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亞歷山大·波菲里耶維奇·鮑羅丁鋼琴作品研究

2025-09-28 00:00:00楊煦熔
中國(guó)音樂(lè)劇 2025年4期

亞歷山大·波菲里耶維奇·鮑羅丁,這位在俄羅斯音樂(lè)史上占據(jù)重要地位的巨匠,以其多元且精湛的創(chuàng)作,為世界音樂(lè)寶庫(kù)增添了璀璨的瑰寶。作為“強(qiáng)力集團(tuán)”的核心成員,鮑羅丁不僅在歌劇、交響曲等大型體裁中展現(xiàn)出非凡的創(chuàng)作才華,其鋼琴作品同樣散發(fā)著獨(dú)特魅力。《降A(chǔ)大調(diào)諧謔曲》便是其中極具代表性的佳作,透過(guò)其中豐富的和聲色彩、充滿活力的節(jié)奏律動(dòng)及鮮明生動(dòng)的音樂(lè)形象,人們得以窺見(jiàn)鮑羅丁獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格與深邃的藝術(shù)追求。但就音樂(lè)研究和音樂(lè)傳播的領(lǐng)域而言,鮑羅丁相較于肖邦、貝多芬這些家喻戶曉的鋼琴大家,其鋼琴作品一直以來(lái)是相對(duì)處于“被忽視”的邊緣狀態(tài)。由于資料匱乏、教學(xué)運(yùn)用不足、傳播途徑有限等因素,這部好作品的藝術(shù)價(jià)值被大大埋沒(méi)。深入挖掘研究鮑羅丁鋼琴作品,尤其是從《降A(chǔ)大調(diào)諧謔曲》入手,不僅能填補(bǔ)音樂(lè)領(lǐng)域的一系列空白,還為鋼琴教學(xué)、音樂(lè)文化傳承及交流帶來(lái)新的方向和思路。

一、亞歷山大·波菲里耶維奇·鮑羅丁鋼琴作品研究的意義

(一)探究俄羅斯民族音樂(lè)文化深層的意蘊(yùn)

鮑羅丁的鋼琴作品扎根于俄羅斯肥沃的土地上,是解讀俄羅斯民族音樂(lè)文化的密碼。在的《降A(chǔ)大調(diào)諧謔曲》中,鮑羅丁把俄羅斯民間音樂(lè)的精華融入到自己的創(chuàng)作中。從旋律上看,作品中很多起伏的、充滿張力的線條,會(huì)讓人想起俄羅斯民間歌手在無(wú)邊無(wú)際的大草原上盡情歌唱。作品的主題旋律中大量運(yùn)用五聲音階的片段,這些片段與俄羅斯民間歌謠的旋律非常相似,充滿濃郁的鄉(xiāng)王氣息。從節(jié)奏上看,作品中反復(fù)出現(xiàn)的切分節(jié)奏及各種各樣的附點(diǎn)音符組合,就像是俄羅斯民間舞蹈卡林卡舞的熱烈節(jié)奏,每一個(gè)重音的落下都像是舞者有力的躁腳,充滿了生命的活力與激情。作品的和聲運(yùn)用上也富有俄羅斯特色,鮑羅丁打破了傳統(tǒng)西方和聲的套路,運(yùn)用了俄羅斯民間音樂(lè)當(dāng)中特有的一種和聲進(jìn)行方法,即俄羅斯民間音樂(lè)特有的平行五度、平行八度進(jìn)行,從而產(chǎn)生了一種厚重的、獨(dú)特的音響效果。這樣的和聲,不但增加了音樂(lè)的民族特色,而且還體現(xiàn)了俄羅斯民族性格中的深沉、豪放。通過(guò)對(duì)《降A(chǔ)大調(diào)諧謔曲》的研究,可以清晰地看到俄國(guó)民族音樂(lè)文化從生活中走向音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程,了解到俄羅斯民族歷史進(jìn)程中形成了什么樣的審美觀念及精神追求,也為深入了解俄羅斯民族音樂(lè)文化提供一個(gè)研究的樣本。

(二)豐富鋼琴教學(xué)與演奏資源

鋼琴教學(xué)和演奏領(lǐng)域,鮑羅丁的《降A(chǔ)大調(diào)諧謔曲》有著不可取代的價(jià)值。從演奏技巧訓(xùn)練的角度看,這部作品是一座“技巧寶庫(kù)”,其對(duì)手指的獨(dú)立性、靈活性以及跑動(dòng)速度的要求非常高,有些地方雙手要快速交替演奏,而且還要頻繁地?fù)Q聲部。這樣既鍛煉了演奏者的雙手協(xié)調(diào)能力,又提升了他們對(duì)多聲部音樂(lè)的掌控水平。在音色控制上,作品里有許多細(xì)膩的力度變化和音色對(duì)比需求,如從輕柔得像微風(fēng)一樣的弱奏,到激動(dòng)得像雷鳴一樣的強(qiáng)奏。演奏者要利用巧妙的觸鍵方式和踏板技巧,制造出各種各樣的音色層次。以作品中的抒情段落為例,鮑羅丁用弱奏標(biāo)記與連奏線條,要求演奏者用柔和的觸鍵,配合適當(dāng)?shù)奶ぐ澹茉斐鋈缭?shī)如畫的音樂(lè)意境;在作品的激昂高潮處,需要演奏者用堅(jiān)定有力的觸鍵,表現(xiàn)出音樂(lè)的磅礴氣勢(shì)。《降A(chǔ)大調(diào)諧謔曲》對(duì)鋼琴教學(xué)來(lái)說(shuō)也是一首很值得研究的作品,可以給教師提供許多教學(xué)素材。教師可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這部作品,使學(xué)生得到技巧、音樂(lè)表現(xiàn)力、情感表達(dá)等多方面的訓(xùn)練。同時(shí),作品獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格與復(fù)雜的結(jié)構(gòu),也可以幫助學(xué)生拓寬音樂(lè)視野,提高他們對(duì)不同風(fēng)格音樂(lè)作品的理解與詮釋能力,為鋼琴教學(xué)注人新的活力。

(三)推動(dòng)跨文化音樂(lè)的交流與融合

鮑羅丁創(chuàng)作巧妙地把俄羅斯民族音樂(lè)與西方古典音樂(lè)相結(jié)合,這種跨文化的創(chuàng)作方式在《降A(chǔ)大調(diào)諧謔曲》里得到很好的展示。在結(jié)構(gòu)形式上,作品遵循西方傳統(tǒng)三部曲式結(jié)構(gòu)框架,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那浇Y(jié)構(gòu)使樂(lè)曲保持完整性與邏輯性,這是西方古典音樂(lè)創(chuàng)作技術(shù)技法的特點(diǎn)。但在旋律節(jié)奏及和聲運(yùn)用上,鮑羅丁又大膽采用俄羅斯民族音樂(lè)元素,從而形成自己獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。在當(dāng)前全球一體化的文化環(huán)境下,研究與宣傳鮑羅丁的鋼琴作品,可成為各文化背景下的人們提供溝通交流的紐帶。對(duì)西方音樂(lè)愛(ài)好者而言,《降A(chǔ)大調(diào)諧謔曲》讓他們感受到俄羅斯民族音樂(lè)的獨(dú)特韻味,認(rèn)識(shí)俄羅斯文化;對(duì)東方聽(tīng)眾來(lái)說(shuō),這部作品里西方古典音樂(lè)的創(chuàng)作手法和結(jié)構(gòu)邏輯,成為他們了解西方音樂(lè)體系的一扇窗。這種雙向的文化交流和理解,有益于沖破文化壁壘,促使不同音樂(lè)文化彼此借鑒、融合,推動(dòng)世界音樂(lè)文化朝著更為多元、豐富的發(fā)展方向邁進(jìn)。

二、亞歷山大·波菲里耶維奇·鮑羅丁鋼琴作品研究與應(yīng)用存在的問(wèn)題

(一)作品研究深度與廣度不足

目前,對(duì)于鮑羅丁鋼琴作品的學(xué)術(shù)研究,就像是一片遼闊沙漠中的點(diǎn)點(diǎn)綠洲,尚未形成系統(tǒng)的、全面的學(xué)術(shù)研究體系。在對(duì)鮑羅丁《降A(chǔ)大調(diào)諧謔曲》的研究中,大部分研究者只是簡(jiǎn)單地把旋律走向拆開(kāi)、把節(jié)奏型態(tài)拆開(kāi)、把和聲配置羅列出來(lái),將作品機(jī)械地肢解成一個(gè)個(gè)孤立的音樂(lè)元素,很少有人去探討這些元素背后蘊(yùn)含的創(chuàng)作邏輯和情感脈絡(luò)。從創(chuàng)作背景的角度看,鮑羅丁的人生經(jīng)歷和社會(huì)環(huán)境也影響著他的創(chuàng)作。鮑羅丁是化學(xué)家,在做科研與創(chuàng)作音樂(lè)這兩者之間,必然會(huì)留下一些印跡。他生活的19世紀(jì)俄羅斯社會(huì),民族主義思潮涌動(dòng),“強(qiáng)力集團(tuán)”創(chuàng)作思想盛行,然而很少有人去深挖這些社會(huì)背景如何影響了鮑羅丁《降A(chǔ)大調(diào)諧謔曲》的創(chuàng)作。在文化內(nèi)涵上,人們往往忽略了音樂(lè)和其他藝術(shù)形式的聯(lián)系。當(dāng)時(shí)俄羅斯的文學(xué)巨匠托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等在作品中對(duì)人性的深刻剖析,繪畫領(lǐng)域的巡回展覽畫派對(duì)俄羅斯風(fēng)土人情的生動(dòng)描寫,都與鮑羅丁的音樂(lè)創(chuàng)作處在同一個(gè)文化語(yǔ)境中。而這些文化元素在作品中是如何被反映出來(lái)的,部分學(xué)者卻沒(méi)有進(jìn)行深入的探討。《降A(chǔ)大調(diào)諧謔曲》與鮑羅丁的歌劇、交響曲等體裁作品在主題動(dòng)機(jī)發(fā)展、音樂(lè)語(yǔ)言運(yùn)用等方面存在哪些潛在的聯(lián)系,同樣沒(méi)有被學(xué)者們系統(tǒng)地揭示出來(lái),這使人們對(duì)鮑羅丁的創(chuàng)作體系的認(rèn)識(shí)一直處于支離破碎的狀態(tài)。

(二)教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用不夠充分

在鋼琴教學(xué)的大世界里,鮑羅丁鋼琴作品就像是一顆被遺忘在角落里的明珠,沒(méi)有綻放出應(yīng)有的光彩。雖然鮑羅丁鋼琴作品有著豐富的教學(xué)價(jià)值,但是它在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)用并不理想。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念束縛著教師,使其在教學(xué)曲目的選擇上形成了固有的思維模式。肖邦的夜曲、李斯特的練習(xí)曲等作品長(zhǎng)久在教學(xué)中占據(jù)的主導(dǎo)地位,成為教師的首選;而鮑羅丁鋼琴作品由于缺少?gòu)V泛的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和成熟的教學(xué)案例,往往會(huì)被教師忽略。教師對(duì)鮑羅丁鋼琴作品存在教學(xué)價(jià)值認(rèn)知上的局限性,使得這些作品無(wú)法進(jìn)入常規(guī)的教學(xué)視野,教學(xué)資源的缺乏更使這種狀況雪上加霜。當(dāng)教師想把《降A(chǔ)大調(diào)諧謔曲》納入教學(xué)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)可以參考的教學(xué)資料寥寥無(wú)幾。市面上幾乎沒(méi)有關(guān)于如何對(duì)作品進(jìn)行深入解讀的教學(xué)指南,也少有專業(yè)的演奏示范視頻能為學(xué)生提供直觀的范本。作品具有獨(dú)特的俄羅斯民族音樂(lè)風(fēng)格和不同于西方傳統(tǒng)音樂(lè)的調(diào)式運(yùn)用、旋律裝飾手法。作品復(fù)雜的演奏技巧、高難度的雙手交叉、快速的雙音跑動(dòng)等,都要求教師采用更有效的教學(xué)策略與方法,才能將作品的精髓傳授給學(xué)生。反之,若學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中屢屢碰壁,學(xué)習(xí)熱情會(huì)逐漸消退,鮑羅丁鋼琴作品在教學(xué)實(shí)踐中的推廣與普及就會(huì)受到阻礙。

(三)作品傳播與推廣力度有限

鮑羅丁鋼琴作品在傳播推廣的道路上步履維艱,它所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力被一層層迷霧所遮蔽,很難被大眾廣泛知曉。在演出市場(chǎng)中,主流音樂(lè)會(huì)的節(jié)目單上,鮑羅丁鋼琴作品出現(xiàn)的次數(shù)少之又少,不像以肖邦、李斯特命名的國(guó)際鋼琴比賽那樣。缺少專門圍繞鮑羅丁作品展開(kāi)的大型音樂(lè)賽事與活動(dòng),這就使作品缺少了展示自己的重要舞臺(tái),即便是在綜合性的音樂(lè)演出當(dāng)中,鮑羅丁鋼琴作品也常常淪為邊緣曲目,得不到足夠的演出機(jī)會(huì)與重視。在媒體傳播方面,情況也不容樂(lè)觀,音樂(lè)類節(jié)自偏愛(ài)播放廣為人知的經(jīng)典曲目演奏,而鮑羅丁鋼琴作品很少出現(xiàn)在熒屏與網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)上,有關(guān)的演奏視頻更是少之又少。音樂(lè)教育類網(wǎng)站對(duì)于該作品的介紹也只是簡(jiǎn)單的列出作品的曲目名稱及創(chuàng)作時(shí)間,并沒(méi)有深層次地去挖掘作品背后的故事與藝術(shù)價(jià)值。傳播方式的單一與傳播內(nèi)容的淺薄導(dǎo)致很多的音樂(lè)愛(ài)好者對(duì)于鮑羅丁鋼琴作品缺乏了解,其藝術(shù)價(jià)值無(wú)法廣泛傳播與被大眾認(rèn)可,嚴(yán)重阻礙了作品的傳承與發(fā)展。

三、亞歷山大·波菲里耶維奇·鮑羅丁鋼琴作品研究與應(yīng)用的優(yōu)化策略

(一)深化作品本體研究,拓寬研究維度

教師需要對(duì)音樂(lè)作品自身的結(jié)構(gòu)、技法、風(fēng)格等進(jìn)行細(xì)致剖析,找出作品本身的內(nèi)在規(guī)律與藝術(shù)價(jià)值。從曲式結(jié)構(gòu)上來(lái)看,鮑羅丁鋼琴作品在遵循西方傳統(tǒng)曲式框架的同時(shí),經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)俄羅斯民間音樂(lè)自由、靈動(dòng)的曲式結(jié)構(gòu)。從技法上看,鮑羅丁鋼琴作品的和聲使用打破了傳統(tǒng)的大小調(diào)和聲體系,大量運(yùn)用具有民族特色的調(diào)式交替、和弦外音處理。在旋律創(chuàng)作上,鮑羅丁大量借鑒了俄羅斯民間音樂(lè)的五聲音階、裝飾音型,使得作品既保留民族性又具有創(chuàng)新性。從風(fēng)格上看,鮑羅丁將俄羅斯民族音樂(lè)的質(zhì)樸豪邁與西方古典音樂(lè)的精致典雅相結(jié)合,使作品時(shí)而像俄羅斯民間舞蹈一樣熱情奔放,時(shí)而像宮廷音樂(lè)一樣端莊優(yōu)雅。

在實(shí)際研究中,可聯(lián)合音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)理論、音樂(lè)史學(xué)等學(xué)科的專家,共同對(duì)《降A(chǔ)大調(diào)諧謔曲》展開(kāi),研究,深入了解鮑羅丁的個(gè)人生平、創(chuàng)作日記及當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景,力圖還原作品創(chuàng)作時(shí)的原始情境。該作品創(chuàng)作于鮑羅丁參與俄羅斯民族音樂(lè)收集整理工作期間,創(chuàng)作靈感大多來(lái)自他在民間采風(fēng)時(shí)所接觸的音樂(lè)素材。在音樂(lè)本體分析方面,運(yùn)用現(xiàn)代音樂(lè)知識(shí)對(duì)作品和聲進(jìn)行解構(gòu)與重構(gòu),發(fā)現(xiàn)其中含有大量新穎的和聲語(yǔ)匯。比如在作品的展開(kāi)部,鮑羅丁使用特殊的和弦外音處理手法,打破了傳統(tǒng)的和聲穩(wěn)定,營(yíng)造出緊張且戲劇化的音樂(lè)氛圍。同時(shí),還把《降A(chǔ)大調(diào)諧謔曲》和鮑羅丁的歌劇《伊戈?duì)柾酢贰⒔豁懬隽藢?duì)比研究,發(fā)現(xiàn)它們?cè)谛砂l(fā)展手法、主題動(dòng)機(jī)運(yùn)用等方面具有內(nèi)在聯(lián)系。

(二)強(qiáng)化教學(xué)實(shí)踐與創(chuàng)新教學(xué)方法的應(yīng)用

教師可根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)與需求,選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容與方式來(lái)加強(qiáng)教學(xué)效果。將鮑羅丁鋼琴作品融入到鋼琴教學(xué)中,需結(jié)合其鋼琴作品特點(diǎn),創(chuàng)新教學(xué)方式,發(fā)揮出作品的教學(xué)價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)與演奏能力。

鋼琴教學(xué)中,可以使用鮑羅丁的《降A(chǔ)大調(diào)諧謔曲》,并進(jìn)行新的教學(xué)設(shè)計(jì)。在教學(xué)初期,教師使用多媒體教學(xué)手段,給學(xué)生播放俄羅斯民間舞蹈視頻,展示俄羅斯繪畫作品,幫助學(xué)生建立對(duì)俄羅斯的直觀感受,從而更好地理解作品的文化背景。在技巧教學(xué)部分,教師使用分階段、分步驟的訓(xùn)練方式,將作品中出現(xiàn)的高難度技巧進(jìn)行拆解。如在教學(xué)雙手快速交替演奏的段落時(shí),教師先讓學(xué)生進(jìn)行單手慢速練習(xí),熟悉每個(gè)手指的觸鍵位置以及節(jié)奏,再逐步加快速度進(jìn)行雙手配合練習(xí)。為了讓學(xué)生能更好地展現(xiàn)出音樂(lè)中的表現(xiàn)力,教師組織學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)情景模擬活動(dòng),讓學(xué)生想象自己身處于俄羅斯的森林或者草原當(dāng)中,并用音樂(lè)的語(yǔ)言來(lái)講述一個(gè)個(gè)屬于俄羅斯的故事。同時(shí),邀請(qǐng)專業(yè)的鋼琴家舉辦鋼琴大師課,就學(xué)生在演奏中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行一對(duì)一教學(xué)。經(jīng)過(guò)一整個(gè)學(xué)期的教學(xué),學(xué)生不僅能夠很好地掌握演奏作品所需的技巧,也能更好地了解作品的內(nèi)涵,音樂(lè)表現(xiàn)力得到很大提升。在教學(xué)反映中,不少學(xué)生提到他們對(duì)于俄羅斯的音樂(lè)文化變得非常感興趣,拓寬了自己的音樂(lè)領(lǐng)域。

(三)拓展傳播途徑以提升作品影響力

從文化傳播理論角度來(lái)說(shuō),文化作品影響力的打造與傳承發(fā)展,需依靠傳播媒介的豐富性與傳播途徑的立體化。對(duì)鮑羅丁鋼琴作品而言,現(xiàn)代化傳播工具的運(yùn)用極為關(guān)鍵。數(shù)字媒體技術(shù)沖破傳統(tǒng)傳播的時(shí)空約束,使作品能以音頻、視頻等多種形式迅速流傳并做到全面覆蓋。社交媒體平臺(tái)具備很強(qiáng)的互動(dòng)性和裂變傳播特性,可營(yíng)造用戶自發(fā)分享、二次創(chuàng)作的傳播環(huán)境,促使作品在不同圈層中散播。而多元化傳播渠道的搭建,則要整合線上線下的資源,形成多維度的傳播矩陣一—線上借助專業(yè)的音樂(lè)平臺(tái)、知識(shí)分享平臺(tái)來(lái)推廣作品并解讀其文化內(nèi)涵,線下利用音樂(lè)會(huì)、藝術(shù)展覽、學(xué)術(shù)講座等場(chǎng)合營(yíng)造沉浸式的傳播氛圍。通過(guò)傳播媒介與渠道的共同作用,可以提升鮑羅丁鋼琴作品的曝光度和認(rèn)知度,實(shí)現(xiàn)其文化價(jià)值的有效傳遞與持續(xù)傳承。

為了讓更多人了解鮑羅丁鋼琴作品,教師可以從多個(gè)角度開(kāi)展推廣工作:在教學(xué)中將作品融進(jìn)常規(guī)課程;依托線上平臺(tái)設(shè)立專題賞析課,講述創(chuàng)作背景和音樂(lè)特色,邀請(qǐng)學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解,以此擴(kuò)大作品的流傳范圍。制作短視頻時(shí),可憑借自身專業(yè)優(yōu)勢(shì),錄制“作品和聲解析”“演奏技巧拆解”等既有知識(shí)含量又有觀賞趣味性的視頻,增強(qiáng)吸引力。運(yùn)營(yíng)社交媒體時(shí),帶頭參加相關(guān)話題活動(dòng),講述教學(xué)經(jīng)歷等故事,帶動(dòng)學(xué)生、家長(zhǎng)等群體參與談?wù)摚环e極和學(xué)校、社區(qū)等機(jī)構(gòu)合作舉辦線下演奏會(huì)、賞析會(huì),助力宣傳。課堂教學(xué)中,可為學(xué)生提供作品專輯以供欣賞,進(jìn)一步拓展作品流傳的廣度和深度。

四、結(jié)語(yǔ)

亞歷山大·波菲里耶維奇·鮑羅丁的鋼琴作品,尤其是《降A(chǔ)大調(diào)諧謔曲》,猶如一顆被歲月塵封的明珠,蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)價(jià)值與文化內(nèi)涵。盡管當(dāng)前其作品在研究、教學(xué)和傳播領(lǐng)域面臨諸多困境,但通過(guò)深化作品本體研究,能夠解鎖作品背后隱藏的密碼,深入理解其藝術(shù)精髓;通過(guò)加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用,能夠讓這顆明珠在鋼琴教學(xué)的舞臺(tái)上綻放光芒,培養(yǎng)更多具有多元音樂(lè)素養(yǎng)的人才。拓展其傳播推廣途徑,則能讓更多人領(lǐng)略到鮑羅丁鋼琴作品的獨(dú)特魅力,促進(jìn)不同文化之間的交流與融合。

[本文系沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院科研項(xiàng)目“亞歷山大·波菲列維奇·鮑羅丁鋼琴作品研究”(2021-2022YLQ06)的研究成果]

(作者單位:沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院)

參考文獻(xiàn):

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