅的直覺(jué)娛樂(lè)中，完成對(duì)中華傳統(tǒng)文化的別樣體悟。令人欣喜的是，該游戲還實(shí)現(xiàn)了中國(guó)游戲史上“零的突破”。在被譽(yù)為游戲界奧斯卡的全球游戲年度大獎(jiǎng)TGA（TheGa me Awar ds ）評(píng)選中，《黑神話：悟空》摘得“年度最佳動(dòng)作游戲”和“玩家之聲”兩項(xiàng)大獎(jiǎng)。中國(guó)外交部發(fā)言人林劍在記者招待會(huì)上高度贊譽(yù)游戲《黑神話：悟空》，稱其“為大家打開(kāi)了探索中國(guó)傳統(tǒng)文化的大門，喚起全球玩家的情感共鳴，激發(fā)了不同文明之間的雙向奔赴”。①

作為新大眾文藝的里程碑之作，文娛跨界融合的《黑神話：悟空》其價(jià)值不單單在提振游戲行業(yè)本身，而是同時(shí)促進(jìn)了相關(guān)的文化和旅游產(chǎn)業(yè)。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)層面，《黑神話：悟空》中高度仿真還原的古建筑場(chǎng)景，彰顯了古樸莊嚴(yán)的中式建筑美學(xué)和內(nèi)涵豐富的宗教文化，讓山西等地旅游“破圈”，熱度持續(xù)不減。在創(chuàng)意思維層面，這款游戲更是以一種守正創(chuàng)新的靈氣、勇氣和跨界融合的開(kāi)放包容，把民族氣韻和現(xiàn)代審美交織糅合，形式新穎奇特，令人耳目一新。非常值得稱道的是這款游戲中元素豐富、跨界交融的音樂(lè)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作，極富包容性和審美張力，其中既有“朝花夕拾”的回顧—如20世紀(jì)80年代電視連續(xù)劇《西游記》中廣為流傳的經(jīng)典主題曲《云宮迅音》和主題歌《敢問(wèn)路在何方》，又有當(dāng)代新銳音樂(lè)人創(chuàng)作的個(gè)性鮮明的《三界四洲》，還有電子節(jié)奏感和宗教文化感都極強(qiáng)的《往生咒》。

若論游戲音樂(lè)中最讓人驚艷的部分，毋庸置疑當(dāng)屬陜西省曲藝家協(xié)會(huì)副主席熊竹英演唱的幾段陜北說(shuō)書(shū)。在《悟空》第二章《風(fēng)起黃昏》中，空曠寂寞、氣氛肅殺的荒郊野嶺畫(huà)面中，據(jù)說(shuō)是靈吉菩薩化身的細(xì)瘦干癟的無(wú)頭僧，手彈三弦，身體晃動(dòng)。一曲悲憫而蒼涼的陜北說(shuō)書(shū)音樂(lè)飄然而起：

黃風(fēng)嶺，八百里，曾是關(guān)外富饒地。一朝鼠患憑空起，烏煙瘴氣渺人跡。

無(wú)父無(wú)君無(wú)法紀(jì)，為非作歹有天庇。幸得大圣借佛力，邪風(fēng)一時(shí)偃旌旗……

隨著三弦的旋律起伏和甩板的節(jié)奏鏗鏘，在屏幕上調(diào)度豐富的運(yùn)動(dòng)鏡頭中，形象恐怖無(wú)頭僧、雉冠金甲的孫悟空和四處亂竄的野獸妖怪交替出現(xiàn)，展開(kāi)敘事。畫(huà)面、角色、環(huán)境和音樂(lè)，渾然天成地組合在一起，營(yíng)構(gòu)出一個(gè)真切而陌生的“黑神話”世界。這里，熊竹英的演唱，唱詞發(fā)聲雖是地道的陜北口音，但其樂(lè)感卻擺脫了陜北高原溝溝坎坎、梁梁峁峁的原始民俗氣質(zhì)，直接和“黑神話”風(fēng)的雄渾氣韻和空靈意蘊(yùn)有效契合。古樸的陜北說(shuō)書(shū)，第一次躍升到一個(gè)中國(guó)式神怪魔幻的平行宇宙，超越了以往表演中簡(jiǎn)單的民風(fēng)描摹和世態(tài)抒情。中國(guó)傳統(tǒng)“游吟詩(shī)人”的傳奇說(shuō)唱，呈現(xiàn)出一種世界性和“多次元”的審美魅力。

作為傳統(tǒng)曲藝的重要曲種，陜北說(shuō)書(shū)流傳于陜西北部的黃土高原，歷史悠久，韻味濃厚，有淳樸的鄉(xiāng)土氣息和民間風(fēng)味。最初，它由窮苦盲人運(yùn)用陜北民歌小調(diào)來(lái)演唱傳說(shuō)和故事。后來(lái)，又逐步吸收了陜西地方戲曲中的眉戶、秦腔和陜西民歌中的道情、信天游等元素，發(fā)展出陜北說(shuō)書(shū)的現(xiàn)代樣貌。在演唱形式上，藝人們手持三弦或琵琶自彈自唱，說(shuō)唱相間，包括“三弦書(shū)”與“琵琶書(shū)”兩種。后來(lái)經(jīng)過(guò)民間藝人，尤其是橫山縣的韓起祥等人改革，演唱者一人可同時(shí)操5種樂(lè)器伴奏：大三弦或琵琶、梆子、甩板、名叫“麻喳喳”的擊節(jié)木片、小鑼或鈸。陜北說(shuō)書(shū)唱詞通俗流暢，地方特色濃郁，一般采用五字句或七字句，但又可根據(jù)內(nèi)容突破局限，靈活變化。在曲調(diào)上，陜北說(shuō)書(shū)激揚(yáng)粗獷，富于變化，有“九腔十八調(diào)”之稱。廣為人知的藝人韓起祥，3歲失明，出身窮苦，藝術(shù)精湛，頗具影響。他曾擔(dān)任過(guò)中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)副主席和陜西分會(huì)主席，其代表作有《劉巧團(tuán)圓》《翻身記》《我給毛主席去說(shuō)書(shū)》等。韓起祥的藝術(shù)成就成為延安革命文藝重要的組成部分。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，藝術(shù)娛樂(lè)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，應(yīng)運(yùn)而變。饒有趣味且啟人深思的是，游戲《黑神話：悟空》的“火爆”和陜北說(shuō)書(shū)《黃風(fēng)起兮》“出圈”，是兩相呼應(yīng)，相輔相成的。離開(kāi)其中任何一方，另一方的引人矚目都會(huì)大打折扣，黯然失色。這兩者之間的有機(jī)互動(dòng)，正是新大眾文藝崛起之時(shí)代新變的生動(dòng)表征。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化浪潮為新大眾文藝的勃興提供了強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)也改變著大眾的審美和娛樂(lè)習(xí)慣，悄然重塑了新主體的形態(tài)和新文藝的生態(tài)。李敬澤認(rèn)為，“參與、交互，接受同時(shí)輸出，模仿進(jìn)而創(chuàng)造，這種新的主體形態(tài)正在不知不覺(jué)中變得習(xí)以為常。文藝深刻介入生活，生活直接介入文藝。”②可以說(shuō)，熊竹英在《黑神話：悟空》游戲世界的瀟灑開(kāi)唱，使得陜北說(shuō)書(shū)得以在賽博空間“異質(zhì)綻放”，第一次真正享譽(yù)國(guó)際，在全球青年人中產(chǎn)生強(qiáng)共鳴和積極回響。土生土長(zhǎng)的中國(guó)民間曲藝和現(xiàn)代科技的時(shí)髦游戲，通過(guò)跨界融合和創(chuàng)作交互，在陌生化的間離效果中刷新了用戶和觀眾的體驗(yàn)，拓展了審美娛樂(lè)和藝術(shù)生產(chǎn)力的想象空間。

作為文藝的“輕騎兵”，新中國(guó)曲藝在深入面向廣袤現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí)，在藝術(shù)表現(xiàn)方面也不斷創(chuàng)新。由于節(jié)目樣式相對(duì)短小靈活，曲藝被戲劇影視吸收借用，或與其他藝術(shù)跨界融合，也較為常見(jiàn)，有著不短的歷史。比如，新中國(guó)成立初期，老舍先生編劇的話劇《龍須溝》中，主人公“程瘋子”的角色設(shè)定就是唱單弦的曲藝舊藝人。在三幕話劇《茶館》中，情節(jié)的頭尾和幕間轉(zhuǎn)場(chǎng)，由唱數(shù)來(lái)寶的“大傻楊”作為引戲員，實(shí)現(xiàn)了布萊希特所說(shuō)的“間離效果”。20世紀(jì)80年代，電視連續(xù)劇《四世同堂》的導(dǎo)演和作曲選擇京韻大鼓的形式來(lái)創(chuàng)作主題歌—即駱玉笙先生演唱，后來(lái)紅遍大江南北的《重整河山待后生》。1997年，張藝謀在首部城市電影《有話好好說(shuō)》中，為了配合故事的北京地域特色和光怪陸離的后現(xiàn)代風(fēng)格，特邀了北京琴書(shū)藝術(shù)家關(guān)學(xué)曾老先生為影片創(chuàng)造了北京琴書(shū)的現(xiàn)代民謠唱段。京腔京韻的說(shuō)唱，夾敘夾議的述評(píng)，令人耳目一新，印象深刻。2025年春節(jié)檔的《哪吒之魔童鬧海》和《封神2：戰(zhàn)火西岐》，都是從神話改編的傳統(tǒng)文化題材影片。在片尾“彩蛋”關(guān)于續(xù)集的預(yù)告中，導(dǎo)演都運(yùn)用傳統(tǒng)曲藝中的快板書(shū)。雖寥寥幾句，但活潑俏皮的“曲藝新唱”，把現(xiàn)代與傳統(tǒng)的有效鏈接，極大地拉近了作品和觀眾的距離，彰顯藝術(shù)的親和力。

在戲劇創(chuàng)作中，曲藝也常被跨界吸收，為舞臺(tái)呈現(xiàn)拓展新境界。西安話劇院創(chuàng)排話劇《路遙》時(shí)，編劇和導(dǎo)演把陜北說(shuō)書(shū)《刮大風(fēng)》嵌入劇中，激情洋溢的精彩演唱和“文字雪片”飛舞的舞美意象有機(jī)配合，相得益彰，深化和拓展了作家路遙充滿文學(xué)激情與豐富詩(shī)意的精神世界。甚至在校園戲劇的創(chuàng)作中，曲藝元素的有機(jī)滲透也是師生藝術(shù)創(chuàng)新探索的常見(jiàn)手法。比如，在西北大學(xué)的校園戲劇《武貳》中，有關(guān)武松故事的評(píng)書(shū)、山東快書(shū)、快板等曲藝名段，或被直接拿來(lái)引用，或被間接創(chuàng)意改寫，不僅豐富了故事講述的藝術(shù)張力，而且深化了中華美育精神的時(shí)代內(nèi)涵。

有鑒于此，一些專業(yè)曲藝院團(tuán)也積極探索，主動(dòng)“出擊”，探索以曲藝為主體來(lái)融匯戲劇方法和元素，積極創(chuàng)排跨界融合的“ 曲藝劇”。如四川省曲藝研究院2024年創(chuàng)排的曲藝劇《萬(wàn)里歸來(lái)仍少年》，把四川清音、四川竹琴、金錢板和諧劇等形式熔于一爐，將傳統(tǒng)四川曲藝創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，演繹了眉山“三蘇”家風(fēng)的獨(dú)特文化魅力。無(wú)獨(dú)有偶，西安市曲藝說(shuō)唱團(tuán)在2024年也創(chuàng)排了《詩(shī)仙李白》《草船借箭》等12部曲藝課本系列劇。這些作品綜合運(yùn)用相聲、小品、陜西快板、快板書(shū)等曲藝形式，打破舞臺(tái)“ 第四堵墻”，豐富了演員和觀眾現(xiàn)場(chǎng)的互動(dòng)交流，強(qiáng)化了曲藝課本劇教育性和娛樂(lè)性的融匯貫通。

游戲《悟空》中的陜北說(shuō)書(shū)，從媒介、內(nèi)容、風(fēng)格和形式等多方面，都遵循新大眾文藝的規(guī)律，立足傳統(tǒng)，突破創(chuàng)新，呈現(xiàn)出新時(shí)代曲藝跨界融合的審美新可能。有意思的是，熊竹英和《黑神話：悟空》團(tuán)隊(duì)的結(jié)緣，源于他更早前給國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《玄門之眾生無(wú)相》的陜北說(shuō)書(shū)配音的一段經(jīng)歷。作為年輕的曲藝名家，熊竹英對(duì)陜北說(shuō)書(shū)觀眾的老齡化趨勢(shì)和地域化局限深感憂慮。為此，他在曲藝創(chuàng)作中不斷跨界創(chuàng)新和融合探索。2016年，他和小品演員宋小寶合作了“東北Hip-Hop（嘻哈舞）”與陜北說(shuō)書(shū)碰撞的新組合。2018年，他又和蘇州評(píng)彈演員盛小云合作表演了南北曲藝薈萃的《看今朝》。兩個(gè)作品都是一經(jīng)推出，就受到了觀眾的廣泛好評(píng)。

如果說(shuō)，熊竹英以前的跨界融合只是獲得了一些專家學(xué)者的贊譽(yù)，那么這次的意外爆火，則是傳統(tǒng)曲藝創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的一個(gè)意外驚喜。游戲“出圈”大火之后，熊竹英每天忙得不亦樂(lè)乎，他要耐心回復(fù)許多玩家在游戲之外對(duì)陜北說(shuō)書(shū)的好奇和疑問(wèn)。游戲引發(fā)的“陜北說(shuō)書(shū)熱”遲早會(huì)冷靜下來(lái)。之后又該往何處去？

筆者認(rèn)為，在人工智能飛速發(fā)展和媒介融合不斷深化的當(dāng)代，我們必須高度關(guān)注以《黑神話：悟空》為代表的游戲和創(chuàng)新性曲藝藝術(shù)互動(dòng)，深入探究曲藝和文學(xué)、戲劇、影視等的跨界融合。唯有如此，才能持續(xù)提高用曲藝講好中國(guó)故事的能力，多元帶動(dòng)文藝和旅游的創(chuàng)意融合發(fā)展—這是時(shí)代賦予的新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也是廣大藝術(shù)家和研究者必須攜手合作來(lái)認(rèn)真研究和努力解決的重要課題。

〔本文為2021年陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《新時(shí)代陜西高校以戲劇美育促進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新與實(shí)踐研究》（立項(xiàng)號(hào)：2021P015）和陜西高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在線開(kāi)放課程《戲劇美育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)》的階段性成果〕

注釋：

①溫馨、白鑫雨：《外交部： 祝賀lt;黑神話：悟空gt;！》，2024年12月18日，新華社、央視新聞微信公眾號(hào)，https：//mp.weixin.qq.com/s/zm6hJK3i-GcAZ2QjwG6F9Q。

②劉江偉、朱燕：《新文藝新在哪里？》，《光明日?qǐng)?bào)》，2025年1月15日。

（作者：西北大學(xué)文學(xué)院副教授、博士生導(dǎo)師）

（責(zé)任編輯/陳琪穎）