堅(jiān)持津派文化守正創(chuàng)新的內(nèi)涵意蘊(yùn)與路徑選擇

2024年春節(jié)前夕，習(xí)近平總書記視察天津并發(fā)表重要講話，提出了“四個善作善成”重要要求，其中之一就是“在推動文化傳承發(fā)展上善作善成”。天津，一座依河而生、向海而興的城市，六百余年的歷史激蕩出獨(dú)具特色的津派文化。從漕運(yùn)碼頭的商賈文明到近代工業(yè)的先鋒實(shí)踐，從相聲曲藝的市井煙火到楊柳青年畫的匠心神韻，這片土地始終以兼容并蓄、務(wù)實(shí)求變的精神特質(zhì)，書寫著傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的文化篇章。作為中國北方重要的地域文化形態(tài)，津派文化不僅承載著六百余年漕運(yùn)文明的厚重積淀，還展現(xiàn)出近代中西文化交融的獨(dú)特品格。然而，在全球化與信息化深度交融的今天，津派文化面臨著傳承與創(chuàng)新的雙重挑戰(zhàn)。如何在守正中傳承文化精髓，在創(chuàng)新中煥發(fā)文化活力，成為當(dāng)前亟待解決的重大問題。

一、深刻把握堅(jiān)持津派文化守正創(chuàng)新的內(nèi)涵意蘊(yùn)

在建設(shè)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略背景下，津派文化的守正創(chuàng)新不僅是對地域文脈的賡續(xù)傳承，更成為推動城市高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎。津派文化作為天津這座歷史文化名城的精神標(biāo)識，既承載著厚重的歷史積淀，又在新時代煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。

1.津派文化“守正”的核心指向。津派文化的“守正”體現(xiàn)在對歷史文脈的堅(jiān)守與傳承。一是對歷史基因的賡續(xù)傳承。作為漕運(yùn)文化的重要載體，天津保留了完整的運(yùn)河記憶體系——從天后宮的媽祖信仰到碼頭工人的勞動號子，從漕船制造技藝到河鮮烹飪手法，這些活態(tài)遺產(chǎn)構(gòu)成了城市的文化DNA。同時，天津市文化遺產(chǎn)保護(hù)中心近年開展的“運(yùn)河記憶工程”，系統(tǒng)收錄了相關(guān)非遺項(xiàng)目，使六百余年的航運(yùn)文化得以立體化保存。二是對“津味”精神特質(zhì)的堅(jiān)守。這種精神特質(zhì)包含了由漕運(yùn)文化孕育的開放包容精神、由碼頭文化形成的務(wù)實(shí)靈活品格以及由近代工業(yè)文明培育的工匠精神等，并通過家訓(xùn)、行規(guī)、行業(yè)倫理等形式代際相傳。比如，老字號企業(yè)遵循的“貨真價(jià)實(shí)、童叟無欺”經(jīng)營準(zhǔn)則，相聲藝術(shù)中“說學(xué)逗唱”背后蘊(yùn)含的處世智慧，等等。三是形成文化主體的自覺認(rèn)同。“守正”的深層意蘊(yùn)在于培育文化主體的自覺意識。天津通過“城市記憶工程”收集民間檔案，舉辦方言特色活動吸引市民參與，推出的“非遺體驗(yàn)課”面向全市中小學(xué)生，構(gòu)建起多維度的文化認(rèn)同機(jī)制。同時，這種認(rèn)同不是僅局限于認(rèn)知層面，而是轉(zhuǎn)化為自覺的保護(hù)實(shí)踐。比如，餐飲從業(yè)者聯(lián)合訂立“津菜標(biāo)準(zhǔn)”，曲藝觀眾形成獨(dú)特的“捧角文化”，等等。

2.津派文化“創(chuàng)新”的當(dāng)代轉(zhuǎn)化。津派文化的生命力不僅在于對傳統(tǒng)的堅(jiān)守，更在于與時俱進(jìn)的創(chuàng)新能力。一是功能再造。功能再造作為津派文化創(chuàng)新的突出手段，有效實(shí)現(xiàn)了文化記憶的活態(tài)傳承。比如，對歷史建筑進(jìn)行“微更新”保護(hù)修繕，實(shí)現(xiàn)了歷史文脈的延續(xù)和街區(qū)活力的再現(xiàn)。二是科技賦能。通過現(xiàn)代科技與津派文化結(jié)合的創(chuàng)新模式，不僅拓展了文化保護(hù)與傳承的邊界，還創(chuàng)造了全新的文化體驗(yàn)方式，使津派文化在數(shù)字時代獲得了新的表達(dá)形式和傳播渠道。三是產(chǎn)業(yè)融合。天津充分挖掘歷史文化遺產(chǎn)背后的文化價(jià)值和精神內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)津派文化創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。比如，依托海棠花與洋樓建筑相依相伴的獨(dú)特景觀，成功舉辦“五大道海棠花節(jié)”，打造集賞花、演藝、體驗(yàn)于一體的“海棠盛宴”，推出特色活動，探索對傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代表達(dá)的新路徑，展現(xiàn)了文旅融合的強(qiáng)大吸引力。四是傳播方式革新。為了更好地實(shí)現(xiàn)津派文化創(chuàng)新的當(dāng)代轉(zhuǎn)化，天津積極運(yùn)用新媒體平臺，通過現(xiàn)代傳播手段，使津派文化突破了地域限制，贏得了更廣泛的受眾群體，擴(kuò)大了影響力。

3.津派文化守正創(chuàng)新的協(xié)同。津派文化的守正與創(chuàng)新不是相互割裂的二元對立，而是辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。守正是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，創(chuàng)新是守正的保障和動力，二者相互依存、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了津派文化發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制。一是價(jià)值導(dǎo)向的協(xié)同。津派文化的守正創(chuàng)新始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，秉持“以文化人、以文惠民、以文潤城、以文興業(yè)”的理念。這一價(jià)值導(dǎo)向既強(qiáng)調(diào)文化傳承的社會責(zé)任，又注重文化創(chuàng)新的民生效益，實(shí)現(xiàn)了文化價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一。比如，天津在城市更新項(xiàng)目中，通過這種價(jià)值導(dǎo)向的協(xié)同，使津派文化既避免了商業(yè)化的過度侵蝕，又防止了博物館式的僵化保存，保持了文化的活態(tài)性與時代性。二是主體參與的協(xié)同。津派文化的傳承發(fā)展不是政府單方面的責(zé)任，而是政府、高校、企業(yè)、社區(qū)和民眾多元主體共同參與的過程。高校作為知識傳承、人才培養(yǎng)與文化創(chuàng)新的核心陣地，在津派文化傳承發(fā)展中扮演著重要角色；企業(yè)作為市場主體，積極參與津派文化的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)；社區(qū)居民和民間藝人則是津派文化最直接的傳承者和實(shí)踐者。三是制度保障的協(xié)同。制度設(shè)計(jì)既為文化傳承提供保障，又為文化創(chuàng)新創(chuàng)造條件，形成守正創(chuàng)新的制度合力。比如，天津構(gòu)建了由區(qū)主要負(fù)責(zé)同志牽頭的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作機(jī)制，通過“樓長制”“聯(lián)合巡邏”等模式責(zé)任到人，形成行業(yè)主管部門與屬地街道交叉配合的多層次保護(hù)網(wǎng)絡(luò)。

二、堅(jiān)持津派文化守正創(chuàng)新的路徑選擇

文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。津派文化作為中華文明譜系中的重要支脈，承載著九河下梢的運(yùn)河記憶、中西合璧的開放基因與市井煙火的生活智慧。在全球化與現(xiàn)代化的雙重語境下，如何賡續(xù)百年文脈、激活傳統(tǒng)基因，成為新時代文化命題。

1.加強(qiáng)歷史文化保護(hù)與傳承。歷史文化遺產(chǎn)是津派文化的根基所在。要加強(qiáng)對物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的保護(hù)力度，深入挖掘其歷史故事和文化內(nèi)涵，并通過創(chuàng)新平臺傳承傳統(tǒng)文化的歷史和精髓。一要完善物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系。天津作為近代中國歷史文化名城，需構(gòu)建“政府主導(dǎo)+社會參與”的立體化保護(hù)機(jī)制。要對五大道、古文化街等歷史街區(qū)實(shí)施分級分類管理，建立“一建筑一檔案”數(shù)字化保護(hù)系統(tǒng)。同時，通過《天津市歷史風(fēng)貌建筑保護(hù)條例》等法規(guī)強(qiáng)化制度保障，創(chuàng)新“保護(hù)性修繕+功能轉(zhuǎn)換”模式。比如，可以將利順德飯店改造為文化綜合體，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與利用的有機(jī)統(tǒng)一。二要激活非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承生態(tài)。針對楊柳青年畫、泥人張彩塑等國家級非遺項(xiàng)目，建立“非遺傳承人+高校+企業(yè)”的產(chǎn)學(xué)研協(xié)同機(jī)制。實(shí)施“非遺進(jìn)校園”工程，在全市中小學(xué)設(shè)立傳承基地，培育年輕受眾群體；打造非遺工坊集群，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品系列，如將天津快板元素融入現(xiàn)代戲劇創(chuàng)作。三要構(gòu)建活態(tài)傳承創(chuàng)新平臺。依托天津博物館、戲劇博物館等場館，打造“可觸摸的歷史”沉浸式體驗(yàn)空間。通過舉辦“津門非遺文化節(jié)”等品牌活動，創(chuàng)新“非遺+旅游”融合模式，在將文化進(jìn)行深度展示的同時，又使得古老文化在現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)中煥發(fā)生機(jī)，實(shí)現(xiàn)文化傳承與旅游經(jīng)濟(jì)的雙贏。

2.拓展文化交流與合作渠道。在全球化背景下，文化交流與合作已成為推動文化發(fā)展的重要途徑。天津要積極參與國際文化交流，加強(qiáng)區(qū)域文化協(xié)同，培育民間文化交流品牌。一要構(gòu)建國際文化交流網(wǎng)絡(luò)。依托共建“一帶一路”倡議，從文化資源整合、傳播渠道創(chuàng)新、國際合作機(jī)制等多維度發(fā)力，與沿線國家共建“津派文化海外中心”，將特色文化資源轉(zhuǎn)化為國際文化競爭力，助力“一帶一路”人文交流與經(jīng)濟(jì)合作深度融合。同時，借助達(dá)沃斯論壇等國際平臺，打造“津味文化體驗(yàn)周”。二要深化區(qū)域文化協(xié)同發(fā)展。依托大運(yùn)河文化帶的歷史文脈與京津冀協(xié)同發(fā)展的國家戰(zhàn)略，天津可與北京、河北構(gòu)建深度文化聯(lián)動，通過聯(lián)合開發(fā)文旅項(xiàng)目打造一條貫通古今、特色鮮明的“京津冀文化體驗(yàn)鏈”。三要加強(qiáng)民間文化交流。融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代手段、創(chuàng)新傳播方式，實(shí)現(xiàn)多元文化間的深度對話。比如，通過扶持“相聲社團(tuán)海外巡演”項(xiàng)目，建立海外“津門專場”；通過發(fā)展文化貿(mào)易新業(yè)態(tài)，推動楊柳青年畫數(shù)字化版權(quán)出口。

3.打造特色文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要載體。要結(jié)合天津的城市規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局，打造一批具有津派文化特色的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，為文化企業(yè)提供優(yōu)質(zhì)環(huán)境和服務(wù)，展示津派文化創(chuàng)新成果。一要實(shí)現(xiàn)空間重塑。一方面，通過工業(yè)遺存轉(zhuǎn)型、洋樓主題差異化布局等方式，加強(qiáng)對歷史文化空間的創(chuàng)新利用；另一方面，通過建設(shè)非遺產(chǎn)業(yè)化基地、老字號創(chuàng)新工場等，形成地域文化主題集聚。二要推進(jìn)“文化+”產(chǎn)業(yè)融合。比如，發(fā)展“文化+科技”新業(yè)態(tài)，建設(shè)人工智能創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)室，推進(jìn)文化和科技的深度融合，促進(jìn)新型文化業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)、文化產(chǎn)業(yè)鏈條不斷延伸，形成新的文化產(chǎn)業(yè)增長點(diǎn)；推動“文化+旅游”發(fā)展模式，以主題化空間改造、品牌活動帶動等方式，實(shí)現(xiàn)文旅融合激活消費(fèi)。三要創(chuàng)新運(yùn)營機(jī)制。一方面，政府與企業(yè)在特色文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃、投資、建設(shè)、運(yùn)營等方面展開深度協(xié)作，探索合作開發(fā)模式；另一方面，建立“園區(qū)服務(wù)管家”制度，提供政策咨詢等一站式服務(wù)，提升園區(qū)運(yùn)營效率，推進(jìn)文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢。

4.加強(qiáng)人才培養(yǎng)與機(jī)制保障。為了更好地傳承地域文化、推動文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新升級，就要充分發(fā)揮人才培養(yǎng)和機(jī)制保障的雙重作用。一要深化人才培養(yǎng)。加大對創(chuàng)新型文化人才的培養(yǎng)力度，為他們提供良好的工作環(huán)境和創(chuàng)作條件，吸引更多優(yōu)秀人才投身于津派文化的傳承與創(chuàng)新事業(yè)中。同時，為了持續(xù)推進(jìn)人才培養(yǎng)，要構(gòu)建“基礎(chǔ)普及—專業(yè)提升—高端引領(lǐng)”的三級梯度化培養(yǎng)體系，分層分級開展培訓(xùn)。比如，在相關(guān)高校設(shè)立非遺傳承學(xué)院、實(shí)施“青年傳承人培養(yǎng)計(jì)劃”，進(jìn)而打造階梯式文化人才隊(duì)伍。二要創(chuàng)新人才激勵機(jī)制。完善政策支持，設(shè)立人才激勵專項(xiàng)資金，支持津派文化項(xiàng)目發(fā)展；設(shè)立專項(xiàng)創(chuàng)業(yè)基金，提供啟動資金與稅收優(yōu)惠，持續(xù)落實(shí)人才公寓、購房補(bǔ)貼等住房保障，降低創(chuàng)業(yè)成本，吸引并留住文化英才。三要健全制度保障體系。這主要體現(xiàn)在通過多元協(xié)同來構(gòu)筑制度根基，從而激活津派文化的內(nèi)生動力。比如，在政策制定方面，可以設(shè)立專項(xiàng)法規(guī)，明確津派文化保護(hù)范疇與權(quán)責(zé)；在監(jiān)督評估方面，構(gòu)建文化發(fā)展指標(biāo)體系，引入第三方考核，將“文化GDP”納入政績考核范圍；等等。

作者系天津市中國特色社會主義理論體系研究中心天津市委黨?；匮芯繂T

責(zé)任編輯：李 欣