大學生公平正義觀塑造中的馬克思主義價值引領

中圖分類號：D61 文獻標識碼：A文章編號：2095-9052（2025）09-0115-03

引言

隨著中國特色社會主義進入新時代，我國改革開放與社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)步人了新階段、開啟了新征程。當前，經(jīng)濟發(fā)展正經(jīng)歷著歷史性轉(zhuǎn)折，社會主要矛盾也發(fā)生了根本性變化。在這一歷史背景下，我們應高度關注公平正義領域面臨的新問題、新矛盾，積極探尋推進公平正義的新思路、新方向、新方法，并就實現(xiàn)及維護公平正義提出一系列新論斷[1]。以馬克思主義為價值引領，全面培育大學生的公平正義觀，不僅是社會主義現(xiàn)代化發(fā)展與建設的根本要求，也是促進學生全面發(fā)展的必然途徑。我們應深刻理解新時代公平正義的內(nèi)涵，準確把握社會發(fā)展方向，從而為推進大學生的健康成長以及社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展奠定堅實基礎。

一、新時代公平正義觀的基本內(nèi)涵

公平正義觀作為社會主義核心價值觀的有機組成部分，是人類社會長期追求的目標與理想。在社會主義進入新時代的背景下，這一觀念被賦予了新的要求及內(nèi)涵。它不僅是衡量文明程度及社會進步的重要標志，也是指導個人行為及社會發(fā)展的重要準則。其中，公平強調(diào)的是資源、權(quán)力、機會等方面的均衡分配，致力于確保每個人都能在社會生活中獲得平等的待遇與機會；正義則強調(diào)對道德準則及社會規(guī)則的維護，確保社會運行遵循合法、合理、公正的原則。其基本內(nèi)涵涵蓋權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平、分配公平、程序公平等多個方面。

（一）權(quán)利公平

權(quán)利公平是公平正義觀的基礎，要求每個人在社會發(fā)展中都享有平等的文化權(quán)利、社會權(quán)利、經(jīng)濟權(quán)利、政治權(quán)利，并且這些權(quán)利都應得到法律的保護及確認，不受非法剝奪及侵犯。同時，權(quán)利公平還強調(diào)權(quán)利的平等實現(xiàn)，即每個公民在行使權(quán)利的過程中，不得因國籍、宗教、性別、種族的差異而受到限制[2]。

（二）機會公平

機會公平是公平正義觀的關鍵，要求社會為每個人提供平等的發(fā)展機會，讓每個人都有機會實現(xiàn)社會價值及個人價值。機會公平不僅體現(xiàn)在就業(yè)、教育等領域，還貫穿于社會生活的各個方面。它強調(diào)消除一切限制及障礙，保障每個人都能在公平競爭中展示自己的潛力及才能。

（三）規(guī)則公平

規(guī)則公平是公平正義觀的保障，要求社會規(guī)則的制定與落實必須透明、公開、公正，確保每個人都能受到平等對待[3]。規(guī)則公平不僅體現(xiàn)在法律法規(guī)上，還體現(xiàn)在道德規(guī)范、社會習俗等方面。它要求規(guī)則必須具有一定的可行性、合理性，且嚴格依法依規(guī)進行。

（四）分配公平

分配公平是公平正義觀的重要體現(xiàn)，要求社會在機會、資源、財富分配等方面必須遵循合理、公正的原則，確保每個人都能享受到社會建設的成果。具體而言，分配公平主要體現(xiàn)在社會保障、醫(yī)療、教育、收入等領域。它要求通過支付轉(zhuǎn)移、稅收等手段來縮小收入差距，保障弱勢群體的基本需求得到滿足。

（五）程序公平

程序公平是公平正義觀的必要條件，要求我們在司法實踐、社會治理中必須遵循合理、公正的程序，確保

每個人的權(quán)利都得到平等保護。我們在仲裁、訴訟等方面，必須確保過程的公開透明；在公共服務、行政決策環(huán)節(jié)，應堅持民眾參與、程序公開等原則。

二、馬克思主義賦能公平正義觀培育的價值意蘊

當前，我國正處于社會經(jīng)濟快速發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)蓬勃發(fā)展，但隨之也出現(xiàn)了一些問題及矛盾，其中便涉及公平正義問題。而開展對大學生公平正義觀的塑造，使其深刻理解并認識新時代公平正義觀的內(nèi)涵，能夠進一步深化大學生對馬克思主義、社會主義及共產(chǎn)主義的認識及認同，促使他們積極參與到社會主義現(xiàn)代化建設的過程中[4]。以馬克思主義為價值引領，賦能大學生公平正義觀的培育，具有豐富的價值意蘊。

（一）為培育公平正義觀提供了歷史唯物主義視角

馬克思主義揭示了資本主義制度下公平正義的局限性，為公平正義觀的培育提供了歷史唯物主義視角。馬克思主義從歷史唯物主義的視角出發(fā)，深刻剖析了資本主義制度的發(fā)展趨勢及內(nèi)在矛盾，指出只有推翻資本主義私有制，實現(xiàn)生產(chǎn)資料的公有制，才能真正實現(xiàn)社會的公平正義。這一觀點為大學生公平正義觀的培育提供了歷史唯物主義視角，幫助我們更好地認識到資本主義制度下公平正義的局限性，并積極探索更加科學、公正的社會制度。同時，在馬克思主義的價值引領下，公平正義觀的塑造不再局限于形式上的平等，而是更加注重實質(zhì)上的公平正義。這引導著大學生在社會實踐，更加關注并維護弱勢群體的利益，致力于消除社會中的不平等現(xiàn)象。

（二）為培育公平正義觀提供了理論指導

馬克思主義提出了實現(xiàn)公平正義的現(xiàn)實路徑，為公平正義觀的培育提供了科學的理論指導。馬克思主義認為，無產(chǎn)階級是資本主義制度的掘墓人。只有通過無產(chǎn)階級革命推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，才能建立一個完善的社會主義制度。而無產(chǎn)階級專政是過渡時期的必要形式，有利于鞏固革命成果，防范資產(chǎn)階級復辟，從而為社會主義制度的建立提供條件[5]。深人研究這些理論，可以為大學生公平正義觀的培育工作提供必要的理論支持，使權(quán)力公平、機會公平、規(guī)則公平、分配公平、程序公平等理念匯聚于無產(chǎn)階級政權(quán)的實踐之中，從而深化大學生對黨的基本方針、路線、政策的認同程度。

（三）為培育公平正義觀提供了價值目標

馬克思主義強調(diào)人的自由全面發(fā)展，為公平正義觀的培育提供了價值目標。馬克思主義的最終目標是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。在資本主義社會中，由于分工及私有制的存在，人的發(fā)展受到了諸多限制。而在社會主義社會及未來的共產(chǎn)主義社會，人們將逐步擺脫私有制的束縛，實現(xiàn)全面而自由的發(fā)展。人的自由全面發(fā)展也是公平正義觀的終極目標，要求我們在實踐中關注人的權(quán)利及尊嚴，努力消除各種形式的壓迫及剝削，從而為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造有利條件。由此可見，在馬克思主義價值的引領下，我們對公平正義的理解不再局限于物質(zhì)層面，而是更加注重人的發(fā)展。這要求我們在社會實踐中，關注人的健康、文化、教育等需求，提升人的幸福感及綜合素質(zhì)。

三、大學生公平正義觀塑造中的馬克思主義價值引領策略

（一）以歷史唯物主義視角，強化大學生對黨和國家的認同

在資本主義社會，生產(chǎn)資料私有制導致社會財富及資源的極度不平等分配。這種不平等不僅滲透于經(jīng)濟領域，還廣泛存在于文化、政治等領域，形成了資本主義社會特有的公平正義觀。然而，這種公平正義觀本質(zhì)上是維護資產(chǎn)階級利益的，對于勞動人民及無產(chǎn)階級而言，具有顯著的局限性。對于大學生而言，理解并接受這一觀點，有助于他們認識到資本主義公平正義觀的局限性，進而引導他們追求更加正義、公平的社會制度。而馬克思主義則強調(diào)推翻資本主義私有制，實現(xiàn)生產(chǎn)資料的公有制。這為推進公平正義政治制度的建立提供了理論基礎。因此，教育工作者應當從資本主義公平正義觀入手，引入對社會主義制度，黨的方針、路線、政策的深入闡釋，以此來提升大學生對社會主義、中國共產(chǎn)黨的認同度。首先，教師應通過理論教育，如專題講座、課堂教學等形式，向?qū)W生系統(tǒng)傳授歷史唯物主義原理，特別是關于社會公平正義觀的內(nèi)容。通過這種方式，引導他們認識到資本主義公平正義觀的局限性，以及共產(chǎn)主義、社會主義公平正義觀的優(yōu)越性，特別要強調(diào)我們黨在權(quán)力公平、機會公平、規(guī)則公平、分配公平、程序公平上所做出的不懈努力。其次，教師應結(jié)合當前社會現(xiàn)象及歷史實踐，如貧富差距等熱點問題，通過案例分析、深入剖析，幫助學生直觀認識到社會公平正義問題的緊迫性和重要性，從而激發(fā)他們的責任感和正義感，進一步強化他們對社會主義制度的價值認同。最后，實踐體驗。為了進一步幫助大學生從歷史唯物主義的角度出發(fā)，深刻認識資本主義公平正義的局限性，并加深對中國社會主義制度的認同感，教師應聚焦新時代公平正義問題，引導學生通過實習實訓、社會調(diào)研、志愿服務等方式，深人了解基層人民的生活需求和狀況，將有助于學生深刻認識到社會主義制度的正確性、科學性。

（二）以人的自由全面發(fā)展為目標，深化對社會公平正義的認知

馬克思主義認為，真正的公平正義并非抽象的道德說教，而是基于社會資源科學配置、生產(chǎn)關系調(diào)整的具體實踐。它要求消除種族隔離、性別歧視、階級壓迫等阻礙個體發(fā)展的社會不公，為每個人提供平等的發(fā)展資源及機會。同時，自由全面發(fā)展是公平正義的最終目標，它不僅是個人追求的最高境界，也是公平正義的最終歸宿。一個真正公平正義的社會，應當促進所有成員的全面發(fā)展并實現(xiàn)人的自我價值。在大學生公平正義觀培育的過程中，教師應圍繞大學生的自由全面發(fā)展，開展系統(tǒng)性公平正義觀培育活動。首先，樹立正確的公正觀念。一方面，大學生應深刻認識到公平正義是衡量社會文明、國家發(fā)展的標準，是人類文明的重要標志之一，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的本質(zhì)特征；同時，也要認識到公平正義在促進人際和諧、社會和諧中的重要性，以及在政府工作中的主體地位。另一方面，教師應圍繞人的全面發(fā)展，培育學生的公平正義觀，使他們真正理解公平并非平均，而是指制定規(guī)則的權(quán)利平等，是實現(xiàn)所有人獲得自由全面發(fā)展的前提條件。其次，行為引導。馬克思主義理論中的人的自由全面發(fā)展并非僅指個體發(fā)展，而是指全體社會成員的發(fā)展。因此，它的前提是平等公正。在公平正義觀教育中，教師應引領學生以平等的姿態(tài)看待他人的權(quán)益，主動關注弱勢群體，自覺破除各種歧視，從而將平等、關愛等理念融人日常生活及學習。最后，促進學生全面發(fā)展。教師應通過五育并舉的方式，確保學生在德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展。繼而通過個人體驗，使學生認識到社會公平正義的內(nèi)涵，進而使其在自身的全面發(fā)展中對社會公平正義問題有清晰的認識。因為在大學生獲得德智體美勞等方面發(fā)展的過程中，他們能夠從專業(yè)發(fā)展、道德規(guī)范、審美感受、勞動實踐等層面明確個人發(fā)展目標。這不僅有助于他們實現(xiàn)全面發(fā)展，還能使他們接觸并解決社會上的公平正義問題，從而進一步明確社會公平正義的建設方向。通過積極參與社會主義現(xiàn)代化建設，他們將會視“推進真正意義上的公平正義的實現(xiàn)”為己任。

（三）以馬克思主義方法論，引導學生應對公平正義問題

馬克思主義方法論是馬克思主義理論體系的有機組成部分。它不僅是馬克思主義哲學的拓展及應用，也是對馬克思主義理論的深人總結(jié)。它包括辯證唯物論、唯物辯證法、規(guī)律認識及應用等內(nèi)容。在大學生公平正義觀塑造中，馬克思主義方法論發(fā)揮著顯著的現(xiàn)實作用，特別是在幫助學生正確應對公平正義的問題上，價值凸顯。通常來講，社會公平正義問題主要表現(xiàn)在機會、資源、程序、權(quán)利、分配等多個方面，如社會保障體系的不完善、市場本身的不健全等，都是典型的社會公平正義問題。然而，大學生在實踐過程中，可能會遇到一些公平正義問題，這些問題容易影響其公平正義觀，從而使其形成錯誤的價值取向，難以積極肩負起社會責任及義務。而以馬克思主義方法論為抓手，大學生能夠正確認知及看待公平正義問題，并努力推進社會主義制度的完善及建設。首先，教師應加強對馬克思主義方法論的講解與運用，通過案例教學方式，引導大學生認識馬克思主義方法論的深刻意蘊，從而掌握具體的思辨方法，并將其應用到公平正義問題的應對及理解上，真正了解問題的本質(zhì)，從而強化自身的公平正義觀。其次，教師要創(chuàng)新教學模式，確保馬克思主義方法論得到有效應用，從而提升公平正義觀培育質(zhì)量，發(fā)揮馬克思主義價值引領的效能。例如，增設討論環(huán)節(jié)，實施小組合作模式，以及采用線上線下混合式教學等，都能為大學生應用馬克思主義方法論應對社會公平正義問題，強化政治認識、價值認同及堅定理想信念，奠定堅實基礎。最后，完善評價體系。教師不僅要強化對大學生公平正義觀的評估、評價，還要對其踐行公平正義觀、利用馬克思主義方法論應對公平正義問題的情況進行評估，從而提高公平正義觀培育的針對性和實效性。

結(jié)語

深度發(fā)掘新時代公平正義觀的思想內(nèi)涵，是培育大學生公平正義觀的前提基礎。而以馬克思主義為價值引領，則是公平正義觀塑造的核心舉措，是社會主義進入新時代后對人才培育工作所提出的基本要求之一。我們要采用多種舉措、渠道及路徑，提高大學生公平正義觀塑造的質(zhì)量，完善人才培養(yǎng)體系，為社會主義現(xiàn)代化建設培育出一批批杰出的建設者及接班人。隨著時代發(fā)展，相信大學生公平正義觀培育工作將更加完善，能夠滲透到學生成長成才的不同環(huán)節(jié)中，進而助力學生素質(zhì)的全面提升。

參考文獻：

[1］廖小明：中國式現(xiàn)代化進程中社會主義公平正義價值引領探［J].中州學刊，2024，（07）：13-22.

[2］桑明旭.以全人類共同價值引領人類命運共同體建構(gòu)的幾個基礎性問題—基于唯物史觀視域的闡釋［J]．南京師大學報（社會科學版），2023，(06):82-94.

[3］王丹丹．新時代中國共產(chǎn)黨公平正義觀的實踐基礎探［J]．重慶理工大學學報（社會科學），2021，35（04)：26-36.

[4］李暢．習近平公平正義觀研究［D].東北師范大學，2024.

[5］武傳鵬，張尚明珠.經(jīng)典文本賦能“習近平新時代中國特色社會主義思想概論”課教學路徑［J].思想政治教育理論與實踐，2024，(02):51-62.

（責任編輯：陳顯波）