2020年,中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》中提出堅(jiān)持立德樹(shù)人,堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程,貫通大中小學(xué)各學(xué)段,貫穿家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面,與德育、智育、體育、美育相融合。實(shí)踐性是職業(yè)教育的顯著特征,勞動(dòng)教育與美育相結(jié)合有助于提升學(xué)生的實(shí)踐能力和審美素養(yǎng),對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才具有不可或缺的作用。[1]
一、美育融入高職院校勞動(dòng)教育的價(jià)值意蘊(yùn)
(一)以美育提升勞動(dòng)教育的育人深度,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
美育融人高職院校勞動(dòng)教育,通過(guò)審美價(jià)值與勞動(dòng)實(shí)踐的深度融合,能突破傳統(tǒng)勞動(dòng)教育“重技能輕精神\"的局限,將勞動(dòng)升華為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要載體。首先,美育賦予勞動(dòng)教育情感溫度與精神厚度,引導(dǎo)學(xué)生超越工具性勞動(dòng)認(rèn)知;其次,美育以“細(xì)節(jié)美學(xué)\"淬煉工匠精神,推動(dòng)勞動(dòng)教育向人格培育深化;再次,美育通過(guò)藝術(shù)化勞動(dòng)設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展,將重復(fù)性體力勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為審美體驗(yàn)。此外,美育還以跨界融合重構(gòu)學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀,通過(guò)“勞動(dòng) + 藝術(shù)\"項(xiàng)目,使學(xué)生領(lǐng)悟“勞動(dòng)創(chuàng)造美\"的本質(zhì),在技術(shù)實(shí)踐中培育學(xué)生的生態(tài)倫理觀與社會(huì)責(zé)任感。這種深度融合不僅使勞動(dòng)教育成為“手腦并用\"的實(shí)踐教育,還成為“以美啟智、以勞潤(rùn)心”的生命教育—學(xué)生既在創(chuàng)造美的過(guò)程中掌握專業(yè)技能,又在勞動(dòng)體驗(yàn)中涵養(yǎng)審美情趣,最終實(shí)現(xiàn)“技能精進(jìn)、精神豐盈、人格健全\"的全面發(fā)展,為職業(yè)教育培養(yǎng)\"心中有美、手中有技、肩上有責(zé)\"的新時(shí)代工匠提供根本支撐。
(二)以美育重構(gòu)勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑,推動(dòng)產(chǎn)教融合創(chuàng)新
重構(gòu)美育融入高職院校勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑,關(guān)鍵在于以培養(yǎng)“技術(shù) + 審美”復(fù)合型能力為核心,通過(guò)產(chǎn)教融合機(jī)制創(chuàng)新推動(dòng)勞動(dòng)教育從“技能實(shí)訓(xùn)”向“價(jià)值創(chuàng)造\"升級(jí)。一方面,高職院校勞動(dòng)教育要深度嵌入真實(shí)產(chǎn)業(yè)場(chǎng)景,依托校企共建的“美學(xué)工坊\"\"文化創(chuàng)意實(shí)踐基地\"等實(shí)體載體,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)新相結(jié)合。例如,在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)中,學(xué)生根據(jù)企業(yè)提供的市場(chǎng)趨勢(shì)報(bào)告,在工坊完成從紋樣數(shù)字化設(shè)計(jì)到智能裁剪制作的完整流程,使刺繡、扎染等非遺技藝通過(guò)數(shù)字建模煥發(fā)新生;學(xué)生的作品直接進(jìn)入企業(yè)新品供應(yīng)鏈,從而形成“技藝傳承一創(chuàng)意轉(zhuǎn)化一商業(yè)落地”的價(jià)值閉環(huán)。另一方面,高職院校要系統(tǒng)搭建虛實(shí)融合的教學(xué)生態(tài),運(yùn)用虛擬仿真、數(shù)字孿生等技術(shù)構(gòu)建智能平臺(tái),實(shí)現(xiàn)全流程訓(xùn)練升級(jí)。如教師通過(guò)3D掃描技術(shù)還原古建筑榫卯結(jié)構(gòu),學(xué)生在虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)環(huán)境中進(jìn)行力學(xué)分析與美學(xué)改良設(shè)計(jì)。這種產(chǎn)教深度融合模式,既通過(guò)美學(xué)賦能提升了高職院校勞動(dòng)教育的技術(shù)附加值,使高職院校成為區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)的創(chuàng)意策源地;又以市場(chǎng)需求推進(jìn)教學(xué)改革,在“做中學(xué)、創(chuàng)中教\"的過(guò)程中培育出適應(yīng)智能制造、文化創(chuàng)意等新興領(lǐng)域需求的復(fù)合型人才,真正實(shí)現(xiàn)教育鏈、產(chǎn)業(yè)鏈與創(chuàng)新鏈的有機(jī)銜接。
(三)以美育涵養(yǎng)勞動(dòng)教育的文化價(jià)值,回應(yīng)時(shí)代精神訴求
美育融入高職院校勞動(dòng)教育,能夠通過(guò)激活傳統(tǒng)文化基因、重構(gòu)勞動(dòng)價(jià)值敘事,在當(dāng)代社會(huì)精神困境中開(kāi)辟路徑,使勞動(dòng)教育成為傳承文明、引領(lǐng)價(jià)值的重要載體。其一,美育以“古今對(duì)話\"重塑勞動(dòng)文化根基,通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)智慧,將其深厚的倫理內(nèi)涵與精神價(jià)值融入現(xiàn)代勞動(dòng)教育場(chǎng)景,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的文化認(rèn)同與價(jià)值基礎(chǔ);其二,美育以藝術(shù)化表達(dá)對(duì)抗勞動(dòng)異化危機(jī),借助審美視角與藝術(shù)形式,引導(dǎo)學(xué)生超越勞動(dòng)的機(jī)械表象,洞察并提煉其中蘊(yùn)含的秩序、節(jié)奏、創(chuàng)造性與人性光輝,從而解構(gòu)異化,重塑學(xué)生對(duì)勞動(dòng)本質(zhì)的深度認(rèn)知與內(nèi)在尊重;其三,美育以社會(huì)化實(shí)踐回應(yīng)共同富裕訴求,通過(guò)將勞動(dòng)教育延伸至社區(qū)與鄉(xiāng)村場(chǎng)域,在服務(wù)社會(huì)的創(chuàng)造性實(shí)踐中,促進(jìn)物質(zhì)創(chuàng)造與精神審美、個(gè)體價(jià)值與公共福祉的融合,使勞動(dòng)教育成為連接城鄉(xiāng)、傳播美育、涵養(yǎng)公共精神的橋梁。這種文化價(jià)值的涵養(yǎng),本質(zhì)上是“以美為媒”,在技術(shù)崇拜與功利主義交織的困境中,重建勞動(dòng)與生命意義、個(gè)體價(jià)值與社會(huì)發(fā)展的深刻聯(lián)結(jié),使高職教育真正成為培育時(shí)代新人的精神沃土。
二、美育融入高職院校勞動(dòng)教育面臨的現(xiàn)實(shí)困境
(一)失焦之困:美育與勞動(dòng)教育的理念融合不夠
當(dāng)前高職院校在推進(jìn)美育與勞動(dòng)教育融合的過(guò)程中,面臨的首要困境在于二者理念融合的深度不足,尚未形成系統(tǒng)化的價(jià)值共識(shí)與實(shí)踐框架。一方面,部分高職院校對(duì)美育的認(rèn)知仍停留在“藝術(shù)技能培養(yǎng)”的層面,未能充分挖掘其與勞動(dòng)價(jià)值觀培育的內(nèi)在關(guān)聯(lián),導(dǎo)致美育淪為勞動(dòng)教育的裝飾性補(bǔ)充。以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育,高度聚焦對(duì)學(xué)生技術(shù)技能的培養(yǎng),普遍缺乏完善的美育教學(xué)體系。盡管有政策的強(qiáng)力推動(dòng),但是美育課程往往有名無(wú)實(shí)、內(nèi)容單一,這導(dǎo)致美育不僅教學(xué)成效甚微,而且與“五育并舉\"\"三全育人\"實(shí)踐脫節(jié)。另一方面,課程體系呈現(xiàn)“機(jī)械疊加\"的傾向:勞動(dòng)教育側(cè)重技能實(shí)訓(xùn)的標(biāo)準(zhǔn)化考核,而美育課程多作為通識(shí)選修課獨(dú)立存在,二者缺乏貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程的融合設(shè)計(jì),在聚焦立德樹(shù)人這一根本任務(wù)上存在缺失。這種理念層面的割裂,不僅弱化了勞動(dòng)教育的精神塑造功能,最終影響對(duì)“德技并修”高素質(zhì)技術(shù)技能人才的培養(yǎng)成效。
(二)失序之困:產(chǎn)教融合機(jī)制與資源、平臺(tái)支撐不足
在美育融人高職院校勞動(dòng)教育過(guò)程中,產(chǎn)教融合機(jī)制與資源支撐的不足成為制約融合實(shí)效的關(guān)鍵問(wèn)題。首先,在校企合作中,企業(yè)參與動(dòng)力不足,多數(shù)企業(yè)仍固守短期用工思維,僅關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)技能的適配性,對(duì)兼具技術(shù)精度與審美創(chuàng)造力的復(fù)合型人才培養(yǎng)缺乏戰(zhàn)略投入。其次,校企跨領(lǐng)域資源整合存在結(jié)構(gòu)性矛盾,部門壁壘導(dǎo)致設(shè)備共享率低、課程協(xié)同困難。再次,實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)缺乏系統(tǒng)性規(guī)劃,難以滿足智能制造、數(shù)字文創(chuàng)等新興產(chǎn)業(yè)的“高精度機(jī)械 + 數(shù)字化設(shè)計(jì)”雙重要求。最后,評(píng)價(jià)體系與產(chǎn)業(yè)需求脫節(jié),企業(yè)導(dǎo)師多沿用單一技能考核標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致美育賦能勞動(dòng)教育的創(chuàng)新價(jià)值難以獲得市場(chǎng)認(rèn)可。這種產(chǎn)教融合低效與資源碎片化現(xiàn)狀,不僅造成實(shí)訓(xùn)內(nèi)容與產(chǎn)業(yè)升級(jí)需求斷層,還使美育淪為勞動(dòng)教育的裝飾性補(bǔ)充,最終阻礙職業(yè)教育培養(yǎng)兼具工匠精神與審美素養(yǎng)的新型技術(shù)人才目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
(三)失真之困:傳統(tǒng)觀念與社會(huì)環(huán)境制約價(jià)值認(rèn)同
美育融入高職院校勞動(dòng)教育面臨的傳統(tǒng)觀念與社會(huì)環(huán)境制約,本質(zhì)上是工具理性與功利主義對(duì)勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)同的消解,導(dǎo)致“勞動(dòng)創(chuàng)造美”的深層文化邏輯難以扎根現(xiàn)實(shí)土壤。其一,社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的偏見(jiàn)仍根深蒂固,職業(yè)教育長(zhǎng)期被弱化為“次等教育”,人們將技術(shù)技能人才定位為“流水線操作者”,忽視培育其審美創(chuàng)造力的價(jià)值;其二,快餐文化與流量經(jīng)濟(jì)催生的淺層審美取向,加劇了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)美學(xué)的認(rèn)知異化,這種割裂認(rèn)知使美育融人高職院校勞動(dòng)教育陷入“紙上談兵\"的困境。其三,傳統(tǒng)文化中“美勞共生\"智慧的傳承斷層進(jìn)一步削弱價(jià)值根基,使學(xué)生錯(cuò)失從本土文化中構(gòu)建勞動(dòng)審美認(rèn)同的機(jī)會(huì)。這些觀念與環(huán)境的多重?cái)D壓,使美育難以突破高職院校“重技輕道\"的慣性思維,最終導(dǎo)致勞動(dòng)教育停留在工具層面,而無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)精神層面的升華。
三、美育融入高職院校勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑
(一)深化美育頂層設(shè)計(jì),建立“美勞共生”育人理念
高職院校深化頂層設(shè)計(jì)、建立“美勞共生\"育人理念,應(yīng)以系統(tǒng)性思維突破傳統(tǒng)教育模塊化運(yùn)作的固有局限,構(gòu)建一個(gè)從宏觀政策引領(lǐng)、中觀制度保障到微觀課程實(shí)施,層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的戰(zhàn)略閉環(huán)。唯有將美育與勞動(dòng)教育的深度融合提升至職業(yè)教育改革的戰(zhàn)略高度,方能從根本上破解二者長(zhǎng)期存在的失焦現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)育人效能的增強(qiáng)。
首先,強(qiáng)化政策引領(lǐng),奠定融合根基。高職院校必須率先制訂具有前瞻性和可操作性的學(xué)校美勞融合育人行動(dòng)計(jì)劃。該計(jì)劃應(yīng)超越一般性指導(dǎo)原則,清晰錨定“以美鑄魂、涵養(yǎng)工匠精神;以勞強(qiáng)技、錘煉核心能力;美勞共育、塑造完整人格”的核心目標(biāo)。計(jì)劃的關(guān)鍵是將審美素養(yǎng)從軟性要求轉(zhuǎn)化為人才培養(yǎng)方案中的剛性指標(biāo),明確規(guī)定美育在學(xué)生能力結(jié)構(gòu)中的地位與學(xué)分權(quán)重。高職院校應(yīng)將美育元素深度融入硬件建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),在實(shí)訓(xùn)基地規(guī)劃中強(qiáng)制要求配備“美學(xué)工坊”“數(shù)字創(chuàng)意中心\"等融合性物理空間,從源頭保障美育擁有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐場(chǎng)域,徹底避免其淪為勞動(dòng)技能訓(xùn)練的點(diǎn)綴或附屬,確保“美”與“勞\"在育人環(huán)境中的平等對(duì)話與有機(jī)互動(dòng)。
其次,重構(gòu)管理機(jī)制,打通融合壁壘。破除部門分割是美勞融合落地的關(guān)鍵一步。高職院校應(yīng)成立實(shí)體化運(yùn)作的“美勞融合委員會(huì)”,該委員會(huì)成員必須涵蓋核心職能部門和專業(yè)力量,并實(shí)質(zhì)性吸納行業(yè)龍頭企業(yè)代表、工藝美術(shù)大師、知名設(shè)計(jì)師等產(chǎn)業(yè)前沿力量。高職院校通過(guò)賦予該委員會(huì)跨部門協(xié)調(diào)的權(quán)力,能有效打破教務(wù)、實(shí)訓(xùn)、美育等部門間的“無(wú)形之墻”,徹底解決因條塊分割導(dǎo)致的資源內(nèi)耗與行動(dòng)脫節(jié),為融合提供強(qiáng)有力的組織保障。
高職院校及教育主管部門唯有通過(guò)上述對(duì)頂層設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性革新,才能將“美勞共生”從抽象的理念口號(hào)轉(zhuǎn)化為可執(zhí)行、可評(píng)估、可持續(xù)的行動(dòng)綱領(lǐng);才能為培養(yǎng)“心中有美、手中有技、肩上有責(zé)\"的新時(shí)代工匠提供堅(jiān)實(shí)的制度保障與深厚的文化土壤,從而有效破解當(dāng)前美育與勞動(dòng)教育理念融合中存在的目標(biāo)模糊、路徑不清、動(dòng)力不足的困境。
(二)強(qiáng)化產(chǎn)教融合建設(shè),拓展“虛實(shí)結(jié)合”育人場(chǎng)域
針對(duì)美育融入高職院校勞動(dòng)教育過(guò)程中因產(chǎn)教協(xié)同機(jī)制缺位與資源支撐薄弱導(dǎo)致的系統(tǒng)性失序困境,高職院校應(yīng)通過(guò)構(gòu)建\"機(jī)制協(xié)同一資源整合一場(chǎng)域融通一評(píng)價(jià)互認(rèn)”四維驅(qū)動(dòng)的治理模型,以制度創(chuàng)新?tīng)恳Y源優(yōu)化配置,以技術(shù)賦能突破物理時(shí)空限制。
機(jī)制協(xié)同層面應(yīng)建立契約化治理結(jié)構(gòu)以破除動(dòng)力壁壘。政校企三方應(yīng)聯(lián)動(dòng)構(gòu)建“美勞融合共同體”,通過(guò)立法保障與政策激勵(lì)將企業(yè)審美創(chuàng)新能力培育納入戰(zhàn)略投資范疇,推行涵蓋技術(shù)精度、美學(xué)創(chuàng)新、文化轉(zhuǎn)化的復(fù)合型人才崗位標(biāo)準(zhǔn),推動(dòng)產(chǎn)教雙方從短期利益交換轉(zhuǎn)向長(zhǎng)期價(jià)值共創(chuàng),從根本上消除企業(yè)參與惰性。
資源整合層面應(yīng)打造智能化中樞破解結(jié)構(gòu)性矛盾。高職院校應(yīng)依托校級(jí)資源統(tǒng)籌平臺(tái)實(shí)施跨域集成管理,運(yùn)用數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)調(diào)度設(shè)備共享、智能重組課程模塊、矩陣化配置師資能力,并通過(guò)分布式賬本技術(shù)構(gòu)建知識(shí)產(chǎn)權(quán)確權(quán)與成果分配機(jī)制,徹底消解部門本位主義衍生的資源孤島效應(yīng)。
場(chǎng)域融通層面應(yīng)構(gòu)筑功能互補(bǔ)的虛實(shí)共生體系。實(shí)體場(chǎng)域聚焦“技術(shù)一美學(xué)\"能力耦合,高職院校應(yīng)建設(shè)整合先進(jìn)制造與數(shù)字創(chuàng)作功能的復(fù)合型實(shí)訓(xùn)平臺(tái),滿足高端產(chǎn)業(yè)對(duì)精密技術(shù)與審美表達(dá)的雙重需求;虛擬場(chǎng)域側(cè)重“模擬一驗(yàn)證\"循環(huán)深化,高職院校應(yīng)開(kāi)發(fā)支持全流程仿真與美學(xué)迭代驗(yàn)證的云端系統(tǒng),以數(shù)字孿生技術(shù)彌合實(shí)訓(xùn)設(shè)備迭代滯后于技術(shù)革命的鴻溝。在人工智能時(shí)代,勞動(dòng)教育和美育的實(shí)踐形式應(yīng)該是整合性的、開(kāi)放的;根據(jù)勞動(dòng)教育及美育實(shí)踐需要,高職院校可結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)平臺(tái)設(shè)置集視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)于一體的虛擬勞動(dòng)場(chǎng)景。3二者通過(guò)數(shù)據(jù)流與工作流的無(wú)縫銜接,形成具身認(rèn)知與抽象思維交互強(qiáng)化的學(xué)習(xí)生態(tài)。
評(píng)價(jià)互認(rèn)層面應(yīng)建立多維融合的價(jià)值度量體系,引導(dǎo)育人導(dǎo)向的本質(zhì)轉(zhuǎn)變。這一做法的核心在于將審美素養(yǎng)、文化理解、倫理反思、社會(huì)責(zé)任感明確納入勞動(dòng)教育成效的核心觀測(cè)維度。高職院校應(yīng)推行記錄學(xué)生技術(shù)實(shí)踐與美學(xué)洞察雙重軌跡的發(fā)展檔案,并顯著提升勞動(dòng)成果的社會(huì)美育轉(zhuǎn)化效能在評(píng)價(jià)體系中的權(quán)重;通過(guò)形成良好的評(píng)估與反饋機(jī)制,保證教育活動(dòng)的有效性,促進(jìn)學(xué)生在勞動(dòng)教育與美育融合過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我提升,并使得自身的勞動(dòng)技能符合企業(yè)與社會(huì)的發(fā)展需求。[4]
(三)重塑價(jià)值認(rèn)同根基,構(gòu)建“三維融合”育人生態(tài)
針對(duì)傳統(tǒng)觀念與社會(huì)環(huán)境制約價(jià)值認(rèn)同的困境,高職院校應(yīng)構(gòu)建“價(jià)值錨定一場(chǎng)域重構(gòu)一話語(yǔ)再生”的系統(tǒng)性實(shí)踐路徑,以深刻重塑學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值認(rèn)知與文化認(rèn)同。
在價(jià)值層面高職院校須強(qiáng)化文化根脈與本體論闡釋,破解學(xué)生的認(rèn)知斷層與價(jià)值缺乏。這一措施的關(guān)鍵在于高職院校要深度激活并創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)“美勞共生\"的哲學(xué)智慧,將其精髓融入現(xiàn)代職業(yè)教育知識(shí)體系;揭示勞動(dòng)過(guò)程本身即形式美與功能美、個(gè)體創(chuàng)造與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一場(chǎng)域。高職院校應(yīng)構(gòu)建以勞動(dòng)美學(xué)為核心的理論課程模塊,引導(dǎo)學(xué)生理解勞動(dòng)不僅是謀生手段,也是人的存在方式與意義生成的重要維度,從而在價(jià)值源頭上對(duì)抗工具理性,堅(jiān)定學(xué)生的文化自信與職業(yè)尊嚴(yán)。
在場(chǎng)域?qū)用骓毚蛟焐疃热诤系恼鎸?shí)性實(shí)踐生態(tài),彌合“教\"“產(chǎn)\"“美\"的鴻溝。校企應(yīng)共建整合技術(shù)實(shí)踐與美學(xué)創(chuàng)造功能的復(fù)合型平臺(tái),將美學(xué)維度的考量融入技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的制定與執(zhí)行全流程;通過(guò)設(shè)立“技術(shù)一美學(xué)”雙軌并行的任務(wù)機(jī)制與反思空間,使學(xué)生在解決真實(shí)復(fù)雜問(wèn)題的過(guò)程中,深刻領(lǐng)悟勞動(dòng)價(jià)值的完整性訴求,從而打破\"重技輕道\"的慣性思維。
在傳播層面須革新話語(yǔ)體系與符號(hào)表達(dá),爭(zhēng)奪青年群體的意義構(gòu)建空間。高職院校應(yīng)直面快餐文化與流量經(jīng)濟(jì)對(duì)青年審美的塑造,積極運(yùn)用符合當(dāng)代青年認(rèn)知特點(diǎn)與媒介習(xí)慣的話語(yǔ)方式和傳播策略;運(yùn)用青年熟悉的視覺(jué)語(yǔ)言、數(shù)字媒介和藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)譯與表達(dá),引導(dǎo)青年在情感共鳴與文化認(rèn)同中重建對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的深度理解。
四、結(jié)語(yǔ)
美育融入高職院校勞動(dòng)教育是職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展與培育新時(shí)代“精技尚美”工匠的核心路徑。其價(jià)值在于以“勞動(dòng)創(chuàng)造美\"重構(gòu)育人維度,通過(guò)審美體驗(yàn)激發(fā)勞動(dòng)內(nèi)驅(qū)力,使技能訓(xùn)練升華為美的創(chuàng)造;回應(yīng)智能制造、文化創(chuàng)意等領(lǐng)域?qū)γ缹W(xué)素養(yǎng)的需求;激活傳統(tǒng)智慧,破解勞動(dòng)異化困境。如此可以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育從“授技\"到“育人”的升華,為職業(yè)教育注入以美鑄魂、以勞強(qiáng)技的時(shí)代內(nèi)涵。
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